中国古代建筑木构件——牛腿
古建基础知识【古建专家精心整理】(五)
• （3）、脊檩（桁）：位于屋脊纵轴线上的檩条称 作脊檩。（图2-4-30）
• （4）、轩檩（桁）：是指轩梁上，置于月梁（或 荷包梁）两端的檩条，主要用来承托船篷弯椽 （P12 8-38~8-45、P14 8-49~8-51 图2-4-22）
• （7）、封檐板：封檐板是将飞椽连接固定，并使 飞椽檐口整齐的条形木板。弯封檐板是指翘飞椽 弯起上翘部位的封檐板。（图2-4-43）
图2-4-43 封檐板
• （8）、眠沿勒板（眠檐板、勒望）：是指望砖屋 面檐口上钉在椽头上用来阻止望砖滑动的木板条。 （ P41 8-163 图2-4-40）
• 注：定额印刷错误为“眼沿勒板”
弧形上升的弯形连檐（P44 8-176、8-177、8-178、
8-179）。
图2-4-38 大连檐、小连檐
关刀弯连檐
• （3）、里口木（闸档木、闸板）：里口木是小连 檐和闸档板二者合二而一的结合体。是用来填补 飞椽与出檐椽之间的空隙的木构件；关刀里口木 是沿翘角部分檐椽端头弧形上升的弯形里口木。 （P43 8-172、8-173、8-174、8-175 图2-4-39）
• （4）、穿插枋（夹底）：位于桃尖梁、抱头梁或 双步梁之下，与其平行的横向辅材，大式建筑称 “桃尖随梁”。主要对桃尖梁、抱头梁或双步梁 起辅助联系作用。（图2-4-26）
图2-4-26 穿插枋
• （5）、桁枋（门头枋、过脊枋）：位于两柱之间， 桁垫板之下，与桁及垫板的顺身方向一致。桁枋
是一个总称，实用中按其位置分别称为：檐枋、
图2-4-39 里口木
• （1）、瓦口板：是承托檐口瓦的木构件，它是一 块用木板按照瓦垄和瓦沟的凸凹形状，锯成波浪 形之木条，钉在大连檐上，在凸峰上盖檐口的沟 头瓦，凹谷上盖檐口的滴水瓦（图2-4-40）。有用 于筒瓦（琉璃瓦）屋面的瓦口板和用于板瓦、小 青瓦屋面的瓦口板两种。 （ P41 8-162 ）
古建筑木结构的构件名称
古建筑木结构的构件名称古建筑采用木结构比较普遍，主要是当时木材资源比较丰富，木材易于加工，所以使用较多，但是木结构的主要问题是易蛀、易燃，很多古建筑随着历史的进程而消失了。
现存的还有部分古建筑，十分需要加强保护，对古建筑木结构的有关知识需要了解，这里介绍的是古建筑的构件名称。
古建筑的构件名称有宋式和清式两套，这些图上的标注是遵照《营造法式》的宋式名称，适用于早期木结构建筑解释下四椽栿，栿（fú）就是梁，建筑的纵向主要承重构件，栿上面横向的构件是槫（tuán），现在称为檩条，槫上面纵向搭的小木棍是椽（chuán），两条槫之间的椽子称为一架椽，照片中这条栿托了四架椽子，称为四椽栿。
同理托六架椽子的就是六椽栿。
（山西芮城广仁王庙正殿）还是刚才那梁架，我把主要构件的名称都标了出来，大家可以按图索骥。
各代在构件的样式和使用上会有区别，这些区别是根据建筑形式断代的主要依据，但整体构架千年没变。
（山西芮城广仁王庙正殿）脊槫：屋架最高处的槫，位于正脊下叉手：脊槫两侧，平梁之上的斜撑平梁：又称平栿，梁架结构里最上层的梁，长两椽，其上蜀柱、叉手承托脊槫（山西芮城广仁王庙正殿）这是一张六椽栿的结构图，六椽栿即托六架椽的梁。
六椽栿以上用平梁和劄牵错落搭配，托举出房子的山间尖，早期木结构中用六椽檐栿通搭的实例很少，这个梁架结构来自一座金代建筑。
劄牵：长一椽的梁古建筑的梁架结构有多种组合，这也是一座六椽檐栿通搭的建筑，结构及上图有很大不同，六椽栿上用四椽栿，四椽栿上用平梁（两椽），逐层递减，形成中国式房屋的山尖阑额是柱头间的联系构件，安装于柱头，上皮及柱齐平，有些建筑柱子最下端也有一道这样的联系构件，称为“地栿”。
普拍方安装于柱头阑额之上，压于栌枓之下。
普拍方及阑额的断面呈“T”字形。
早期建筑一般不用普拍方，现存十几座唐和五代建筑中只有平顺大云院弥陀殿使用了普拍方，宋以后开始应用广泛。
（山西沁县大云院正殿）铺作是由斗拱组成的构造单元，分为三种，立于柱头的称柱头铺作；立于两柱之间阑额或普拍方上的是补间铺作，立于转角处角柱上的叫转角铺作。
中国木结构古建筑的部分构件名称介绍--中国古代木构架
中国木结构古建筑的部分构件名称介绍中国古代木构架房屋建筑中负担结构构件的制造和木构架的组合、安装、竖立等工作的专业。
由于古代建筑是以木结构为骨干的，因此房屋的设计也归属大木作。
历史渊源由《考工记》所载"攻木之工七"，可知周代木工已分工很细，以后各代分工不同。
宋代房屋的附属物平暗、藻井、勾阑、博缝、垂鱼等的制作，归小木作，明清时则归大木作。
宋代大木作以外另有锯作，明清也归大木作。
木构架房屋建筑的设计、施工以大木作为主，则始终不变。
设计制度中国古代建筑在唐初就已经定型化、标准化，由此产生了与此相适应的设计和施工方法。
宋《营造法式》中，已载有一套包括设计原则、标准规范并附有图样的材份制（即古代的模数制，见材份）。
材份制一直沿用到元末。
明初，大量营建都城宫室，已不再用材份制。
清初颁布的清工部《工程做法》基本上使用了斗口制（见斗口），仍可看出材份制的痕迹，但在力学上已不如材份制严谨，各种构件的标准规范也无一致的准则。
实质上是旧的设计制度已被废弃，而新的设计制度还不完善。
大木作结构构件，按功能可分为12类。
其中拱、昂、爵头、斗4类属铺作构件。
其余8类为：柱，额枋，梁，蜀柱、驼峰托脚、叉手等，替木，椽和襻间，阳马（角梁），椽，飞子（飞檐椽）。
以上各类构件中，柱、椽、椽多为圆形截面，余为矩形截面。
宋以后各代对构件截面，按结构形式（殿堂、厅堂、余屋，或大木大式、大木小式）都详尽地规定出高、厚尺度。
其高厚比早期多为3：2，间有2：1的，至明清则多为10：8。
柱，又称柱子，古代文献中又称为"楹"。
为建筑中主要承受轴向压力的纵长形构件。
一般竖立，用以支承梁、枋、屋架。
常用木材、石材、砖等制成。
按外形分为直柱、梭柱，截面多为圆形。
处于不同的位置，有不同的名称，如在房屋最外圈的柱子为外檐柱，外檐柱以内的称屋内柱（或金柱），转角处的称角柱，以及墙柱、中柱、山柱、瓜柱、童柱等。
有些柱不承受轴向压力，主要起构造作用，如望柱、垂莲柱、雷公柱。
徽州古民居木雕牛腿的图案题材解析
徽州装饰木雕牛腿的图案题材解析1张军魏洁（淮北职业技术学院，淮北 235000，江南大学，无锡 224122）摘要：通过对徽州古民居装饰木雕牛腿造型种类的分析，指出徽州装饰木雕牛腿图案主要有人物类题材、动物类题材、博古类题材、花卉瓜果类题材和山水田园类题材几大类别。
题材贴近生活、造型引人入胜，深受人们的喜爱。
关键词：徽州；木雕牛腿：图案；题材解析徽州明、清两代古民居的建筑装饰多种多样，以木雕、砖雕和石雕三种形式为主。
其中，木雕的运用最为广泛，存量巨大。
因为古民居的主体构架和内部墙壁等结构主要是靠木材来建构和围合的。
穿木、牛腿、垂花柱、斗拱、雀替、栏杆、挂落、护板、等木构架的主附部件，其上面的雕刻装饰使徽州的古民居光彩夺目，成为中国古代建筑史上的一份珍贵的历史遗产，一份不可多得的灿烂文化珍品。
在徽州古民居的装饰木雕构件中，艺术效果最为诱人的应当是厅堂立柱上的牛腿。
牛腿高居在檐柱外向的上端，屋檐的重量直接或间接地通过牛腿转移到檐柱上，牛腿保持了建筑结构的稳定。
牛腿还支撑着挑檐的椽木，使屋面的出檐增加，使廊檐的面积扩大，保护了立柱、木质墙面和门窗。
同时，屋檐与檐柱之间的牛腿正处于人的最佳视域位置，形成了视觉欣赏的焦点，引人注目，对建筑起到了装饰美化的效果。
视觉效果诱人、对徽州古民居具有画龙点睛般装饰作用的牛腿受到了民居主人和雕刻工匠们的高度重视和精心雕琢。
其装饰造型展现了雕刻艺人的高超技艺和艺术成就；装饰内容题材显示了明清两代徽州人的精神追求。
牛腿的题材内容丰富多彩，从不同的层面反映着当时徽州人的人生理想与生命态度。
对徽州装饰木雕牛腿图案题材的解析可以体味传统文化在教化人上的作用，并获得传承优秀民族文化遗产的形式与方法上的启示。
徽州古民居装饰木雕牛腿图案主要有人物类题材、动物类题材、博古类题材、花卉瓜果类题材和山水田园类题材几大类别。
题收稿日期：作者简介：张军，安徽灵璧县人，江南大学设计学院2011级在职工程硕士，淮北职业技术学院工美系讲师。
中国古民居
这里是关于王氏老屋的一些图片
民 居 建 筑 构 件 上 的 雕 刻
第 第 二 一 序 篇 篇 言 高 夕 这 墙 阳 是 深 斜 一 巷 照 片 中 下 远 的 的 去 木 瑰 的 艺 丽 辉 奇 风 煌 葩 情 —— 古
中 国 古 民 居 木 雕
刻在中国古民居建筑构件如门 窗、梁枋、穿木、斗拱、牛腿、雀 替、天花与藻井等处的木雕技艺， 那雕刻精美的隔扇门窗，那恢弘亮 丽的梁柱 牛腿…… 抚摸这岁月留下的沧桑痕迹， 面对这夕阳斜照下的瑰丽风情，往 事如烟，让人滋生出多少
简介
由于中国疆域辽阔，民族众多，各地的 地理气候条件和生活方式都不相同，因此， 各地人居住的房屋的样式和风格也不相同。 在中国古民居建筑最有特色，最有代表 性的是北京四合院、陕西的窑洞、广东围龙 屋、广西的“杆栏式”、云南的“一颗印”， 被称为中国五大特色 古 民居建筑。
北方有许多四合院民居，以北京最有代表性。 四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门 来自成天地，具有很强的私密性非常适合独家居住。 四合院属砖木结构建筑，房架子檩（lǐn 用于架跨
通山古民居
通山古民居王氏老屋位于环境优美的湖北 省通山县，为王氏的世居之地。王氏老屋建于清 代，距今已有180余年，为此村进士王迪吉与富甲 一方的大财主王迪光兄弟等人所建。由东西并联 的正屋与横屋组成，面阔共8间，深四进，占地 1404.36平方米,砖木混构,穿斗与抬梁木构架,正 屋面墙呈八字门楼式,硬山顶一字式山墙,小青瓦 盖顶,外檐饰墀头和砖瓦质翼角,各进明间分设槽 门、中门，前进天井二侧饰镂孔花砖看墙，各进 前后檐饰卷棚和望板，正脊饰斗拱，浮雕龙状挑 尖梁。横屋二、三进之间以影壁式镂孔花墙隔断。 整个建筑高大庄重，具有一定的气势，外貌与装 修上不泛建筑科学艺术价值。
中国建筑史名词解释——第八章：古代木构建筑特征与详部演变
中国建筑史名词解释——第八章：古代木构建筑特征与详部演变1.须弥座:由佛座演变来的，形体与装饰比较复杂，一般用于高级建筑，如宫殿、坛庙的主殿，及塔、幢的基座等。
明清的须弥座上、下部基本对称，且束腰变矮、莲瓣肥厚，装饰多用植物或几何纹样。
2.礓嚓:以砖石露棱侧砌的斜坡道，可以防滑，一般用于室外。
3.辇道:倾度平缓，用以行车的坡道，常与踏跺组合在一起，后来在辇道上雕刻云龙水浪，其实用功能就逐渐为装饰化所取代了。
4.单勾阑:宋式栏杆的一种，勾阑为木制或石制的栏杆，单勾阑即一层阑板。
5.重台勾阑:宋式栏杆的一种，勾阑为木制或石制的栏杆，重台勾阑即两层阑板。
6.寻杖绞角造:宋代栏杆转角处寻仗交接的一种做法，木寻杖在转角望柱上相互撘交而又伸出者，称为寻杖绞角造。
7.寻杖合角造:宋代栏杆转角处交接的一种做法，寻仗止于转角望柱而不伸出的，称为寻仗合角造。
8.花街铺地:明、清在住宅及园林庭院中利用各种建筑废料，如碎砖瓦片、废陶瓷片、卵石、片石等，以组成多种构图，如几何纹样、动植物、博古等等。
可用单一材料或者几种不同材料组合，其形式与图案极多，江南苏州一带称之为花街铺地，是一种既经济又实用值得大力继承推广的优秀建筑传统做法。
9.梭柱:将柱身依高度等分为三，上段有收杀，中下两段平直，元代以后重要建筑大多用直柱，明代南方某些建筑又复采用梭柱。
10.卷杀:宋代栱、梁、柱等构件端部作弧形(轮廓由折线组成)，形成柔美而弹性的外观，称为卷杀。
“卷”有圆弧之意，“杀”有砍削之意。
11.生起:屋宇檐柱的角度比当心间的两柱高2~12寸，其余檐柱也依势逐柱升高。
因而宋代建筑的屋檐仅当心间为直线段，其余全由曲线组成。
屋脊也因此而用生头木将脊槫的两端垫高，形成曲线，使之与檐口相呼应，其他各槫则是屋面形成双曲面，清代建筑无角柱生起。
12.侧脚:为了使建筑有较好的稳定性，宋代建筑规定外檐柱在前后檐和两山均向内倾斜，角柱则两个方向都有倾斜。
如为楼阁建筑，则楼层与侧脚上再加侧脚，逐层仿此向内收。
古建筑九个基本构件
古建筑九个基本构件古建筑是中国建筑文化的重要组成部分，在我国的建筑史上，古建筑不仅具有很高的价值，而且还是中华文化的重要代表。
而古建筑的构件则是古建筑的重要组成部分，是古建筑文化不可或缺的一部分。
本文将介绍古建筑的九个基本构件，并深入探究它们在古建筑文化中的作用和意义。
一、挑山凌空之门额门额，即悬挂在门楣的额子，是古建筑中的一种基本构件。
门额在古代是为了美化门洞，用来表示门洞所对应的房子的主人的身份和地位。
在门额的制作过程中，需要手工雕刻和涂抹上漆，其制作过程要求精益求精。
在古建筑文化中，门额是整个建筑的门户之一，所以它的质量和美观都直接关乎到整座建筑的形象和品质。
二、承上启下之梁架梁架，即古建筑中用来支撑屋顶和地面的梁柱结构，是承上启下的重要构件。
梁架一般由底梁、横梁、次梁和顶梁等部分组成，用来承载房屋的重量，并起到防火和隔音的作用。
在古建筑文化中，梁架是给建筑提供重要的支撑和保障，是建筑安全的基础之一。
三、解惑排难之屏风屏风，即在室内挡住通道或隔断空间的家具，是古建筑中的重要构件之一。
屏风可以起到分散人流、遮挡风雨、隔断世界等多种作用，在古代家庭中经常被应用。
在古建筑文化中，屏风是家居环境的重要组成部分，除了具有实用性外，还具有艺术价值和文化意义。
四、上揭垂垂之檩条檩条，即在屋顶下放置的梁木，也是古建筑中不可缺少的构件。
檩条一般位于瓦片之下，用来承载屋顶的重量，并起到隔热、防水、保温等作用。
在古建筑文化中，檩条承载了屋顶和墙体的重量，是确保建筑稳定性和安全性的重要组成部分。
五、纵贯梁柱之套着套着，即古建筑中横向梁木和竖向柱子之间的连接构件，是古建筑中常用的基本构件之一。
套着的主要作用就是连接横向梁木和竖向柱子，固定建筑结构的稳定性和坚固性。
在古建筑文化中，套着是确保建筑稳定性和安全性的重要组成部分，也是古建筑中建筑结构的关键之一。
六、临门听政之楹联楹联，即门框上左右对称或重叠的两块匾额，是古建筑中常见的文化构件之一。
牛腿柱简介
牛腿柱简介
牛腿有的地方又叫“马腿”，也是指从柱中伸出的一段短木，它一般只起装饰的作用而不起传承力的作用。
但在有些地方和有些资料中，牛腿和雀替两者是混称的。
牛腿是外挑结构，比如自己家造房子时，为了支撑外挑阳台而在阳台地下增设的悬挑短梁就是牛腿牛腿柱。
还有厂房中，柱身上为了搁置吊车梁等而设置的外挑物就是牛腿。
通常独立的牛腿属于梁（自己造房子），如果与板现浇可计入板中，与柱相连的计入柱中。
前者在大型建筑物中已很少使用，都采用其他与现浇结构整浇中，后者在厂房中大量引用。
在古建筑中,牛腿和雀替是相似的构件但又不完全相同。
雀替是指位于柱与横梁之间的撑木，它既可以起到传承力的作用，又可以起到装饰的作用。
相当于现代建筑中混凝土加腋梁中的加腋部份。
牛腿有的地方又叫“马腿”，也是指从柱中伸出的一段短木，它一般只起装饰的作用而不起传承力的作用。
但在有些地方和有些资料中，牛腿和雀替两者是混称的。
牛腿和雀替都是古建筑中雕画装饰的重点。
古建筑漫谈——雀替与牛腿
古建筑漫谈——雀替与⽜腿古建筑漫谈——雀替与⽜腿近年来，由于致⼒于古村落、古民居调查研究，接触到⼀些古建筑的常识问题。
虽然笔者从事建筑设计多年，但都是设计现代建筑，⽽现代建筑与古建筑是不同的。
所以，本⼈对于古建筑也是⼀边了解，⼀边学习，即便是“常识”，也要多⽅求证，以求少出谬误。
中国古建筑知识浩如烟海，本⼈所学者只是沧海⼀粟，⽽且还难免理解差错。
所以，现将⼀些学习浅见发在博客上，供作交流，也望得到专家们的指正。
雀替雀替是古建筑中常见的构件，⼜名“⾓替”，因外形如鸟翼⽽得名。
雀替原本是梁枋与⽴柱交接处的替⽊，结构上可以缩短梁的净跨度，增加梁端的抗剪能⼒，相当于现代钢筋混凝⼟或钢“加腋梁”的“加腋”部分。
雀替是符合⼒学原理的⼀个建筑构件，也有装饰作⽤。
主要⽤于房屋、亭廊、垂花门、牌楼等建筑梁柱交接处。
明清以后，雀替的装饰作⽤⽇渐突出，其结构功能退居其次。
许多跨度不⼤的梁都设有雀替，精雕细刻，很为讲究。
雀替分为单翅雀替、⼆连雀替、通雀替、云栱雀替等等。
只是起装饰作⽤的雀替，以后⼜演变为“挂落”和“花⽛⼦”。
“挂落”与“花⽛⼦”不是雀替，其功能就是起装饰作⽤，但设置部位与雕饰做法常常与雀替⼀样，所以往往相混。
还有⼀种雀替，就是建筑⼤师梁思成先⽣在他的《中国建筑图集》所提到的“似是⽽⾮的雀替”，也就是中国南⽅，特别是江浙地区和皖南⼀带普遍存在的“⽜腿”。
⽜腿⽜腿，现代建筑构件指的是⾼跨⽐（H/L）⽐较⼤的悬臂梁（也有的地⽅把悬臂梁都称为“⽜腿”），最普遍的是⼯业⼚房⽴柱上挑出，⽤于做吊车梁⽀点的粗短悬臂构件。
⽽传统建筑的“⽜腿”，则是檐⼝下⽴柱与外挑梁连接处的装饰构件。
上⼤下⼩的“⽜腿”，是南⽅的俗称，也即梁思成先⽣所说的“似是⽽⾮的雀替”。
梁先⽣指出，中国建筑发展到明清时期，开始注重精雕细刻，雀替即⼀代表。
“⽜腿”和“雀替”的区别在于：“普通雀替的看⾯与建筑物平⾏，⽽（⽜腿）看⾯却与建筑物垂直”，并指出“江南⼀带⽤此者甚多，故亦附于雀替内”。
浙江古建筑中的牛腿
浙江古建筑中的牛腿徐友岳方春晖[摘要] 浙江省古建筑中的牛腿，无论就其数量还是精美程度，都在全国独领风骚。
牛腿集建筑结构与工艺为一体，是传统文化的一种载体。
保护与利用好这一文化遗产，是一项十分重要的工作。
研究牛腿，对我们今天的建筑设计与工艺品制作，有很大的启迪。
[关键词] 演变分布特点构造木雕艺术保护与利用一、牛腿的作用与演变这里的牛腿是指出现在中国古建筑中一种比较粗壮的粱托。
牛腿的作用主要是与挑梁配合以之承托挑檐檩，有时也用来承托楼座悬挑部分的梁枋，但以前者居多。
中国古建筑，绝大部分是木结构。
为了保护墙身少受雨水冲刷，屋面出檐一般较大。
礼制要求较高的建筑，追求天人合一与吉祥高贵，仿凤凰、朱雀成为不解的情结，因而深远飘举的屋檐长期为人所喜爱。
屋面基层结构构件是排列甚密的椽子。
椽子悬挑过大必须加大断面尺寸，既浪费材料，又显粗笨，增加挑檐檩便是必然的选择。
挑檐檩的支撑一般有四种办法：（1）斗栱；（2）挑头；（3）斜撑或撑栱；（4）牛腿。
斗栱的雏形出现在战国时期，也许更早。
有人推测，其造型可能与上天崇拜及生殖崇拜有关（可参见王鲁民《中国古典建筑文化探源》等著作）。
此后，受替木的启发，才逐渐用来承托挑檐檩等构件。
斗栱造型优美，传力巧妙，但制作繁难，主要用在标准较高的殿堂建筑之中（图1）。
唐、宋之后，受礼制要求限制，斗栱常见于所谓的大式建筑，且有严格的等级划分；民间建筑采用较少，或将斗栱简化变形后才使用（图2）。
图1 斗栱图2 富顺某农居大门上的斗栱挑头是指将屋面梁外挑以承托挑檐檩等构件的构造做法。
挑头分硬挑与软挑两种。
硬挑是将屋面梁直接外挑。
由于受到屋面坡度的影响，梁的截面高度必须较大，且应设置纵向的枋木以保证其侧向稳定(图3)。
清代斗栱中的柱头科有桃尖梁，可以说是斗栱与挑头结合的一种形式。
当屋面梁用料较小时，可以在屋面梁下附设随梁，通过随梁外挑，也是硬挑的一种形式（图4）。
这时，随梁与檐柱多用榫卯连接。
中国古建筑木结构构件详解
中国古建筑的木结构|构件详解中国传统古建筑结构复杂，这套木结构建筑扫盲图依照北宋诫所著《营造法式》标注，结构各构件位置及名称一目了然，值得收藏。
解释下四椽栿，栿（fú）就是梁，建筑的纵向主要承重构件，栿上面横向的构件是槫（tuán），现在称为檩条，槫上面纵向搭的小木棍是椽（chuán），两条槫之间的椽子称为一架椽，照片中这条栿托了四架椽子，称为四椽栿。
同理托六架椽子的就是六椽栿。
（芮城广仁庙正殿）还是刚才那梁架，主要构件的名称都标了出来，大家可以按图索骥。
各代在构件的样式和使用上会有区别，这些区别是根据建筑形式断代的主要依据，但整体构架千年没变。
（芮城广仁庙正殿）脊槫：屋架最高处的槫，位于正脊下叉手：脊槫两侧，平梁之上的斜撑平梁：又称平栿，梁架结构里最上层的梁，长两椽，其上蜀柱、叉手承托脊槫（芮城广仁庙正殿）这是一六椽栿的结构图，六椽栿即托六架椽的梁。
六椽栿以上用平梁和劄牵错落搭配，托举出房子的山间尖，早期木结构中用六椽檐栿通搭的实例很少，这个梁架结构来自平顺淳化寺正殿。
劄牵：长一椽的梁古建筑的梁架结构有多种组合，这也是一座六椽檐栿通搭的建筑，结构与上图有很大不同，六椽栿上用四椽栿，四椽栿上用平梁（两椽），逐层递减，形成中国式房屋的山尖。
（泽州西四义普觉寺）阑额是柱头间的联系构件，安装于柱头，上皮与柱齐平，有些建筑柱子最下端也有一道这样的联系构件，称为“地栿”。
普拍安装于柱头阑额之上，压于栌枓之下。
普拍与阑额的断面呈“T”字形。
早期建筑一般不用普拍，现存十几座唐和五代建筑中只有平顺大云院弥陀殿使用了普拍，宋以后开始应用广泛。
（沁县大云院正殿）铺作是由斗拱组成的构造单元，分为三种，立于柱头的称柱头铺作；立于两柱之间阑额或普拍上的是补间铺作，立于转角处角柱上的叫转角铺作。
附图是座歇山顶建筑，前檐可见两朵柱头铺作、三朵补间铺作、两朵转角铺作。
如果是悬山顶，则没有转角铺作。
工程中牛腿的作用
工程中牛腿的作用
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一、牛腿的作用
牛腿是一种常见的木工用材，用于建筑或家具制作，属于木质材料，属于木工设备的一种。
这种材料既坚硬又柔软，它可以抵抗撞击力，并且可以用来做成各种类型的木制品，从而帮助更好地支撑建筑物。
1、使用于建筑
牛腿在建筑领域中被广泛使用，通常用于支架，框架和支柱。
因为它有着硬度高、抗撞击力大，可以抵抗外部压力的特点，加之它有着合理的价格，使其在建筑行业中深受欢迎。
通常，牛腿会在木制支架中使用，构建钢筋混凝土框架，或者用作钢材框架的支撑，来增强框架的稳定性和结实度。
2、使用于家具
牛腿在家具制作中也有很多用途。
它可以用来做大量的家具，如桌子、椅子、沙发和床等。
牛腿可以作为家具的框架，搭配其他木材，增加家具的美观度和耐用性。
由于牛腿的强度和抗撞击能力，使其成为坚固耐用的家具框架，在家具中广泛使用，特别是客厅和卧室中使用得更多。
二、牛腿的优点
1、易于加工
牛腿易于加工，它可以像木头一样用工具进行切割或加工，比起
其他金属材料更方便、更省力。
在家具制作中，它可以用来做成各种精美的造型，易于切割、雕刻和组装，使家具更漂亮耐用。
2、密度大
与木头相比，牛腿的密度更大，因此具有更高的硬度，对撞击和压力也有更好的抵抗能力，可以提供更好的支撑力，使建筑物更加坚实和结实。
3、安全可靠
由于牛腿是完全天然的，没有可能的强烈的化学反应，因此它非常安全可靠，比其他金属材料更加安全。
在家具制作中，使用牛腿制作的家具，可以使人们更放心，并且可以更长久地使用。
中国古建名词汇编——木作篇（三）
中国古建名词汇编——木作篇（三）●扶脊木：清式建筑脊桁之上并与之平行的六角形木，叫扶脊木。
在它前面和后面朝下的斜面上，做成一排洞，以承脑椽的上端。
●溜金斗栱：多用于宫殿，庙宇，外跳与一般平身科相同，内跳用斜上菊花头，六分头搭在金主内额上，与外跳构件不发生联系，完全不起结构作用。
●乳栿·双步：栿就是梁，乳栿就是两椽袱，吴称为双步梁或轩梁，梁首放在铺作上，梁尾一端插入内柱柱身，但也有两头都放在铺作上的。
●生头木：在房屋转角处的正心桁（或檐檩）背上需另加一个三角形的构件，叫“生头木”（也叫“枕头木”）使檐口线由正身向屋角逐渐起翘。
由于大角梁和正身椽上皮有高差，因此必须在撩风槫和檐槫上皮以正身椽与角梁上皮的差为高，以角梁为中，向正侧两边垫一条三角形的生头木，使檐椽上平形成弧面。
●一枝香轩：轩式之一种，轩梁较短，跨度在1.24－1.5米。
梁中有座斗，上架一轩桁，形如一种香插于炉中，故名。
●船篷轩：指椽木弯曲的廊庑顶部构造形式，因其外屋面结构如船篷的屋顶为卷棚顶，而屋内厅堂前的一椽内饰以弯弧状的天花为内卷棚，也称“翻轩”。
●栿·柁·梁：在抬梁式构架中，层叠而置，并向上逐层缩短的梁，与各层瓜柱组成梁架。
梁是清代叫法，例如三架梁、五架梁，宋营造法式称为栿。
栿根据所承托的椽架不同而有不同的叫法，例如清代三架梁，宋制两椽栿；五架梁即四椽栿。
柁也是梁的另一种称呼，梁架中最下面的一根“大梁”，也称作“大柁”；大柁上面的一根梁叫“二柁”；再上面一根梁叫“三柁”。
●明栿：高级别的殿宇用梁，则将梁截面加工成琴面形，这种经过细加工的梁称明栿。
平棋以下的明栿还把栿头加工成弯月形，称“月梁”或“虹梁”。
相对可以看得见的明栿而言，有天花的建筑，天花以上看不见的叫“草栿”。
为宋式梁栿名称。
在平闇，平棋（qi）天花吊顶以上看不见的栿，由于看不见，所以制造粗略，未经任何艺术加工，制作潦草，故称之为草栿。
●草栿：为宋式梁栿名称。
建筑工程牛腿
建筑工程牛腿
建筑工程中的牛腿结构是一种常用的支撑和连接方式。
它通常由混凝土或钢材制成，具有稳定性和强度，能够承受较大的荷载。
牛腿结构在建筑中起到了至关重要的作用。
牛腿结构具有独特的形状，类似于一条倒置的“V”字，两个腿
分别与建筑物的底部和顶部连接。
这种结构形式能够将重力和荷载均匀地传递到地基，提高了建筑物的稳定性和安全性。
在建筑工程中，牛腿结构常常用于大跨度的建筑物，如桥梁、体育馆、展览中心等。
由于其独特的形状和高强度的特点，牛腿结构能够支撑大跨度的自重和荷载，保证建筑物的结构安全。
牛腿结构的施工相对较为复杂，需要经验丰富的施工队伍和精确的设计。
首先，需要进行地基基础的施工，确保地基的稳定性和承载能力。
然后，在地基上搭建起牛腿结构的支撑系统，通过预制构件或现场焊接的方式进行连接。
最后，对牛腿结构进行加固和调整，确保其符合设计要求。
除了在建筑工程中的应用，牛腿结构还可以用于制造其他产品，如桌子、椅子等。
其独特的形状和结构使得这些产品具有良好的稳定性和强度，同时也具有美观的外观。
总的来说，建筑工程中的牛腿结构是一种重要的支撑和连接方式，能够提高建筑物的稳定性和安全性。
在施工过程中需要注意对地基基础的施工和对牛腿结构的精确调整，以保证其符合
设计要求。
同时，牛腿结构还可以应用于其他产品的制造中，具有广泛的应用前景。
干货！中国古建筑木结构建筑扫盲图（最详细）
干货！中国古建筑木结构建筑扫盲图（最详细）唐宋建筑构架分件1、脊槫，又称脊檩，架在木结构屋架上面最高的一根横木。
明清之前用叉手支撑，后用侏儒柱支撑。
2、襻间，中国古代建筑的一种构件。
襻间用于椽下，是联系各梁架的重要构件，以加强结构的整体性，有单材、两材、实拍等组合形式。
明清时期檩下只用垫板、枋，合称一檩三件，废除襻间。
明清时襻间改称枋，并在它与檩间空隙处加竖板，称垫板。
檩、垫板、枋联用是明清官式建筑通常做法。
山西平顺王曲天台庵大殿（唐）殿内梁架结构殿的两缝梁架之间在各条檩下都加一条平行于檩的木枋，放在蜀柱上的大斗口内，与平梁相交。
这种枋在宋代叫“襻间”，用作梁架间的联系，以加强构架的纵向稳定性。
在现存四座唐代木构建筑中，也仅此殿用了襻间，是研究唐代厅堂型构架特点和发展演变的重要例证。
3、丁华抹颏栱，脊部叉手上角内，横向出耍头的栱。
颏kē，脸的最下部分，下巴。
一般在平梁之上用蜀柱、叉手与丁华抹颏栱拖脊槫。
捧节令栱，跟丁华抹颏栱有点类似，位置也差不多，承槫下替木之令栱。
山西陵川礼义镇南吉祥寺前殿（宋）殿内梁架结构4、蜀柱，即瓜柱，蜀柱是宋代名称，又叫侏儒柱，意思为短柱。
早期只用在平梁上，支撑脊槫，而在其他承梁处用斗栱、矮木和驼峰。
蜀柱头也安斗，柱头间用襻间，柱角处装木㭼。
5、叉手，自平梁两端背上斜支向脊槫的枋木。
叉手也用在平梁上支撑脊槫，实际是一对人字型的支撑。
叉手的上述用法通用于汉至唐，晚唐五代起，逐渐改用蜀柱支撑脊槫，叉手成为托在两侧的加强稳定的构件。
明清时期，各梁均用瓜柱支撑，瓜柱下用角背，取消了叉手。
6、平槫，除脊槫和檐槫以外，跟脊槫平行的槫子。
7、合㭼（tà），置于平梁上与蜀柱交接处，可加固梁与柱的连接。
明清称角背，缴背或脚背。
8、平梁，宋式建筑称谓，位于脊槫下的梁，长二椽。
明清称三架梁,太平梁。
山西平顺大云院弥陀殿（五代）梁架结构“串”这一构件在《法式》厅堂等屋的大木作里用得很多，主要起联系柱子和梁架的作用，这和江南常见的“串斗式”木架中的“串枋”和“斗枋”的作用是相同的。
诙谐风趣话“蜂·猴”——谈明清古建筑雕刻中的“封侯”题材与图像演绎
2023/04文/刘卫培[广州美术学院]【摘要】本文对明清古建筑雕刻中“封侯”题材和相应的图像演绎进行实际的考察和分析，透过这些历经无数民间能工巧匠创造的艺术瑰宝，我们得以窥探古人的生活理想和幽默智慧；“封侯”将儒家思想的世俗化表达与诙谐风趣的图像完美融合，建筑与装饰美化、人文情怀与起居环境构成的紧密关系，都是古人留给我们丰厚的文化传统和精神财富。
【关键词】封侯；蜂；猴子；元图像诙谐风趣话“蜂·猴”在中国古代，尤其是明清时期的建筑中，砖、木、石的雕刻和建筑本身巧妙地融为一体，形成了极具特色的居住人文环境。
在这些带有装饰性的雕刻中经常会看到类似这样的画面：一只或几只猴子爬到树上掏蜂窝，或手拿棍子去捅蜂窝，这就是中国民间常见的谐音吉祥图“封侯”。
以山西省浑源县永安寺内建筑墀头部位的砖雕封侯为例，画面以浮雕的方式雕刻了一只猴子右手持棍捅一蜂巢，蜂巢旁边有一只飞出来的蜂，一个极具风趣情节的画面。
在这里，“蜂”转换为“封”，“猴”转换为“侯”。
这是一种巧用了文字谐音，通过替代性的图像来表达文字意思的视觉艺术形式。
“封侯”这一谐音吉祥图，声情并茂的共生关系千百年来形成了相对固定的组合。
封侯的词义是指封爵位，古代爵位在各个时期都不同，最具代表性的就是周朝的爵位，分为“公、候、伯、子、男”五等，均世袭罔替，“侯”为五等贵族爵位的第二等级，以后历朝历代都有不同的爵位划分，以及侯爵的细分。
谐音吉祥图的“封侯”则是一种统称，泛指能跻身官场，获取功名和利禄，是古人莫大的荣耀。
体现了生活在传统等级社会中的人们，期望进入权贵阶层、成就荣华富贵的人生目标，也是中国人内在生命观、世界观的艺术化体现，承载着我们悠久的历史民俗文化。
一、古建筑中“封侯”题材和图像演绎“封侯”在众多的传统艺术门类中都是常见的题材，比如绘画、雕刻、年画、剪纸、瓷器画片、玉器把玩物等，本文以明清古建筑构件中的拴马桩、墙体、墀头、撑拱、雀替、门窗绦环板等建筑雕刻作品为实例，对“封侯”题材和相应的图像演绎进行考察与分析，从中我们可以洞察到，在传统宗法社会中人们是如何将人生观和家族的集体意愿，转换为谜趣诙谐的雕刻艺术进行表达；将儒家思想的教化和世俗的愿望巧妙风趣地构建于自己的生活起居环境中；将建筑、构件装饰、思想的传播与表达完美地融为一体，这些不仅是古人留给我们的精湛艺术遗产，更是厚重的传统文化精神。
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中国古代建筑木构件——牛腿
作为一名建筑学专家，我对中国古代建筑木构件——牛腿有着深刻的研究和了解。
牛腿是一种古代建筑中的重要构件，它可以增强建筑的承载力，同时还具有美观的形式和艺术的价值。
牛腿的制作过程可以分为以下几个步骤：
第一步：选择木材
牛腿制作的第一步是选择木材。
根据传统的做法，牛腿一般使用硬质木材，如樟子松、松木、人造林松木等。
这些木材质地坚硬，能够承受较大的压力和重量。
第二步：制作木坯
在材料选择完毕后，制作木坯是下一步关键。
木坯的制作是牛腿制作的主要环节。
制作木坯需要精密的工具和技术，需要将木坯的形状、大小、长度等多种参数进行调整和完善。
第三步：做成“口形”
完成木坯制作后，需要用凿子将木坯切削成“口形”，这是为下一步切削做准备。
第四步：切削雕刻
在制作过程中，需要将木坯做成口形之后进行刻画和雕刻处理。
这一步骤是牛腿制作的重点，需要根据设计要求进行适当的切削和雕刻，使牛腿的形态完美地呈现。
第五步：完成拼接
牛腿的制作完成后，需要进行拼接和安装。
拼接的过程需要经过极其细致和精密的操作。
接触面的粘合需要使用专业的胶水，以确保牛腿的稳固程度和安全性。
牛腿作为古代建筑的重要组成部分，它的设计和制作工艺反映了中国古代建筑的技艺和智慧。
牛腿不仅仅起到结构支撑的作用，同样的，在古代建筑造型的美学之中，牛腿也有比较高的地位。
它代表了一种特殊的文化和历史价值，同时也彰显出古代建筑的匠心和独特风格。
总的来看，牛腿作为中国古代建筑文化的重要代表之一，其制作工艺和美学价值，不仅具有丰富的历史与文化内涵，同时也是中国建筑传统文化中的重要组成部分。
正因为如此，我们需要研究和传承牛腿制作的技术，不断挖掘古代建筑文化的内在价值，推动古代建筑文化的保护和传承。