古代汉语考点整理

1.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录周代诗歌305篇，分为风、雅、颂三类。风：15个部分，合称15国风；雅：大雅，小雅，共105篇；颂：周颂，鲁颂，商颂，共40篇。

2.韵母：指一个音节中除声母以外其他音素的总和，包括韵头。

韵：指主要元音和韵尾。

3.韵例：关于用韵的格律：什么地方用韵，什么地方不用韵和怎样用韵。

4.阴声韵：从母音收尾或者没有韵尾的韵母。

阳声韵：从鼻音收尾的韵母。

入声韵：以辅音[-p],[-t],[-k]等为韵尾的韵母。

叶韵：有些韵字如读本音，便与同诗其他韵脚不和，须攻读其他音以协调声韵，故称叶韵。

5.三十六字母：中国传统音韵学概念，表示中古声母系统的36个代表字，唐末守温和尚原定30字母，宋人又增6个而成36字母。36字母反映的是唐宋时代共同标准的音声母系统。※三十六个字母是：见溪群疑，端透定泥，知彻澄娘，帮滂并明，非敷奉微，精清从心邪，照穿床审禅，影晓匣喻，来日。至于上古声母系统，据初步研究共有32个，拿36个字母来比较，有的要合并一些，有的要分出一些。

6.古无舌上音：指在上古声母系统中设有“知、彻、澄、娘”这组舌上音声母，它们是从舌头音“端[t],透[t],定[d]”这组声母中分化出平韵。

7.古无轻舌音：指上古时期只有重唇音“帮”母，“谤”母，“并”母和“明”母，不存在轻唇音声母“非，敷，奉，微”。

8.双声叠韵：指两个字的韵相同，现代的韵母包括韵头、韵腹、韵尾、声调，而这里的“韵”与之有别：韵中要求韵腹、韵尾相同，而不区别韵头。

双声叠韵词大都用未描绘声色形状，古书注解常常用貌字来解释。

9.古今通假：古代汉语书面语言里同音或音近的字的通用和假借。

※中古的韵：206韵，韵腹韵尾相同，区别声调，而不区别韵头。

10.注：东汉以后对经典的注解。《文选注》→狭义；各种类型注解→广义。

11.疏：在注的基础上进一步作注，既解释正义也解释前人注解。

12.正义：解释经传而得其正义。

13.章句：离章析句，变曲支派。

14.集解：①选取各家注解中可取的地方，有时也会把自己的解释加进去；②为原书补充材料，或阐发原书思想。

15.古书注解术语：①曰，为，谓之：使用这几个术语时，被释的词总放在“曰”“为”“谓之”的后面。这几个术语的作用相同，它们不仅用来释义，并且用来分别同义词或近义词的细微差别。

②谓：“谓”和“谓之”不同，使用“谓”时，被释的词都放在“谓”的前面。“谓”这个属于，往往在以具体抽象、或以一般释特殊的情况下，才用上它。

③貌：“貌”字一般用在动词或形容词的后面。使用“貌”字时，被释的词往往是表示某种性质或某种状态的形容词。

④犹：使用这个术语时，释者与被释者往往就是同义或近义的关系。

⑤之言，之为言：使用这俩个术语时，必然是“声讯”；除了释义之外，释者与被释者之间有时也是同音的关系，有时是双声叠韵的关系。

⑥读为，读曰：这俩个术语是用本字来说明假借字。

⑦读若，读如：这俩个术语一般是用来注音，有时也用于说明假借字。

16.衍文：“衍文”简称“衍”，也叫“衍字”。这个术语用来指明古籍中多出了文字的现象。

17.脱文：“脱文”简称“脱”（有时作“夺”），也叫“脱字”。这个术语专指古籍中脱落了文

18.近体诗：也称“今体诗”，是指在唐初形成一种以将就平仄，对仗为特点的格律诗。近体诗在“永明体”诗的基础上形成的，是我国诗体的正宗。

19．三平调：诗句中如果最后三个字全都是平声字，就叫做三平调。这是写格律诗的大忌。是决不允许出现的。但在写古体诗时，却有意多出现，以示与格律诗相区别。

20.犯孤平：格律诗的一个句子中，全句除韵脚外，只有一个平声字，这叫做“犯孤平”。有些情况（如处于一句之中的四、五、六字的位置上）是两个仄声字之间夹一平声字，前人也称为“犯孤平”。犯了孤平，一般可以“救”，即在适当的位置上、补回某个平声字，使平，仄声字的比例恢复大体上的平衡。

问答题：

1、墨子，名翟，战国初鲁国人，是墨家学派的创始人。《墨子》一书是墨子的门徒根据他的遗教编纂而成的，现存53篇。清末有孙治让的《墨子闲诂》最为详审。

2、庄子名周，继承并发扬了老子的思想，文章想象力强、文笔变化多端，具有浓厚的浪漫主义色彩，并富有幽默讽刺意味。古人给《庄子》作注的有晋代的司马彪、孟氏、崔譔、向秀、郭象五家，现存的只有郭注本十卷（郭象《庄子注》）唐代有成玄英为郭象注作疏。清代有王先谦的《庄子集解》和郭庆藩的《庄子集释》。

3、荀子名況，是性恶论者。《荀子》一书现存32篇，其中大多数是他亲手所写，小部分出于门人之手。《荀子》有唐代的杨倞作注《荀子注》，现在通行的是清代王先谦的《荀子集解》。今人梁启雄的《荀子简释》注释简要，便于初学。

4、《吕氏春秋》是战国末年秦相国吕不韦的食客们共同撰写的，也称《吕览》。思想以儒、道为主，兼采墨、法、名、农各派的学说。分《十二纪》、《八览》、《六论》三部分。

※XX三书：《战国策》《吕氏春秋》《淮南子》

5、《韩非子》现存55篇，通行的注本是清人王先慎的《韩非子集解》。散文严刻峻峭，周密细致。

6、介词、连词

①介词是一种虚词，同名词、代词、名词性词组合成为介词结构，用作动词或者形容词的状语、补语，来表示行为的时间、处所、目的、原因、方式、对象等。常用的有“以、于、为。之”。其中“之”既可以判断为介词也可判为连词。

②连词是连接词、词组或者句子的虚词。常见连词有“与、而、以、则”。

7、句首语气词“夫”、“唯”、“其”

①“夫”：可以用于句尾表示感叹；句首语气词，从指示代词虚化而来，作用发起议论、引起下文（且夫、故夫、若夫、今夫。。。。固定格式）

②“唯”（维、惟）：用在句首，提示引出主语或时间，表示期望的语气；用在句中，主要引出谓语的作用，带有提示肯定语气。

③“其”：表示推测语气，加强祈使语气、加强反问语气。

8、词头、词尾

（一）词头、词尾不是一个词，他们只是词的构成部分，本身没有意义，只表示词性。（1）“有”：用于专有名词前（朝代、国家、部落）；用于一般名词前；用于形容词前。（2）“其”：作词头时，一般用于不及物动词或形容词前

（3）“言、于、薄”：作词头时，只能出现在动词的前面

（二）词尾

（1）“乎、焉、如、尔”：作词尾时，作用和“然”字相等