(最新)哈尔滨工业大学建筑学院--城市设计讲义
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1.城市设计基本概念
1.1 城市设计学科定位:
与城市规划、建筑学、景观建筑学、市政工程学的学科关系
1.2 城市设计基本概念:
规划论、建筑论、形体环境论、管理论、全过程论
(1)注重三维空间的城市设计
沙里宁:“城市设计是三维空间的组织艺术”,“基本上是一个建筑问题”。
丹下健三:“城市设计是当建筑进一步城市化,城市空间更加多样化时对人类的空间秩序的一种创造”。
(2)作为艺术处理的城市设计
早期的城市设计主要是被看作是艺术的处理。“是创造性的活动。在社会、经济、技术和政治变化的环境中,通过创造性的活动,设计、修改和控制城市环境的形式和特征,体现地方特色”。
戈斯林:“从人类的角度来说,城市设计是针对视觉环境满足任何城市社区居民的需求和愿望的尝试”。
(3)针对公共领域的城市设计
拉艾:“城市设计是建筑形式与开放空间在社区环境中的合成”。
林奇: 城市设计要处理“可能的城市环境的形式”,“为聚居地或其重要部分的使用、管理和形成创造可能性的艺术”。
(4)强调功能组织的城市设计
美国建筑师协会:“城市是由建筑和街道,交通和公共工程,劳动、居住、游憩和集会等活动系统所组成。把这些内容按功能和美学原则组织在一起,就是城市设计的本质”。
《简明不列颠百科全书》:“城市设计是对城市环境形态所做的各种合理处理和艺术安排”。
(5)关注环境与行为互动的城市设计
十人小组:“城市设计必须首先处理人与环境之间的视觉联系和其他感知关系,重视人们对时间及场所的感受,创造舒适与安宁的感觉”。(6)强调过程的城市设计
巴奈特:“一个良好的城市设计绝非是设计者笔下浪漫花哨的图表与模型,而是一连串都市行政的过程,城市形体必须通过这个连续决策的过程来塑造。
城市设计概论讲义
第一章 基本概念
1.1 “城市设计”的多种理解
1.1.1 注重三维空间的城市设计
1.1.2 作为艺术处理的城市设计
1.1.3 针对公共领域的城市设计
1.1.4 强调功能组织的城市设计
1.1.5 关注环境与行为互动的的城市设计
1.1.6 强调过程的城市设计
巴奈特 “一个良好的城市设计绝非是设计者笔下浪漫花哨的图表与模型,而是一连串都市行政的过程,城市形体必须通过这个连续决策的过程来塑造。因此城市设计是一种公共政策的连续决策过程,这才是现代城市设计的真正含义”。“设计城市而非设计建筑”
1.1.7 广义综合的城市设计
1.1.8 我国学者对城市设计的认识
郭恩章 金广君 “现代城市设计是以提高环境质量为目标的综合性城市环境设计”。“城市设计也是一种社会干预手段,政策性较强,其重要组成部分往往表现为公共性的行政管理过程,如制定公共政策,进行建设管理等”。
1.2 城市设计学科定位
城市规划中的形体环境规划结合建筑学、景观建筑学、市政工程学的相关知识。
1.3城市设计的目的
3.3.1改善公共环境质量
3.3.2为市场经济服务
1.4城市设计的特征
空间向度
时间向度
多学科
多主顾
指导性
人与环境
参考书目
凯文 · 林奇(美)《城市的印象》 项秉仁译
E · N · 培根(美)《城市设计》 黄富厢译
F · 吉伯德(英) 《市镇设计》程里尧译
徐思淑等 《城市设计导论》
金广君 《图解城市设计》《国外现代城市设计精选》
王建国 《城市设计》
第二章 城市设计简史
一部城市建设史,也可以从城市设计的角度来写,即写成了一步城市设计史。
1.西方城市设计简史
1.1 古希腊的城市设计
1.1.1城市文化特征
——城邦、公民与民主精神
——人本主义与纯粹理性精神
——开放、学习、交流、思考
——广场、圣地、公共建筑
1.1.2雅典卫城
古希腊人建筑群建设的杰作
与城市生活相结合
与地形和自然景观相结合
与城市整体景观相结合
1.1.3希波丹姆的城市设计
苏格拉底——柏拉图——亚里士多德——希波丹姆
苏格拉底:城邦和城市生活自然发展
柏拉图:《理想国》“社会几何学”
亚里士多德:城市的规模和范围应加以限制,城市居民自由而有节制的享受生活
希波丹姆:米利都城,几何形、方格网城市结构
柏拉图:《理想国》
城市中心是卫城,并在周围建立一圈城墙,城市其他部分从这个中心成辐射状分布,并进一步细分为若干地块并相互取平,占地好的面积稍小一些,占地次的面积稍大一些。全城共含5040个地块,居民5040个(主要指武士阶层的成员),城市中心的庙宇应摆放在广场四周,整个城市应当建立在城邦圆周中心的高地上,以利防守和清洁,城市中心还布置体育场、剧场和讲习地。
希波丹姆——公元前5世纪的规划建筑师,“城市规划之父”。
遵循古希腊哲理,追求几何和数的和谐,以取得秩序和美。
城市分为三个部分:圣地、主要公共建筑区、私宅地段。
米利都城是体现其规划思想的代表。
1.2 古罗马的城市设计
1.2.1 城市空间特征
城市设计精神
—源自希腊时期希波丹姆的城市设计原则
—拿来主义,适合表现帝国沉着、威严和权利的皆为可用
—直接实用为目的,并非单纯追求审美
整体壮观的空间秩序
—改造古希腊自由、不规则、有些凌乱的广场空间
—塑造整齐、典雅,规模巨大的开敞空间
—善于运用轴线和透视手法
以建筑体量凝聚城市空间
—不强调和突出个体建筑的形象,使建筑实体从属于广场空间,相邻建筑之间的协调
—体形庞大的纪念碑式建筑物紧密布局,依靠体量的惯性联系,起到对广场的控制作用
共和国时期——共和广场群,城市社会、政治和经济活动的中心
帝国时期——帝国广场群,皇帝们树碑立传的纪念场地