人教选修中国文化经典研读 晋灵公不君 教案

《晋灵公不君》教案

教学目标

1、积累文言文知识。

2、理解赵盾、晋灵公、董狐以及武士们的形象。

3、引导学生了解中国古代史学的实录精神，探究“春秋笔法”的文化内涵。

教学设想

本单元主要学习史学著作及史学思想。编写内容由经典原文、相关读物、大视野三部分组成。“经典原文”《晋灵公不君》是《左传》中的著名篇章，文不甚艰，故事生动，剪裁得当，叙事流畅，人物形象饱满，性格鲜明，较鲜明地体现了所谓的“春秋笔法”。教学时，可把课文的叙事艺术与对“春秋笔法”的辩证认识作为教学的重点。“相关读物”所选《史通》是中国史学理论名著，节选部分论述史书的“直书”原则，列举了大量事例说明直书的难能可贵，有助于学生了解中国古代史学的优良传统。

“大视野”所选翦伯赞《怎样研究中国历史》是同类文章较浅近的，文章对古代史书的体裁、史学的发展历程、史学研究的基本方法等问题，都有深入浅出的解说。

高三学生有一定量的文言知识积累，可通过工具书和注解理解文意。语法句式等现象需要点拨。

必修一学过《烛之武退秦师》和《史记》的一些作品，对《左传》的叙事艺术有初步的了解，需要系统梳理知识。

“春秋笔法”秉笔直书的文化内涵相对陌生一些，需从阅读指南入手难点突破。

这个单元的学习,以教师讲解和学生自学相结合，强调文言文的朗读，学生要学会自主学习，尤其是文言词语的积累，要能跨过语言的障碍，把握作品所反映的思想本质和深刻内涵。

教学课时：两课时

教学过程：

课前预习：认真阅读课文及注释，做得读得顺，能翻译，并思考全文写了哪些意思，作者是如何表现的？

一、导入：

由回忆学过的历史著作开始。如《左传》、《史记》

文学常识简介：

1、《左传》是我国古代一部编年体的历史著作。西汉初称《左氏春秋》。后又称《春秋左氏传》。《左传》是《春秋左氏传》的简称。《左转》和《春秋》的关系，有两种不同的看法：一种是它是解释春秋的一部史书。

另一种认为它是单独的著述，与春秋无关，原因有三：一是两者记载的时间下限不同。前者纪事起于公元前722年，终于前464年。后者记载自公元前722年至前481年共二百四十二年间的史事。二是《左传》中的有些内容在《春秋》中并无记载，而《春秋》中的有些记载在《左传》中又没有解释；三是《左传》使用夏历，对于晋国的历史记载得比较详细，而《春秋》使用周历，重在记载鲁国的历史。

2、晋灵公名夷皋，晋襄公之子，文公之孙，晋国第二十六君，在位14年，是中国历史上有名的暴君。

3、赵盾，晋国的正卿（相当于首相），谥号宣子。

二、检查预习

1、读准字音，读清句读，齐读第一段，指名读其余段，注意以下字。

从台上弹人，而观其辟丸也辟---避

宣子田于首山田---畋

子为正卿，亡不越竟竟---境

反不讨贼反---返

衮职有阙，惟仲山甫补之阙---缺

我之怀矣，自诒伊戚诒---贻

2、指名用一句话概述全文内容。

文章写晋灵公搜刮民财，残酷暴虐，最终被臣下杀死，赞扬赵盾的敢于直谏、忠于国事和董狐的不畏权贵、秉笔直书。

3、重点词句巩固

1不君，不行君道。厚敛，加重赋税。以，连词，当译作来。

2从台上弹人，而观其辟丸也。而：连词，可译作来。

3宰夫胹熊蹯不孰，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。宰夫，厨子。过朝，经过朝廷。

4谏而不入，则莫之继也。没有人继续您进谏了。“莫之继也”即“莫继之也”。莫：否定性的无定代词，“没有谁”。之：代词，指赵盾，等于说“您”。“之”在这里做“继”的宾语。

5君能补过，衮不废矣。补过，补救过失。衮，衮袍。这里指君位。

6人谁无过，过而能改，善莫大焉。善事里没有哪个能比这个更大的了。7公患之，使鉏麑（chúní）贼之。患：厌恶。之：代骤谏。贼之：杀赵盾。这里的“之”代赵盾。

8晋侯饮（yìn）赵盾酒。饮：给酒喝。意动用法。

9公嗾夫獒焉嗾（sǒu）：呼唤狗的声音。夫：指示代词。那个。獒（áo）：猛犬。

10斗且出。且，连词，一边……一边。

11提弥明死之。死之：为之死，即为赵盾而死。

12倒戟以御公徒，而免之。免之，使赵盾免于受害。

13赵盾弑其君。弑，古代下杀上，如臣杀君，子杀父，都叫弑。

14其我之谓矣。大概是说得我吧。

强调：“宣子骤谏”的“骤”、“鉏麑贼之”的“贼”、“见灵辄饿”的“饿”、“书法不隐”的“书法”

三、分析人物：

1、晋灵公之“不君”反映在如下几件事上？由此可以看出晋灵公是个什么样的人？

(1)“厚敛以雕墙”，即向人民征收了很重的赋税来装饰宫墙。(2)“从台上弹人，而观其辟丸也。”即从高台上射弹，看大臣们如何躲避弹丸，以此取乐。(3)“宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。”即厨师蒸熊掌没蒸熟，晋灵公就把他给杀了。杀了以后，还让女人拿着畚箕走过朝堂。(4)“宣子骤谏，公患之，使麑贼之。”“饮赵盾酒，伏甲，

将攻之”，“嗾夫獒焉”。即不听赵盾等大臣的劝谏，反而屡次想杀掉赵盾，甚至不惜动用猛犬。以上这些事，说明晋灵公贪婪、荒唐、残暴，完全不行君道。

2、文中有三个武士很生动，说说你喜欢谁？

鉏麑奉灵公之命来刺杀赵盾，但当他看到“盛服将朝”的赵盾时，他产生了强烈的心理矛盾，最后他选择了自杀。忠信两难，明辨是非，舍生取义。鉏麑当时就死了，死前的内心独白从何而知？“悬揣”——根据当时的情境、事情的结果和人物的性格行为进行的合理想象。符合人物性格，合理解释结果，非但不觉得失实，反而有历史“带入感”。

提弥明在赵盾赴宴后知道了灵公的阴谋，他不是贸然出击，而是首先讲礼法：“臣侍君宴，过三爵，非礼也。”以此作为让赵盾离开的理由，表现出机智的一面。晋灵公不仅没有理睬提弥明所讲的君臣之理，反而唤猛犬去咬赵盾，这再次表现出晋灵公的“不君”。提弥明与猛犬和甲士们英勇搏斗，最终不敌身亡。提弥明勇猛善战，而且讲究策略。

写灵辄虽然着墨不多，却写出了一个孝子的形象。灵辄按子道而行，三天没吃饭，都快饿死了，当得到一点吃的，还不忘留下一半带给母亲。这可谓是大孝。灵辄是在提弥明在与甲士们搏斗中出场，他本是灵公的甲士，却反戈一击，救出了赵盾。当赵盾询问恩人姓名时，他只说是“翳桑之饿人”。在灵辄此次出场前，作者运用了插叙的手法，补充交代了当年赵盾在首阳山救灵辄的一段往事。灵辄则是知恩图报，是非分明。