中国古代法学文献概况和中国古代法学的发展

到隋代，学者牛弘总结出“五厄”，即秦始皇焚书；王莽末年，赤眉入关；东 汉末年董卓迁都；西晋末年的“刘、石乱华”，即刘曜﹑石勒覆灭京华，朝章国 典，从而失坠；南朝梁时的侯景之乱，元帝自焚藏书。后来还有学者在此基础上 又增加了“五厄”，共“十厄”，如隋末战乱、安史之乱等等。
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2.中国古代法律是“政刑合一”、“诸法合体”，使得中国古 代法律文献也“礼刑合一”、“民刑不分”。
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自然淘汰：主要是一部文献的价值不高，成书后不再抄写，过几十年、几 百年就自消自灭了。有的文献虽很有价值，但被新著作所取代，也会自然散 佚。如记载晋史的十八家《晋书》、记载十六国史的诸国“国史”及崔鸿的 《十六国春秋》，因唐初房玄龄等重修的《晋书》问世，取代了原有旧史， 便相继亡佚。
自然淘汰是与纸的生产、印刷术的发展以及政治局面、经济状况联系在一 起，也与人认识的局限性有关。总的来说，少量的被认为是价值很高的文献， 有被保存下来的可能性；而大量的被认为是价值不高的文献，有散佚的可能 性。
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3.中国先秦时期的学术高度综合，因而法学未能发育成独立学科。 中国古代法学文献总蕴含于哲学、政治学、经济学、史学、文学、 伦理学、军事学等诸学科中，分布于所谓“经、史、子、集”四 大部类之内，极少有独立的法学专著。
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西汉时期，刘向刘歆整理书籍，编成《七略》，将图书分为六大类，即六艺 略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略等。到唐修《隋书》，其《经籍 志》采用四部分类法，即经、史、子、集，后一直延续到清末。
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三、中国法学文献的种类
由于中国古代法律科学缺乏独立性，加之法学文献流传形式的差异，所以要 对其进行科学分类极为困难，从不同角度，可以有不同的分类方法： ❖ 根据文献内容性质划分，可分为法律文件、法制史料和法学论著。 ❖ 根据传统的图书四部分类法划分，可分为经书中的法学文献、史书中的法学 文献、子书中的法学文献和集书中的法学文献。 ❖ 根据法学文献物质载体的不同，可分为甲骨上的法学文献、金石器上的法学 文献、竹木简上的法学文献和书卷上的法学文献。 ❖ 根据文献体裁的不同，可分为诏诰官书体、史志体、政论体、文学体、文书 体和杂著。
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由于种种原因，中国古代法学文献，除具有法学文献的基本 特点外，还有一些不同于别国古代法学文献的特殊点：
1.中国历史久远，诸多因素导致先秦文献典籍散失无存。现 存者多为后人辑佚、整理，带有后人之法律思想烙印。
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在漫长的历史发展过程中，文献散佚的原因主要有两方面，一是自然淘 汰，一是天灾人祸。
古代典籍，两汉之前主要是写在简牍或绢帛上，抄写成书要花费很大的 人力和物力，困难重重，因此一部书抄写数量很少，流通面极小，主要保存 在封建政府部门里，私人藏书极为有限。东汉时发明了造纸术，书籍开始并 逐渐广泛地抄写在纸上，这为文化传播提供了便利条件，也是魏晋以来著述 兴旺发达的重要原因之一。但是，当时纸张生产数量有限，虽然新的著述大 量涌现，但抄写份数仍很少。《世说新语》记载了这样一个故事：东晋时庾 仲初作《扬都赋》，庾亮大加赞誉，使其身价倍增，“人人竞写，都下（建 康）纸为之贵”。这里未免有些夸张，但反映了东晋时纸的生产能力还很低 下，所以一部文献问世，都下纸为之贵了。这也说明一部著作不可能抄写成 很多部。甚至到封建社会后期的明清时代，一些大部头著作仍不能雕版刊行， 只能抄写几部，如《永乐大典》抄写2部，《四库全书》抄写7部。同时， 在印刷术未被广泛用来印刷图书以前，抄写费时费力，一些大部头著作只有 国家才能编写或传抄，私家则无能为力。因此国家藏书数量较大，私人藏书 数量仍很有限。以上种种，导致中国古代文献很容易散失亡佚，如遇天灾人 祸，损失就更为严重。
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四、学习这门课应具备的知识
1．古代汉语
第一节 中国古代法学文献概况
一、法学文献的概念和特点
1．概念： 法学文献是记录在物质载体 上的有关法学方面的知识的总称。 是研究古代法律文化、法律思想、 法律制度最原始、最可靠的材料 和基础。如宋慈的《洗冤集 录》 。
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2．特点：
法 学 文 献 特 点
鲜明的阶级性
在社会科学文献中，法学是以法为研究对 象的学科。而法是统治阶级意志的反映， 因此，毋庸讳言，法学文献当然具有鲜明 的阶级性。
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二、中国法学文献的特殊性
中国历史源远流长，古代文化灿烂辉煌，文献典籍丰富浩繁。中国 古代法学文献是中国古代文化遗产的重要组成部分，它同样汗牛充栋， 浩如烟海。据不完全统计，我国现存法学文献的总数（包括台湾）， 大概在三千种以上，其数量之巨，世罕其比。这些法学文献是研究中 国古代法律文化、法律思想、法律制度最原始、最可靠的材料和基础。
严格的规范性
法是一定社会共同行为的准则。因此，法 学文献（尤其是其中的法律文件）具有严 格的规范性。
一定的可继承性
社会法制的相对稳定以及惩恶罚罪的性质， 使法学文献较之科技文献等寿命更长、老 化更慢，具有一定的可继承性。
极大的渗透性
法是一定社会政治、经济的产物。Leabharlann Baidu必然 与其他社会科学、政治、经济等紧密相关， 蕴含于诸学科之中，具有极大的渗透性。
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“刑以弼教”（教者，纲常名教也），是中国封建法的直接目的所在，刑法和 道德不分、“出礼则入刑”是中国封建法的一个基本特征，直到清末沈家本进行 法制改革，他所主持制定的《大清新刑律》才第一次打破了“诸法合体”的格局， 把诉讼法、民商法、刑法以及法院编制法从刑法中分离出来。这一改革使各部门 法走上独立发展的道路。
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天灾人祸使文献的损失尤为巨大。天灾主要是指火灾、水灾，人祸主要指统治 者出于政治目的禁毁图书和战乱。如历史上著名的秦始皇焚书，使先秦文献大量 失传。自秦始皇开例禁书，其后历代时有发生，一直到清乾隆时编《四库全书》， 仍大量禁毁，窜改、清洗典籍，古代文化典籍因而散佚者，大大超过以前各朝。
战乱是中国历史文献大量被毁的重要原因。如西汉刘向、刘歆父子等整理西汉 皇家图籍，编《七略》著录图书33090卷，王莽末年，多毁于战祸；还有西晋末 年的“八王之乱”、“永嘉之乱”等等。