杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第8章 隋、唐、五代的民间音乐)【圣才出品】
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第5章 秦、汉)【圣才出品】
12．我国历史上著名的音乐机构乐府最早创建于以下哪个朝代（ ）。 A．周朝 B．秦朝 C．西汉 D．东汉 【答案】B 【解析】乐府是上古时期的音乐行政机关，秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，到汉 时沿用了秦时的名称。
13．汉武帝时代乐府的领导人是（ ）。
A．李龟年
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A．古琴曲
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B．古筝曲
散》的旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战 斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。
10．下列哪个乐器演奏时表示奏乐开始（ ）。 A．编钟 B．编磬 C．柷 D．敌 【答案】C 【解析】柷是古代汉族打击乐器，方形，古代打击乐器，像方匣子，用木头做成，奏乐 开始时敲打。以木棒击奏，用于宫廷雅乐，表示乐曲开始。是中国汉代乐器，曾流通于全国 各大城市。柷，相传是夏启所作，迄今已有四千多年的历史。
5．秦汉时期设立的国家音乐机构是（ ）。 A．太常寺 B．乐府 C．鼓吹署 D．行院 【答案】B 【解析】乐府是秦汉时期建立的音乐机构，在汉武帝时期最为兴盛，其规模最大时乐工 人数曾达 1000 余人。乐府的任务是大规模、大范围地采集民间歌谣。
6．秦汉时期兴起的（ ）是一种以吹管和打击乐器为主兼有歌唱的器乐合奏形式。 A．相和歌 B．鼓吹乐 C．清商乐 D．百戏 【答案】B 【解析】汉代在西北边疆兴起了鼓吹乐，它以不同编制的吹管乐器和打击乐器构成多种 鼓吹形式，如横吹、骑吹、黄门鼓吹等等。它们或在马上演奏，或在行进中演奏，用于军乐 礼仪、宫廷宴饮以及民间娱乐。
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7．我国古代传承下来的一首表现“楚汉相争”的琵琶独奏曲是（ ）。 A．《十面埋伏》 B．《平湖秋月》 C．《汉宫秋月》 D．《阳春自雪》 【答案】A 【解析】《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲，气势雄伟激昂，艺术形象鲜明，是琵 琶武曲的顶峰之作。它结构完整，用音乐叙事的手法完美地表现了名闻古今的楚汉之战。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第36章 音乐理论)【圣才出品】
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二、名词解释 1．朱载堉(1536—1611) 答：我国明代伟大的乐律学家、历数学家。明宗室郑恭王朱厚烷之子，河南怀庆府(今 沁阳)人，字伯勤，号句曲山人。他的学识来自外舅祖何塘所遗著作与父亲的直接传授。青 年时代因悲其父无罪而遭禁锢，筑土室于宫门外 19 年，潜心数律研究。厚烷复爵后，他虽 以世子身份复入王宫，但已视功名利禄若浮云。潜心学术研究。晚年辞掉王位，自称“道人”， 以著述终老。其主要乐律学研究成果大都收入其《乐律全书》。该书共 47 卷，其中汇刊的 主要乐律学著作有《律学新说》、《乐学新说》、《算学新说》、《律吕精义》、《律历融通》等。 “新法密率”的计算成果最早见于《律历融通》(1581 年作序)。 2．新法密律 答：我国明代数学家朱载堉发明的十二平均律计算理论。最早见于其《律历融通》（1581 年作序）。“新法密律”科学地解决了三分损益法造成的“黄钟不能还原”的千古难题。朱载 培凭他精深的数学、律学造诣，用开方的方法来计算律的长度，使十二律间的音程达到严格 的均匀性，这就是他的有别于三分损益法的“新法”。他用 81 档大算盘，通过两次开平方， 一次开立方的律学计算，求得了相邻两律间的长度比值，即朱载堉“密率”，实际上他求得 了项数为 12 的等比数列的公比，从而实现了在学理上利用等比数列的方式，将一个纯八度 的振动体长度均匀地分为 l 2 份比值相等的“十二平均律”原则。这是音乐文化史上最早出 现的“十二平均律”律学理论。
3．《九宫大成南北词宫谱》
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答：《九宫大成南北词宫谱》简称《九宫大成谱》，乐谱集，成书于乾隆十一年（1746）。 由清庄亲王允禄奉乾隆帝之命编纂，由律吕正义馆乐工常熟清、曲名家周祥钰和邹金生、徐 兴华等人采集民间与内府所藏词曲乐曲编订而成。全书共 82 卷，收有 2094 个曲牌（包括 南曲的引曲、正曲、集曲和北曲的只曲），连同变体共有 4466 个曲牌；北套曲 185 套，南 北合套 36 套，共 220 余套。包括了唐宋诗词、宋元诸宫调、元明散曲及明清传奇的曲调， 并区别正字、衬字，注明工尺、板眼，是研究南北曲音乐的一部非常丰富的参考资料。目前， 天津古籍出版社出版有《新定九宫大成南北词宫谱校译》（刘崇德校译），人民音乐出版社出 版有《九宫大成南北词宫谱曲选》（傅雪漪选译），为研究该谱集提供了重要资料。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第10章 乐器、音乐理论和音乐思想的新成就)【圣才出品】
第 10 章 乐器、音乐理论和音乐思想的新成就
一、选择题 1．历史上“开皇乐议”事件发生在以下哪个朝代（ ）。 A．秦代 B．西汉 C．隋代 D．唐代 【答案】C 【解析】“开皇乐议”是隋初朝廷以改作雅乐为题的一场讨论。郑译、万宝常、苏夔、 何妥等各自提出了看法，一时众说纷纭、是非混乱。隋文帝最终作出"黄钟一宫"的选择。在 各种看法的后面是音乐文化观念的不同及个人间利益的争斗；“黄钟一宫”迎合了隋文帝的" 好符瑞"思想。其中，郑译提出的乐学理论兼容中外民族音乐基本乐理的特点，在当时及后 来的音乐实践中产生了重要的影响。“开皇乐议”中的是是非非暴露出中国古代封建社会统 治集团对待音乐文化问题的某些本质性的思想与行为。
7．工尺谱中，符号“、”表示的意义是（ ）。 A．实板 B．腰板 C．头眼 D．末眼 【答案】A 【解析】尺谱用“丶”或“×、－”或“□、○、●、△、”等作为节拍符号，也就是板眼 符号。
8．工尺谱系用七个汉字及变体来标记音高的记谱方法，其中“六”字代表的音名是 （ ）。
A．3
B．4
C．5
D．6
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A．《浙音释字琴谱》
B．《琴操》
C．《神奇秘谱》
D．《琴学初津》
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【答案】A
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【解析】最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年（1491）刊印的《浙音释字琴 谱》，而流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》（1530），后经改编载录于清代张鹤所编的《琴 学入门》（1876）。新中国成立后，王震亚将其改编为混声合唱。
6．古琴记谱法由文字谱发展为减字谱应归功于下列哪位音乐家（ ）。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第2章 夏、商)【圣才出品】
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第 2 章 夏、商
一、选择题 1．商代音乐的两个重要组成部分是“巫乐”和（ ）。 A．雅乐 B．淫乐 C．礼乐 D．俗乐 【答案】B 【解析】巫乐和淫乐是商代音乐的两个重要组成部分。淫乐旧指不同于正统雅乐的俗乐。
2．《大濩》是下列哪个时期的乐舞（ ）。 A．舜 B．夏 C．商 D．西周 【答案】C 【解析】《中国古代舞蹈史话》：“《大濩》是商代著名的乐舞，汤灭夏，自立为王，命伊 尹作《大濩》，是歌颂开国功勋的（《墨子·三辩》、《吕氏春秋·古乐篇》）。汤死后，汤的后代
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也是华丽多姿、热闹非凡的。 （2）自商代起，中国音乐进入了信史时代。民间的音乐和宫廷的音乐，都有长足的进
步。由于农、牧、手工业的发展，青铜冶铸达到了很高的水平，从而使乐器的制作水平飞跃， 大量精美豪华的乐器出现了。乐舞是宫廷音乐的主要形式。商代最后一个帝王纣命令乐师制 作了华丽放荡的“淫乐”，通宵达旦狂欢，形式奢侈华丽、内容荒诞污秽。“巫乐”和“淫乐” 一个是民间音乐，一个是宫廷音乐，两者共同构成了商代音乐的特殊面貌。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第9章 繁盛的燕乐和衰微的雅乐)【圣才出品】
第9章繁盛的燕乐和衰微的雅乐一、选择题1．《霓裳羽衣舞》是我国（）代著名舞蹈作品。
A．汉B．唐C．宋D．元【答案】B【解析】《霓裳羽衣舞》相传为唐玄宗作曲，安史之乱后失传，是唐朝大曲中的精品，唐歌舞的集大成之作，无愧于音乐舞蹈史上的一颗璀璨的明珠。
2．唐代大曲中最具代表性的作品是（）。
A．《兰陵王》B．《秦王破阵乐》C．《霓裳羽衣舞》D．《太平乐》【答案】C【解析】《霓裳羽衣曲》是唐代大曲中汉族音乐与外来音乐相结合并具有代表性的作品，全曲由36段组成。
但唐大曲的段数多寡不等，有数段、十数段或数十段者。
3．隋唐至宋，在宫廷宴饮时娱乐欣赏的音乐称为（）。
A．燕乐B．清商乐C．西凉乐D．龟兹乐【答案】A【解析】中国隋唐至宋代的宫廷中宴饮时，供娱乐欣赏的、艺术性很强的歌舞音乐，称为“宴乐”也称“燕乐”。
4．“七部乐”设立于以下哪个朝代（）。
A．隋代B．唐代C．宋代D．元代【答案】A【解析】隋文帝极重视音乐，文帝开皇初（约581～585）制七部乐：（1）《国伎》、（2）《清商伎》、（3）《高丽伎》、（4）《天竺伎》、（5）《安国伎》、（6）《龟兹伎》、（7）《文康伎》（即（礼毕））。
大业七年，隋炀帝在七部乐之上扩设《九部乐》。
5．下列哪一乐部为隋代“七部乐”中所没有（）。
A．文康伎B．康国伎C．安国伎D．西凉伎【答案】B【解析】隋文帝极重视音乐，文帝开皇初（约581～585）制七部乐：（1）《国伎》、（2）《清商伎》、（3）《高丽伎》、（4）《天竺伎》、（5）《安国伎》、（6）《龟兹伎》、（7）《文康伎》（即（礼毕））。
6．唐代“十部乐”中最后加入的一个乐部是（）。
A．高昌伎B．康国伎C．疏勒伎D．礼毕【答案】A【解析】唐高祖武德初，继承了隋代的九部乐，月制、舞制都相同。
到唐太宗贞观十一年废除了《礼毕》；贞观十六年宴请百官时加奏《高昌伎》，自此演变成为十部乐。
7．唐代大曲结构复杂，杨荫浏将其划分为三个部分，分别是散序、中序和（）。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第4章 春秋战国)【圣才出品】
第4章春秋战国一、选择题1．笛子分梆笛和（）。
A．羌笛B．竹笛C．长笛D．曲笛【答案】D【解析】笛子是中国传统音乐中常用的横吹木管乐器之一，即中国竹笛，一般分为南方的曲笛和北方的梆笛。
2．中国古代将收集民歌叫（）。
A．收藏B．采律C．采风D．踏青【答案】C【解析】在我国古代，“采风”的含义主要是指采集民歌。
3．伯牙鼓琴、子期知音的故事传唱了二千多年。
他们是因乐曲（）而成为知音的。
A．《阳关三叠》B．《梅花三弄》C．《阳春白雪》D．《高山流水》【答案】D【解析】《高山流水》是汉族古琴曲，属于中国十大古曲之一。
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。
伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。
”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不弹，故有高山流水之曲。
4．十二律产生的方法最早的记载是（）中的“三分损益法”。
A．《管子·地员篇》B．《乐记》C．《梦溪笔谈》D．《中原音韵》【答案】A【解析】十二律是古代乐律学名词，是古代的定音方法，即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。
记载三分损益法的最早文献是《管子·地圆》。
所谓“三分损益法”的基本原理是：先定出一个基本音高，由这个音高开始，递次用2/3（三分损一）或4/3（三分益一）的比例，求得其他十一律或四声的长度，再按音高的顺序排列起来。
5．我国最早一部具有较完整体系的音乐美学理论著作是（）。
A．《陈旸乐书》B．《词源》C．《乐记》D．《乐府传声》【答案】C【解析】《乐记》是我国最早的一部百科全书式的音乐理论著作，内容包括音乐思想、音乐创作、器乐演奏、乐器制作、乐律研究、音乐人物、音乐言论等音乐领域极其广泛的问题。
6．我国第一部较系统地总结了“儒家音乐思想”的论著是（）。
A．《乐记》B．《乐论》C．《声无哀乐论》D．《梦溪笔谈》【答案】A【解析】《乐记》继承与发展了孔子以来儒家关于音乐的特征、乐教的功用以及内容与形式、美与善、礼和乐等关系的思想，是中国古代最重要、最系统的音乐教育思想的论著，至今仍未失去其灿烂的光辉。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第6章 三国、两晋、南北朝)【圣才出品】
第6章三国、两晋、南北朝一、选择题1．《声无哀乐论》集中体现了魏末文人（）的音乐思想。
A．张炎B．嵇康C．沈括D．郭沔【答案】B【解析】嵇康，字叔业，我国古代著名文学家、思想家、音乐家，通晓音律，尤爱弹琴，著有音乐理论著作《琴赋》《声无哀乐论》。
2．《声无哀乐论》的作者是（）。
A．嵇康B．欧阳修C．孔子D．何天成【答案】A【解析】嵇康，三国时代著名的文学家、思想家和音乐家。
他创作了《长清》《短清》《长侧》《短侧》四首琴曲。
嵇康有两篇著名的音乐论著：《琴赋》和《声无哀乐论》。
嵇康的《声无哀乐论》主张音乐脱离政治功利的主张，成为封建社会音乐思想的又一潮流。
3．我国现存年代最早的一首用文字谱记写的琴曲是（）。
A．《碣石调幽兰》B．《广陵散》C．《高山流水》D．《梅花三弄》【答案】A【解析】《碣石调幽兰》是中国古代琴曲。
该曲是我国现存最早的古琴曲谱，亦是今天唯一所见的在减字谱发明前保存于文字谱上的乐谱。
《碣石调·幽兰》相传为孔子所作。
4．琴曲《酒狂》的作者是（）。
A．阮籍B．嵇康C．郭沔D．蔡邕【答案】A【解析】《酒狂》：汉族古琴曲，晋阮籍所作。
乐曲通过描绘混沌、朦胧的情态、以发泄内心积郁的不平之气，音乐内在含蓄、寓意深刻。
5．以下论著为阮籍所著的是（）。
A．《乐记》B．《乐论》C．《琴赋》D．《声无哀乐论》【答案】B【解析】阮籍音乐理论著作有《乐论》。
主要观点是“律吕协则阴阳和，音声适而万物类”，强调圣人作乐为的是“自然之道”，这便是“乾坤易简，故雅乐不烦。
道德平澹，故五声无味。
不烦则阴阳自通，无味则百物自乐”，具有老庄思想。
6．以下琴人中尤以擅弹《广陵散》著称的是（）。
A．阮籍B．嵇康C．蔡邕D．孔子【答案】B【解析】嵇康是一位伟大的艺术大师，他写的《声无哀乐论》、《难自然好学论》、《太师箴》、《养生论》等千古名篇，并且擅长弹琴，尤以演奏《广陵散》出名。
7．以下论著为嵇康所著的是（）。
A．《乐记》B．《乐论》C．《琴赋》D．《琴操》【答案】C【解析】嵇康的《琴赋》有1900余字，另有赋首的序及赋未的乱。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第3章 西 周)【圣才出品】
3．周代音乐机构中最高的领导者是（ ）。 A．大师 B．大司乐 C．乐师 D．上瞽 【答案】B 【解析】“大司乐”作为周朝的音乐机构，掌握着音乐教育和执行礼乐的职能，它的培 养对象主要是王室和贵族的子弟，也有一些是从民间选拔出来的优秀音乐人才。
4．目前周代乐器见于记载的数量约为（ ）。 A．四十余种 B．五十余种 C．六十余种 D．七十余种
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【解析】据文献史料记载，周代的乐器已有七十余种，仅在《诗经》中提到的乐器就有 三十余种，其器型逐步完善。
5．“八音”乐器分类法出现于下列哪个朝代（ ）。 A．夏 B．商 C．周 D．秦 【答案】C 【解析】周代乐器的增多，促使乐器分类的出现，即《周礼·春官·大师》中记载的“八 音”（八音是古代按照乐器制作的材料的不同而分成八个类别）：金类、石类、土类、革类、 丝类、木类、匏类、竹类。在八音乐器中，革类和竹类乐曲为多，而金类乐器能代表使用者 的身份和地位。
12．周代“十二律”，由低至高第三个乐律的名称是（ ）。 A．林钟 B．蕤宾 C．太簇 D．仲吕 【答案】C
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【解析】十二律吕是汉族古典音乐名词，《国语 周语》中将十二律名称为“黄钟、大吕、 太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟”。
二、名词解释 1．《大武》 答：《大武》是西周乐舞,又名《武》，是以歌颂周武王伐纣的功绩为内容的一种武舞。 据《乐记·宾牟贾》记载，春秋时期孔子所见的《大武》演出，结构共分六段：第一段舞队
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2．我国历史上第一个建立起明确的宫廷雅乐体系的朝代是（ ）。 A．夏 B．商 C．西周 D．东周
第四章 隋、唐、五代时期的音乐(1)
第四章 隋、唐、五代时期
（公元581—960）
第四章 隋、唐、五代时期
第二节 宫廷燕乐——多部伎
国
伎，即西凉（伎）乐，泛指流行于甘肃一带的音乐。
南北朝时，此地先后建立后凉、西凉、北凉政权，位于中西交通枢纽，音乐 特点是‚变龟兹声为之‛，是汉族乐舞与龟兹乐舞相结合的产物。
清商伎，又名清乐，是汉族传统的民间音乐，包括汉代“相和歌”，晋魏 “清商三调”，南北朝的“江南吴歌”和“荆楚西曲”。
唐朝统治者提倡音乐，形成了喜爱音乐的社会风气；
音乐机构对培养高水平的宫廷燕乐人才提供了重要保证； 贵族文人偏爱歌舞，歌舞音乐的社会需求量使得歌舞伎人大量涌现； ‚曲子‛促进了歌唱艺术的发展和 ‚变文‛开始盛行促进了说唱形式的兴起。
宫廷燕乐和民间俗乐是唐代音乐的两大潮流，在社会上层与下层遥
相辉映，形成蔚为壮观的局面。
第一节 概述[1]
隋朝的建立实现了南北的统一，结束了从东汉末年以来长达三个多世纪 的分裂割据局面。自此，国家的统一成为中国封建社会的主要历史潮流， 音乐文化的发展进入辉煌阶段。开放性的文化政策，在客观上使中国封 建社会的音乐文化朝着东西方文明交流的世界性规模发展，其历史意义
不容低估.
隋朝统治者创立‚教坊‛机构； 继承了魏晋南北朝以来的音乐文化成果，建立了‚七部乐‛、‚九 部乐‛的宫廷音乐体制，将音乐文化的发展建立在多民族音乐并存的基 础上； 民间散乐百戏的发展也受到高度重视。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第22章 杂 剧)【圣才出品】
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第 22 章 杂 剧
一、选择题 1．《西厢记》的作者是（ ）。 A．关汉卿 B．白朴 C．马致远 D．王实甫 【答案】D 【解析】《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》，作者王实甫，元代著名杂剧作家。
2．被称为“杂剧的奠基人”的是以下哪位杂剧作家（ ）。 A．关汉卿 B．王实甫 C．马致远 D．白朴 【答案】A 【解析】关汉卿，元代杂剧奠基人，我国历史上最伟大的戏剧家，“元曲四大家”之首。 关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（《不伏老》）
③净是地位低下的喜剧性人物。 ④杂是除以上三类外的演员，有孤（当官）、驾（皇帝）、卜儿（老妇人）、徕儿（小厮）、 细酸（读书人）等。 元杂剧中，由男角主演的戏叫末本，由女角主演的戏叫旦本。这些丰富的角色分工反映 出元杂剧已经确立了严密的角色体制。 2．元杂剧兴盛的原因是什么？ 答：元代文人地位极为低下，许多汉族、契丹、女真等族的文人流落民间，接触到下层 劳动人民的生活。特殊的社会环境，使杂剧艺术的发展呈现出空前的繁荣。元杂剧在剧本结 构、宫调体制、表演程式等方面较宋金时期更为完备和成熟。在元杂剧高度发展的同时，散 曲也广为流行，深受各阶层人士的喜爱。
中国古代音乐史试题(A)带答案
《中国古代音乐史》试题（A）一、判断题：每题0.5分共25分1、原始时期的乐器一般多用石骨等材料制造（√）2、我国迄今出土最早的鼓是殷时期的（√）3、《云门》这一乐舞，是黄帝时期的（√）4、据史料记载历史上第一个用乐舞形式与民同乐的帝王是舜。
（√）5、《大濩》是歌颂商汤的乐舞（√）6、商代创作淫乐的乐师叫师延（√）7、周代音乐等级制度非常严格，诸候使用的乐队是三面摆设的。
（√）8、根据周代的法律，天子欣赏乐舞，其表演人员应是65人（×）9、六代之舞和四夷之舞是周时期创制在乐舞（×）10、周代的音乐教育学制为七年（√）11、根据考古证实金属乐器最早出现商代（√）12、周代还没有出现弹拨乐器（×）13、“礼崩乐坏”的局面是从东周时期开始的（√）14、远古民歌曲调篇幅短小，结构较规整，多用感叹字，歌词少，对吗？（√）15、《诗经》共有歌曲作品305首（√）16、“夸爬鼓瑟而渊渔出听，师旷鼓琴而六马仰秣”对吗？（√）17、《乐记》是中国音乐史中的一部美学专著，它主要反映了古代道家的思想（×）18、儒家认为：音乐艺术应该大力提倡，不应该仅限于宫廷中（√）19、《楚辞》中的“倡”“乱”“少歌”说的是音乐曲式结构（√）20、《成相篇》是孟子根据一种民间音乐发展而成的文学作品形式，被现今的学者们认为是我国说唱音乐的鼻祖（×）21、汉乐府中的音乐领导人是司马相如（×）22、汉乐府这一音乐机构含有音乐教育功能（√）23、相和大曲是一种歌有舞的音乐形式，也叫但歌（×）24、鼓吹乐是一种少数民族的乐器合奏形式（×）25、现在洞箫的前身是笛子（×）26、大乐律学家京房是西汉时期的人（√）27、《踏谣娘》这种表演形式最早出现在南北朝（√）28、古“高昌乐”中的“高昌”说的是现在的新疆吐鲁番地区（√）29、清商乐是在北方民歌的基础上发展起来的一种音乐形式（×）30、西曲与吴歌都不把歌曲连缀起来演唱（×）31、《广陵散》这一古琴曲是“竹林七贤”之一阮籍演奏的代表作品（×）32、筚篥是一外来吹奏乐器也叫唢呐（×）33、钹这一乐器大约在公元五世纪传入我国（×）34、我国杰出的乐律学家何承天是南北朝时期的人（√）35、变文对后来的说唱音乐诸宫调、鼓子词等有很大的影响（√）36、白居易的诗歌所描写的《霓裳羽衣曲》就是当时的著名法曲（√）37、《羯鼓录》是唐南卓撰写的一部著作（√）38、万宝常是盛唐时期的大音乐家（×）39、据料记载“叫卖调”这一音乐形式最早出现在唐宋时期（√）40、据资料记载鼓子词这一说唱艺术形式，最早出现在元代（×）41、宋代陶真这种说唱艺术形式常在农村演出（√）42、嵇琴是宋代少数民族的一种乐器（√）43、南北朝时期在南方流行的箫鼓就是北方流行的北歌（√）44、大乐律学家荀勖是东汉人（×）45、宋代杂剧是流行在南方的一种戏剧艺术（×）46、法曲是在民间音乐的基础上没有经过加工而发展起来的音乐形式（×）47、诸宫调是继承了涯词这一说唱艺术形式而形成的（×）48、最早提出七声十二律旋相为宫的八十四调体系的是何妥（×）49、勾栏、瓦舍是宋时期民间音乐艺术的演出场所（√）50、现存宋代姜夔的《白石道人歌曲》共有十六首（×）二、填空题：每题0.5分共25分1、在《尚书.尧典》一书中载有“击石拊石”一词，说的是乐器磬。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第33章 明、清戏曲的发展(二)——弋阳腔、梆子、皮黄及其他)【
第33章明、清戏曲的发展（二）——弋阳腔、梆子、皮黄及其他一、名词解释皮黄腔答：皮黄腔是汉族戏曲四大声腔系统之一，是西皮、二黄两种腔调的合称，西皮起源瑚秦腔，清初经湖北襄阳传到武汉一带，并与当地民间曲调融合而成；二黄产生于江西、安徽一带，是在弋阳腔的影响下逐渐形成的。
清初，西皮是汉调的主要腔调，二黄是徽调的主要腔调，在长期的流传演变中形成一个完整的声腔系统——皮黄腔。
就音乐风格而言，西皮高亢跳跃、轻快活泼，二黄低回缓慢、端庄凝重，二者构成情调、色彩的对比。
另外，西皮和二黄各有板式类别，主奏乐器胡琴又有不同的定弦法，对于不同音调色彩的形成起到了一定影响。
在中国戏曲史上，近300年来皮黄腔影响极大，1790年四大徽班进京，使得皮黄腔风靡京城，为京剧的产生奠定了基础，而京剧则成为皮黄系统中流传最广、影响最大的一个剧种。
二、论述题论述明清戏曲发展中代表性的声腔和剧种。
答：明清戏曲继宋元杂剧、南戏之后不断推陈出新，涌现出众多的剧种和声腔，最具代表性的有海盐、弋阳、余姚、昆山、梆子、皮黄诸腔。
其中前四者产生于明代，后两者产生于清代。
这些声腔的兴起，极大地繁荣了当时戏曲音乐舞台，使明清戏曲继宋元之后又出现了一个新的高峰。
海盐腔是产生于浙江海盐的明代戏曲声腔，明中叶曾盛极一时。
弋阳腔是元末形成于江西弋阳，又称弋腔、高腔，明清时广泛流传，遍及北京、南京、安徽、湖南、福建、两广、贵州、云南等地，在一段时期里和海盐腔并驾齐驱，各霸一方。
弋阳腔与各地的民间音乐、方言戏曲相结合，形成了不同的流派，对后来各地戏曲的发展产生了很大的影响，历久不衰，仍是现在川剧、湘剧、徽剧、婺剧、赣剧中具有代表性的声腔。
余姚腔元末明初产生于浙江余姚，也曾经是当时重要的戏曲声腔。
昆山腔元末明初产生于江苏昆山，又称昆腔、昆曲。
它原为流行在昆山一带民间的南戏清唱腔调，因创始人顾坚居于昆山附近而得名。
明嘉靖、隆庆年间，居于太仓的魏良辅历经十年，与过云适、张梅谷、谢林泉等人广泛吸收了海盐、弋阳等声腔的特点，对昆山腔进行了重大改革，使之跃居其它三种声腔之上，成为明代戏曲腔调中成就最大、影响最广的一种。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第19章 音乐理论和音乐思想)【圣才出品】
第19章音乐理论和音乐思想一、选择题1．我国古代律调中存在着两类调名体系，分别为“为调”和（）。
A．之调B．均调C．宫调D．旦调【答案】A【解析】我国古代律调中存在着两类调名体系，分别为“为调”和“之调”。
2．乐律学家蔡元定为以下哪个朝代的人物（）。
A．北宋B．南宋C．元代D．明代【答案】B【解析】蔡元定，字季通，世称西山先生，建宁府建阳县（今属福建）人，蔡发之子。
南宋著名理学家、律吕学家、堪舆学家，朱熹理学的主要创建者之一，被誉为“朱门领袖”、“闽学干城”。
3．由蔡元定发明的律制为（）。
A．六十律B．一百八十律C．十八律D．新律【答案】C【解析】蔡元定所创立的十八律理论是宋代律学研究的重要成果，是按照传统的三分损益法算出十二律作为正律，再继续算出六律作为变律而构成的一种律制。
十八律在理论上合理地解决了三分损益律各种音阶转调后音程关系不统一的问题，具有一定的科学价值，但由于乐器制造的困难，仍未应用与音乐实践。
4．我国最早的一部琴史专著《琴史》的作者是（）。
A．蔡邕B．沈括C．王灼D．朱长文【答案】D【解析】《琴史》是汉民族现存最早的琴史专著，七弦琴史专著，宋朱长文撰。
全书共6卷，前5卷为历代琴家的述评，从先秦到北宋计156人，末卷为专题评论。
作者将历代散见的有关材料首次作出汇集和整理，按一定体例编辑成书，并提出不少有价值的见解，是研究琴史的主要著作。
5．以下论著中，哪一部是以论述古代歌曲为主的著作（）。
A．《碧鸡漫志》B．《乐书》C．《梦溪笔谈》D．《乐论》【答案】A【解析】A项，《碧鸡漫志》，南宋王灼所著的词曲评论笔记。
共五卷。
为王灼晚年之作。
内容首述古初至唐宋声歌递变之由，次列凉州、伊州等28曲，追述其得名之由来，与渐变宋词之沿革过程。
B项，乐书是指《史记》中的《礼记·乐记》。
C项，《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括撰，是一部涉及古代汉族自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第30章 说唱音乐)【圣才出品】
第30章说唱音乐一、选择题1．一般认为，说唱艺术“弹词”是由（）发展而来。
A．鼓子词B．唱赚C．诸宫调D．陶真【答案】D【解析】弹词是一种古老的汉族曲艺。
流行于中国南方的用琵琶、三弦伴奏的说唱文学形式。
起源于宋代的陶真和元明的词话，开始出现于明中叶，至清代极为繁荣，是清代讲唱文学中成就最高、影响最大、流传作品最多的一种。
由说、噱、弹、唱等部分组成，唱词以七言句为主，间有三言衬字。
2．蒲松龄俚曲共有（）部作品。
A．13B．14C．15D．16【答案】C【解析】蒲松龄坐馆三十余年的西铺毕家是豪门贵族，一直就有编写演唱俚曲的传统，这给蒲松龄编写俚曲故事准备了极好的社会氛围和条件。
蒲松龄集一生之阅历，汇明清俗曲之精华，取诸宫调、南北曲的曲牌联套成曲，于完成了15部俚曲的创作。
无论是在文学方面，还是在音乐方面，这些俚曲均具有极高的价值。
二、名词解释1．蒲松龄俚曲答：蒲松龄俚曲是清代一种说唱音乐形式。
清代初叶，我国著名文学家蒲松龄将《聊斋志异》中的部分故事，采用当地方言和元、明、清时广为流传的各种小曲，编写成有说有唱、通俗易懂的民间说唱形式，为其家乡（山东淄川一带）群众世代传唱，人称“蒲松龄俚曲”或“聊斋俚曲”。
蒲松龄俚曲共有《墙头记》、《磨难曲》等14部作品，目前已搜集起13部，最有代表性的当推《磨难曲》。
蒲松龄俚曲中共用了53个曲牌，主要来自元明以来的小曲（如《耍孩儿》、《玉娥郎》等），少数来自明清的戏曲（如梆子腔等）以及一些船歌、山歌和少数民族乐曲，目前搜集到的有《耍孩儿》、《银纽丝》等12个曲牌。
蒲松龄俚曲较多地运用了拖腔、装饰音和滑音，并结合淄川方言，在唱腔韵味上形成了独特的地方风格，伴奏形式则具有较大的随意性，表演时往往只有一个演员演唱或说白。
其音乐风格质朴、优美，体现了民间歌曲的艺术风格。
2．简要介绍明清时期说唱音乐的发展情况。
答：明清时期说唱音乐十分盛行，在众多的说唱音乐中，影响较大的有弹词、鼓词和牌子曲三类。
(0831)《中国音乐史》网上作业题及答案
（0831）《中国音乐史》网上作业题及答案1:[单选题]周朝建立的音乐机构是_______。
A:太常寺B:教坊C:大乐署D:大司乐参考答案:D2:[单选题]________的歌唱被形容为"余音绕梁，三日不绝”。
A:秦青B:王豹C:韩娥D:绵驹参考答案:C3:[单选题]曾侯乙墓出土的编钟共______件。
A:63B:64C:65D:66参考答案:C4:[单选题]周代的乐器分类法"八音”是依据_______分类的。
A:演奏方法B:制作材料C:乐曲品种参考答案:B5:[单选题]商民族盛行的求雨舞是________。
A:雩舞B:魌舞C:大濩- 1 -D:桑林参考答案:A6:[单选题]孔子在观看_____________的演出后曾经"三月不知肉味”。
A:葛天氏之乐B:云门C:咸池D:箫韶参考答案:D7:[单选题]“候人兮猗”相传是________时期的一首情歌。
A:夏桀B:夏禹C:商汤D:商纣参考答案:B8:[单选题]原始乐舞___________的表演形式是"三人操牛尾，投足以歌八阕”。
A:伊耆氏之乐B:葛天氏之乐C:朱襄氏之乐D:箫韶参考答案:B9:[判断题]曾侯乙墓葬位于湖南省。
参考答案:错误10:[判断题]“笙”属于竹类乐器。
参考答案:错误11:[判断题]《云门》是黄帝部族崇拜云图腾的乐舞。
参考答案:正确12:[判断题]《成相篇》记载于《乐记》一书中。
参考答案:错误13:[判断题]墨子提出了"非乐”的思想。
参考答案:正确- 2 -14:[判断题]乐悬制度对王的规定是"宫悬”。
参考答案:正确15:[判断题]春秋时期的师况是卫国著名的宫廷乐师。
参考答案:错误16:[判断题]“三分损益法”记载于《管子•地员篇》中。
参考答案:正确17:[判断题]陶埙是我国出土数量最多、分布地域最广的原始吹奏乐器。
参考答案:正确18:[判断题]贾湖骨笛出土于陕西的舞阳县。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第1章 远 古)【圣才出品】
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9．下列哪部乐舞被称为反映原始社会最高水平的乐舞作品（ ）。 A．《箫韶》 B．《咸池》 C．《大夏》 D．葛天氏之乐 【答案】A 【解析】《箫韶》乐舞，简称《韶》乐舞，传为虞舜与其司法官皋陶合作歌词，乐官夔 配曲、编舞合成。后经西周时期加工整理，定为祭祀四方之神的典范乐舞。《箫韶》乐舞是 乐、歌、舞三位一体的艺术形式。这部作品在汉高祖六年（公元前 201 年）更名为《文始》， 这是一部在历史上真实存在过、并且有着极为深远的影响的作品，被称为是反映原始社会最 高水平的乐舞作品。
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3．我国最古老的乐器之一—（ ），陶制，平底梨形，有五至十个大小不一的音孔， 音色淳厚、古朴。
A．埙 B．竖笛 C．葫芦丝 D．竽 【答案】A 【解析】埙是我国特有的闭口吹奏乐器。最初埙大多是用石头和骨头制作的，后来发展 成为陶制的，形状也有多种，如扁圆形、椭圆形、球形、鱼形和梨形等，其中以梨形最为普 遍。
5．目前所知中国最为古老的乐器出土于下列哪个省份（ ）。 A．河南省 B．湖北省 C．浙江省 D．云南省 【答案】A 【解析】世界最古老的吹奏乐器，是河南舞阳的贾湖遗址出土的“贾湖骨笛”，其年代 的上限为距今 9000 年左右。因其复杂性而被命名为骨笛，而非骨哨，骨哨相对骨笛简易得 多。
4．目前所知中国最为古老的乐器是（ ）。 A．埙 B．骨笛 C．骨哨 D．古琴 【答案】B 【解析】世界最古老的吹奏乐器，是河南舞阳的贾湖遗址出土的"贾湖骨笛"，其年代的 上限为距今 9000 年左右。因其复杂性而被命名为骨笛，而非骨哨。骨哨相对骨笛简易得多。
杨荫浏《中国古代音乐史稿》章节题库(第12章 曲子一词的更大发展)【圣才出品】
第12章曲子一词的更大发展一、选择题1．宋代曲子词的变体“摊破”是指（）。
A．增加乐句-9数B．减少乐句字数C．增加新的乐句D．转调或转调式【答案】C【解析】摊破是一种改变句式的手段，要求只改变句读，不改变或极少地改变声律结构。
它不保证一定要添字。
最无疑问的是把“仄平平仄仄平平”摊破成“平仄仄平平仄仄，仄平平”。
2．宋代曲子词的变体“偷声”是指（）。
A．增加乐句字数B．减少乐句字数C．增加新的乐句D．转调或转调式【答案】B【解析】偷声，即在一句中偷去一字。
词乐家有减字偷声的办法。
一首词的曲调虽有定格，但在歌唱之时，还可以对音节韵度，略有增减，使其美听。
添声杨柳枝，摊破浇溪沙，这是增；减字木兰花，偷声木兰花，这是减，从音乐的角度来取名，增叫做添声，减叫做偷声。
从歌词的角度来取名，增叫做添字，又称摊破，减叫做减字。
3．姜夔是以下哪个朝代的音乐家（）。
A．唐代B．五代十国C．北宋D．南宋【答案】D【解析】姜夔，字尧章，号白石道人，汉族，饶州鄱阳（今江西省鄱阳县）人。
南宋文学家、音乐家。
其作品素以空灵含蓄著称，姜夔对诗词、散文、书法、音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才。
4．《白石道人歌曲》中收录有两首古曲，一首为《霓裳中序第一》，另外一首的名称是（）。
A．《醉吟商小品》B．《古怨》C．《越九歌》D．《玉梅令》【答案】A【解析】《白石道人歌曲》一称《白石词》，是中国宋代姜夔（人称白石道人）所作的汉族词曲谱集。
词调17首中，《醉吟商小品》和《霓裳中序第一》是传统大曲的摘篇，《玉梅令》是范成大的作品，其余皆是白石自度曲。
5．由姜夔填词的《玉梅令》，其曲调作者是（）。
A．萧德藻B．杨万里C．范成大D．辛弃疾【答案】C【解析】《白石道人歌曲》词调17首中，《醉吟商小品》和《霓裳中序第一》是传统大曲的摘篇，《玉梅令》是范成大的作品，其余皆是白石自度曲。
6．《白石道人歌曲》中收录的词调歌曲共有（）首。
A．19B．17C．14D．15【答案】B【解析】《白石道人歌曲》词调17首中，《醉吟商小品》和《霓裳中序第一》是传统大曲的摘篇，《玉梅令》是范成大的作品，其余皆是白石自度曲。
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4．琴歌《阳关三叠》是根据下列哪首诗歌谱曲而成的（ ）。 A．《送元二使安西》 B．《别董大》 C．《长恨歌》 D．《杨柳枝》 【答案】A 【解析】《阳关三叠》为中国十大古琴曲之一，也是中国古代汉民族音乐作品中的精品。
4/4Байду номын сангаас
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这首乐曲产生于唐代，是根据著名诗人、音乐家王维的名篇《送元二使安西》谱写而成的。 因为诗中有“渭城”、“阳关”等地名，所以，又名《渭城曲》、《阳关曲》。
5．最早载有琴歌《阳关三叠》的是下列哪部著作（ ）。 A．《浙音释字琴谱》 B．《琴操》 C．《神奇秘谱》 D．《琴学初津》 【答案】A 【解析】最早载有《阳关三叠》琴歌的是明代弘治四年（1491）刊印的《浙音释字琴 谱》，而流行的曲谱原载于明代《发明琴谱》（1530），后经改编载录于清代张鹤所编的《琴 学入门》（1876）。新中国成立后，王震亚将其改编为混声合唱。
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第 8 章 隋、唐、五代的民间音乐
一、选择题 1．唐宋两代盛行的一种戏剧表演形式是（ ）。 A．俳优 B．角抵戏 C．参军戏 D．南戏 【答案】C 【解析】参军戏是中国古代戏曲形式。一般是两个角色，被戏弄者名参军，戏弄者叫苍 鹘。至晚唐，参军戏发展为多人演出，戏剧情节也比较复杂，除男角色外，还有女角色出场。 参军戏对宋金杂剧的形成有着直接影响。
二、名词解释 1．变文 答：变文是唐代说唱音乐形式，俗讲的一种方式，即以讲唱佛经故事为主的“讲唱经文”， 实际上就是把正式的经义变异成为述事、述文、述趣为主，而不以述经、述义、述理为本的 佛经故事的演唱艺术作品。其艺术形式特点为叙事曲折、描写生动、想象丰富、语言通俗， 文体形式有韵文散文相间、全用韵文或全用散文等不同种类，表演特征有说有唱有图，文图 相辅相成，其中“唱”在中间占有重要地位。内容除表演佛经故事外，多以历史故事为主、 民间故事为主，曲调则多取自民间音调，作品如《孟姜女变文》、《汉八年楚灭汉兴王陵变》 等。
2．《踏谣娘》属于以下哪种戏剧形式（ ）。 A．角抵戏 B．大面戏 C．歌舞戏 D．参军戏 【答案】C
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【解析】《踏谣娘》是唐代盛行的民间歌舞戏。属于踏歌的一种，踏歌本是一种巫歌、 巫舞，后来发展成极具观赏性的歌舞和戏剧表演，其功能发生了质的变化。
2．俗讲 答：俗讲是唐代佛教寺院用于宗教宣传的一种说唱形式。佛教徒在宣讲教义时，为使更 多的百姓接受，常常将深奥的佛教哲理通俗化，利用讲故事和唱经的方式进行宣传，称作俗 讲或讲经文，宣讲人叫做俗讲僧，讲唱的底本叫做变文。俗讲是在佛教中最早出现的宣传宗 教教义的说唱，主要由高僧法师担任，其题材内容限于宗教本身，曲调多为转读梵呗，可能 还保留了佛教传入我国时外来音调的较多因素或原貌，如《长兴四年中兴殿应圣节讲经文》 等。著名的俗讲僧如唐段安节《乐府杂录》中记载的文叙。
6．唐代随着佛教传入而产生的说唱形式有“俗讲”和（ ）。 A．鼓词 B．唱赚 C．变文 D．梵呗 【答案】C 【解析】变文是中国唐代俗讲底本，唐代兴起的一种汉族说唱文学，多用韵文和散文交
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错组成，内容原为佛经故事，后来范围扩大，包括历史故事、民间传说等。