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（1）文体的把握 小学语文课文的主要文体有记叙文、说明文、诗
歌、谜语、童话故事、寓言故事、神话故事、文言 文等。
文本的类型决定着语文教学目标的确定和教学策 略的选择。
要根据不同的文体类型，设计不同的教学思路，Baidu Nhomakorabea显现文章风格和教学特色
17
（2）内容的梳理 对课文中的事件、情节、段落大意等进行系统整
▪ 2．琦君散文神韵。琦君写的最好最多的是怀乡思亲的散文。正如 《烟愁》后记中写的：“每回我写到我的父母家人与师友，我都禁 不住热泪盈眶。我忘不了他们对我的关爱，我也珍惜自己对他们的 这一份情。像树木花草似的，谁能没有根呢？我常常想，我若能忘 掉亲人师友，忘掉童年，忘掉故乡，我若能不再哭，我宁愿搁下笔， 此生永不再写，然而，这怎么可能呢？”琦君虽然离开了故乡，但 她的心永远恋爱着故乡。她那广博的心灵，总是落实到眷恋的童年、 母亲、故乡的土地上。琦君心灵中的故乡，就是她的生命之根！ 12
2．既然践约是如此困难，当初就不 该轻易承诺。
3．树用“他”，鸟用“她”，作者 是在向我们讲述一个关于爱情的故事。
4．不能乱砍伐树木，要有环保意识。 5．世事多变，人生无常，谁也不知道 明天会发生什么。
3
文本解读是读者通过阅读从文学文 本中获取和解释意义的过程。文学文本 的语言具有模糊性，优秀的文本内涵含 蓄而丰富，这就使得文学文本的意义具 有不确定性。不同的时代、不同的读者 阅读同一个文本，会读出不同的意义。
你觉得哪幅画更 接近李白的诗意?
9
《卖火柴的小女孩》
▪ 1848年，安徒生到国外去旅行。在途中收到了一封朋友的来信，要 求他按照信中寄来的画片写故事。其中一张画片上，画的是一个美 丽的小女孩，金黄的长头发打成卷儿披在肩上。她手里拿着许多火 柴，瞪大了一双可怜的眼睛，好像在想些什么。安徒生看着这张画 片，不由得想起了自己的身世：他出生在一个贫苦家庭，11岁时爸 爸去世以后，妈妈改嫁了，他只好和奶奶相依为命。每到傍晚，他 盼望着讨饭的奶奶快些回来。慈祥的奶奶一回家，便把他搂在怀里， 给他带来温暖，为他解除饥饿……想着这些，安徒生以自己的亲身 感受，借助他超凡的想像能力，写下了《卖火柴的小女孩》这篇凄 美动人的童话。
10
2.人物的解读
（1）写文章的人（作者） “读其书，颂其诗，不知其人，可乎？是以知人论
世也。” ——孟子
“作者是谁？他（她）究竟想告诉我们什么？”这 是语文教师拿到教材文本，在进行解读时，首先要 发出的究问。
11
对《桂花雨》作者、写作特色的解读
▪ 1．作者简介。琦君，原名潘希真，1917年生于浙江温州瞿溪镇， 1928年跟随父亲来到杭州，1949年迁至台湾，1996年定居美国。阔 别故乡57年后，于2001秋天回到了梦绕魂牵的故乡温州，2004年到 台湾居住。自1954年起，琦君先后出版《琴心》、《七月的哀伤》、 《橘子红了》、《三更有梦书当枕》、《桂花雨》等散文小说三十 余种。美国《读者文摘》曾选用琦君的散文二十多篇，她是华语作 家中被选用文章最多的人。
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一、文本解读的基本内容
文本解读的内容要从狭义走向广义，拓宽文本 解读的思路，增强语文教学的开放性和活力。
1.课标的解读
文本解读要对课标进行系统而深入地学习、理 解，全面领会课标的理念、总体目标、学段要求及 教学策略。
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2.教材的解读 人教版教材的七大类专题： （1）胸怀祖国、放眼世界 （2）良好品质、伴我成长 （3）童年生活、丰富多彩 （4）热爱生命、感受真情 （5）博览群书、学习语言 （6）热爱自然、保护环境 （7）走近科学、勇于探索
▪ （2）禅意。琦君信佛，但并不拘泥于崇奉某种形式，而是坚定了一 颗向善的心。“宽容、慈爱、戒杀生”等主题随处可见，不念佛语 却心中有佛。琦君从小就为母亲的和善、温柔折服，这种和善温柔 植根于琦君的字里行间。
13
解读文本也不必一味靠自己冥思苦想， 查阅必要的资料可以帮助我们更好地理解 作品。作家生平介绍、写作时代背景、作 家的其他作品、作家创作意图的阐述，以 及前人对这部作品的评论， 无一不是我们 打开文本大门的钥匙。
理，对课文涉及的常识性知识、历史性知识、军事 性知识等进行解释。 （3）文意的理解
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（2）文中写到的人（角色） 人物解读包括二个方面： 一是人物所处的环境，包括自然环境和社会环境。 二是人物自身的表现，包括语言、动作、外貌、 神态以及内心活动等
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5.课文的解读
课文解读就是要解读课文的文、道、质。 “文”就是文本表现或反映客观事物的语言文 字，“道”就是文本的思想内容，“质”就是连接 “文”与“道”的成文法则，表达方式。 “循文思质，因文释道，因道悟文”
文本解读：观念和方法
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上好一节课有三个关键： 1.正确深入的文本解读 2.独具匠心的教学设计 3.机动灵活的教学实施
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《去年的树》主题的解读
1. 生与死是一道不能逾越的界线， 《去年的树》中鸟和树的友情却超越了 这道界线。生死不渝的友谊是一种感人 肺腑的永恒情怀。新美南吉在一个看似 波澜不惊的故事后面，蕴藏着对生命和 友谊的深刻感悟。
▪ 琦君的散文似小说，记人叙事从最细微处着力刻画，情真意切且意 蕴深远，强烈的画面感随着叙述语言不断放映在读者脑海里。读琦 君的散文，把握三个字“诗”、“禅”、“情”，即可领悟其神韵。
▪ （1）诗意。“若能杯水如名淡，应信村茶比酒香”（琦君恩师夏承 焘诗句）。琦君的散文，只看标题，就能感觉到缠绵的诗情―― 《往事恍如昨》、《一回相见一回老》、《三更有梦书当枕》、 《细雨灯花落》、《水是故乡甜》……再细品，更觉每一言、每一 语，并无雕琢，却又发自内心深处，情真意炙，当真是“村茶胜 酒”。读琦君的散文，就如饮一杯醇茶，淡香满怀，涤荡身心。
6
▪ 在教学中，要从整体上把握，兼顾各年段教学的 任务：
（1）理解一册教材的体系 （2）掌握一个单元的教学目标 （3）领会课文与课文之间的关系
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3.背景的解读
（1）写作的时代背景 （2）写作的动机、心情、秩事 （3）作者的其他文章 （4）作者对写作意图的阐述 （5）别人对这篇文章的评论等
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阅读体验之1
（1）文体的把握 小学语文课文的主要文体有记叙文、说明文、诗
歌、谜语、童话故事、寓言故事、神话故事、文言 文等。
文本的类型决定着语文教学目标的确定和教学策 略的选择。
要根据不同的文体类型，设计不同的教学思路，Baidu Nhomakorabea显现文章风格和教学特色
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（2）内容的梳理 对课文中的事件、情节、段落大意等进行系统整
▪ 2．琦君散文神韵。琦君写的最好最多的是怀乡思亲的散文。正如 《烟愁》后记中写的：“每回我写到我的父母家人与师友，我都禁 不住热泪盈眶。我忘不了他们对我的关爱，我也珍惜自己对他们的 这一份情。像树木花草似的，谁能没有根呢？我常常想，我若能忘 掉亲人师友，忘掉童年，忘掉故乡，我若能不再哭，我宁愿搁下笔， 此生永不再写，然而，这怎么可能呢？”琦君虽然离开了故乡，但 她的心永远恋爱着故乡。她那广博的心灵，总是落实到眷恋的童年、 母亲、故乡的土地上。琦君心灵中的故乡，就是她的生命之根！ 12
2．既然践约是如此困难，当初就不 该轻易承诺。
3．树用“他”，鸟用“她”，作者 是在向我们讲述一个关于爱情的故事。
4．不能乱砍伐树木，要有环保意识。 5．世事多变，人生无常，谁也不知道 明天会发生什么。
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文本解读是读者通过阅读从文学文 本中获取和解释意义的过程。文学文本 的语言具有模糊性，优秀的文本内涵含 蓄而丰富，这就使得文学文本的意义具 有不确定性。不同的时代、不同的读者 阅读同一个文本，会读出不同的意义。
你觉得哪幅画更 接近李白的诗意?
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《卖火柴的小女孩》
▪ 1848年，安徒生到国外去旅行。在途中收到了一封朋友的来信，要 求他按照信中寄来的画片写故事。其中一张画片上，画的是一个美 丽的小女孩，金黄的长头发打成卷儿披在肩上。她手里拿着许多火 柴，瞪大了一双可怜的眼睛，好像在想些什么。安徒生看着这张画 片，不由得想起了自己的身世：他出生在一个贫苦家庭，11岁时爸 爸去世以后，妈妈改嫁了，他只好和奶奶相依为命。每到傍晚，他 盼望着讨饭的奶奶快些回来。慈祥的奶奶一回家，便把他搂在怀里， 给他带来温暖，为他解除饥饿……想着这些，安徒生以自己的亲身 感受，借助他超凡的想像能力，写下了《卖火柴的小女孩》这篇凄 美动人的童话。
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2.人物的解读
（1）写文章的人（作者） “读其书，颂其诗，不知其人，可乎？是以知人论
世也。” ——孟子
“作者是谁？他（她）究竟想告诉我们什么？”这 是语文教师拿到教材文本，在进行解读时，首先要 发出的究问。
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对《桂花雨》作者、写作特色的解读
▪ 1．作者简介。琦君，原名潘希真，1917年生于浙江温州瞿溪镇， 1928年跟随父亲来到杭州，1949年迁至台湾，1996年定居美国。阔 别故乡57年后，于2001秋天回到了梦绕魂牵的故乡温州，2004年到 台湾居住。自1954年起，琦君先后出版《琴心》、《七月的哀伤》、 《橘子红了》、《三更有梦书当枕》、《桂花雨》等散文小说三十 余种。美国《读者文摘》曾选用琦君的散文二十多篇，她是华语作 家中被选用文章最多的人。
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一、文本解读的基本内容
文本解读的内容要从狭义走向广义，拓宽文本 解读的思路，增强语文教学的开放性和活力。
1.课标的解读
文本解读要对课标进行系统而深入地学习、理 解，全面领会课标的理念、总体目标、学段要求及 教学策略。
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2.教材的解读 人教版教材的七大类专题： （1）胸怀祖国、放眼世界 （2）良好品质、伴我成长 （3）童年生活、丰富多彩 （4）热爱生命、感受真情 （5）博览群书、学习语言 （6）热爱自然、保护环境 （7）走近科学、勇于探索
▪ （2）禅意。琦君信佛，但并不拘泥于崇奉某种形式，而是坚定了一 颗向善的心。“宽容、慈爱、戒杀生”等主题随处可见，不念佛语 却心中有佛。琦君从小就为母亲的和善、温柔折服，这种和善温柔 植根于琦君的字里行间。
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解读文本也不必一味靠自己冥思苦想， 查阅必要的资料可以帮助我们更好地理解 作品。作家生平介绍、写作时代背景、作 家的其他作品、作家创作意图的阐述，以 及前人对这部作品的评论， 无一不是我们 打开文本大门的钥匙。
理，对课文涉及的常识性知识、历史性知识、军事 性知识等进行解释。 （3）文意的理解
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（2）文中写到的人（角色） 人物解读包括二个方面： 一是人物所处的环境，包括自然环境和社会环境。 二是人物自身的表现，包括语言、动作、外貌、 神态以及内心活动等
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5.课文的解读
课文解读就是要解读课文的文、道、质。 “文”就是文本表现或反映客观事物的语言文 字，“道”就是文本的思想内容，“质”就是连接 “文”与“道”的成文法则，表达方式。 “循文思质，因文释道，因道悟文”
文本解读：观念和方法
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上好一节课有三个关键： 1.正确深入的文本解读 2.独具匠心的教学设计 3.机动灵活的教学实施
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《去年的树》主题的解读
1. 生与死是一道不能逾越的界线， 《去年的树》中鸟和树的友情却超越了 这道界线。生死不渝的友谊是一种感人 肺腑的永恒情怀。新美南吉在一个看似 波澜不惊的故事后面，蕴藏着对生命和 友谊的深刻感悟。
▪ 琦君的散文似小说，记人叙事从最细微处着力刻画，情真意切且意 蕴深远，强烈的画面感随着叙述语言不断放映在读者脑海里。读琦 君的散文，把握三个字“诗”、“禅”、“情”，即可领悟其神韵。
▪ （1）诗意。“若能杯水如名淡，应信村茶比酒香”（琦君恩师夏承 焘诗句）。琦君的散文，只看标题，就能感觉到缠绵的诗情―― 《往事恍如昨》、《一回相见一回老》、《三更有梦书当枕》、 《细雨灯花落》、《水是故乡甜》……再细品，更觉每一言、每一 语，并无雕琢，却又发自内心深处，情真意炙，当真是“村茶胜 酒”。读琦君的散文，就如饮一杯醇茶，淡香满怀，涤荡身心。
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▪ 在教学中，要从整体上把握，兼顾各年段教学的 任务：
（1）理解一册教材的体系 （2）掌握一个单元的教学目标 （3）领会课文与课文之间的关系
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3.背景的解读
（1）写作的时代背景 （2）写作的动机、心情、秩事 （3）作者的其他文章 （4）作者对写作意图的阐述 （5）别人对这篇文章的评论等
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阅读体验之1