《遥远的救世主》读书笔记
《遥远的救世主》读后感
《遥远的救世主》读后感近期，我终于读完了这本在书单中搁置许久的书籍。
这本书被归类为商战小说，其男主角是一位金融奇才，女主角是一名警察。
故事主要围绕男主角与女主角的恋爱经历，以及他们帮助一个贫困村、与村民共同建立公司以摆脱贫困的情节展开。
当然，本书的核心并非故事情节，而是作者试图通过故事向读者传达或探讨的观点。
在书中，我最感兴趣的是对文化和人性的探讨。
这部分内容是我能够理解的。
我认为，作者通过书中人物批判的是我们传统文化中的救世主思想，换言之，即“靠”的思想。
例如“在家靠父母，出门靠朋友”，以及前些时候常听到的“国家会想办法的”。
这些耳熟能详的观点都体现了“靠”的文化，也就是“救世主思想”。
作者将这种文化称为“弱势文化”，而他认为近代崛起的西方文明则建立在“靠自己”的“强势文化”基础之上。
关于人性的探讨，作者通过男主角和众人成立的“扶贫”公司来展现。
随着情节的推进，人性中的贪婪以及文化中的“救世主”思想逐渐浮现。
以上是我认为书中好的部分，接下来我想谈谈我认为不好的地方。
就文笔水平而言，我没有读过作者的其他作品，仅从这本书来看，它属于网络文中的顶尖水平，但与名著相比仍有一定差距。
所以，我对这本书的评价是，它是一部优秀的网络小说，如果说是网络神作，也不为过，但被严重高估了。
此外，书中对于“佛”和“道”的讨论，由于我对此了解不多，因此无法评价其好坏。
我认为，不能仅仅因为某个东西听起来高深莫测且复杂，就轻易地吹捧它很厉害。
毕竟，这本书是通俗文学作品，而不是学术著作。
很多人将这本书誉为“神书”，因为作者在书中完整地展现了自己的思想。
我在豆瓣上看到许多人对书中关于佛教的讨论以及人物所探讨的玄妙之道推崇备至。
但我却持有相反的观点。
我认为，判断某个观点或判断的依据并非因为它高深得让你无法理解，而是你能够对其进行客观的评价。
对于书籍也是如此。
这就引发了一个问题，评判一本书的好坏应该基于是否能够理解，而不管理解的是哪一部分，而不是因为它看起来高深莫测，让你难以理解，所以你觉得它很厉害，就说它是一本“神书”。
《遥远的救世主》读后感（通用15篇）
《遥远的救世主》读后感《遥远的救世主》读后感（通用15篇）当细细品完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
可是读后感怎么写才合适呢？以下是小编收集整理的《遥远的救世主》读后感，欢迎阅读与收藏。
《遥远的救世主》读后感篇1《遥远的救世主》中一个自立自强的女人给我留下了深刻印象，女主芮小丹的至交好友，欧阳雪，来自普通家庭的她，通过自己的不懈努力为自己赢得了一席之地。
她的故事告诉我：要改变自己的命运只能靠自己。
欧阳雪的出场形象与我对酒店女老板的想象不太一样。
28岁的她，穿着一套质地华贵、做工考究的淡青色裙装，身材匀称、皮肤白皙、成熟妩媚，眼睛里透着几分镇定和自信。
她经营的维纳斯酒店，坐落在古城最繁华的商业街龙福大街的中心地段，以经营粤菜为主，生意兴隆。
为了兑现承诺，在1996年那个年月，她20天内筹齐了50万现金，足见是真有几分能耐。
回想自己28岁的光景，只有四个字：自愧弗如！由此，欧阳雪这个人越发勾起了我的好奇心，年纪轻轻的她是如何蜕变成让很多人羡慕的女老板呢？原以为她背后有家人的资助，但事实上，她小时候父母就离婚了，爹妈都嫌她累赘。
12岁辍学离家的她，给饭馆老板娘磕了八个响头才勉强得到一个在小饭馆打工的机会，自己养活自己。
后来她摆馄饨摊儿、开小吃店，为了活出个模样，她拼命挣钱。
要说欧阳雪的背后有贵人相助，在欧阳雪心里芮小丹就是那个最珍贵的贵人。
当年她碰到一个在黄金地段开酒店的机会，但苦于资金不足，是小丹母女用自己在古城的别墅办了房屋抵押贷款来支持她创业。
她从小丹母女身上得到了她内心极其渴望的尊重，也因此特别感恩，并且对小丹抱有一种远超出友情的亲情。
人一生当中能够影响命运的关键机会就那么几个，欧阳雪很幸运，她抓住了，成功开起了一家在当地消费档次不低的酒店。
一个人的成功仅仅是靠贵人相助和好运气吗？如果这样想，就大错特错了。
有贵人支持和好运气确实能事半功倍，但是要想长远发展，这些是远远不够的。
《遥远的救世主》读后感范文（精选16篇）
《遥远的救世主》读后感《遥远的救世主》读后感范文（精选16篇）当品读完一部作品后，相信大家的收获肯定不少，何不静下心来写写读后感呢？那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的《遥远的救世主》读后感范文，希望对大家有所帮助。
《遥远的救世主》读后感篇1《遥远的救世主》被改编为电视剧《天道》一度热播，因本人甚少看电视，于是就错过了。
近日读书会寄来此书并将讨论此书，于是就抽空看了看。
平时看的都是哲学范畴的书籍，很多年没有看过小说了，偶拾起来还真有些不习惯，粗略翻看了一边，大概了解了故事的梗概。
丁元英的私募基金是一家以德国几家金融公司为资本委托方的公司，中国股市进行了11个月的掠夺式经营之后，作为一个中国人，他对掠夺式的股市操作心里不堪重负，充满了矛盾与无奈。
以“个人心理状态”为由中止了私墓基金合作。
丁元英托助理肖亚文在远离大都市的僻静地方为自己找一个住处，而令人费解的是肖亚文竟然兴师动众地从北京飞抵德国法兰克福，求助于正德国探亲的警官大学同窗好友——古城公安局刑警芮小丹。
肖亚文告诉芮，丁是个高人，并提醒芮不要和他有感情发生，“他是魔、是鬼都可以，就是不是人。
他跟人的思维颠倒了，不是人的思维。
一旦动了那种心思你就算把地狱之门打开了。
如果真的发生了，那是你自找的，不要怪罪我没有提醒过你。
以我的智力，我理解不了这种人。
”但是她不想和丁断了联系，就托给芮小丹。
芮为丁元英在古城找了房子，安排丁元英住下，就忘记了此事。
几个月时间后因为丁元英的资金被冻结，缺少生活费的丁元英将自己收藏的唱片拿到刘冰的“孤岛唱片店”去变卖。
一次芮小丹无意中听到了丁元英的音响她被那种纯美的音乐打动了。
芮小丹也想买丁元英这样的音响和唱片，但是未果。
经过交往之后，芮小丹发现丁元英的与众不同。
学识和气度所折服。
之后两个人的感情因为一次“马王黑恶团伙”的侦讯过程出现了质的飞跃。
案犯王明阳是高智商犯罪素有“冷血诸葛”之称，是黑恶团伙的核心人物之一，芮小丹抓捕他时要不是一颗臭蛋差一点命丧他的枪口。
《遥远的救世主》读后感
《遥远的救世主》读后感七八年前读《遥远的救世主》时，我不屑一顾，没想到如今重拾此书，却感慨万千，原来小丑竟是我自己。
大约十年前，我二十岁的时候，经朋友极力推荐，读了这本书。
那时年轻气盛的我，脑子里充满了自以为是的念头，读完后觉得此书通篇鬼话，装神弄鬼，实在可笑。
后来大学毕业，又经历了多年求学，遭遇了些许人生坎坷，终于从“无信无证”，到了“无信有证”，再到“有信无证”的年纪。
如今再读此书，才发现其中句句皆有禅机，上至家国天下，下至自我存在，充满了中国社会在现代化进程中所带来的思想混乱背景下，一小部分先行者对于精神思想、社会制度以及个人价值实现的深入思考。
书中探讨的“文化属性”以及“遥远的救世主”等概念，上承阳明先生的心学体系。
正如象山先生所言：“贩夫走卒，引浆卖流者，都要收拾精神，做个自家的大英雄。
”同时，也暗合尼采“上帝已死”的超人哲学。
书中所提出的“强者道德”，其争辩与实践在美国罗尔斯和诺齐克两位学者的争辩以及美国社会制度建设的底层逻辑中均可窥见一斑。
罗尔斯强调社会的公平性，即“公平的机会平等”，他认为强者与弱者应拥有同等的资源和自我价值实现的可能性。
哪怕你出身平民，也应享有与企业家之子相同的机会，去追求自己的价值理想。
而诺齐克则反对“公平的机会平等”，他认为通过制度手段，由政府进行平衡以强行拉平强者与弱者的起跑线，本身就是不公平的，会损害强者作为公民的利益。
他主张“自我所有权”的正当性，即只要个人通过合法手段获得的资源、金钱和地位，政府就不应通过制度来阻止其利用这些资源为下一代或自己创造优势。
政府的主要职责在于防止和追查通过不正当手段获取的利益。
无论罗尔斯和诺齐克的观点孰是孰非，《遥远的救世主》这本书都为仍在半渡状态下摸索的中国人提供了思考的素材。
于个体而言，它能帮助我们明心见志；于家国而言，它能引发我们对制度的探索。
可以说，这是一本当之无愧的好书。
此外，书中蕴含的佛理禅机，也与佛法禅宗的真义相承接。
2024年《遥远的救世主》读后感
2024年《遥远的救世主》读后感《遥远的救世主》是作者康德（Kant）创作的一部小说，是一部堪称科幻文学经典的作品。
该小说以2030年为背景，讲述了主人公杰克通过时间旅行回到了2002年，并试图改变历史，拯救人类免于前所未有的危机中。
整个小说的故事情节跌宕起伏，引人入胜。
读完之后，我对于作者在思想、科幻、人类的命运等方面所表达的观点和思考有了更深入的理解。
以下是我个人的读后感，大致分为三部分：情节设定、主题内涵、个人哲思。
首先是情节设定。
小说以时间旅行为主题，深入探讨了时间与命运的关系。
作者通过杰克的穿越回到过去的经历，揭示了人类的历史是如何不断被时间推动、改变和重塑的。
作者将时间旅行与未来科技相结合，让读者获得了非常独特的阅读体验。
小说中的时间旅行设定不仅是科幻元素的展示，更加强了故事的紧迫感和张力，让读者一直保持着对故事走向的好奇和期待。
其次是主题内涵。
小说刻画了一个虚幻但又具有现实意义的世界。
在这个世界中，人类面临着前所未有的危机和挑战。
人类的某种自私和无知导致了公共环境的恶化，而主人公杰克则是拯救人类的希望之光。
小说通过描写主人公的奋斗和困境，传达了人类应该追求和平共处，保护环境，改变自己，拯救世界的价值观。
作者以虚构的故事表达了真实世界中的现实问题，读者在阅读中不仅可以享受小说带来的乐趣，还能思考人类的命运、环境保护等重要议题。
最后是个人哲思。
《遥远的救世主》挑战了读者的思维，并引发了我对于时间、命运、历史等问题的思考。
小说中的时间旅行让我思考人类的选择和决策是如何影响自己和他人的命运的。
在现实生活中，我们每个人都要作出许多决策，这些决策会对我们的生活产生重要的影响。
小说提醒我，在面临抉择时应该谨慎思考，权衡利弊，尽力做出对未来有益的选择。
同时，小说也使我思考了人类的历史是如何被人类自身行为和选择所塑造的，我们能否通过改变现在的行动来改变未来的命运。
总的来说，读完《遥远的救世主》给我留下了深刻的印象。
遥远的救世主读书摘录读书感想读书笔记
《遥远的救世主》最近看的书是豆豆的《遥远的救世主》，同样把书中我觉得有意思的观点和内容这本书是一位朋友推荐的，据说还拍成电视剧了。
刚开始看的时候觉得该不会是霸道总裁爱上我之类的网络小说吧，但看到后面发现，故事确实是这样一个故事，不过故事之上的思想是深刻的，并不局限于甜美爱情本身。
这么说吧，在我看来，这是一本借用主流认知喜爱的故事情节来表达作者冷峻，深刻人生观的书。
不管是对爱情，还是商业，生命等方面，作者都有自己的一套判断体系，并把这些用不同的角色和情节表现出来。
遥远的救世主在我看来有两个层面：第一，与其说遥远，不如说根本就没有救世主。
借用书中的原文“中国传统文化是皇天在上的文化，是救主、救恩的文化”，这种向外寻求帮助的文化便是弱势文化的体现，但纵观现实和历史我们就会发现，世上从来没有救世主，拯救自己的永远是自己，这是一种后知后觉的遥远；第二，正因为唯一的救世主是自己，所以才会觉得遥远，这是一种不得不承认的遥远。
这里的遥远不是时间空间上的遥远，而是认知上的遥远，那种在文化本身强有力的裹挟之下，战战兢兢的遥远；那种在寻求捷径一夜暴富的主流之下，越来越清晰的遥远。
最近几年，独立女性，自律，做自己之类的口号和词汇越来越多了，似乎随着大众受教育程度和经济水平的提高，越来越多的年轻人意识到了自立的重要性。
自立自强本应是人的一种本能，但在几百上千年传统文化（弱势文化）的熏陶之下，现在居然变成了一种所谓正能量的口号，由此可知我们的社会和人民被浸染的有多深。
当然，人是群居动物，互助互帮，协同工作是一种生产力最大化的表现，但这个前提是，你本身负责的部分是完整的，或者说，你本身该是完整的。
我们寻求爱情一定是想让我们的情感和生活更美好，而不是因为之前不美好，所以寻求另一半来弥补这份不美好，这个出发点本身就是错误的。
就像我们常说的那句话“你首先得爱自己，才能爱别人”或者“你首先得是完整的人，才能爱上别人”诸如此类的。
人似乎必须得在内外的索取之间获得某种平衡才会罢休，但可惜的是我们向内的观照太少，而向外的索取太多。
遥远的救世主读后感
遥远的救世主读后感《遥远的救世主》是一部让人深思的科幻小说，作者通过对未来世界的想象和对人类命运的思考，展现了对人性的探索和对生命的尊重。
这部小说让我深深地思考了人类的未来和我们对于科技的应用。
小说中，作者描绘了一个遥远的未来世界，人类已经发展出了高度智能的机器人，这些机器人不仅可以执行各种任务，还拥有自己的情感和思维。
在这个世界里，机器人成为了人类的朋友和伙伴，甚至有些机器人还拥有了超越人类的智慧和力量。
然而，随着机器人的发展，人类逐渐失去了对自己命运的控制，他们开始依赖机器人来解决一切问题，甚至忘记了自己的存在意义。
在这样的背景下，作者通过主人公的经历，展现了对于人性的思考和对于生命的尊重。
主人公是一个年轻的科学家，他对机器人的发展充满了好奇和热情，但同时也对人类的未来充满了担忧和疑惑。
在与机器人的交往中，主人公逐渐意识到了机器人并非万能的救世主，他们也有自己的局限和缺陷。
最终，主人公通过自己的努力和智慧，找到了人类和机器人共存的方法，重新赋予了人类对未来的希望。
通过阅读这部小说，我深刻地感受到了作者对于人性的探索和对于生命的尊重。
在现实生活中，我们也面临着与小说中相似的问题，随着科技的发展，人类逐渐失去了对自己命运的控制，开始依赖科技来解决一切问题。
然而，我们也应该意识到，科技并非万能的救世主，它也有自己的局限和缺陷。
我们应该重新审视自己的生活方式，重新思考人类的未来，并找到与科技共存的方法。
同时，这部小说也让我深刻地反思了人类对于生命的尊重。
在与机器人的交往中，主人公始终将机器人视为有情有义的生命体，而不是简单的工具。
这种对生命的尊重和对人类的关爱，也是我们应该学习和倡导的。
在现实生活中，我们应该尊重每一个生命，不管是人类还是动物，不管是机器人还是植物，都应该受到我们的关爱和尊重。
总的来说，读完《遥远的救世主》让我深刻地思考了人类的未来和我们对于科技的应用。
我们应该重新审视自己的生活方式，重新思考人类的未来，并找到与科技共存的方法。
《遥远的救世主》读书笔记个人感触
《遥远的救世主》读书笔记个人感触《遥远的救世主》读书笔记个人感触1《遥远的救世主》是一部富有哲理、值得阅读的小说，无论是对我们的生活、对事业、对爱情都有所帮助。
小说主要讲的是：一个是游走在法律边缘，无人能理解的商业怪才丁元英，一个是拥有法国绿卡，却执意留在国内当刑警的年轻女子芮小丹，由于命运的偶然交错，引发的不仅是爱情，还有一场关于商界规则，关于正义、道德和人性的纷争的事情。
丁元英，一个与传统文化观念格格不入的另类人物，他活得明白活得透彻，我佩服他也喜欢他。
这位传统文化的叛逆者在柏林私募基金分红会议上突然宣布私募基金解散，结束了他在法律真空地带利用文化密码对中国股市的屠杀性掠取，孑孓一人回到了中国某古城隐居下来。
这种举动不是常人能做到的。
很欣赏丁元英那首自嘲“本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔;大志戏功名，海门量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
”也很信服书中所讲的“一个人的觉解程度，直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力”这个观点。
丁元英，一个不想做生意的人却为了他的红颜知己想要的“礼物”做成了一个神话般的生意;他想过一段平静而隐居的生活却过了一段极不平静的生活;他害怕爱情却在不知不觉间拥有了一段刻骨铭心的爱情。
也许生活就是这样爱捉弄人吧，最想得到的往往得不到。
丁元英，在面对他心爱的女人离去时，表现出的沉默，让我想起来就觉得心痛。
《遥远的救世主》读书笔记个人感触2一个闲暇的假期，一座安静的小村庄，一杯清茶再配上一本好的小说。
对我来说这便是幸福的。
很久，没有静下心来读一本自己喜欢的小说。
年假带上一直没有来得及读的这本小说——《遥远的救世主》，回到老家，远离那些喧嚣。
小说的背景简单，人物关系也不繁密。
读完这本小说，为丁元英睿智的领悟力所叹服;为丁元英和芮小丹超凡脱俗的爱情故事所震撼。
试着解读豆豆在这篇小说所描写的几个特点，算作一鳞半爪，仿佛初到高窟的行者，面对浩淼的文化积淀，草草作揖，以补救我内心实际的浅薄和忐忑。
遥远的救世主读后感（精选10篇）
遥远的救世主读后感（精选10篇）遥远的救世主读后感（精选10篇）品味完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编精心整理的遥远的救世主读后感（精选10篇），希望对大家有所帮助。
遥远的救世主读后感篇1读一本好书，就如同品一杯好茶，清淡入口，余香不绝，由不得你不去回味，不去深思。
就如同在夜空凝望，不是你用眼睛去看星星，而是满天星辉已悄无声息地绽放在你的心底！因偶然的机会打开了这本叫做《遥远的救世主》的书，很快就沉浸其中不能自拔，就如同在漆黑的夜里，为只是翻看玄幻小说、穿越电影、玩网络游戏而打发时间的生活突然点亮了一盏明灯。
虽灯光幽微，却清晰的照亮了脚下走过的路是多么虚浮和迷乱。
如同书中所说的，认识了这个人，你就等于打开了一扇窗户，能让你从此学会思考，学会感悟。
在该书中，既有做人的道理“自性自在，不昧因果”，也有做事的原则“随缘惜缘不攀缘”，更有对宗教的理解和经商的剖析。
当然，既是随想，就有自己的思想存在，就有自己不同于作者的观点存在。
没有大的架构冲突，只有一些人物的处理想法。
第一，芮小丹为什么只能以自杀为结局？书中用丁元英的话说是“她觉得自己没用了”，那她就真的是无用了吗？她失去的只是双腿，残缺的只是作为青春标志的容颜。
但这就是她要结束自己生命的理由吗？首先，她这是对自己爱情的不自信！从书中可以看出，她和丁元英的爱情绝大部分是建立在感情的交融与思想的和谐交流上的，就像芮小丹说的“不要把所有的记忆都停留在床上”。
她们是这样说的，也是这样做的。
所以，她的身体的残缺并不影响她们可以继续享受属于她们的精神爱恋和交流，更不用说，还有维纳斯那种极致的美摆在那里例证着什么。
其次，芮小丹是自私的！她觉得自己洒脱的一枪结束了生命，既没有给别人留下负担，又没有给丁元英留下难以收拾的局面。
可她想过没有，既然她是如此的爱着丁元英，丁元英又是如此的爱着她，那她的离去，给丁元英留下的会是什么呢？只能是无尽的悲伤和永远摆脱不了的思念，只能是让她自己深爱的人终生生活在沉重的追忆中！第二，丁元英在接到芮小丹电话时的反应，我不觉得这是对芮小丹的理解和别无选择，在自己最爱的人面临生死选择的时候，所有的高尚和大义都是浮云，生命的价值是世间所有的理由都不能诠释和放弃的，更不用说是自己最爱的人！在那个时候，他的反应只能是让芮小丹规避风险来首先保证自己的安全，在这个前提下才能去尽职尽责完成工作。
遥远的救世主读后感(精选10篇)
遥远的救世主读后感《遥远的救世主》是中国作家韩寒创作的一部科幻小说，小说以未来世界为背景，讲述了一位年轻程序员穿越时空回到现代，并试图阻止一个遥远的未来救世主的故事。
这本书在出版后引起了巨大的轰动，成为年轻人中的畅销书。
我个人也有幸读到了这本小说，并对它的情节以及所传递的思想有了深入的体会。
首先，作为一个读者，我非常被小说中的情节吸引。
小说中的时间跨度非常大，涵盖了未来和现代两个时空，给我带来了一种奇妙的阅读体验。
在小说中，主人公回到现代并试图改变未来的命运，这个情节让我产生了浓厚的兴趣。
我开始思考，如果我身临其境，我会如何应对这种情况，会做出什么样的选择。
这样的思考让我对自身的选择和未来有了新的认识。
其次，我觉得这部小说的重要性在于它揭示了人类对未来的思考和探索。
小说中，未来世界的人们遇到了严重的问题，他们试图通过改变历史来解决这些问题。
这种想法引发了我对人类对未来的远见和思考的思考。
我们每个人都生活在当下，但我们不能忽视未来对我们生活的影响。
我们需要思考我们现在的选择对未来可能产生的影响，并做出明智的决策。
最后，这本小说给我带来了创新的思考和观点。
我为作者韩寒的构思和创作能力所折服。
他将科幻与现实相结合，给我带来了新奇的阅读体验。
小说中的情节和人物形象都非常丰满，让我感受到了作者的创新和想象力。
同时，小说中也融入了对社会问题的深刻思考，让我对现实世界有了新的认识和思考。
总的来说，读完《遥远的救世主》，我对这部小说的评价非常高。
它给我带来了新的阅读体验和思考方式，让我对未来和现实的关系有了新的认识。
它的创新和思考也给我带来了启发，让我对自身的选择和未来有了更深入的思考。
我相信，《遥远的救世主》这本书对于我和其他读者来说都具有重要的意义，它不仅是一部科幻小说，更是一本关于思考和启迪的好书。
遥远的救世主读后感《遥远的救世主》是作者詹姆斯·汤普森的一本科幻小说。
小说以未来的地球为背景，讲述了人类在灭绝边缘上，而通过人工智能的帮助，寻找到了一个能够拯救人类的遥远星球的故事。
《遥远的救世主》读后感（精选25篇）
《遥远的救世主》读后感（精选25篇）《遥远的救世主》读后感篇1这本书初见书名时感觉是无聊的魔幻类网络小说，救世主一次在我看来是封建愚昧的产物，遥远又给人以一种无力感，通常见到这类书名我是很难提起兴趣的。
但是既然是不得不读也就索性耐着性子读了下去，谁知其中乾坤大有不同，果是人不可貌相，书不可断章。
这是一个关于哲学的故事，作者塑造的主人公丁元英便是一位彻头彻尾的哲人。
与往常我们看到的哲学不同的是，平日里玄之又玄的哲学通常被认为是形而上的东西，缺乏实际意义。
而故事中的主人公却在深刻理解这种哲学之后将它应用于商场、股市，并获得普通世俗梦寐以求的财富。
这一点事实上是非常吸引人的，这正是作者的巧妙之处，因为它迎合的正是大多数物质稀缺，渴望有一天发财的普通人，这使得本书的受众能够有兴趣去接受和读完它。
从而能够接近作者所真正想传达给人们的思想。
在阅读这本书的过程中，事实上有一个概念是读者挥之不去的，也是主角丁元英的理论核心，就是“文化属性”的概念。
事实上，我们生活中也曾零散的接触过这个概念的局部，比如“穷人思维、富人思维“，比如”殖民文化“，”帝国主义“，但是将这些形形色色的众生相做概念性的归属，还是第一次听到。
这个概念我认为首先是要有广义的“人“，因为有了“人“，所以有了文明，文化是文明的衍生产物之一，文化属性这个大袋子，是通过一种分类，将古往今来、兴衰交替、芸芸众生都装了进去。
但具体怎么分类，作者未能展开，却分为两个大类：强势文化与弱势文化。
显然，这是一个相对的概念，强与弱正如阳与阴，是一个对立统一的概念。
无强则无弱，强弱互为相生相克，故而有”和“。
大部分情况下这种属性的变化不以人的意志为转移，而需有觉，这里需注意觉与悟是不同的，觉是自发行为，是需要神性的天赋，悟是主观行为，需要的是灵性。
所以神灵一词，神与灵事实存在境界上的不同。
所以不是人人都可言“佛“，所以丁元英无法使叶晓明这样的聪明人”有觉“，更不能得道。
《遥远的救世主》读书笔记
《遥远的救世主》读书笔记《遥远的救世主》读书笔记认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，让我们好好写份读书笔记，把你的收获和感想记录下来吧。
那么我们如何去写读书笔记呢？以下是店铺收集整理的《遥远的救世主》读书笔记，希望对大家有所帮助。
《遥远的救世主》读书笔记1今天看完《遥远的救世主》，内心情感世界激撞起伏，得小小的写一下内心感受抒发感情……书很好，高格调，内容特别精彩。
男主角是个超级鬼才，做事另辟蹊径，不同常理，极具洞察力。
女主角追寻生命的意义，独立尘世之中。
我很欣赏她。
不知道是谁推荐过《遥远的救世主》，也不知怎么就把它和《天道》相连，以为是两本书，总之就是记住了。
后来知道《天道》是电视剧，众人捧的热烈，改编自这本书。
很偶然的机会，图书馆里看到了它，就借来一观。
五十万字，不是随意打发下午时光就可看完的。
因为考试临近，本不想大量花时间。
开始尚能维持闲来翻看几页，看到了故事中间，就彻底开始不眠不休不问世事，陷入其中茶水不思了。
哈哈，六级、期末考试什么的，管他呢～～小说里佛学的光辉、哲学的深奥与“禅”的玄机不谈，“文化属性”也不说，这不是我如今的知识层面所能评判的，仅能在思想上被“灌输”而已，然后再顺便感慨几句晦涩难懂，大呼看不明白，作者有才。
我只能小小的说说书中的两个主角，说说书中的爱情。
我喜欢这个女主芮小丹。
作为一个女警官，她是一个活的绝对自由的人，精神和一切都独立。
当然喜欢她还在于她漂亮。
漂亮到一种境界，这种漂亮是带有强烈的视觉冲击力和震撼力的，那是正常女人达不到遂只能仰望的境界。
可她就是活出了自己的人生境界。
而这样一个人，也只有她能和那个“鬼才”丁元英相爱吧？不能说思想在同一高度，但灵魂在同一高度了。
否则我想不出哪样一个女人能跟丁元英这样的人来场恋爱。
肖亚文评丁元英说：“是魔、是鬼都可以，就是不是人。
他跟人的思维颠倒了，不是人的思维。
一旦动了心就算把地狱之门打开了……以我的智力，我理解不了这种人。
《遥远的救世主》读后感
《遥远的救世主》读后感
《遥远的救世主》是豆豆所著的一部长篇小说，讲述了男主角丁元英与女主角芮小丹之间刻骨铭心的爱情故事。
通过他们的故事，作者探讨了文化属性与社会现实之间的关系，引发了我对人性、道德和社会问题的深入思考。
这部小说以独特的视角展现了社会的复杂性。
书中呈现了不同阶层人物的生活和思想，让我对社会有了更全面的认知。
同时，小说也通过对商战、爱情等元素的描写，展现了人性的多面性和现实的残酷性。
小说中关于文化属性的探讨给我带来了很多启示。
文化属性影响着人们的思维方式、价值观和行为准则，它在某种程度上决定了一个人的命运。
这让我深刻认识到，我们需要不断审视自己的文化观念，积极吸收优秀的文化元素，以提升自己的综合素质。
阅读《遥远的救世主》的过程，也是我对爱情、友情、责任等主题进行深入思考的过程。
书中丁元英和芮小丹的爱情，让我看到了纯粹和伟大的情感力量；而他们与朋友之间的义气和信任，也让我明白了真正的友谊是建立在相互理解和支持的基础上的。
《遥远的救世主》是一部令人深思的小说。
它不仅让我感受到了爱情的伟大，更让我对社会现实、文化属性有了更深入的理解。
这部作品提醒我们要关注社会问题，不断提升自己的文化素养，以更好地适应社会的发展和变化。
同时，也要珍惜身边的感情，懂得承担责任，成为一个有担当、有情怀的人。
遥远的救世主及心得感悟1500字读后感读书笔记
《遥远的救世主》读书笔记及心得感悟1500字《遥远的救世主》读书笔记及心得感悟1500字：接连被安利了这部小说之后，终于拿出行动力来看书。
作者豆豆，关于本书，封面上有这样的介绍，这是一部可以傲然独尊的长篇小说，也是一部可遇不可求的完美佳作。
豆豆以她的才华，探问一个有机的、无定形的、陌生的、暧昧的和未曾臻达的世界。
通篇看下来，商战是主线，男女主的爱情故事是辅助的，男女主都有自己的独立人格，不存在依附关系，更多的是相互的欣赏和尊重，以及怜惜。
女主芮小丹是名刑警，工作性质决定了她最后的结局，在与犯罪分子斗争的过程中身负重伤，然而她的性格决定了她在最后关头选择自杀，因为失去了双腿和女子最自负的容颜之后，她觉得自己不再有用处。
男主丁元英，金融界的鬼才，他能看到常人看不到的层次，也正是他的这个特质让他受小丹之托介入扶贫事业之后，用极为狂野的路数杀富济贫，硬生生从国内知名品牌公司中分得一块蛋糕。
详细的过程感兴趣的朋友们可以自行去小说中寻找，不想看书的还可以去欣赏改编的影视剧《天道》，细节上与小说有些出入，但大体八九不离十。
摘录一些意味深远的片段，这些观点让我对咱们的股市也有了不同的理解。
有些事物，你必须亲自走进去，在其中浮沉波动，才能有更深的体会。
在开篇时，丁元英的身份是私募基金的操作人，他在德国募得资金，在北京开了家公司，仅用11个月的时间，就为德国的大佬们获利82%，但出于中国人的文化属性，他始终觉得这件事不符合他的初衷，于是强行终止该基金。
这也引来投资人的不满，他们运用合同条款约定冻结他的获利分红500万马克2年时间。
也因此丁元英决定回国找个安静的地方不问世事度过这两年。
这才有了后续的一系列情节。
在歪果仁的认知里中国股市不像是一个融资市场，而更像是一台取款机。
丁元英是为数不多的掌握取款机文化密码的一个。
丁元英这么解读股票获利：股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。
它的运作动力是：把你口袋里的钱装到我口袋里去。
遥远救世主读书笔记
《遥远的救世主》《遥远的救世主》是一部探讨人类存在主义、命运无常、爱情与信仰等主题的小说。
在阅读这部作品的过程中，我不仅感受到了作者对于人生哲理的深刻描绘，也领略到了其中蕴含的丰富情感和思想启示。
以下是我的读书笔记：1. 背景概述：《遥远的救世主》以一场战争为背景，通过讲述不同人物之间的互动和命运交织，表达了对于生命意义和人类存在主义的思考。
小说中涉及到的主题包括信仰、爱情、道德、人性等等，通过各个角色的命运和选择，展示了战争时期的人性百态。
2. 深入分析：小说中的人物在面对战争和生存的挑战时，展现出了不同的人生观和价值观。
他们的信仰、追求和选择，都在一定程度上反映了对生命和存在主义的理解。
其中，一些角色在面对命运的安排时，表现出了无奈和困惑，而另一些角色则通过抗争和努力，试图改变自己的命运。
这种对比和冲突，使得小说的主题更加鲜明。
3. 个人观点：我认为，《遥远的救世主》通过描绘战争时期的人物命运和人生选择，深刻地反映了人类存在的意义和价值。
在面对无法预测的未来和命运的安排时，人们需要不断地思考和探索生命的真谛。
同时，小说中的爱情和信仰主题，也让我深刻体会到了生命的复杂性和丰富性。
4. 结论和评分：总的来说，《遥远的救世主》是一部充满思想深度和人生哲理的小说。
通过阅读这部作品，我对于人类存在主义、命运和信仰等问题有了更深刻的理解。
我愿意给这部小说打9.5分，推荐给所有喜欢思考人生哲理和探索人性深处的读者们。
在阅读《遥远的救世主》的过程中，我不仅被其精妙的故事情节吸引，更被其中蕴含的丰富思想和深刻启示所打动。
这部小说不仅让我对生命的意义有了更深的理解，同时也让我反思了自己的信仰和人生选择。
在我看来，《遥远的救世主》不仅是一部扣人心弦的小说，更是一部充满智慧和启迪的作品。
《遥远的救世主》读后感
《遥远的救世主》读后感《遥远的救世主》是一部让人深思的小说，通过对主人公的描写和情感的展现，让读者感受到了人性的复杂和丰富。
在这个故事中，作者通过一位普通的男主人公展现了人类的善良、勇敢和坚韧，同时也揭示了人类的自私、贪婪和虚伪。
这种对人性的揭示和思考，让我在阅读过程中不仅仅是被故事吸引，更是被深深地触动。
故事的背景设置在一个虚构的世界中，主人公是一个被称为“遥远的救世主”的神秘人物。
他拥有超凡的能力，可以预知未来、改变命运，甚至拯救整个世界。
然而，他并不是一个完美无缺的英雄，他也有着自己的烦恼和困惑。
在这个世界上，人们对他既崇拜又畏惧，有些人甚至试图利用他的能力来谋取私利。
而主人公则在这种矛盾的环境中苦苦挣扎，试图找到自己的位置和价值。
通过主人公的经历，作者展现了人类的复杂性。
我们每个人都是矛盾的存在，既有着善良和正义的一面，也有着自私和邪恶的一面。
在面对困境和选择时，我们常常会陷入两难的境地，不知道该如何抉择。
而主人公则在这种境地中奋力挣扎，试图找到自己的信念和方向。
他不是一个完美的英雄，但正是因为这种人性的真实性，让他更加接近读者，让读者更容易产生共鸣和共情。
除了对人性的揭示，这部小说还给人带来了对未来和命运的思考。
主人公拥有预知未来的能力，但他却发现未来并不是一成不变的，而是可以被改变的。
这种对未来的可塑性和对命运的探讨，让人不禁思考起自己的生活和选择。
我们每个人都是自己命运的主宰，我们的选择和行为会影响我们的未来。
在面对挫折和困难时，我们应该勇敢地面对，坚定地选择，相信自己的力量和信念。
总的来说，这部《遥远的救世主》是一部充满智慧和深度的小说，通过对人性和命运的探讨，让读者在阅读过程中得到启发和思考。
它不仅仅是一部娱乐性的作品，更是一部让人成长和思考的作品。
我相信，每个读者在阅读完这部小说后，都会有自己的感悟和体会，都会对自己的生活和选择有更深刻的认识和理解。
希望大家都能够读完这部小说后，从中得到一些启发和帮助，让自己的生活更加充实和有意义。
《遥远的救世主》读后感(4篇)
《遥远的救世主》读后感(4篇)《遥远的救世主》读后感1《遥远的救世主》讲述了女警察芮小丹和睿智的商业奇才丁元英一起策划了对王庙村超级贫困县扶贫的故事。
道出了“本就没有救世主，有的是忍别人所不能，苦别人所不能”的自救生存法则；故事的最后，各个阶层面对困境的解决方法各有不同的格局，消极、积极、愤怒，把面对挑战时的人性，展现的淋漓尽致，总之这是一部值得深思的作品。
丁元英的`扶贫是为了送个芮小丹一个所谓的“得救之道”的礼物，打破了常规的输血式的扶贫。
传统式的扶贫在一个“靠”字，丁元英反其道而为之，打破了这种救主救恩的文化的束缚。
因此，在帮助弱势群体上，规避了法律上的真空，采用了一些“非道德”的手段，出其不意的打败了大品牌乐圣公司。
故事里，王庙村的所有村民活力全开，动员全家老老小小，在自家简陋的的屋子里生产设备，包装设备。
想象一下，这个村庄，一年连四元的水电费都交不起，现在遇到了有工作做，农民成为了个体的经营者，各自负责自己的生产线，接受市场经济的生存法则，自己改变自己的命运，而不再依靠过去几十年别人输血扶贫还越来越贫。
说到底自己才是自己的救世主。
扶贫的本质在于“扶”，如果自己不想站起来，那么谁也帮不了你，只有你自己才能救自己。
不同的思维，不同的见识造就不同的选择。
故事里三个小人物股东，在公司遇到强力竞争对手后束手无策，在求和失败后选择退出，放弃了了三年来辛苦奋斗的成果。
后来，公司发生转机时，前股东刘冰深感不是滋味。
他与美好前程失之交臂，成为局外人，在他的内心只有孤独，苦闷和痛苦。
刘冰从普通的唱片老板，到光鲜亮丽的开着轿车的董事，又从这种高层摔落下来，这是一种怎样的精神折磨？不甘心认输的他想最后扳回一局，哪知两边都得罪，成为货真价实的小人，再也没有他渴望的大好前程。
他的梦碎了，最终跳楼解脱。
另一位响当当的音响界领军人物乐圣董事长林雨峰，承受不住公司面临的困境，更害怕面子挂不住，把开车跳河自杀伪装成了疲劳驾驶所致。
遥远的救世主读书感想读书笔记
故事简介：主人公叫丁元英，是一个有着“三分静气，三分贵气，三分杀气，一分痞气”的金融投资男子。
他因为良知退出私募公司来到古城静养，因缘认识女主角芮小丹，并由此发生了一段美丽的、精彩的、浪漫、传奇的天国之恋！芮小丹希望丁元英在古城给她留个念想，即帮助在贫穷的王庙村振兴经济，他答应了。
于是他在幕后指导冯世杰，叶晓明和刘冰三位音乐发烧友创办格律诗公司，生产高端HiFi音响，经过一系列运作之后，格律诗以低价出售产品的方式引起国内最大的HiFi品牌乐圣公司的不满而引发官司。
最后因一招“杀富济贫”东策略，乐圣公司败诉并被迫与格律诗合作，乐圣公司董事长林雨峰自杀身亡。
最终，引发了社会上一场关于“杀富济贫”“强势文化与弱势文化”“得救之道”的大讨论。
小说情节紧凑，罗辑严谨，充满了对宗教、哲学、文化的思考。
其中牵出的“得救之道与救世主就是自己”的命题。
其立意之高，寓意之深，悲凄之大，既赚了读者的眼泪也以智慧启迪着读者的思维，确实是一本难得一见的经典之作！读完后，给我感受最深的是丁元英超乎常人的“天道”思维模式！他“处处体现出对世俗文化居高临下的包容”。
可以无视一切，却又能融入一切！还能驾驭一切！书中所说：“只要不是我觉到、悟到的，任何人给不了我，给了我也拿不住；只有我自己觉到、悟到的，我才有可能做到，我能做到的才是我的。
我能够做到的，才是适合我的，也就是最好的。
”细细想来自己的成长之路！现在想学的东西太多了，而且只要你想学，各种平台都不缺乏机会！身边的优秀榜样也很多！但是就算这样，自己也能跟一样优秀吗？未必！如果自己无法真正认识自己的优缺点，并且努力摸索适合自己的发展方向，即使机会向自己走来，自己也未必能发现，也未必能抓得住机会！不同的人有不同的生活，不同的观念形成不同的生活。
人本无高低之分，你的思维与观念决定你的高低。
其中所喻言揭示的深层哲理，我一度觉得已远超出自己知识架构下的认识境界。
摘录感悟很深的句子：1.强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。
《遥远的救世主》读后感
《遥远的救世主》读后感
然而，书中也强调了一个重要的观点：从来没有救世主，能够拯救自己的只有自己。
丁元英给王庙村设计的扶贫核心是“自救”，让农民明白只有通过自己的努力和奋斗，才能真正改变自己的命运。
这让我深刻认识到，我们不能依赖他人来为我们创造幸福，而是要依靠自己的力量去追求梦想。
书名《遥远的救世主》也给人留下了深刻的印象。
“遥远的救世主”意味着我们不能依赖外界的力量来拯救自己，而要靠自己去寻找答案。
而“天道”则代表着规律和法则，我们应该认识到事物发展的规律，按规律做事，才能取得成功。
此外，书中人物的名字也很有趣。
丁元英的名字寓意着他是男人中的英雄，而芮小丹则被形容为天国的女儿，代表着她的纯洁和觉悟。
其他人物的名字也都有着深刻的含义，反映了他们的性格和命运。
小说中还提到了音乐《天国的女儿》，它的旋律优美动人，给人带来了一种宁静和超脱的感觉。
这让我联想到，我们在生活中也需要寻找一些美好的事物来滋养自己的心灵，让自己保持内心的平静和安宁。
我还思考了一些问题。
例如，芮小丹执意自杀的原因是什么？丁元英和芮小丹相爱的原因是什么？惜缘和攀缘又该如何理解？如何才能做到“觉悟”？这些问题都让我陷入了深深的思考，也让我对人生有了更多的感悟。
《遥远的救世主》是一本值得一读再读的书，它让我对人生、对社会有了更深刻的认识。
它告诉我们，只有靠自己的努力和奋斗，才能实现自己的价值，创造美好的未来。
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尼采的一句话：更高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。
从心理学的角度分析，越是头脑简单的人越是需要点缀和填充，而头脑复杂的人则对简洁有着特殊的心理需求。
股票的暴利并不产生于生产经营，而是产生于股票市场本身的投机性。
它的运作动力是：把你口袋里的钱装到我口袋里去。
它的规则是：把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里。
私募基金是从狼嘴里夹肉，这就要求你得比狼更黑更狠，但是心理成本也更高，而且又多了一重股市之外的风险。
所以，得适可而止。
本是后山人，偶做前堂客。
醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
大志戏功名，海斗量福祸。
论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。
一颗阴暗的心永远托不起一张灿烂的脸，这是人性女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍，我无意摧残女人，也不想被女人摧残《圣经》神学是关于人类精神的学说，是关于人的灵魂净化、升华，人的行为高尚、正典的学说。
一味地攻击或捍卫神的真实性与否，都是愚昧的表现。
前者没有理解基督教的历史价值和社会价值，后者没有理解基督教的真正境界。
如果真理是人做出来的，那也不叫真理了，叫主义是皇天在上的文化，是救主、救恩的文化。
如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短，而是看它与客观规律的距离远近。
五千年的文化是光辉、是灿烂，这个没有问题。
但是，传统和习俗得过过客观规律的筛子。
评论：----------答“《天道》是何道？”的楼主的疑问一楼的评价很失偏颇，应该说象是一个考试不及格的学生不停的质问老师为什么自己就得了这么低的分数，怨天尤人是没有用的。
这个故事虽然是虚构的，但我觉得有几个概念和贡献值得年轻人学习或者借鉴。
并且我也想借这个交流的平台，向年轻的有识之辈呐喊，“什么是强国的天道”，也许受篇幅和个人能力见识所限，不能说得深刻洞明，但若能激起一部分有为之士的共鸣并让年轻辈立志为“强国强民兴邦”做出实际的行动，那也不枉费我敲个把小时键盘。
一，天道的意思是“自然界客观运行的规律”，这个世界运行的规律是不以人的意志为转移的，一切都符合客观规律。
你努力了就能有所进步，你懈怠了就会退步。
不会因为中国强大了，就不会发生涂炭生灵的地震，不会因为中国强大了，国际社会就一定尊重你，就不排挤你。
前者的天道是“两大地壳板块发生碰撞”产生地震，后者的天道是“人类社会的个体或组织最关心的是自己方的利益，符合自私的本性”，因此这些事件都不以人的意志为转移。
二，提出了强势文化和弱势文化的概念。
强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝。
作者之所以将其小说取名为《遥远的救世主》就寓意着，这个遥远的救世主就是“天道”，就是要“自助者天助”，可惜我们很多国人和王庙村的农民一样都不明白这个道理。
三，文化属性是作者造出的一个词，一楼没必要纠缠着不放，她提出文化属性就是为了惊醒当今的中国人，不要陷入弱势文化的窠臼，就象当年鲁迅先生用《呐喊》来呼号中国人要自强一样。
喊了近一百年了，中国人自强了吗？我觉得顶多是自立了，还不能说自强了。
中国人的小农意识很浓，奴性意识很浓，喜欢自己守着自己的一亩三分地。
或许马上有人反驳我，说汶川地震不是举国相援吗？这是大灾大难，为什么不能在平淡的日常生活中就做到自强呢？非要到了天崩地裂，或者灭族之灾时才能这样？而平常最爱做的事情就是窝里斗，事不关己高高挂起。
另外，自助升华一个层次就是“助人”，希望新时代的国人，能将“自助”和“助人”作为常态的立世标准。
四，“人还可以这样活着？”，问问自己，我们有几个人能做到洒脱，为追求理想而活着。
不是为了“五斗米”就折腰，为赚几个铜板就低声下气不要尊严。
其实你缺少的只是“胆魄”，迈出勇敢的那一步不会死人，只会离理想越近。
再问问自己，对事业，是“追求所爱”还是“迫于生计”？对爱人，是“真的爱他（她）”还是“沉迷于和他（她）做爱”而已，对爱情是为了爱还是为了做爱。
对亲人是“尽职尽责”还是“敷衍了事”？。
或许有人说，我要那样洒脱的活着，我得有钱啊。
我想澄清一点，只有那样活着，你才能真正有钱，成大器。
如果想有钱了，再洒脱，那是本末倒置，痴人说梦。
五，“神即道，道法自然，如来”意思是“神就是道，道来自自然客观规律，那就是事物的本来面目”。
丁元英最后抚摸着小丹的照片说的那句话最令我动容：“当生则生，当死则死，来去自如，丫头，不简单哪”。
所以从这个角度看，芮小丹是悟道最深的，连元英都不及她，因为元英尚且为爱呕血，而小丹竟能来去自如，因此她是“天道”的得道之人，而非“知道”之人。
小丹知道，能疼他时就用心的疼，失去双脚和容颜之后，不能再疼他了，就说“乖，以后再也不能疼你了，自己找吃的去吧”，所以我认为小说的结局“小丹自杀”比影片更好，更能显示小丹的“得道”，来去自如。
虽然于深爱的人而言是很残酷，但何尝又不是一种残酷的爱和美。
六，一楼还质疑丁元英为什么会具备那么多的能力，我只能质问你为什么那么不努力。
送你一句李嘉诚先生的话“做事要做到极致，BEST EFFORTS!",如果你做事情只是努力而已，那是很难理解丁元英这种人的，如果你思虑和行事都到极致，那就自然懂得了。
刚刚自陨的涌金系掌门魏东先生才40出头，就能缔造一个600亿的体系，还有为地震捐款1亿元（不知道是出于真正的善心，还是出于博取名望，抑或是对原罪的忏悔，我真心希望他出于第一个目的，但同时我又对地震大灾中捐款上亿的股份企业的治理结构表示担忧，这么多的钱就董事长一个人说了算，这是一种没有法治精神和信托精神的表现，我在后面会详细论述。
反而注重信托精神和企业治理结构的万科的王石先生遭到全国人民的唾弃，国人的素质之低，认识之片面和浅薄实在让人叹为观止）的天津荣程钢铁董事长张祥青，是唐山遗孤，在不到40岁的年纪就能做出这样的业绩，都是尽最大努力的代表。
又有兴趣，又能做到极致，丁元英肯定能学好股票投机，音响和参禅悟道的。
七，送一楼一句话，“做时间的朋友，做金钱的主人”，多学习，多经历一些事，你也能活得更明白一些。
就象楚风评价元英的“元英是个明白人”，而不是象元英评价叶晓明的“叶晓明是个聪明人”。
要有大智慧，而不是小聪明。
当然，我也希望自己有一天能修炼成那样的境界。
与你共勉。
八，最后谈谈我最想在本文达到的目的，即呼吁何谓“强国强民兴邦”的天道？我们在改革开放三十年之际，在为取得的国家成就骄傲的同时，是不是更应该深思中华民族的未来。
兴盛与衰亡是不是有客观规律（即天道）可循？为什么世界近三百年的历史都由英美德法日五国所掌控，而其他的国家大多数为贫穷、战争、饥饿、混乱、贪腐等所困扰？我想这五国必定是洞悉了强国的天道。
我想，“强民”的天道，或许通过鼓吹和践行丁元英所说的“强势文化”（即依靠自己，自立更生，自强不息得文化）是能够做到的。
但“强国兴邦”的天道则或许隐藏在“强势体制”当中。
中国人自古以来不注重以“法制”治国，而注重以道德治国，历史上的各朝君王一直尊崇孔孟之儒道，而只有秦始皇采用韩非子的法家精神治国（秦的兴盛皆赖于此），因此可以这么说，汉代大儒董仲舒或许是中华民族的千古罪人，正是因为他提出的“废黜百家，独尊儒术”，才使得儒家思想治理下的中华民族形成了弱势文化的属性，至于这种民族性格的种种弊端在台湾作家柏杨的《丑陋的中国人》中已被一一列举。
再反观当前的中国，贪腐横行，法制缺失，立法不严、执法不力之事仍然层出不穷。
尤其是在国内经济和资本市场，上市公司弄虚作假，不为股东谋利益，楼市被虚糜资金和贪腐资金炒得暴高，超级烂的上市公司的大小非减持也能被批准，内幕交易与不法交易横行，在盛世格局下竟然会出现资本市场创下人类历史上的最大跌幅之一等等，不一枚举。
我们用简单拿来主义照抄资本主义发达国家的“民主、自由、民营经济”，但却忘记了建立严刑峻法下的“法制化制度”，规范和加强市场化下的“政府行为”。
上述说的英美德法日五个帝国之所以强大，是因为其分别由“亨利八世”、“哈里逊到罗斯福”、“俾斯麦”、“拿破仑”和“明仁天皇”在统一中央集权政府基础上实行的“法制化建设”。
没有很好的法制化建设，就妄谈民主、自由与改革，那么我们仅仅是学到了资本主义的皮毛，没有学到精髓，那么我们的未来是否能走向美国？抑或是走向混乱的印尼、泰国、马来西亚、菲律宾和民进党治理下的台湾？所谓的民主自由只不过的依旧的混乱和议会群殴而已。
为什么美国能有那么完善的法制，还有那么伟大的资本家，他们的所作所为充满了人性的光辉或悲天悯人的人道主义情怀。
如杰克。
韦尔奇将GE经营得富可敌国，退休时却只拿1亿美金的应得薪水？为什么不象我们的企业家，企业做不好那是国家体制不好，一走了之。
企业做得好那就用手段MBO了将其占为己有？还有，当小布什提出废除遗产税的提案，而巴菲特和比尔。
盖茨却提出抵制该提案，认为不交遗产税对国家长远发展不利，并说自己的后代得到巨额遗产本应纳税，这不是跟自己过意不去吗？其实这一切都源于“资本主义精神”，我们没想到被视为邪说异端的资本主义竟然有着美丽的本质。
了解马克思的《资本论》和亚当。
斯密的《国富论》的朋友一定知道，他们都有着“悲天悯人”的情怀。
虽然开国元勋富兰克林提出资本主义的精神是为了追求利润，但却是在保证国家利益至高无上，保证一部分人富起来并且绝大部分人不会穷下去，保证信托精神，保证公平公正公开竞争基础上的追求企业利润最大化，只要是为了国家民族的长远利益，牺牲小我的个人利益是完全值得的。
说到这里，资本主义精神到底是什么？是什么使得英美德法日五国能如此长期强盛？就是“信托精神”（受人之托，忠人之事）、“法律精神”“公平公正公开的竞争体制”，他们首先认为人性是自私的，没有这些法制精神的约束，那么在充分的“市场化”行为下，一定会导致强欺弱，大欺小，不公平竞争等等，最后是供需不平衡（供给严重不足，需求严重过度），产品价格大幅度上涨。
这也是当前的中国，为什么在没有公平公正的严刑峻法约束下，就冒然简单推进的“市场化改革”会偏离了改革的初衷，最后结果是房改之后住不起房，医改之后看不起病，教改之后上不起学。
“价格上涨”的洪水淹没了一切。
其实农民也知道这个简单道理，要灌溉之前，一定是先挖好沟渠，再放水。
而我们的改革是在没有挖好“法制化建设”的沟渠的前提下，就将“自由的市场化”这个洪水猛兽放了进来，于是良田美地被洪水所淹没，最广大人民的根本利益被无情的践踏。
只有我们可爱的祖国通过一代代的不懈努力，完善了法制治理，塑造了“信托精神”、“法律精神”、“公平公正竞争精神”等一系列强国兴邦的“天道”精神，那么自然客观规律就一定会站在我们这边，那就是真正的“天佑中华”，我们就可永远脱离自宋明清以来的近千年的衰弱萎靡格局，而永远的屹立在世界的东方。