高中历史 2.6 文艺复兴和宗教改革试题 新人教版必修3

第6课文艺复兴和宗教改革

第Ⅰ卷

一、选择题。本卷共12小题。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．严格地说：是威尼斯和佛罗伦萨的纺纱作坊，而不是达·芬奇的绘画作坊养育了文艺复兴人文主义。这说明文艺复兴最早在意大利兴起的主要原因是

A.意大利保留了希腊罗马古典文化

B.意大利最早出现资本主义萌芽

C.意大利具有丰富的人才资源

D.意大利的中世纪神学思想淡漠

2.在古希腊和古罗马，文学艺术的成就很高，人们也可以自由地发表各种学术思想，这和黑暗的中世纪是个鲜明的对比。从这一角度出发分析文艺复兴兴起的原因，下列表述正确的是A．资产阶级需要冲破思想禁锢 B．封建专制统治阻碍经济发展

C．天主教会面临着改革的危机 D．意大利保存了大量文化遗产

3．但丁是文艺复兴先驱。下列属于其作品的是

A．《神曲》 B．《十日谈》

C．《哈姆雷特》 D．“九十五条论纲”

4．文艺复兴被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”！这些杰作与神学宗教画的最大区别在于

A．揭露教会腐败与宗教的谬误反动

B．宣传“信仰得救”否定教会权威

C．倡导直接民主制与反对君主专制

D．表现现实生活与真实的人物形象

5．16世纪的法国作家拉伯雷曾说过：“我不相信屋顶以上的事。”这主要反映了其思想主张是A．追求人的自由 B．追求现世幸福

C．反对禁欲主义 D．反对等级观念

6．15世纪的欧洲，父母给孩子们起名字，不是取自圣经中的人物和基督教的圣哲，而是取不信基督教的名人，如凯撒、荷马、梭伦、黛安娜、茱莉亚等等，这一做法在当时蔚然成风。造成这一现象的主要原因是

A．人文主义复兴冲击了基督教的神权统治地位

B．宗教改革运动兴起倡导人们反对基督教神权

C．15、16世纪的欧洲人们逐步放弃信仰基督教

D．文艺复兴推动各国逐步摆脱罗马教廷的统治

7．伊拉斯谟在《愚人颂》中说：“如果生活中没有那种俊得可爱的感官快乐来调剂和平衡，那么……人生就是一个充满优郁、单调乏味、令人讨厌、无法忍受和十分艰难的过程。”这表明伊拉斯谟

A.反对社会不平等现象

B.宣扬了新兴资产阶级人生观

C.批判世俗的享乐主义

D.开启了追求理性人生的先河

8．马丁•路德认为只要有虔诚的信仰，灵魂便可以获得拯救；加尔文宣传先定论，认为人类不能改变上帝的决定，甚至不可能知道上帝的选择，只能通过世俗生活和个人奋斗去证明上帝的决定。对此理解正确的是，两者都

A．否定了《圣经》绝对权威

B．都不利于人文主义的发展

C．都体现了资产阶级的要求

D．都破除了禁欲主义的束缚

9．马丁·路德说过，“除非《圣经》或理由清楚地说服我，我受所引用的《圣经》约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样做。这是我的立场，求神帮助我。”由此可知马丁·路德

A．仍然维护教会的权威 B．反对德意志人信仰基督教

C．主张人是自由和独立的 D．认为人人都可直接读《圣经》

10．1617年,德意志萨克森的新教徒制作了一张《宗教改革百年纪念宣传画》,画中路德正就着从天堂射下的一束光阅读《圣经》,他抬起了头,光芒照在他面前的书页上,阅读它就是与上帝相逢——而这一切并非发生在教堂内。该宣传画揭示出宗教改革的意义或价值是

A.否定天主教会及其教皇的作用

B.废除了宗教对人的精神束缚

C.维护了德意志各个阶层的利益

D.把矛头对准了封建专制制度

11．“唯独圣经”、“唯独恩典”、“唯独信心”、“唯独基督”、“唯独把荣耀归给上帝”是宗教改革时期重要的口号。这些口号的意义在于

A．宣扬因行称义，否定罗马教廷

B．为资产阶级革命的正义性辩护

C．为创立新教教派奠定阶级基础

D．否定教皇权威，宣扬人文主义

12．德国哲学家黑格尔曾把文艺复兴和地理大发现称为近代“黎明之曙光”,而把宗教改革称为“黎明之曙光以后继起的光照万物的太阳”。黑格尔之所以这样评价宗教改革,是因为这场改革

A.创造了许多新的宗教派别

B.为社会的发展提供了精神动力

C.提出了许多新的宗教观点

D.使各阶层破除了对宗教的迷信

第Ⅱ卷

二、非选择题。本卷共2小题。13～14题为必考题，每个试题考生都必须作答。

13.阅读材料，完成下列要求。

材料一马西莫·菲尔波精辟地指出：“文艺复兴时期罗马的辉煌，成为数十年间杰出的艺术家们荟萃的中心，如果没有教会的大量订货和教皇与红衣主教们用之不竭的消费，是不可想象的，因为这些都是最重要的社会前提之一。”

——欧金尼奥·加林《文艺复兴时期的人》材料二虽然世俗题材艺术品的数量和比例都有所增加，世俗绘画的比例从15世纪20年代的5%上升到16世纪20年代的约20%，但宗教题材的艺术品一直占绝对优势。

——彼得伯克《意大利文艺复兴时期的文化与社会》材料三文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。……文艺复兴运动培养了大批人才。这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用。

——林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》

(1)据材料一，概括指出文艺复兴时期艺术辉煌的社会前提。

(2)据材料二，概括指出文艺复兴时期的艺术作品有何特点。结合所学知识，指出此时“宗教题材的艺术品”在立意上有何新变化。

(3)据材料三并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。综合