《世界的物质性课件分析(统编版)1

结论1：物质不等于看得见摸得着的东西
我们说电荷、磁场、紫外线等属于物质的范畴，但 是能不能说它们就是物质呢？为什么？
结论2：物质不等于具体的物质形态
(2)辩证唯物主义的物质概念，概括了宇宙间客观存在着的一 切事物和现象的共同本质，而不是指某一种具体的物质形态。
➢ 物质不等于看得见、摸得着的东西 ➢ 物质也包括未知的事物和现象 ➢ 哲学上的物质不等于自然界中的物质，不等于
姿态万千的山川湖海以及许多看不见、摸不着却又真实存在的事物
和现象，都是具体的物质形态，它们在本质上都是物质的。
议题
人是由古猿进化而来的。由于地球自然条件的变化，一部分 古猿逐步由森林迁徙到草原，其生活方式也由林栖转变为地栖。 地栖的生活方式对古猿的协同行动、群体规模、组织程度等都提 出了较高的要求。生活环境的变化成为推动人类社会形成的一种 自然因素。
物质的具体形态。
哲学的物质与具体的物质形态
哲学的物质
具体的物质形态
具体的物质形态除了这一共同的唯一
区 哲学的物质所概括和抽象的仅仅是具体 特性即客观实在性以外，还有其自身
的物质形态的共同特性，它是不生不灭、
别
的个别属性，具体的物质形态有生有
永恒存在的
灭
哲学的物质和具体的物质形态的关系是共性和个性、普遍和特殊、一般和个别、
点评：
(1)没有可能。动物虽然也有以小脑为核心的中枢神经系统，但 是其大脑无论是在重量、构造，还是在机能上，都比人脑简单， 因此没有一种动物的脑在机能上达到人脑的水平。
(2)不可能。人工智能这门科学其实就是计算机科学的一部分， 虽然人工智能在不断的发展和进步，但是人工智
能在本质上是对人的思维信息过程的模拟，它可以模拟人类大 脑的分析过程，但不可能自主形成意识。
2.哲学中“物质”的概念？（找出概念中的关键词）
客观性，（与唯心 主义划清界限）
⑴ 物质是不依赖于人的意识，并能为人的 意识所反映的客观实在
客观实在性是物质的唯一特性
可知性（与不 可知论划清界限）
（概括了一切客观事物和现象的 共同本质）（与意识划清界限）
我们在《物理》上学习了“电荷”的相关知识，电 荷和我们所知道的磁场、超声波、紫外线等这些我们看 不见摸不着的东西，是否属于物质范畴？
◆ 费尔巴哈:“如果上帝的观念是鸟类创造的，那么， 上帝一定是长着羽毛的动物；假如，牛能绘画，那么， 画出来的上帝一定是一头牛”。
阅读材料，思考： 为什么“说大话”“描神画鬼”等都不是凭空创造的？
生产方式是客观的。人们 不能随意选择生产关系， 只能选择与当时生产力相适 应的生产关系，不能滞后或 超越当时的生产力水平。
例题2：联合国公布的一份研究报告称,过去50年间世界人口的持续 增加和经济活动的不断扩展对地球生态系统造成了巨大压力,已给 地球上60%的草地、森林、耕地、河流和湖泊带来了消极影响,动 植物多样性迅速减弱,疾病、洪水和火灾的发生也更为频繁。这说 明( ) ①保护生态是我国当前的中心任务 ②自然界中的事物是按照自身所固有的规律形成和发展的 ③人类社会是物质世界长期发展的结果 ④构成社会物质生活条件的基本要素是客观的 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
联系：客观实在是一种客观存在。
客观存在
客观实在
小结：自然界的物质性原理
【原理内容】自然界在本质上是物质的。自然界中的事 物是按照自身固有的规律形成和发展的，都有自己的起源 和发展史，都是统一的物质世界的一部分。
【方法论】承认自然界的客观性是人类有意识地处理人 与自然关系的基本前提。我们在利用自然、改造自然的时 候，务必要尊重自然、顺应自然、保护自然，学会与自然 和谐相处。
1.理解物质的概念及其唯一特性。[难点] 2.正确理解世界的真正统一性在于它的物质性。 [重点] 3.理解意识是物质世界长期发展的产物。[难点]
列宁说，承认物质世界的先在性，是一切唯物主义的共性。 科学研究表明，自然界是先于人类意识而存在的。人类生活的 地球，早在46亿年前就已经形成了，但长期没有生物，没有人 类，因而也就没有人的意识。只是到了距今大约300万年前， 地球上才出现了人类。
二、人类社会的物质性
创造了人的生理结构， 形成了手脚分工
劳
使猿脑变成了人脑，
动
形成了语言和意识
使人结成了社会联系， 形成了社会关系
1．从其产生来说，人类社会是物质世界长期发展的产物。在从 古猿到人的演化过程中，劳动起了决定性的作用。
社会物质生活条件的基本要素
地理环境
人口因素
生产方式
2．从其构成来说，人类社会在本质上是一个客观的物质体系， 构成社会物质生活条件的基本要素是地理环境、人口因素和生产 方式。这些要素的客观性，集中体现了人类社会的物质性。
A．①② :B．②④ C．①③ D．③④ [解析] “人类社会的发展是一个自然历史过程”主要表明人类 社会发展的客观物质性，②④符合题意。人类社会和自然界的发展 不可能完全一样，同时人们可以有意识地改造自然界和人类社会， ①③表述错误。
感觉以视觉、听觉、味觉、嗅觉等形式分别反映外界对象的 各种属性。动物把各种感觉联系起来，在大脑中形成对客观环境 的统一反映，这就是动物心理。动物心理不仅包括感觉、表象、 情感，甚至还有简单的分析和判断。例如，猎狗能够以不同的方 式帮助猎人拦截猎物，狐狸会有效地利用环境和外物掩盖自己的 行踪来躲避猎人的追捕，海豚可以担当人类水中作业的助手。
2．意识是社会发展的产物 劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成；促进了 意识的表达手段——语言的产生和发展；提供和丰富了意识的内容
◆人脑不仅在质上而且在量上都与其他高等动物的大脑有明显区别。现代科学 证实，人脑约有1 000亿个神经细胞，仅大脑皮层就有140亿个神经细胞。现 代人脑的重量约为1 500克，大致相当于其体重的5:黑猩猩的脑重量不足400 克，大致相当于其体重的150;大猩猩的脑重量约540克，大致相当于其体重的 500
联 抽象和具体的关系，不是整体与部分的关系。物质是从万事万物即具体的物质形
态中概括抽象出来的，是万事万物的本质属性，如果离开万事万物，即离开具体
系
的物质形态，就没有了物质。可见，物质只存在于具体的物质形态中，而万事万
物即具体的物质形态则是物质的具体表现
区分：客观实在和客观存在
区别：客观实在是指物质现象，是一种属性。 客观存在包括物质现象和精神现象，是一种状态。
部编版必修4《哲学与文化》 第一单元 探索世界与把握规律
第二课 探索世界的本质
2020年9月27日星期 日
政治认同：马克思主义哲学的辩证唯物主义观点。承认世界的物 质性。认同马克思主义哲学关于物质与意识的辩证关系。 科学精神：理解物质的唯一特性是客观实在性；理解世界的真正 统一性在于它的物质性；理解世界的本原是物质，意识是物质世 界长期发展的产物。 公共参与：用世界的物质性原理指导我们的工作和学习，坚持一 切从实际出发。
例题1：在自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也有许多看不见、 摸不着却又真实存在的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。 从哲学的角度看，这些事物的共性是它们( )
A．都由不可再分的物质——原子构成 B．都依赖于人的主观精神而存在 C．只不过是客观精神的外化和表现 D．在本质上都是物质的
[解析] 世界是物质的世界，世界的真正统一性在于它的物质性。
◆《周易》认为，阴阳是天地万物的本原。老子说:“万物负质而范阳。冲气以 为和。“《高书)提出“五行”说，把水。大、木、金、土这五种物质元案作 为“天所以命万物”的根本。◆古希腊哲学家泰勒斯认为，世界的本原是水。 文地浮于水上。没有水就没有万物:赫拉克利特认为，世界是一团永恒的活火。 它在一定的分寸上燃绕。在一定的分寸上德灭:德谟克利特认为，原子和虚空 是世界的本原。
点评：
(1)古代的哲学家在认识问题时受时代条件所限，其认识水平 有限，他们不能超越日常生活的经验层次，没有撇开事物的具 体特性，只能从现实世界中寻找一种具体事物来代替世界的本 原，未能正确地揭示世界的真正本原，因而是不科学的。
(2)这些事物都是具体的物质形态，它们的存在都不以人的意 志为转移，并能为人的意识所反映。它们共同的本质和特性是 客观实在性。
阅读材料，思考： ●结合你的生活经验,谈谈动物的复杂心理反应的表现。 ●为什么没有劳动和社会交往，再复杂的动物心理也 不能自发地发展为人的意识?
点评：
(1)动物的心理不仅包括感觉、表象、情感，甚至还有简单的分 析和判断。如猴子可以借助木棒获得高处的食物，通过门上的小 孔观察人的行为；白熊可以钓食白蚁；黑猩猩可以利用简单的工 具等。
(2)因为劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成， 促进了意识的表达手段——语言的产生和发展，提供和丰富了意识 的内容。而动物缺乏这种社会性的劳动，所以动物心理与人的意 识存在本质区别，纯粹的动物心理并不会自发地发展为意识。
三、意识是物质世界长期发展的产物
第一阶段：无生命 物质的反应特性
三、意识是物质世界长期发展的产物
人脑是高度发达的物质系统，是
意识活动的物质器官。人脑结构的复
杂性和组织的严密性，决定了它具有
产生意识的生理基础。
3．意识是人脑的机能
人脑的结构
人脑是高度发达的物质系统，是意识活动的物质器官。人脑结构
的复杂性和组织的严密性，决定了它具有产生意识的生理基础。
◆ 鲁迅说：“天才们无论怎样说大话，归根结底，还是不能凭 空创造。描神画鬼，毫无对证，本可以专靠了神思，所谓‘天马 行空’似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈 子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺 而已。”
阅读材料，结合教材，思考： ⑴古代的哲学家为什么会把水、火、原子等看 作世界的本原? ⑵在自然界中，既有姿态万干的山川湖海，也 有许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事 物和现象，如磁场、超声波、紫外线等。从哲 学的角度看，这些事物有什么共性?