家读书心得感悟5篇
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家读书心得感悟5篇
《家》是巴金《激流三部曲》中最受欢迎的一部。《家》是描写“五四运动”之后,成都地区一个封建大家庭从繁荣走向奔溃的故事。
家读后感1
巴金笔下的《家》描述了一个五四时期封建的大公馆里。在这个大家庭里,有个
三兄弟,姓高,名叫觉新,觉民,觉慧。高老太爷是这个家庭的权威。三兄弟都有着创
新的的精神。
大哥觉新是一个忍受者,他虽然有着新思想。他是这个大家庭的长孙,就是因为
这个缘故,他被剥夺了学业与爱情。待父亲去世之后,家里的重担子都落到了他的身上。他只能默默地忍受着,忍受着家庭里任何命运的不公,忍受着自己心爱的梅表姐
默默的守寡而不能陪伴在她的身边,忍受着爷爷的任性妄为……他只是一个忍受者,
仅仅只是一个忍受者。
和觉新比起来,觉民就比较开放多了。他和弟弟觉新一起接受西方文化知识的熏陶,有着先进的思想、昂扬的斗志,是新时代的新青年。不久后,觉民爱上了张太太
家的女儿,琴。琴是高家亲戚里面最美丽、最活泼的姑娘,她也是一个有着理想、有
着抱负的勇敢的新青年。觉民白天忙着功课,晚上按时去琴那里教书。
觉慧是这三兄弟中最具批判与反抗意识的一个人,也是当时社会进步青年的典型
代表。他是一个“人道主义者”,平等地对待各个阶层的人。
最后觉新终于领悟到了是旧的制度、礼教和迷信夺去了他的青春、他的幸福和他
的前途。他意识到了这一点,而他又不能够抵抗这一切,他只有绝望,只有痛苦,他
就此醒悟了,同二弟觉民一起,助三弟觉慧终于逃离了这个家,使他们被束缚着的家,到上海去一面求学一面从事进步的革命工作。
我认为觉新,觉民和觉慧就是现在社会中三个不同的人群。觉新就相当于社会中
刚刚毕业求职的大学生们,他们不停地去聘职,而他们只能听公司老板的命令。对于
这些,他们只能默默地承受,他们不敢对老板倾诉,也不敢反抗,他们就像觉新,在
这个大公馆里面,不敢说话,不敢反抗。觉民觉民就像现实中的中年人,非常稳重,
成熟。而三弟觉慧就像冲动的青年,不顾后患地去追求。这样虽好,但是不顾后患未
免表现得太冲动了。
《家》是巴金的著作,是《激流三部曲》中的第一部,让我深深地感受到了封建
社会中旧制度的无情,它给我的印象很深。
巴金说:“我不要单给我们的家庭写一部特殊的历史,我所要写的应该是一般的封
建大家庭的历史,这里面的主人公应该是我们在那些家庭里常常见到的,我要写这种
家庭怎样必然地走上崩溃的路,走到它自己亲手掘成的墓穴。我要写包含在那里面的
倾轧、斗争和悲剧。我要写一些可爱的年轻的生命怎样在那里面受苦、挣扎、而终于
不免灭亡……我写《家》的动机也就在这里。”
家读后感2
故事情节集中发生在1920年冬天至1921年秋天这段时间里,揭露了封建社会的
罪恶,撕开了封建大家庭里被温情、亲情所掩盖的勾心斗角与自私,暴露了“诗礼传家”的封建大家庭的荒淫无耻。同时,也描写了一批青年在新思潮的召唤下艰难的走向新
的时代。《家》的主要人物有觉新、觉明、觉慧、琴、鸣凤,巴金笔下的这群年轻人
拥有不同的性格特点,因而也有了不一样的人生轨道。高老太爷是这个大家庭的权威,在虚无的世界里主宰着一大群人的命运。觉新向旧势力屈服,成为了他曾经所憎恶的人;觉明和琴在新思潮的召唤下勇敢但艰难的远离家乡,失去了父母和亲人的支持,包
括物质上和精神上的支持。
巴金言:在写《家》中的那群年轻人时,他仿佛和他们一起在魔爪下,和他们一
起享受生命的欢愉,也陪着他们哀哭。《家》是巴金自我掘开思想坟墓里他曾经目睹的、耳闻的真实的存在。
巴金向那“垂死的制度”喊出他的控诉的时候,也深深的震撼着许多读者,那一群
在阴影下生活的少年在心理上、身体上都备受折磨。从这一部小说看出,坚定的信念
和新的思潮对一代人的改变起着决定性的作用。
家读后感3
青春是美丽的东西,而且一直是我的鼓舞的源泉。----题记
“家”,一个温馨、亲切的地方,一个一回忆起来就心头一门暖流的地方。在家里,我们可以尽情享受亲情的温暖,可以随意释放生活的烦恼。家,是一个港湾,一个充
满爱的避风港,累了,困了,伤心了,委屈了,都可以躲进来,避过风吹雨打,等待
云升日出,期许云淡风轻。
可是,在那个时代,在巴金的笔下,“家”,不再温暖,不再是避风港,而是一个
牢笼,是一只无形的手。在这个“家”里,没有快乐,有的只是吵闹;没有温暖,有的只
是离散;更没有民主,有的只是无谓的权威。高家是一个豪门,但在这个钱多,人也多的地方,没有原本应该存在的知足常乐,这里的一切都被封建礼教这只黑暗的大手所
统治着。于是,在这里,上演了一出出摄人心魄、令人悲痛的惨剧,所谓的父母之命、媒妁之言让一对对情侣们不得不劳燕分飞,主人们之间的交易,葬送了一个个旖旎如
花的生命······看着那些可爱的年轻的生命在痛苦挣扎的时候,我的心也不由得揪紧了,那可是充溢着青春活力的一代啊!
青春,想起觉新的青春。小说中觉新一直是一个被封建大家庭和新思想所困扰的人。他虽然接受过“五四”新思想的教育和洗礼,但又因为他处于“长房长孙”的特殊地位,在专制和压迫下,摒弃了他宝贵的青春,无奈中选择了“作揖主义”和“无抵抗主义”,把年轻有为的自己活生生地断送了。
青春,想起觉明的青春。彷徨、犹豫的觉明,也曾在封建礼教与现代新思想的边
缘徘徊着,一边是有着千年历史的封建旧土地,另一边是“五四”新思想的新土地。但
是觉明在弟弟觉慧的影响下,在新思想的不断冲击下,毅然选择了与旧势力奋斗。他
为了自己的爱情,为了琴,大胆的反抗了高老爷的意志,,拒绝了冯家的亲事,带着
琴离家出走。也正是因为他的斗争,为自己、为琴博得了幸福,也让琴摆脱了像瑞钰、梅表姐一样的命运,成了高家最最幸福、最最美丽的女子。
青春,想起觉慧的青春。觉慧是一个新青年的典型,他热情、大胆、叛逆,追求
着新思想。在奢靡的高家,觉慧敢于向各种封建礼教做斗争。在家里,他支持并且帮
助了觉明逃婚,又大胆地向婢女鸣凤表达自己的爱情;在社会上,他积极地参加新青年所组织的各种活动……是觉慧,给他的哥哥们带来了精神的食粮;是觉慧,给这个高家大院带来了清新的空气。他发誓,他要做一个具有明主主义和人道主义思想的反抗者,于是,他也选择了离家出走。
青春,想起我自己的青春。对于高家三兄弟而言,我们是幸福的,是幸运的,因
为我们把握着自己的美丽青春。那我们该怎样去把握它呢?无疑的,读书学习是青春
亘古不变的主题,怎样做人是青春永恒的必修课。我们需要接受青春赋予我们的知识
文化,也需要聆听青春给予我们的教诲。可以说,人生是一个大舞台,我们自己既是
导演,又是演员,是这个舞台上永远的主角,但,如何让我们的人生大舞台掌声迭起、