论曹雪芹笔下林黛玉之死

情深缘浅

——谈曹雪芹笔下的林黛玉之死

摘要：自《红楼梦》问世已有两个半世纪，林黛玉作为《红楼梦》中的首席女性，一直备受人们关注。历年来研究者们从不同角度对其死亡之谜做了深入的研究。本文将从小说文本入手，联系相关的研究资料，对黛玉之死提出一点新看法。

关键词：红楼梦；黛玉之死；必然性；贾母；元春

strong feeling but with not intimate lot which can make people together –On Cao Xueqin's death of Lin Daiyu

Abstract: From "a dream of Red Mansions" have been available for over 2.5 centuries, as "a dream of Red Mansions" chief of women in Lin Daiyu has attracted a lot of attention. Over the years, researchers have made a deep research on the mystery of death from different angles. This paper will start from the text of the novel, contact the relevant research data, put forward some new views on the death of her.

Key words: a dream of Red Mansions; the death of Daiyu; necessity; The lady Dowager; Jia Yuanchun

目录

一、黛玉之死的必然性 (1)

二、探讨的可能性 (2)

三、黛玉之死情节的梗概 (2)

四、判断的依据 (2)

（一）贾母死于黛玉之前 (2)

（二）宝玉搬出大观园 (3)

（三）宝玉离家避祸 (4)

（四）眼泪还债 (4)

（五）风刀霜剑严相逼 (4)

五、黛玉没有自杀 (5)

六、宝玉离家之后去了哪里避祸 (6)

七、元春死于何时 (6)

八、结语 (7)

参考文献 (8)

一、黛玉之死的必然性

在探讨黛玉之死的问题之前，有一点情况很有必要说明：

黛玉之死作为全书的一个重大悲剧，让很多人为之流泪。有一些人提出既然红学界说《红楼梦》的后四十回是高鹗胡乱续的，根本不能算数，那么林黛玉死没死就不一定了。鉴于此种说法，笔者将就曹雪芹《红楼梦》前八十回文本提出证据，证明林黛玉的死亡是必然的。

《红楼梦》是一部“大旨谈情”的作品，其故事的起因和背景源于《红楼梦》主人公宝玉与黛玉的一段前缘。

“神瑛侍者在灵河岸上行走，看见三生石畔有一株绛珠仙草，十分妖娜可爱遂日以甘露灌溉，绛珠仙草使得久延岁月。后来修成女体，终日有游离于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水，只因尚未酬报灌溉之德，故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意。”1

因二人前缘未了，故造就了一段今世之情。为报神瑛侍者灌溉之恩，绛珠仙草向警幻仙子许诺以“眼泪还债”。绛珠仙草是这样说的：

“自己受了他（神瑛侍者）甘露之惠，我并无此水可还。他若下世为人，我也同去走一遭，但把我一生所有的眼泪还他，也还的过了。”2

因此，绛珠仙草下世为人只有一个目的就是“眼泪还债”,笔者认为雪芹之意概莫是黛玉最终“泪尽而亡”，可是以正常人来看，只是流泪似乎并不能置人于死地，于是雪芹让黛玉一生下来就有不足之症，然后再通过癞僧之口说到如果不舍得她出家，她的病是好不了的了，若要好时，除非从此以后不见外亲，不见哭声，才可保一生平安。通过黛玉有不足之症，加之日后见到了外亲贾宝玉，每日为其流泪，最终“泪尽而亡”就合理多了。关于黛玉“泪尽而亡”的不可避免，曹雪芹还在其他很多方面作出了暗示，例如：

暗示黛玉命运的曲子《枉凝眉》云：“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得起秋流到冬，春流到夏！”3曲

1曹雪芹、高鹗：《红楼梦（上）》，作家出版社，2006年，第4页。

2曹雪芹、高鹗：《红楼梦（上）》，作家出版社，2006年，第5页。

子的意思是林黛玉有缘遇到贾宝玉，却无缘与贾宝玉结成夫妻，最终泪尽而亡。

暗示薛宝钗命运的曲子《终身误》也从侧面写到了黛玉的早逝，“空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林”4，意思是贾宝玉与薛宝钗结婚之后，始终忘不了已逝的林黛玉。

第三十二回中黛玉听到宝玉袒护自己的话，心中悲叹自己病已渐成，恐不能久待。

第四十九回黛玉说到自己心里酸痛，眼泪却越来越少。黛玉的泪水关联着她的生命，泪水的减少暗示着黛玉正在向死亡靠近。

此外前八十回文本中的许多诗词如《葬花吟》《代别离·秋窗风雨夕》等也对黛玉的早逝做出了暗示，由于本文主要探讨的是黛玉的死亡之谜，此处不再赘述。

总之，通过以上种种证据已经能够充分证明八十回后黛玉之死的必然性。证明了黛玉之死是必然的，接下来的探讨才有价值。

二、探讨的可能性

到目前为止，为世人所熟知的黛玉之死的情节是后四十回续书中能读到的《林黛玉焚稿断痴情，苦绛珠魂归离恨天》，然而本文要探讨的“林黛玉之死”，是指曹雪芹的已散佚了的八十回后原稿中的有关情节。

由于《红楼梦》八十回后情节的丢失，《红楼梦》后半部佚稿中宝黛悲剧的详情，我们是无法了解的了，但值得庆幸的是，曹雪芹在写《红楼梦》时使用了一种特殊的创作方法——“草蛇灰线，伏脉千里”。因此，通过仔细分析前八十回的文本，《红楼梦》八十回后描写黛玉之死的情节还是可以大致窥见的。

三、黛玉之死情节的梗概

贾母还未做主宝黛结婚就突然病逝了，贾家处于一片悲伤之中，宝黛之间的婚姻更无从提起。贾母死后，王夫人命令贾宝玉搬出大观园。再然后，宝玉因为一些“声色货利”的丑祸而仓皇离家。黛玉因怜惜宝玉，思念宝玉而日夜悲啼，加之王夫人和赵姨娘对其的凌辱和欺负，最终导致黛玉病体不支泪尽而亡。宝玉离家是在秋天，次年春尽花落，黛玉就“泪尽而亡”“证前缘”了。

四、判断的依据

（一）贾母死于黛玉之前

贾母作为贾家的最高统治者，就连贵为贵妃的元春也要礼让其三分，因此在宝玉婚姻的选择上贾母应当是最有发言权的，前八十回中，虽然没有直接描写贾母赞成宝、黛婚姻的话语，但曹雪芹从多个侧面对其进行了描写。第五十七回中薛姨妈说：“我