2016新课标三维人教语文选修中国小说欣赏 第四单元 第7课 《儒林外史》——匡超人

第7课《儒林外史》——匡超人

(对应学生用书P35)

一、读准字音

(一)单音字

1．可憎．

(z ēng ) 2.踌．躇(ch óu ) 3．诰．

命(g ào ) 4.盘桓．(hu án ) 5．妆奁．

(li án ) 6.衣衾．(q īn ) 7．装殓．

(li àn ) 8.戛．然而止(ji á) (二)多音字

1．差⎩⎪⎨⎪⎧

差．遣(ch āi )参差．(c ī) 2.监⎩⎪⎨⎪⎧ 国子监．(ji àn )监．牢(ji ān ) 3．粘⎩⎪⎨⎪⎧ 粘．贴(zh ān )粘．液(ni án ) 4.拗⎩⎪⎨⎪⎧ 拗．不过(ni ù)拗．口(ào )拗．

开(ǎo ) 5．揣⎩⎪⎨⎪⎧ 揣．知(chu ǎi )挣揣．(chu ài ) 6.冠⎩⎪⎨⎪⎧

冠．冕(gu ān )沐猴而冠．(gu àn ) 二、写准字形

《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。全书故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯穿其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习。这样的思想内容，在当时无疑是有其重大的现实意义和教育意义。加上它那准确、生动、洗练的白话语言，栩栩如生的人物形象塑造，优美细腻的景物描写，出色的讽刺手法，艺术上也获得了巨大的成功。由于时代的局限，作者在书中虽然批判了黑暗的现实，却把理想寄托在“品学兼优”的士大夫身上，宣扬古礼古乐，看不到改变儒林和社会的真正出路，这是应该加以批判的。

在《儒林外史》中与“匡超人”相关的情节有：

匡超人出身贫寒，在流落他乡时，一心惦记着生病的父亲，“我为人子的，不能回去侍奉，禽兽也不如”。但是，他逐步发生了变化。先是受马二先生的影响，把科举作为人生的唯一出路；考上秀才后，又受一群斗方名士的“培养”，以名士自居，以此作为追名逐利的手段；后又受到衙吏潘三的教唆，做起流氓恶棍的营生。社会给他这样三条路，他巧妙地周旋其间，一步步走向堕落。他吹牛撒谎，停妻再娶，卖友求荣，忘恩负义，变成一个衣冠禽兽。可是当他侍奉久病的父亲，敬事兄嫂，亲睦乡里，表现出人性的纯良时，他只能是个卖豆腐的小百姓；而当他变质之后，他却拥有了荣耀和幸福，“高兴长安道”，洋洋得意了。小说通过匡超人的人生蜕变，对当时的社会以及士林阶层给予了无情的讽刺和鞭挞。

课文节选的部分为匡超人二到杭州，灵魂发生急剧蜕变之后的故事。

1.⎩

⎪⎨⎪⎧ y ì(肄)业酒s ì(肆) 2.⎩⎪⎨⎪⎧ 竖旗g ān (杆)立g ān (竿)见影 3.⎩

⎪⎨⎪⎧ 招zhu ì(赘)桀ào (骜)不驯 4.⎩⎪⎨⎪⎧ 九xi āo (霄)云外元xi āo (宵)节 5.⎩

⎪⎨⎪⎧ 伏sh ì(侍)对d ài (待) 6.⎩⎪⎨⎪⎧ di àn (玷)辱zh ān (沾)染 7.⎩⎪⎨⎪⎧ ji ǎo (侥)幸r áo (饶)恕 8.⎩⎪⎨⎪⎧

直du ō(裰)点zhu ì(缀) 三、用对词语

1．抚养 扶养

1．无所不为：没有什么不干的，指什么坏事都干。

2．光天化日：文中比喻大家都看得很清楚的地方。

3．面如土色：形容极度恐惧，面容失去血色。

4．大吹大擂：本义为用力吹喇叭或击鼓。现多比喻大肆宣扬，过分地夸张或吹嘘。

5．沈鱼落雁：即“沉鱼落雁”。鱼见了人沉入水底，雁见了从天上落下，形容女子容貌极美。

6．闭月羞花：使月亮躲藏，使花朵害羞，形容女子容貌非常美丽。也作“羞花闭月”。

7．珠围翠绕：文中形容华丽的陈设装饰。有时也形容女子服饰华丽或形容美女侍从众多。

8．宴尔新婚：形容新婚欢乐的情景。也作“新婚燕尔”。

(对应学生用书P36)

古典讽刺小说的杰出代表——吴敬梓

简介：吴敬梓(1701－1754)，字敏轩，号粒民。安徽全椒人。幼即颖异，

善记诵。稍长，补官学弟子员。尤精《文选》，赋援笔立成。不善治生，性

豪迈，不数年，旧产挥霍俱尽，时或至于绝粮。晚年，自号文木老人，客扬

州，尤落拓纵酒。后卒于客中。

作品：有长篇讽刺小说《儒林外史》，还创作了大量的诗歌、散文和史学研究著作，有《文木山房诗文集》十二卷，今存四卷。

评价：清代最伟大的小说家之一。

参透时世，揭露丑态

吴敬梓的一生，生活和思想都有极大的变化。他生长在累代科甲的家族中，一生时间大半消磨在南京和扬州两地，官僚豪绅、膏粱子弟、举业中人、名士、清客，他是司空见惯了的。他在这些“上层人士”的生活中愤慨地看到官僚的徇私舞弊，豪绅的武断乡曲，膏粱子弟的平庸昏聩，举业中人的利欲熏心，名士的附庸风雅，清客的招摇撞骗，加上他个人生活由富而贫，那批“上层人士”的翻云覆雨的嘴脸，很容易察觉到。

他一生经历了清朝康熙、雍正、乾隆三代，当时，出现了资本主义生产关系的萌芽，社会呈现了某种程度的繁荣，但这也不过是即将崩溃的中国封建社会的回光返照，表面的繁荣掩盖不了大厦将倾的事实。吴敬梓看透了这种黑暗的政治和腐朽的社会风气，所以他不愿参加考试，憎恶士子们醉心制艺、热衷功名利禄的习尚。他把这些观点反映在他的《儒林外史》里，以讽刺的手法对这些丑恶的事物进行了深刻的揭露和有力的批判。

《儒林外史》全书的故事情节虽没有一个主干，可是有一个中心贯串其间，那就是反对科举制度和封建礼教的毒害，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风气。

选文中的匡超人在马二先生的训导下，逐渐热衷功名，并且到京城攀高结贵，停妻再娶。作者通过一系列的人物活动，揭示了八股文、科举制度是怎样使一些朴实的年轻人逐渐堕落为追求名利的庸人，甚至变成了忘恩负义的无赖的，斗争矛头直指科举制度和封建礼教。

赏情节

1．匡超人“得志便猖狂”的小人嘴脸，集中地体现在对待潘三的态度转变和停妻再娶这两件事上。试结合所选文本分析说明。

[明确]第一件事是对待潘三的态度转变。潘三犯事被官府拘押，受过其恩惠的匡超人本当设法营救，至少应到狱中探望，方合朋友之义。但当他知道潘三案可能牵扯到自身时，原先的恩情就都抛到脑后了。他唯恐祸及己身，于是，赶紧逃走，去投奔京城的老师去了。又不好跟自己的妻子说真话，就编谎言，妻子不从，就再三威逼。其言语的急切、行动的迅速，表现了内心的急功好利。当潘三托人从狱中捎话给他，请求帮助的时候，他干脆用一套虚伪的官话挡驾，充分表现了他的虚伪和势利。当蒋刑房对此提出疑问后，匡超人则赤裸裸地露出了忘恩负义的嘴脸。

第二件事是匡超人的停妻再娶。匡超人本已有妻室，却因为自己的丈人是抚院的差，唯恐被人小瞧，就称自己没有妻室。虽然李给谏把外甥女嫁给他时有所踌躇，但攀龙附凤的诱惑还是让他把糟糠之妻忘在了脑后，可谓败德丧行。