2 第一章 古典文献的载体与类型 海边老狗

甲骨文于1899年为金石收藏家王懿荣偶然发现，后为 刘鹗（字铁云）所得，拓印出版名《铁云藏龟》，为著 录甲骨文之第一部著作。后罗振玉、王国维等陆续搜求 整理，董作宾、郭沫若等贡献亦多。罗、王、董、郭合 称“甲骨四大家”
第一章 古典文献的载体与类型
第一节古典文献的载体形式
1，甲骨文的时代及其文献价值。 1959年社科院编辑《甲骨文合集》13册，后由中华书
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第三节古典文献的类型 1，总集的性质、分类与发展史。 总集是汇合两人以上作品的合集，它可以为一个朝代或多个朝代作品，可以是一种文体或多种文
体，可以为作家全部作品或部分作品。一般以诗、文或诗文合集为多。 《诗经》我我国最早之诗歌总集，后来归入“经部”。刘向编辑《楚辞》，后世有称为“总集之
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第二节古典文献的传抄方式
1，由口头传抄到书面文献：文字诞生的重要意 义。Байду номын сангаас
未有文字之前，人类传播信息基本靠口耳相传， 即所谓“献”。早期的神话与歌谣即是靠口头传 播下来的。
文字的发明，使文献传播有了赖以固定和长久保 存的基础。文字传抄不但使文献得以久传后世， 而且也大大减少了口耳相传造成的“失真”。 《吕氏春秋·察传》所谓“数传耳白为黑，黑为 白”，所谓“以讹传讹”，确是口传文献的明显
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3，竹木简牍及出土主要简牍文献。
一般单支竹片为“简”，连缀后为“策（册）”，多以帛或丝连 缀，亦有以熟牛皮（韦），史称孔子读《易》韦编三绝即是。竹 简一般长二尺四寸，长短或有不同。连缀成册者为一卷，长篇者 多一篇一卷或分卷，短篇者亦可数篇合卷。
局1978－1982年间出版，为甲骨文研究之权威文献。 1970s-1980s，陕西岐山周原遗址发掘出土周代甲骨
1000余件，有文字者约300多片，共刻文字约900个。 据不完全统计，国内外现存甲骨（含拓片）14－15万
片，单字约4500个，可认者不及一半。 甲骨文对研究商周历史文化具有非常重要之文献价值。
王国维、郭沫若等利用卜辞考索殷商制度、文化与历史， 均取得丰硕成果。甲骨学已成为与古文字学、古史学密 切相关的一个分支学科（参第十章之“甲骨文献及其整 理”）。
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第一节古典文献的载体形式 2，金石文字的历史与“金石学”的主要成果。 金，指青铜器（铜、锡合金）。铸于青铜器上之文字即
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一、教学目标： 通过绪论的学习，使学生了解中国古典文献的主要载体形式，了
解古典文献的传抄方式。认识掌握古典文献的主要类型及其性质。 二、教学重点、难点： 1，教学重点： （1）中国古典文献的主要载体形式。 （2）古典文献的主要类型。 2，教学难点： 中国古典文献主要类型的区别及其性质。 三、教学方法： 教师讲授为主，启发学生阅读思考为辅。 四、教学课时： 3课时。
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第一节古典文献的载体形式
1，甲骨文的时代及其文献价值。
甲骨：龟甲。兽骨的合称。甲为龟甲的腹板；骨为牛肩 胛骨或胫骨（也包括猪、羊肩胛骨）。
甲骨文为我国迄今发现最早的古典文献与系统文字。其 内容为记载殷商时代王室占卜及其相关记事。因其最初 出土于殷墟（今河南安阳西北小屯村
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第三节古典文献的类型
3，单行文献与别集的区分及其分类。
单行文献，指单独印行的一个或几个作家的一种作品或 著作，又称单行本。
单行本与别集区别：别集作者只能是一位，作品可为全 部，也可为部分；单行本作者可为一位，也可为多位， 但只能是一种作品或著作。
单行文献又可分为三类：一是单行的文论文批著作，如 《文心雕龙》、《诗品》等。二是诗、文、词、曲、小 说等单行作品，如《战国策》、《世说新语》、《水浒 传》、《桃花扇》等。三是从某种著作中选出之一篇或 一组作品，如《离骚》（从《楚辞》中抽出），《古诗 十九首》（从《文选》中选出）。
木牍一尺见方者称“方”。《仪礼·聘礼》：“百名以上书于策， 不及百名书于方”，即百字以内者多书写于木牍。单片木牍多书 写公文、函柬等，汉代标准长度为一尺，后世因称书信为“尺 牍”。木版大者称“业”，后世“肄业”、“毕业”亦由此而来。
西晋太康年间（281），河南汲郡人不准盗掘战国魏襄王墓，得 竹书数十车，凡书75篇，10万余言。后整理得《竹书纪年》、 《穆天子传》等。1930s西北发掘居延汉简，1970s山东出土银 雀山竹简均意义重大。
金文，与石刻文字合称金石文字。殷、周均有金文，又 称铭文、铭辞。现存最早之石刻文为秦刻石鼓文，为刻 于十方鼓形石头上之十首四言诗。秦始皇巡游天下，先 后刻有泰山、琅邪、芝罘、碣石、会稽等七处石刻，现 存唯琅邪石刻。后汉“熹平石经”、曹魏“三体石经” 亦是著名石刻文字。 金石研究起源颇早，至宋代形成专门之学“金石学”。 学者对青铜器及金文拓本搜集整理、金石文字考释方面 成果卓然。有吕大临《考古图》、《续考古图》，欧阳 修《集古录》，赵明诚《金石录》等。近现代罗振玉 《三代吉金文存》，社科院编《殷周金文集成》，另有 金石学者编纂《历代石刻史料汇编》等。
始”。而晋代挚虞编有《文章流别集》，为早期之诗文总集，未能流传至今。萧梁太子萧统主持 编纂之大型诗文总集《文选》为我国古代影响最大的一部诗文总集，对其研究后形成专门之学 “文选学（选学）”。 总集按编辑时段和体裁可划分为以下几类： 一是通代的有选择的编集多种文体作品的总集。如《文选》、《文苑英华》、《古文辞类纂》等。 二是断代的有选择的编集多种文体作品的总集。如宋姚铉《唐文粹》，宋吕祖谦《宋文鉴》等。 三是通代的不加选择的专门文体作品总集。如清严可均辑《全上古三代秦汉三国六朝文》，现代 逯钦立编《先秦汉魏晋南北朝诗》等。 四是断代的不加选择的专门编辑一种文体的全部作品的总集。如清董诰等编《全唐文》，清彭定 求等编《全唐诗》等。 五是通代的有选择的专编一种文体的作品总集。如梁徐陵编《玉台新咏》。 六是断代的有选择的专编一种文体的总集。如清吴之振等编《宋诗抄》。 七是按作者地域群体或宗派关系编集之作品总集。如北宋杨亿之《西昆酬唱集》，五代赵崇祚 《花间集》，元方回《瀛奎律髓》等。 总集文献价值重大，尤其是通代或断代的全集更为学习、研究提供了极大的方便。目前正在整理 的全集尚有《全宋文》、《全明诗》、《全清词》、《全清诗》等。
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第一节古典文献的载体形式 3，竹木简牍及出土主要简牍文献。 竹，竹简；木，木牍。合称简牍。简牍或在殷商
即已出现，但出土文献显示主要集中于战国至汉、 晋时期。东晋以后，纸张基本取代简牍。 竹简剖开成片后，为防蛀和便于书写，需用火烤 干其水分，谓之“杀青”，亦称“汗青”。
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第二节古典文献的传抄方式 2，历代文献传抄形式的演变及其意义。 文献载体大致经历了由甲骨—金石－简牍－缣帛－纸张－电子的不同时代，
与之相一致，传抄方式也大致经历了刻写－书写－印刷－拷贝（copy）四个 阶段。 刻写为最初、最原始的方式，因受载体及刻写速度等的限制，刻写文献文字 数量有限、总量不大，规模较小。 书写直到现在仍是文献传抄的最重要方式，电子拷贝不能代替书写，将来也 很难完全代替。书写工具由传统的毛笔发展为现代各种更便捷的书写工具， 载体也不断更新发展。 由书写到印刷是文献传抄史上一次质的变化。造纸术和印刷术均为中国古代 伟大的发明。尤其是印刷术，给文献整理和流传带来革命性的意义。刻写、 书写均属“一对一”的传抄，而印刷则是“一变多”的传抄，它解决了大量 生产和流传的问题，以高效、便捷的方式传播文献，又为人们节约了大量的 时间。 而电子拷贝的出现则是文献传抄史的第二次质变。它使文献存储方式和存储 容量发生空前变化，其传抄速度更加迅速，随着网路的进一步发展，电子文 献传抄将在时间上接近即时，空间上达到无限。电子文献拷贝存储量巨大、 无纸化传抄的方式正给古典文献的整理与研究带来全新的思路与发展空间。
纸张出现后，缣帛亦逐渐退出，但至唐代亦有缣 帛书信。
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第一节古典文献的载体形式 5，纸质文献的历史沿革。 纸，原指漂洗蚕茧时附于筐上之絮渣，先秦即有“絮纸”记载。后来缣帛有
时也称为纸。段玉裁《说文解字注》：“造纸昉于漂絮，其初丝絮为之。” 可见丝织纤维在前，植物纤维在后。 中国造纸历史悠久。1933年于罗布泊发掘之中国早期植物纤维纸，早于蔡伦 造纸150余年，此当为西汉纸。东汉蔡伦改进造纸术，大大降低成本，使纸 张普及成为可能。 纸张价廉物美，作为文献载体，其优点多而缺点少，故最终取代了其他载体 而成为文献载体之主导。纸张普及自东晋开始，南北朝更趋流行，宋代随着 印刷术之发明，造纸水平也不断提高。宋以后，图书文献基本一统天下。造 纸术堪称文献载体之一大革命，亦是人类文明史之一大革命。 6，当代电子文献的时代特色。 电子载体的特点：一是“无形”，二是“存储量大。 电子文献改变了传统的阅读、使用和收藏方式。电子文献逐渐以文字、图像、 声音、视频等相结合的多媒体形态，且以更大容量、更便捷的方式为我们提 供服务。
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第三节古典文献的类型 4，丛书的种类、发展与文献价值。 丛书，即搜集两种以上的文献，按照一定理念与体例编校，冠以
总名，以统一的版式和装帧印行的文献类型。 “丛书”名最早见于唐陆龟蒙《笠泽丛书》，此书并非后来意义
之丛书，只是陆龟蒙个人诗文集。现一般认为南宋俞鼎孙、俞经 编辑的《儒学警悟》为最早之丛书。南宋左圭编纂《百川学海》 则为大规模综合丛书之先声，其收书达100种，170余卷。 丛书应在印刷术发明的基础上方能产生的一种文献类型。 丛书种类按内容有综合性丛书和专科性丛书。前者最著名即《四 库全书》，后有《四部丛刊》、《四部备要》、《丛书集成初编》 等。后者专收某一学科、某一文体或某一类别之书。如文学方面， 明无名氏编《唐五十家诗集》，为最早的唐代诗集大型丛书。清 朱孝臧编《彊村丛书》，收书179种，含唐至元词总集5种，别 集174种，为后来之《全宋词》奠定了基础。明毛晋编《六十种 曲》，为明传奇戏曲丛书。清何文涣编《历代诗话》、丁福保编 《历代诗话续编》为诗话方面代表性之丛书。