外国文学3第一章第二节荷马史诗
外国文学荷马史诗
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军事民主制
希腊联军就是由20多 个部落组成,战后解散。 部落的组织结构是军事民 主制,重大事件必须召开 公民大会讨论,并征求氏 族长老的意见。史诗中, 阿伽门农和帖雷马科就召 开过这样的大会。
家奴制阶段
这时的富有氏族贵族开始拥有少数从事家务劳动的 奴隶,奥德修斯就有50名奴隶搞家务。但这种奴隶还不 是阶级制确立后的奴隶,他们和主人之间没有明显的阶 级界限,贵族和家奴还同桌吃饭。 部落成员都具有崇高的道德观念,肯定劳动,热爱 劳动。许多英雄人物同时也是劳动能手,奥德修斯在阿 吉诺王面前夸耀自己的劳动本领,还和求婚人比赛劳动, 他结婚时的喜床就是他亲自做的。公主和女仆一起在海 边洗衣,王后在家中织布。有的史学工作者把这个时期 称为家奴制阶段,而阶级还未产生。
社会大分工
社会大分工正处于农业阶 段。农业和畜牧业比较发达, 农作物有大麦、小麦,果木有 葡萄、苹果,劳动工具多是铜 制品,开始使用铁犁、铁耙。Fra bibliotek物物交换
商品交换还是物物交换,以 牛为价值尺度,一副铠甲值9头 牛,一口锅值12头牛,一个女奴 值4头牛,奥德修斯的老奶妈是 用20头牛换来的。
限制妇女的一夫一妻制
妇女美德:贞操
妇女被歌颂的美德是保持贞操,潘奈洛佩等 候丈夫20年,被作为贞节歌颂的典型。男人却 可以实行公开或秘密的多妻制,不受谴责。如 《伊利亚特》里众将领分配女俘,《奥德赛》 里奥德修斯在一个岛上和一个仙女同居了7年。 说明了从那时起,就已经出现男女不平等,一 夫一妻制仅仅是限制妇女的。
四、荷马史诗的艺术特色
潘奈洛佩的智慧
奥德修斯在外历险期间,大批贵族子弟在家追求 他的妻子潘奈洛佩,吃喝玩乐耗费他的家财。
潘奈洛佩采用缓兵之计,用织布的方式拖时间, 织了拆,拆了织,等待丈夫归来。
外国文学史:第一章 第三节 荷马史诗资料
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1
一、荷马史诗的形成
古希腊文学为我们留下了两部伟大的史诗——《伊 利昂纪》和《奥德修纪》,产生于公元前9至8世纪, 公元前6世纪形成文字,公元前3至2世纪由亚历山 大学者将两部史诗均编订为24卷,形成定本。 相传史诗是由一个名叫荷马的盲诗人根据流传在小 亚细亚一带的史诗短歌整理而成,故称“荷马史 诗”。
他打开袋子,立刻狂风大作,巨浪滔天,他 们被卷到很远的骚西岛上。骚西是太阳神阿 波罗的女儿,她会魔法,她让手下人热情招 待他们,给他们丰盛的酒宴。这些士兵们哪 儿见过这么美味的饭菜,不顾一切地吃了, 结果都变成了猪。而俄没有吃,一方面是俄 不和士兵们抢,另一方面,骚西有意识不害 他。俄没有被骚西的美貌打动,而是在先知 神的帮助下,用仙草制服了骚西,命她将同 伴重新变成人。
15
(一)故事梗概
史诗一开始就写他在海上已经漂流了十年,但 仍被波塞冬囚禁在卡吕普索岛上。他所经受的 千辛万苦引起了神的同情,趁海神波塞冬不在 的时候,雅典娜请求宙斯放俄底修斯回去,宙 斯同意,于是雅典娜女扮男装来到俄底修斯的 家,让他儿子去岛上接他。而这时俄底修斯的 家里一片混乱,许多求婚者天天纠缠着俄底修 斯的妻子帕涅罗帕,向她求婚,这种情形已经 16 持续了十年了。
荷马史诗具有相当高的认识价值,是认识希腊史 前社会的重要文献。 1、战争观念:战争是有利而光荣的事业,不涉及 战争的道义问题。 2、命运观念:人的命运由神决定,但是神的意志 必须通过人的努力才能实现。 3、家庭观念:一夫一妻制,妇女地位较低。
2
盲乐师
荷马史诗是民间口头创 作,口口相传。荷马弹 着竖琴,为人们吟唱特 洛伊的英雄传说。
法· 勒卢瓦尔:行描写的是希腊人围攻特洛伊城的故事。 诗名原意是“伊利昂之歌”。 《伊利昂纪》只以战争第10年中最后几十天发生的 事情为内容。
外国文学史第一章第三节:荷马史诗
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阿 基 琉 斯
阿基琉斯 ———————————————— 《 伊利亚特 》 一开头就交 代说: 代说:“阿基琉斯的愤怒就是 我的主题。 我的主题。” 这不但表明了阿基琉斯在 这不但表明了 阿基琉斯在 史诗中的重要地位, 史诗中的重要地位,而且突出 了人物形象的个性特征。 了人物形象的个性特征。
阿基琉斯 ———————————————— 暴躁易怒是其主要特征。 暴躁易怒是其主要特征。 阿基琉斯身上的神话色彩: 阿基琉斯身上的神话色彩 : 阿基琉斯之踵” “阿基琉斯之踵”; 英勇善战; 英勇善战; 珍视友谊; 珍视友谊;
俄 底 修 斯 头 像
俄 底 修 斯
———————————————— 民间歌人荷马对于荷马史 诗的形成, 诗的形成 , 无疑建立了重要 功绩。 功绩。
史家认定, 正是他把长期 史家认定 , ———————————————— 流传于民间的关于特洛亚战 争的歌谣传说加工整修纪 》 两部完整的史诗作品的。 两部完整的史诗作品的。 因此这两部作品才被称为 荷马史诗” “荷马史诗”。
评论界为什么把列夫·托尔斯泰的 评论界为什么把列夫 托尔斯泰的 战争与和平》 肖洛霍夫的《 《战争与和平》、肖洛霍夫的《静静的 顿河》等作品称为“史诗性”的巨著? 顿河》等作品称为“史诗性”的巨著? 评论界为什么有时把菲尔丁在《 评论界为什么有时把菲尔丁在 《 约 安德鲁传》 瑟 ·安德鲁传 》 中对于小说写作知识的 安德鲁传 叙述、雨果在《巴黎圣母院》 叙述、雨果在《巴黎圣母院》中对于巴 黎建筑艺术的描写、麦尔维尔在《白鲸》 黎建筑艺术的描写、麦尔维尔在《白鲸》 中对于捕鲸知识的介绍等,称为“史诗” 中对于捕鲸知识的介绍等,称为“史诗” 笔法? 笔法?
———————————————— 荷马史诗均取材于特洛伊 荷马史诗均 取材于特洛伊 战争。 战争。 伊利亚特》描写战争本身 战争本身, 《伊利亚特》描写战争本身, 奥德修纪》 而 《 奥德修纪 》 则描写希腊 战后的经历。 英雄俄底修斯战后的经历 英雄俄底修斯战后的经历。
外国文学3第一章第二节荷马史诗
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军事民主制
希腊联军就是由20多个部落组成,战后解散。 部落的组织结构是军事民主制,重大事件必须召 开公民大会讨论,并征求氏族长老的意见。史诗 中,阿伽门农和帖雷马科就召开过这样的大会。
家奴制阶段
这时的富有氏族贵族开始拥有少数从事家务劳 动的奴隶,奥德修斯就有50名奴隶搞家务。但这 种奴隶还不是阶级制确立后的奴隶,他们和主人 之间没有明显的阶级界限,贵族和家奴还同桌吃 饭。
其作用有五:扩篇、生动、明晰、增彩、修饰
荷马史诗对后代文学的影响
荷马史诗为欧洲叙事文学奠定了基础 叙事题材与结构: 海上(河上)小说,个人冒险游历小说(流浪汉
结构),成长小说,英雄、战争、美人题材小说 及影视作品; 叙事模式:“荷马式”与“圣经式”;(俄尔巴 赫) 荷马史诗是人类童年的作品,是人类社会的“老 照片”, “在某些方面仍然是高不可及的规范”。
“正如山上生长的狮子,自恃凶猛,在吃草的 牲畜里捉去了最好的一头小牛,用有力的牙齿咬 断它的颈,然后狂暴地喝它的血,吞吃一切,四 周牧人和狗则远远喊叫着,但不敢同它反抗,为 苍白的恐惧所袭;特洛亚人正是这样不敢同英雄 的曼涅劳斯交锋。”
情节语言 ——就事论事的语言
明喻语言——与情节语言配套的以衬托为主并 (可以)与情节的常态发展“无关”的语言
公元前12世纪左右,希腊诸城邦与特洛伊之间爆发了一 场长达10年的战争,史称“特洛伊战争”。荷马史诗的情节 就是围绕着这场战争和战后余波而展开的。
帕 里 斯 的 裁 决
“金苹果”原本象征财富与荣誉,但要将其占为己 有的私欲,导致了战争与灾难。
爱琴海上千帆竞发
荷马史诗的内容
外国文学史古希腊罗马文学梳理
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读书摘引外国文学史北京师范大学出版社匡兴主编第一章古希腊罗马文学第一节概述希腊文学从远古时代到公元前二世纪可分为四个时期。
一、公元前12—前8世纪“神话和史诗的繁荣”这是古希腊氏族公社瓦解、过渡到奴隶制的时期,被称为“荷马时代”、“英雄时代”。
是神话和史诗繁荣时期。
古希腊神话可以分为神的故事、英雄传说两部分。
希腊神话基本特点是人神同形同性。
而英雄传说则是部落集体力量和智慧的化身。
诗歌方面,荷马史诗、赫西奥德的【工作与时日】是其代表作品。
二、公元前8—公元前6世纪抒情诗的时代城邦制建立带来了个人独立地位的追求之中所产生的个人的体验和感受。
集体意识的史诗衰落,抒情诗逐渐兴起。
抒情诗按演奏乐器分为双管歌和琴歌,双管歌又称哀歌,包括挽歌、战战、情歌。
琴歌分为独唱【又分为爱情诗和饮酒诗】,合唱。
古希腊最著名的女诗人萨福,被称为“第十位文艺女神”。
在此期间伊索寓言也很流行,不过有研究认为有些语言来自埃塞俄比亚。
三、前6—前4世纪戏剧全盛该期史称“古典时代”,囊括了雅典的全盛和衰败。
戏剧的文学成就最高。
“历史之父”希罗多德、修昔底德、色诺芬等著名历史学家也很出色。
四、前4—前2世纪衰落的“希腊化时代”希腊成为马其顿的一部分。
文学成就不大,集中在新喜剧【以亚历山大城的忒俄克里托斯】和田园诗【以米南德为代表】上。
第二节荷马史诗盲诗人荷马创作的史诗包括【伊利昂纪】、【奥德修纪】,都与特洛伊战争有关。
特洛伊战争是一次部落战争,也是一场关于谁美的争执引发的战争。
形象和思想:英雄主义集体主义的英雄形象的塑造;热爱生活、积极乐观;重视现实的幸福;奴隶主观点明显,贵族化倾向。
艺术特点:1、剪裁巧妙,结构完整;2、主干与插曲相结合;3、人物形象塑造手法高超;4、仅仅客观叙述;5、诗句动听优美、丰富想象出色的比喻和韵律;6、口头艺术,重复手法多次使用。
第三节希腊戏剧古希腊戏剧起源于酒神祭典。
城邦鼓励戏剧发展,促进了文化多方面繁荣。
00540-外国文学史--(吐血整理)史上最完整版笔记小抄
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第一章古代文学第一节概述西方古代文学包括古代希腊、古代罗马文学、早期基督教文学。
一古代希腊文学(欧洲文学的源头之一)(一)主要成就:神话、史诗和戏剧,此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。
(二)古希腊文学的特征与价值:1、古希腊文学有着鲜明的人本色彩和命运观念。
2、现实主义与浪漫主义并存。
古希腊文学的众多篇章程度不同地从多个侧面反映了当时的社会生活,为后人提供了第一手资料;也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞的夸张和优美的抒情,表现出浓厚的浪漫色彩。
3、种类繁多,具有开创性。
古希腊文学种类齐全,具备了后世几乎所有的文学样式。
除神话、史诗外,还有悲剧、喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等等。
价值:主要成就:神话、史诗和戏剧,此外还有寓言、抒情诗和文艺理论等。
(三)古希腊文学发展的三个时期:1、第一时期(公元前12世纪-前8世纪)(由氏族社会向奴隶社会过渡时期)史称“荷马时代”(英雄时代):主要成就:神话、荷马史诗代表作家:赫西俄德代表作:(1)教谕诗《工作与时日》(又译《田功农时》:这是古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作。
(2)叙事诗《神谱》:最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品,是研究古希腊神话的重要史料。
2、第二时期(公元前8世纪-前4世纪中叶)(奴隶制社会形成至全盛时期)公元前8世纪-前6世纪,史称“大移民时代”(奴隶制城邦逐渐形成):主要成就:抒情诗和寓言抒情诗中琴歌(一种伴随着音乐的歌曲类诗体)成就重大。
萨福:古希腊最著名的女诗人,柏拉图称她为“第十位文艺女神”。
独唱琴歌代表诗人阿那克瑞翁:创造“阿那克瑞翁体”。
合唱琴歌代表诗人品达,代表作《胜利颂》,17世纪古典主义把他的诗看作是“崇高诗歌”的典范。
寓言:《伊索寓言》(散文体):主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情,是劳动人民生活教训和斗争经验的总结(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等。
“伊索寓言”:相传为公元前6世纪的奴隶伊索所作,故称《伊索寓言》。
外国文学教案
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《外国文学》教案欧美部分第一章古代文学第一节概述古代文学包括古希腊文学和古罗马文学。
一、古希腊文学古代希腊文学是欧洲文学的开端,也是欧洲文学史的繁荣时期,其文学的发展大致可以分为四个阶段。
1.第一阶段:公元前12——公元前8世纪这一阶段是氏族社会向奴隶制社会过渡的时期,史称“荷马时代”或“英雄时代”,文学成就的主要成就是神话和史诗。
希腊神话是希腊最早的文学形式,也是希腊文学的源头。
它源于民间口头文学,散见于古希腊各种文献中。
希腊神话是古希腊人对世界认识的最原始的表达形式。
由于原始社会生产力低下,科学技术落后,人类的认识水平不高,古希腊人不能对世界万物作出科学的解释就借助想象来解释难以理解的自然现象和杜会现象,并认为有一种超自然的神力在支配一切,他们把自然现象拟人化、个性化,这样就产生了神话。
希腊神话包括神的故事和英雄传说两部分内容。
神话内容的变化显示出古希腊人宗教观念的转变,即由拜物教神转向对人类祖先的崇拜。
神的故事当中又包括了神的产生,神的谱系,人类的起源等神话故事。
英雄传说主要歌颂在和自然做斗争的过程中有过突出贡献,建立过功勋的氏族部落首领。
古希腊神话做大的特点就是神人同形同性(解释概念)的特点。
与东方神话相比,希腊神话发展得比较完善,它是人类童年时代的正常反映。
对后世文学有较大的影响,马克思说“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤”。
荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是欧洲文学史上最早的史诗作品。
(具体内容见专节)赫西奥德是荷马史诗之后,于公元前8世纪末7 世纪初出现的叙事诗人,写作教诲诗《工作与时日》,是流传下来最早的以现实生活为题材的长诗。
另一成就是长诗《神谱》,是收集古代神话传说最多的作品之一。
现今流传下的古希腊神话中关于宇宙的起源,神的谱系等多出自这首长诗。
2.第二阶段:公元前8——公元前6 世纪奴隶制社会形成的时期,文学成就包括抒情诗、散文、寓言。
抒情诗是氏族社会解体后出现的诗歌形式,没有氏族庇护的人们,摆脱了氏族重视集体情感的意识和传统的束缚,个人的遭遇引起了种种复杂的情感,抒发个人自由和个人独立自主情绪的抒情诗日益发展起来。
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第一章古代文学第一节概论教学目的与要求:通过本章的学习,一般性地了解古代几大文明的文学状况及相互影响交融。
主要了解古希腊文学、希伯来文学的概况及对西方文化的发生学意义。
教学重点,难点:欧洲文学的两希源头。
古希腊神话对后世文学的重要意义。
古希腊的文艺理论。
教学内容:第一章古代欧洲文学第一节概论1. 历史文化背景2. 希腊文学(1)第一阶段:公元前12--8世纪。
这是氏族社会向奴隶制社会过渡时期,史称“荷马时代”或“英雄时代”,主要的文学成就是神话和史诗。
(2)第二阶段:公元前8--6 世纪。
奴隶制社会形成的时期,文学成就包括抒情诗、散文、寓言。
(3)第三阶段:公元前6-4世纪。
奴隶制城邦全盛期,史称“古典时期”。
这时期的文学主要指雅典文学,文学成就包括悲剧、喜剧和文艺理论等,其中戏剧成就最大。
(4)第四阶段:公元前4世纪末-2世纪中叶。
奴隶制衰微时期,亦称“希腊化时期”。
文学的主要成就是新喜剧。
公元前146年,希腊被罗马灭亡,宣告了希腊化时代结束。
3. 罗马文学(1)共和国时期的文学(公元前3世纪-前1世纪)是古代罗马文学的发展时期。
这一时期主要的文学成就是戏剧、散文和诗歌。
(2)奥古斯都时期的文学(公元前1世纪后期-公元1世纪初期)是古罗马文学的“黄金时代”。
这个时期文学主要是诗歌。
维吉尔、贺拉斯和奥维德是著名的三大诗人。
(3)帝国时期文学(公元1世纪-公元476年) ,古罗马文学走向衰落的时期。
4. 希伯来文学复习思考题、作业题:欧洲文学的两希源头对后世的影响?下次课预习要点古希腊神话有什么特点?古希腊神话在当代的作用和意义?在荷马史诗中,古希腊人如何看待战争与和平、生命与死亡、人与神、人与命运、人与自然的关系?在荷马史诗中,诗人如何表现“人是中心”这一主题,这一主题与希腊文学的人文思想有何关系?第一章第二节古希腊神话和荷马史诗教学目的与要求:了解荷马史诗在西方文学史的地位和作用。
熟悉荷马史诗的内容,并通过史诗认识古希腊人的战争观、命运观、自然观等等。
1-3南师大 外国文学史 荷马史诗
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赫克托尔的父亲老王普里阿摩斯前来跪求归还 儿子的尸体,获得阿喀琉斯同意。特洛伊人为赫克 托尔隆重举哀,全诗在葬礼中结束。
神祗的立场
荷马史诗描写特洛伊战争分为两个层次, 人间战场是希腊人对抗特洛伊人,天上战场是 俄林波斯山的众神各助一方。 以赫拉、雅典娜为代表的神支持希腊人, 以阿波罗、阿佛洛狄特为代表的神支持特洛伊 人。宙斯则在不停地搞平衡。尽管天上人间都 参与了打仗,但它的主体是写人。
佩涅洛佩的智慧
奥德修斯在外历险期间,大批贵族子弟在 家追求他的妻子佩涅洛佩,在他家吃喝玩乐耗 费他的家财。 佩涅洛佩采用缓兵之计,用织布的方式拖 拖延时日,白天织,夜晚拆,等待丈夫归来。
另一方面,已经成人的儿子忒勒马科斯听 从雅典娜的劝导,外出去寻找父亲。
佩涅洛佩
——她究竟应该是一个多美的女人?!
《伊利亚特》的主要内容: (阿喀琉斯的愤怒)
第十年上,阿伽门农与阿喀琉斯为争夺一个女 俘,发生了争执,阿喀琉斯发怒,拒绝出战,以至 于希腊人连连挫败,被逼到海边。
阿喀琉斯的好朋友帕忒罗克洛斯借来他的盔甲 披挂上阵,一度吓退了特洛伊军队,但终于被赫克 托尔打死。阿喀琉斯再次大怒,决意为亡友报仇, 终于把赫克托尔杀死,将其尸体拖在马后奔驰。
法 ·布格罗 ·奥德修斯回家
战胜求婚者
奥德修回国后,装扮成乞丐,在一 个牧猪人家同儿子忒勒马科斯见面。并 回宫试探他的妻子。最后与儿子一起杀 死了所有求婚者,惩罚了与求婚者们同 流合污的家奴。终于一家团聚,又做了 伊卡萨的国王。
三、史诗的成就:
1.古希腊社会生活的全息图像。 2.塑造了非凡的英雄群像、描绘了众多的 人物形象。 3.描写了凡人、神明与命运的关系,体现 了以人为本的思想传统。 4.结构巧妙,布局严正。 5.语言自然质朴,表现手法多样。Βιβλιοθήκη 历史上战争 的起因和实质:
外国文学第三讲荷马史诗-优质课件
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2、自然质朴的口语,大量口头艺术的表现技巧, 如夸张、烘托、比喻、固定修饰语和套语等。
全诗具有一种磅礴的气势,洋溢着浓厚的英雄 主义气息;在塑造人物形象时又极富表现力, 如用长老们看到海伦时的惊讶的表情和交头接 耳的动作来烘托其惊人的姿色,用老鹰追鸽来 比喻阿基琉斯追击赫克托尔。同时,使用固定 修饰语有效地突出了人物的个性特征,如“捷 足的阿基琉斯”、“足智多谋的奥德修斯”等。 重复套语的使用更体现了作品源于口头艺术的 特色,有利于加深印象和形成节奏感 。
阿基琉斯人物形象分析:
丰富多彩的人物性格:
1、血气方刚,英勇善战:杀死无数特洛 伊将领。
2、捍卫荣誉,毫不妥协:明知自己的命 运要在特洛伊战争中结束生命,却依然 选择参战。:“人总是要死,我为什么 选择平庸而长寿呢?即使早逝,我也要 过轰轰烈烈的生活。”
3、珍视友谊,肝胆相照:听说帕特洛克 罗斯被赫克托耳杀死了,依然披甲重新 走上战场。
奥德修斯:刻画得很丰满的形象,有血有 肉,有泪有恨,他仁慈慷慨,深受百姓爱戴, 有深情的一面,也有刚强的一面。他的机 智和勇敢显得像狐狸一样狡猾 。
如果说阿喀琉斯、赫克托耳是武力的代 表,那么奥德修斯就是智力的代表。特洛 伊战争中,就是他用“木马计”攻破特洛 伊城;战后,在他回乡的十年漂泊中,凭着 对国土的无比热爱和眷恋,战胜了种种困 难和诱惑,终于回归故里,重登王位,智勇 双全的奥德修斯又发出了耀眼的光彩。
4、任性鲁莽残暴:杀死赫克托耳,辱尸 行为。
5、温柔善良重情重义热爱生活生命:
普里阿摩斯向阿喀琉斯赎回儿子赫克托 耳的尸体时,他答应了对方的请求 ;
阿伽门农夸口自己的箭术得罪了狩猎女 神阿耳忒弥斯,致使阿耳忒弥斯逼迫阿 伽门农将自己的女儿伊菲革涅亚献祭给 她,否则就不让希腊的舰队前进时,阿 喀琉斯也冒着被众将的斥责,前来搭救 伊菲革涅亚 ;
外国文学史全套笔记
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第一章古代文学第一节古代文学概述1、古希腊、罗马文学是欧洲文化和文学的发源地。
古希腊罗马文学和早期基督教文学是西方文学的两个源头。
古希腊文学主要包括神话、史诗和戏剧。
此外还有寓言、抒情诗和文艺理论。
没有奴隶制就没有希腊国家和罗马帝国,2、恩格斯说:“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础,也就没有现代的欧洲”。
3、古希腊文学的分期及代表作家作品:第一时期,史称“荷马时代”或“英雄时代”。
(前12世纪——前8世纪)主要成就是神话和史诗。
《荷马史诗》的诞生。
赫西俄德的教谕诗《工作与时日》是现存最早一部以现实生活为题材的诗作。
赫西俄德的叙事诗《神谱》是一部最早的比较系统地叙述了宇宙起源和神的谱系的作品。
第二时期,称为“古典时期”,即奴隶制社会的全盛时期。
(前8——前4)主要成就是抒情诗、散文、寓言、戏剧(悲剧、喜剧)和文艺理论等,其中戏剧的成就最大。
1.独唱琴歌最著名的代表诗人是萨福和阿那克瑞翁。
柏拉图称萨福为“第十位文艺女神”。
阿那克瑞翁的诗风格优雅、单纯、轻松,被称为“阿那克瑞翁体”。
2.品达以合唱抒情诗著称,代表作品《胜利颂》。
17世纪古典主义的诗人把他的诗看作是“崇高颂歌”的典范。
(弥尔顿、歌德等都曾模仿他的风格。
)3.散文体动物寓言《伊索寓言》的诞生。
(相传前6奴隶——伊索所作)《狼和小羊》、《农夫和蛇》…..4.著名的历史著作是“历史之父”希罗多德的《希腊波斯战争史》,修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》,和色诺芬的《长征记》5.文艺理论方面的代表人物是柏拉图和亚里士多德。
柏拉图著有《对话录》40篇。
(创立了“理念论”,是西方客观唯心主义的始祖)亚里士多德著有《诗学》。
(为西方文艺理论中现实主义发展奠定了基础。
)第三时期,亦称“希腊化时期”,(前4——前2)。
文学衰落时期,主要体裁是新喜剧和田园诗。
新喜剧最著名的作家是雅典的米南德,代表作品《恨世者》和《萨摩斯女子》。
4、古罗马文学的分期及主要代表作家作品。
外国文学史之 荷马史诗
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外国文学史之荷马史诗(民间史诗)一、荷马史诗:概念:《伊利昂纪》《奥德修纪》是古希腊最早的两部史诗,一般认为是吟诵诗人荷马所作,故称“荷马史诗”。
荷马史诗以特洛伊战争为背景。
公元前9世纪到前8世纪,小亚细亚一带盲诗人荷马把有关特洛伊战争以短歌为基础,予以加工整理,最终形成具有完整情节和统一风格的两部史诗——《伊利昂纪》《奥德修纪》。
到了公元前6世纪中叶,雅典的执政者组织一批学者将其删改完善,《荷马史诗》正式用文字记录下来,整理成书。
到公元前3至前2世纪亚历山大城的学者又进一步审校、定本,这便是流传至今的《荷马史诗》。
二、《伊利昂纪》的主要英雄人物:阿喀琉斯是神与人之子,为了部落集体利益,他表现出了一种死而无怨的英雄主义精神。
他把个人荣誉和尊严看作是比生命还要重要和宝贵的东西,认为维护个人荣誉就是维护个人的人格乃至家族荣誉。
他珍视友谊,当好友帕克洛特罗斯阵亡时,他从个人的愤怒中猛醒过来,顿释私仇,再度上阵,杀死对方主将赫克托耳,为朋友报仇雪恨。
阿喀琉斯性格中既有残忍的一面又极富同情心,当赫克托耳的老父请求归还儿子尸体时,他不仅答应了老人的请求,而且留下了同情的眼泪。
赫克托耳是特洛伊的主将,老王普里阿摩司之子,这是一个十分感人的氏族领袖形象。
他作战勇猛,指挥英明,视保家卫国为己任。
与阿喀琉斯相比,赫克托耳更具责任感和集体主义精神。
战场上他不畏惧对方比自己强悍,一心想杀死对方,把为部落而死看成是一种荣誉。
三、《奥德修纪》的主人公:奥德修纪是被理想化了的早期奴隶主形象。
在特洛伊战争中,他是一个足智多谋的政治家和领袖,曾多次献计,屡建战功。
在海上漂泊期间,他是一个能战胜自然和各种险阻的英雄。
但在他的性格中又不乏残酷狡猾和自私的一面。
他巧扮乞丐刺探家中实情,并对妻子起过疑心,在杀死那些向他妻子求婚的青年之后,又把与这些青年合伙的奴隶的耳朵鼻子割掉以泻私愤。
他财产观念颇重,从海上飘泊归来时先把财物藏起来才去见家人。
外国文学作品, 章节测试 第一节
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第一节荷马《伊利亚特》(节选)一、单项选择题1.“荷马史诗”包括《伊利亚特》和()。
A.《安提戈涅》B.《巨人传》C.《永生的阿芙洛狄忒》D.《奥德赛》【解析】D 本题考查作品概况。
“荷马史诗”包括两部史诗:《伊利亚特》和《奥德赛》。
2.《伊利亚特》是一部描写部落战争的英雄史诗,诗歌塑造了众多英雄形象,其中代表希腊人一方的著名英雄是()。
A.阿基琉斯B.普里阿摩斯C.赫克托尔D.帕里斯【解析】A 本题考查作品内容。
阿基琉斯是希腊联军中最著名的英雄。
3.“荷马史诗”塑造了众多英雄形象,其中虽勇武不及阿基琉斯,但在对集体的责任感和生命情感方面,比阿基琉斯更像一个英雄的是()。
A.帕特洛克罗斯B.赫克托尔C.奥德修斯D.阿伽门农【解析】B 比阿基琉斯更像一个英雄的是赫克托尔。
4.“荷马史诗”的内容与发生在古代历史上的一次战争有关,这次战争是()。
A.希波战争B.特洛亚战争C.伯罗奔尼撒战争D.十字军战争【解析】B “荷马史诗”的内容与发生在古代历史上的一次战争有关,这次战争是特洛亚战争。
5.《伊利亚特》全面地反映了()。
A.“希腊化时代”欧洲的社会生活B.奴隶制繁荣时期希腊的社会生活C.从原始氏族公社制向奴隶制过渡时期希腊的社会生活D.从奴隶制向封建制过渡时期希腊的社会生活【解析】C 本题考查作品背景。
荷马史诗广泛反映了古希腊从原始氏族公社制向奴隶制过渡时期的政治、经济、文化现实。
6.宙斯看到赫克托尔被追杀,危在旦夕,与众神商议是否拯救赫克托尔时,哪位神衹反对了宙斯的决定?A.哈得斯B.雅典娜C.阿波罗D.阿瑞斯【解析】B 本题考查作品内容。
在宙斯询问诸神是否要救赫克托尔的时候,雅典娜说:“掷闪电的父亲,集云之神,你说什么话!/一个有死的凡人命运早作限定,/难道你想让他免除可怕的死亡?/你看着办吧,但别希望我们赞赏。
”7.德国思想家黑格尔曾经赞叹:“这是一个人!高贵的人格的多方面性在这个人身上显出了它的全部丰富性”中的“这个人”指的是《伊利亚特》中的()。
外国文学史知识点1-3章-0905
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外国文学史知识点1-3章-0905知识重点,有些内容还需要自己填充第一章古代文学第一节概述西方古代文学包括古代希腊、古代罗马文学和早期基督教文学。
一、古希腊文学1.古希腊文学的主要特征:(1)鲜明的人本色彩,命运观念。
从诸神的恣情纵欲,到盗火者的狂热殉情;从阿喀琉斯多愤怒,到美狄亚的残忍复仇。
一切都是世俗,活生生的。
绝无宗教恐怖的压抑和彼岸天国的诱惑。
(2)现实主义和浪漫主义并存。
古希腊文学的许多篇章从不同程度,不同侧面反映了当时社会。
为后人提供了第一手资料,也有相当一部分作品充满了神奇的想象、怪诞色彩、表现出浓厚的浪漫主义色彩。
(3 )种类繁多,且具有开创性。
除神话,史诗外还有悲剧,喜剧、寓言、故事、教谕诗、抒情诗、散文、小说等2.古希腊文学一般分为三个时期:(1)第一时期主要成就是神话和荷马史诗。
这一时期出现了赫西俄德的教诲诗《工作与时日》,这是古希腊流传下来的最早一部以现实生活为题材的诗作。
其另一首叙事长诗《神谱》,是一部最早的比较系统叙述关于宇宙起源和神的谱系的作品。
(2)第二时期分成两个阶段。
第一阶段为前8世纪到前6世纪,主要成就是抒情诗和寓言。
萨福是古希腊最著名的女诗人;阿纳克瑞翁;品达《日神颂》《酒神颂》《少女颂》《胜利颂》;还有《伊索寓言》,主要有《农夫和蛇》《龟兔赛跑》《驮盐的驴》等第二阶段为前5世纪到前4世纪,希腊文学繁荣,主要有戏剧、散文和文艺理论。
A.散文:著名的历史著作有“历史之父”希罗多德的《希腊波斯战争史》,修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》和色诺芬的《长征记》B.文艺理论:柏拉图和亚里士多德。
柏拉图“灵感说”,代表作《理想国》亚里士多德代表作《诗学》C.戏剧:(3)第三时期:主要成就是新喜剧和田园诗。
A.新喜剧:最著名的作家是雅典的米南德,主要有《恨世者》和《萨摩斯女子》B.田园诗:忒奥克里托斯二、古罗马文学其发展可分为三个时期:(1)第一时期:共和国时期,文学的繁荣发展期。
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“高不可及”的艺术范本
精巧别致的结构谋篇 妙笔生花的细节描写 古朴瑰丽的语言 穷形尽象的比喻
倾国倾城的海伦 是特洛伊战争中 的“陈圆圆”, 是十年战争的导 火索。 “海伦之美”是 全诗情节的前提, 能否成功刻画出 她的绝世之美是 作品成败的关键。
海伦出场
很像森林深处爬在树上的知了, 发出百合花似的悠扬高亢的歌声, 特洛亚的长老们坐在望楼上, 他们望见了海伦来到了望楼上面,
足智多谋奥德修斯 富 贵 豪 强 阿 伽 门 农
赫克托为尊严而战 受 爱 神 眷 顾 的 帕 里 斯
普里阿摩斯向阿基琉斯求情
安德洛玛克哀悼赫克托耳
“特洛伊的木马”是西方的一句成语,意为“为了 消灭敌人而送的礼品”。
《奥德赛》
一、追寻(第一至四卷) 二、漂泊(第五至十三卷) 三、回归(第十四至二十四卷)
军事民主制
希腊联军就是由20多个部落组成,战后解散。 部落的组织结构是军事民主制,重大事件必须召 开公民大会讨论,并征求氏族长老的意见。史诗 中,阿伽门农和帖雷马科就召开过这样的大会。
家奴制阶段
这时的富有氏族贵族开始拥有少数从事家务劳 动的奴隶,奥德修斯就有50名奴隶搞家务。但这 种奴隶还不是阶级制确立后的奴隶,他们和主人 之间没有明显的阶级界限,贵族和家奴还同桌吃 饭。 部落成员都具有崇高的道德观念,肯定劳动, 热爱劳动。许多英雄人物同时也是劳动能手,奥 德修斯还和求婚人比赛劳动,他结婚时的喜床就 是他亲自做的。有的史学工作者把这个时期称为 家奴制阶段,而阶级还未产生。
探讨“智者受难”的哲学主题。这一主题在古希 腊文学中反复出现。 “智慧的刀锋被转向贤明的人;智慧是对自 然所犯的罪行。”智者以其智慧(人力)破坏自 然法则,因而必遭“天谴”,受到自然力可怕的 报复,但人凭借自己的信念和意志必将胜利。制 定“木马计”的奥德修斯是古希腊著名的“智多 星”,其命运印证了“智者受难”的哲学命题。 (尼采《悲剧的诞生》)
荷 马 史 诗
在西方文学史上,希腊史诗《伊 利亚特》和《奥德赛》是现存最早的 精品。 一般认为,这两部史诗的作者是 西方文艺史上第一位有作品传世的 天才、饮誉全球的希腊诗人荷马。
盲诗人荷马
唯其瞽目,才能穿透 世俗的迷雾,洞察人的 心灵。
什么是史诗?
古代史诗:是指用诗歌体裁记录下来的古代神话 传说和英雄事迹的长篇叙事作品,其结构宏大, 充满幻想和神话色彩; 史诗性作品:反映了一个历史时期全体人民参加 的历史事件和人民多方面生活的叙事作品。
便彼此说出有翼飞翔的话语:
“特洛亚人ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ胫甲精美的阿开奥斯人, 为这样一个妇女长期遭受苦难 无可抱悲,看起来她很像永生的女神”
视听效果极强的语言
形容死:“哗啦一声,黑夜就盖上了他的眼睛”, “他就像个游泳人钻水似的从战车上翻下来,交 出了他的性命”。 形容黎明: “曙光踮着她的猩红的脚趾偷偷走近 他们”。 形容山影:“好像是一个牛皮的盾牌”。 形容声音:“象知了坐在森林中的一棵树上,倾泻 下百合花似的声音”。
社会大分工
社会大分工正处于农业阶段。农业和畜牧业比 较发达,农作物有大麦、小麦,果木有葡萄、苹 果,劳动工具多是铜制品,开始使用铁犁、铁耙。
物物交换
商品交换还是物物交换,以牛为价值尺 度,一副铠甲值9头牛,一口锅值12头牛, 一个女奴值4头牛,奥德修斯的老奶妈是用 20头牛换来的。
婚姻观
“荷马式比喻”
“正如山上生长的狮子,自恃凶猛,在吃草的 牲畜里捉去了最好的一头小牛,用有力的牙齿咬 断它的颈,然后狂暴地喝它的血,吞吃一切,四 周牧人和狗则远远喊叫着,但不敢同它反抗,为 苍白的恐惧所袭;特洛亚人正是这样不敢同英雄 的曼涅劳斯交锋。”
情节语言 ——就事论事的语言
明喻语言——与情节语言配套的以衬托为主并 (可以)与情节的常态发展“无关”的语言 其作用有五:扩篇、生动、明晰、增彩、修饰
帕 里 斯 的 裁 决
“金苹果”原本象征财富与荣誉,但要将其占为己 有的私欲,导致了战争与灾难。
爱琴海上千帆竞发
荷马史诗的内容
荷马史诗的“立足点”是个人,着重渲染带有浓 烈个人英雄主义色彩的英雄业绩。 《伊利亚特》以阿基琉斯的愤怒为第一主题。
《奥德赛》以奥德修斯的回归和复仇牵动全局。
《伊利亚特》开篇点题:
关于阿咯琉斯,我们可以说:“这是一个人! 高贵的人格的多方面性在这个人身上显示出了它 的全部丰富性。”荷马所写的其他人物性格也是 如此,例如俄底修斯,第阿默德,阿雅斯,阿伽 门农,赫克忒,安竺罗马克,每一个人都是一个 整体,本身就是一个世界,每个人都是一个完整 的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓 言式的抽象品。 (黑格尔:《美学》,第一卷,第 303页,商务印书馆,1979年版)
“荷马问题”与史诗的定本
荷马根据民间口头创作收集整理的史诗,代代 口耳相传,直到公元前6世纪才形成文字。公元 前3至2世纪由亚历山大博学园的学者将两部史诗 均编订为24卷,这就是我们今天所见的荷马史诗 定本。
盲诗人荷马在演唱史诗的故事
公元前12世纪左右,希腊诸城邦与特洛伊之间爆发了一 场长达10年的战争,史称“特洛伊战争”。荷马史诗的情节 就是围绕着这场战争和战后余波而展开的。
英雄观:冷兵器时代的英雄强悍、勇武、
机智,是氏族的支柱和骄傲。古希腊人对 作战双方的英雄都持赞美、敬慕态度,不 存偏见。
战神般勇猛的阿基琉斯,希腊民族精神的充分代表。
阿喀琉斯是怎样的一个人?
自负任性,残暴凶狠,有些心胸狭窄和自私。
光明磊落,温厚善良,重情义,深怀恻隐之心。 最突出的特征:对荣誉的渴望与追求,捍卫个 人尊严的敏感意识。
摆脱原始杂婚制的恶俗,肯定一夫一妻 制的文明新道德,但男权思想占主导地位, 所谓忠贞观念只是对女子的约束。
树立效仿的榜样,具有训导的作用,可作
为教育的手段;
史诗塑造了一系列雄伟高大的英雄形象,
反映了古希腊人英雄主义、集体主义的崇 高理想。
战争观:肯定、称颂攻城夺地、可以赢得
荣誉、奴隶、财富的战争,满腔热情地投 入战斗,认为战争是建功立业的“壮举”, 无所谓正义与非正义、侵略与反侵略的性 质区分。
“女神啊,歌唱佩琉斯之子 阿喀琉斯致命的愤怒吧! 它给阿凯亚人带来无穷痛苦, 把许多英雄的魂灵抛向哈得斯, 躯体留作狗和飞禽的猎物······”
阿喀琉斯,希腊联军中 的第一勇士,海神之女 忒提斯与人类英雄佩琉 斯的儿子,也就是在他 们两个人的婚礼上发生 的“金苹果之争”,导 致了特洛伊战争的爆发。
全面、生动地反映了从氏族公社向奴隶制
社会过渡时期古希腊社会政治、经济、军 事、风尚习俗等各方面的情况,作用可比 肩历史;
父系氏族
荷马时代,社会的发展处于原始制向奴隶制过 渡的时期。社会经济出现土地占有不平等现象, 史诗反映出氏族成员只有小块土地,富有的民族 贵族则占有大片土地,但私有制还未出现。 社会组织细胞是父系氏族,若干氏族组成部落, 几个部落组成部落联盟,还没有出现统一的国家。
《荷马史诗》一直是深 受亲睐的电影题材
奥德修斯回家
奥德修斯化装成乞丐回家,老保姆在为他洗脚时,通 过脚上的伤疤识破了他的身份。这一段毫无保留的细节描 述,尽显《荷马史诗》铺陈豪华的文体特点。
《荷马史诗》研究
甘运杰:《论荷马史诗的情节结构艺术》,《郑 州大学学报》1980年第3期。 罗念生:《荷马史诗〈伊利亚特〉》,《外国文 学研究》1981年第3期。 肖锦龙:《〈伊利亚特〉的两个基本冲突纵横 谈》,《外国文学研究》1988年第1期 魏善浩《试论荷马史诗的现实主义与浪漫主义相 结合的特点》,《湘潭大学学报》1981年第二期
荷马史诗对后代文学的影响
荷马史诗为欧洲叙事文学奠定了基础 叙事题材与结构: 海上(河上)小说,个人冒险游历小说(流浪汉 结构),成长小说,英雄、战争、美人题材小说 及影视作品; 叙事模式:“荷马式”与“圣经式”;(俄尔巴 赫) 荷马史诗是人类童年的作品,是人类社会的“老 照片”, “在某些方面仍然是高不可及的规范”。
珀涅罗珀和求婚者
俄底修斯在卡吕普索
仙女喀耳刻向俄底修斯敬酒
独眼巨人
俄底修斯与塞壬
求婚者的结局
史诗的价值
史诗是在“无师可法、无可借鉴”的条件
下创作而成,因此在许多方面具有首创性
质。
展示古希腊人对宇宙和人生的认识,表述
他们初朴的哲学(和神学)意识:
命运观:认为命运是神秘莫测、刁钻邪恶的强大的异己力 量,人在命运面前是无奈的、悲观的,但人始终在抗争。 人在与命运搏斗的过程中,显示出可贵的意志力量、智慧 力量和道德力量,即便在现实中失败了,却在道义上赢得 胜利。 人生观:肯定现世人生的幸福,赞美劳动,渴望战斗,体 现出生机勃勃的乐观进取精神和人本主义精神。
“阿喀琉斯之踵”的隐喻意义
阿喀琉斯这一形象充分体现了希腊文化的基本精
神之一:强烈的个体中心意识。 “阿喀琉斯的脚踵”是人类致命弱点的一种隐喻。 通过这个形象,希腊人开始了民族性格的深层思 考和自我省察。所以说这一形象是人类自我认识
的漫长历程中一个光辉路标。
《奥德赛》的题旨
表现人与强大自然力的搏斗。赞美人的意志,肯 定人的智慧和力量; 表现人与人之争夺财富的社会斗争。个体意识的 加强。 家庭生活方面,歌颂坚贞不渝的爱情,维护一夫 一妻制度的道德规范。
愉悦、审美功能
《伊利亚特》的格调雄壮,战争场面宏伟壮观, 气势磅礴,节奏急促,具有阳刚之美。 (《特洛伊》(2004)的电影改编,突出了史诗 的大场面。) 《奥德赛》的格调平静,场景瑰丽,变化多端, 节奏轻慢,具有阴柔之美。 (《奥德赛》(1997)的电影改编突出了海上与 陆地如画般的美景。)