河中石兽优质课大赛课件
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俗话说:“没有调查,就没有发言 权”。有一则故事记载,某土地庙前石兽 因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门, 寻找石兽,它却不在原落水处,也不在下 游。一位老兵说,应该在上游寻找,依他 的话,果然捞出了石兽。石兽为什么会向 上游“跑”呢?今天我们来学习《河中石 兽》一文,从中找出答案。
河中石兽
纪昀
1、层层铺垫
最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为 确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法 的自信。最后写老河兵老河兵的一番话,加上“果得于数里外 ”的结果, 巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。
2、具有较强的思辨色彩
不管讲学家的观点是否与实际相符,,其阐述的道理是能“究物理” 的, 所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理,但其分析有着不 可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。 3、细节描写增加了文采和可读性。 如讲学家的“笑”: (包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态) 老河兵的“笑”: (流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信 和沾沾自喜)
朗读课文
河中石兽
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沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。 阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。 以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物 理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙 性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠 乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之 于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反 击之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至 石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转 转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地 中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下 之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
古汉语知识
一、古今异义
耳:古义:罢了。例句:渐沉渐深耳 ; 今义:五官之一, 用来听声音。 物理:古义:客观事物的道理,规律。例句:尔辈不能究 物理 ;今义:一种学科。 并:古义:一起 。 例句:二石兽并沉焉。 今义:并列 阅:古义:经历 例句:阅十余岁。 今义:阅读 是:代词 ,此,这。 例句:是非木柿 。 今义:判断词 是 盖:古义:发语词,因为。 例句: 盖石性坚重。 今义:有 遮蔽作用的器物 但:古义:但,只。 例句: 但知其一。 今义:表转折 但 是,却 求:古义:寻找。例句:求石兽于水中。今义:请求、要 求、追求 已:古义:停止。例句:转转不已。今义:已经
讲 学 家:
老 河 兵:
3.老河兵的判断为什么是正确的?
老河兵常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然 事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析。 既有理论又有实践,准确把握了流水、石兽和泥 沙三者的性质及相互关系。
4.这个故事说明了一个什么道理?
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我 们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自 己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作 出判断。
解释重点词语 如是再啮,石又再转,转转 不已, 照这样 一再翻转 停止 遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠; 于是 逆流 本来 求之地中,不更颠乎?”如 其言,果 按照 他的,指老河兵的。 得于数里外。然则 天下之事,但知其 找到 既然这样,那么…… 只 一,不知其二者多矣,可据理臆断 主观地判断 欤yú]? 吗 句末语气助词,表示反问语气。
2.分析寺僧、讲学家、老河兵这样认识的原因 及文中表现出他们的性格特征。 寺 僧:
按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游。 性格:“阅十余岁,僧募金重修 ”,可见其毅力坚定但经验不足。 自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮” 的理论知识推断 石兽在原地“渐沉渐深 ”了。 性格:“笑曰”“尔辈不能究物理”,足显其一知半解而好为人 师,自视清高而轻视他人。 常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验 认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把 石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西 倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟 头一样,当求之于上流 。 性格:有实际经验,沾沾自喜。
寻找的位置 寺僧 讲学家
原地水中 求之下流 求之地中
理由
以为顺流下矣
结果
不可得 寻十余里,无迹 众服为确论(实 则找不到) 果得于数里外
石性坚重,沙性松浮,湮于 沙上,渐沉渐深耳
老河兵 当求之于上流 石性坚重,沙性松浮,水不
能冲石,其反激之力,必于 石下迎水处啮沙为坎穴。渐 激渐深,至石之半,石必倒 掷坎穴中。如是再啮,石又 再转。转转不已,遂反溯流 逆上矣
二、词性活用
棹: 名词用为动词 船桨,这里指划(船) 暴涨:动词用为名词,洪水
三、通假字
曳铁钯。钯:通“耙”,耕地的农具。 求之下流,固颠 .。“颠”通“癫”,“疯狂”、 “荒唐”
四、 一词多义
去:岂有为暴涨携之去 离去 西蜀之去南海 距离 为:岂能为暴涨携之去 被 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为 橘生于淮南则为橘 是 为其来也 在
探究课文
一、用自己的话复述寻找石兽的故事。 二、思考 1、课文中描述了几种寻找石兽的方法? 2、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的 道理和方法,分析他们这样认识的原因及文中 表现出的人物性格特征。 3、老河兵的判断为什么是正确的? 4、作者由此得出了什么结论?
1.寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的寻找的位置、道 理、方法和结果。
土地用的农具。
解释重点词语
一讲学家设账寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈不 教书、讲学 听说顺流打捞石 你们这些人 兽这件事 能究 物理, 是非 木杮,岂能 为暴涨 推究 事物的道理 这 木片 怎么 被 指洪水 携之去?乃石性坚重, 沙性松浮,湮于沙上, 带 是 又硬又重 又松又轻 埋没 渐沉渐深耳。 沿河求之,不亦颠乎?” 语气词,表示“罢了”通“癫”,疯狂,荒唐 众服为确论。 大家信服地认为这话是精当确切的言论。
检查预习,读准下列白色字的字音。
纪昀( jǐ yún ) 圮( pǐ )棹( zhào ) 湮 ( yān ) 啮( niè ) 河干( gān ) 募金(mù )曳( yè ) 铁钯( pá ) 木杮( fèi )暴涨( zhǎng ) 携( xié ) 颠( diān ) 掷( zhì )坎穴( kǎn xué ) 溯流( sù ) 臆( yì )断 欤( yú )
课文理解(二)
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理, 是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为 确论。
1、翻译这段课文。 译文:一个讲学者在寺庙里教书,听了嘲笑说:“你 们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能 被大水带走呢?石头的性质又硬又重,沙的性质又松 又轻,埋在沙里,越沉越深。沿着河寻找它们,不也 荒唐吗?”大家信服地认为这是正确的言论。 2、请概括这段话的大意。 此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理。
纪昀,字晓岚,清代学者、文学家,乾隆十九 年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、 侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后, 任《四库全书》总纂官,他编纂的《四库全书》 被称为文化史上的“万里长城”,对保存中国 文化有很大的贡献。著有《阅微草堂笔记》等。 《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四 档,总名为“四库全书”。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言 笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异 闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。 本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。
课文理解(一)
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。 阅 十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流 下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
1、翻译这段课文。 译文:沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河 中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年,和尚募 集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找 到,以为它们顺流而下了。摇着几只小船,拉着铁 耙,寻找了十多里没有痕迹。 2、请概括这段话的大意。 写寺僧按一般人的想法到下游找石兽但没有找着。
解释重点词语 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石, 代讲学家的话 凡是 丢失 当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮, 应当 连接上句或上段,表原因,因为 水不能冲石,其反激之力,必于石下迎 水 的 水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至 侵蚀、冲刷 形成 坑洞 等到 石之半,石必倒掷坎穴中。 倾倒、栽倒
解释重点词语 沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石 倒塌 靠近 河边 兽 并沉焉。
那里。
阅十余岁,僧 募金重修, 求 寻找
一起 于此,在 经过,过了 年 募集
石兽于水中, 竟不可得。以为顺流下矣,棹 到底,终于 船桨,这里 指划 船 数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 拖着 通“耙”,平整 踪迹
5.课文是怎样结构的?
本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在 前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解 的叙述,寓理于事,作者在文末以议论的方式点明自己的 观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据 理臆断欤?
6.课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什 么启示? 示例:在生活、学习中要注意理论联系实际,不 可做空头理论家的哲理。实际经验有时比书本知 识更可靠。
课文理解(四)
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣, 可据理臆断欤?
1、翻译这段课文。
译文:既然这样,那么天下的事,只知其一, 不知其二的例子很多,难道可以根据(一个方 面的)道理就主观臆断吗? 2、请概括这段话的大意。
这句话,既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人 的辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途 径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特 性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。以议 论的方式,点明主题。
纪昀,有名的 才子,学识渊 博,深受乾隆 帝赏识。他为 人为官刚直不 阿,机智善辩。
纪昀聪明机智故事
纪昀,字晓岚,他身子很是肥硕,生平最畏暑热;做总 裁时,在馆内校书,适值盛夏,炎酷异常,他便赤着膊圈 了辫,危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门,他不及披衣,忙 钻入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧见,传旨馆中人 照常办事,不必离座,馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪 昀座旁,静悄悄的坐着。纪昀伏了许久,汗流浃背,未免 焦躁起来,听听馆中人寂静无声,就展开了帷,伸首问众 人道:“老头子已去么?”语方脱口,转眼一瞧,座旁正 坐着这位首出当阳的乾隆帝,这一惊正是不小。乾隆帝向 着他道:“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣, 俯伏请罪。乾隆帝道:“别的罪总可原谅,你何故叫我老 头子?有说可生,无说即死。”众人听见这句上谕,都为 纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙,从容奏道:“老头 子三字,乃京中人对着皇帝的统称,并非臣敢臆造,容臣 详奏。皇帝称万岁,岂不是老?皇帝居兆民之上,岂不是 头?皇帝便是天子,所以称子。这‘老头子’三字,从此 流传了。”纪昀聪明绝顶,机智善辩。乾隆帝拈须笑悦。
课文理解(三) 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反击之力,必于石下 迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。 如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流, 固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。 1、翻译这段课文。 译文:一个老水手听了这话,又嘲笑说:“凡河中落入石头, 应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重,沙的性质又松 又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定会在石头下面迎 着水流冲击的地方,冲走沙子形成沟坎洞穴。越冲越深,到 一半的地步,石头必定倒在坑穴里。像这样冲击,石头再转 移。(石头)不停地翻转,于是反而逆流而上了。到下游寻找石 头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”按照他 的话,果然在几里外寻到了(石兽)。 2、请概括这段话的大意。 具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法。
河中石兽
纪昀
1、层层铺垫
最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为 确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠”来写出讲学家对自己的看法 的自信。最后写老河兵老河兵的一番话,加上“果得于数里外 ”的结果, 巧妙地表现自信的讲学“不更颠乎”,极具戏剧性和讽刺性。
2、具有较强的思辨色彩
不管讲学家的观点是否与实际相符,,其阐述的道理是能“究物理” 的, 所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理,但其分析有着不 可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。 3、细节描写增加了文采和可读性。 如讲学家的“笑”: (包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态) 老河兵的“笑”: (流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信 和沾沾自喜)
朗读课文
河中石兽
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沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。 阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。 以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物 理,是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙 性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠 乎?”众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之 于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反 击之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至 石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转 转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地 中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下 之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?
古汉语知识
一、古今异义
耳:古义:罢了。例句:渐沉渐深耳 ; 今义:五官之一, 用来听声音。 物理:古义:客观事物的道理,规律。例句:尔辈不能究 物理 ;今义:一种学科。 并:古义:一起 。 例句:二石兽并沉焉。 今义:并列 阅:古义:经历 例句:阅十余岁。 今义:阅读 是:代词 ,此,这。 例句:是非木柿 。 今义:判断词 是 盖:古义:发语词,因为。 例句: 盖石性坚重。 今义:有 遮蔽作用的器物 但:古义:但,只。 例句: 但知其一。 今义:表转折 但 是,却 求:古义:寻找。例句:求石兽于水中。今义:请求、要 求、追求 已:古义:停止。例句:转转不已。今义:已经
讲 学 家:
老 河 兵:
3.老河兵的判断为什么是正确的?
老河兵常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然 事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析。 既有理论又有实践,准确把握了流水、石兽和泥 沙三者的性质及相互关系。
4.这个故事说明了一个什么道理?
许多自然现象的发生往往有着复杂的原因,我 们不能只知其一,不知其二,不能仅仅根据自 己的一知半解作出推想,而要根据实践情况作 出判断。
解释重点词语 如是再啮,石又再转,转转 不已, 照这样 一再翻转 停止 遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠; 于是 逆流 本来 求之地中,不更颠乎?”如 其言,果 按照 他的,指老河兵的。 得于数里外。然则 天下之事,但知其 找到 既然这样,那么…… 只 一,不知其二者多矣,可据理臆断 主观地判断 欤yú]? 吗 句末语气助词,表示反问语气。
2.分析寺僧、讲学家、老河兵这样认识的原因 及文中表现出他们的性格特征。 寺 僧:
按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下游。 性格:“阅十余岁,僧募金重修 ”,可见其毅力坚定但经验不足。 自认为“究物理”,以“石性坚重,沙性松浮” 的理论知识推断 石兽在原地“渐沉渐深 ”了。 性格:“笑曰”“尔辈不能究物理”,足显其一知半解而好为人 师,自视清高而轻视他人。 常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验 认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把 石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西 倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟 头一样,当求之于上流 。 性格:有实际经验,沾沾自喜。
寻找的位置 寺僧 讲学家
原地水中 求之下流 求之地中
理由
以为顺流下矣
结果
不可得 寻十余里,无迹 众服为确论(实 则找不到) 果得于数里外
石性坚重,沙性松浮,湮于 沙上,渐沉渐深耳
老河兵 当求之于上流 石性坚重,沙性松浮,水不
能冲石,其反激之力,必于 石下迎水处啮沙为坎穴。渐 激渐深,至石之半,石必倒 掷坎穴中。如是再啮,石又 再转。转转不已,遂反溯流 逆上矣
二、词性活用
棹: 名词用为动词 船桨,这里指划(船) 暴涨:动词用为名词,洪水
三、通假字
曳铁钯。钯:通“耙”,耕地的农具。 求之下流,固颠 .。“颠”通“癫”,“疯狂”、 “荒唐”
四、 一词多义
去:岂有为暴涨携之去 离去 西蜀之去南海 距离 为:岂能为暴涨携之去 被 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为 橘生于淮南则为橘 是 为其来也 在
探究课文
一、用自己的话复述寻找石兽的故事。 二、思考 1、课文中描述了几种寻找石兽的方法? 2、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的 道理和方法,分析他们这样认识的原因及文中 表现出的人物性格特征。 3、老河兵的判断为什么是正确的? 4、作者由此得出了什么结论?
1.寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的寻找的位置、道 理、方法和结果。
土地用的农具。
解释重点词语
一讲学家设账寺中,闻 之笑曰:“ 尔辈不 教书、讲学 听说顺流打捞石 你们这些人 兽这件事 能究 物理, 是非 木杮,岂能 为暴涨 推究 事物的道理 这 木片 怎么 被 指洪水 携之去?乃石性坚重, 沙性松浮,湮于沙上, 带 是 又硬又重 又松又轻 埋没 渐沉渐深耳。 沿河求之,不亦颠乎?” 语气词,表示“罢了”通“癫”,疯狂,荒唐 众服为确论。 大家信服地认为这话是精当确切的言论。
检查预习,读准下列白色字的字音。
纪昀( jǐ yún ) 圮( pǐ )棹( zhào ) 湮 ( yān ) 啮( niè ) 河干( gān ) 募金(mù )曳( yè ) 铁钯( pá ) 木杮( fèi )暴涨( zhǎng ) 携( xié ) 颠( diān ) 掷( zhì )坎穴( kǎn xué ) 溯流( sù ) 臆( yì )断 欤( yú )
课文理解(二)
一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理, 是非木杮,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮, 湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为 确论。
1、翻译这段课文。 译文:一个讲学者在寺庙里教书,听了嘲笑说:“你 们这些人不能推究事物的道理。这不是木片,怎么能 被大水带走呢?石头的性质又硬又重,沙的性质又松 又轻,埋在沙里,越沉越深。沿着河寻找它们,不也 荒唐吗?”大家信服地认为这是正确的言论。 2、请概括这段话的大意。 此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理。
纪昀,字晓岚,清代学者、文学家,乾隆十九 年(1754)进士。学问渊博,曾任翰林院编修、 侍读学士。因获罪遣戍乌鲁木齐。释放回京后, 任《四库全书》总纂官,他编纂的《四库全书》 被称为文化史上的“万里长城”,对保存中国 文化有很大的贡献。著有《阅微草堂笔记》等。 《四库全书》分古今图书为经、史、子、集四 档,总名为“四库全书”。 《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言 笔记小说,题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异 闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。 本文选自他的文言笔记小说《阅微草堂笔记》。
课文理解(一)
沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。 阅 十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流 下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。
1、翻译这段课文。 译文:沧州南面一座寺庙靠近河岸,大门倒塌在河 中,两个石兽一起沉入河底。过了十多年,和尚募 集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,竟然没找 到,以为它们顺流而下了。摇着几只小船,拉着铁 耙,寻找了十多里没有痕迹。 2、请概括这段话的大意。 写寺僧按一般人的想法到下游找石兽但没有找着。
解释重点词语 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石, 代讲学家的话 凡是 丢失 当求之于上游。盖石性坚重,沙性松浮, 应当 连接上句或上段,表原因,因为 水不能冲石,其反激之力,必于石下迎 水 的 水处啮 沙 为 坎穴 ,渐激渐深,至 侵蚀、冲刷 形成 坑洞 等到 石之半,石必倒掷坎穴中。 倾倒、栽倒
解释重点词语 沧州南一寺 临 河干,山门 圮于河,二石 倒塌 靠近 河边 兽 并沉焉。
那里。
阅十余岁,僧 募金重修, 求 寻找
一起 于此,在 经过,过了 年 募集
石兽于水中, 竟不可得。以为顺流下矣,棹 到底,终于 船桨,这里 指划 船 数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。 拖着 通“耙”,平整 踪迹
5.课文是怎样结构的?
本文围绕寻找河中石兽这一线索,展开戏剧性的情节,在 前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解 的叙述,寓理于事,作者在文末以议论的方式点明自己的 观点:然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据 理臆断欤?
6.课文阐述的事理对我们平时的生活、学习有什 么启示? 示例:在生活、学习中要注意理论联系实际,不 可做空头理论家的哲理。实际经验有时比书本知 识更可靠。
课文理解(四)
然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣, 可据理臆断欤?
1、翻译这段课文。
译文:既然这样,那么天下的事,只知其一, 不知其二的例子很多,难道可以根据(一个方 面的)道理就主观臆断吗? 2、请概括这段话的大意。
这句话,既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人 的辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途 径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特 性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。以议 论的方式,点明主题。
纪昀,有名的 才子,学识渊 博,深受乾隆 帝赏识。他为 人为官刚直不 阿,机智善辩。
纪昀聪明机智故事
纪昀,字晓岚,他身子很是肥硕,生平最畏暑热;做总 裁时,在馆内校书,适值盛夏,炎酷异常,他便赤着膊圈 了辫,危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门,他不及披衣,忙 钻入案下,用帷自蔽,不料已被乾隆帝瞧见,传旨馆中人 照常办事,不必离座,馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪 昀座旁,静悄悄的坐着。纪昀伏了许久,汗流浃背,未免 焦躁起来,听听馆中人寂静无声,就展开了帷,伸首问众 人道:“老头子已去么?”语方脱口,转眼一瞧,座旁正 坐着这位首出当阳的乾隆帝,这一惊正是不小。乾隆帝向 着他道:“纪昀不得无礼。”纪昀此时只得出来穿好了衣, 俯伏请罪。乾隆帝道:“别的罪总可原谅,你何故叫我老 头子?有说可生,无说即死。”众人听见这句上谕,都为 纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙,从容奏道:“老头 子三字,乃京中人对着皇帝的统称,并非臣敢臆造,容臣 详奏。皇帝称万岁,岂不是老?皇帝居兆民之上,岂不是 头?皇帝便是天子,所以称子。这‘老头子’三字,从此 流传了。”纪昀聪明绝顶,机智善辩。乾隆帝拈须笑悦。
课文理解(三) 一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。
盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反击之力,必于石下 迎水处啮沙为坎穴,渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。 如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流, 固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。 1、翻译这段课文。 译文:一个老水手听了这话,又嘲笑说:“凡河中落入石头, 应当从上游寻找它们。石头的性质又硬又重,沙的性质又松 又轻,水冲不走石头,它的反作用力,一定会在石头下面迎 着水流冲击的地方,冲走沙子形成沟坎洞穴。越冲越深,到 一半的地步,石头必定倒在坑穴里。像这样冲击,石头再转 移。(石头)不停地翻转,于是反而逆流而上了。到下游寻找石 头,固然荒唐;在原地寻找它们,不是更荒唐吗?”按照他 的话,果然在几里外寻到了(石兽)。 2、请概括这段话的大意。 具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法。