《观舞记》-

课外积累 查找积累古今诗文中精彩的描 写歌舞的佳句 如：白居易的长诗《琵琶行》 白居易的长诗《琵琶行》 中描写音乐的诗句。 中描写音乐的诗句。
表达感受----观赏舞蹈----赞美感谢 表达感受----观赏舞蹈----赞美感谢 ----观赏舞蹈---(1-----10) (11------18) (19-------22)
阅读品析
卡拉玛姐妹的舞蹈 给“我”最强烈的感 受是什么？ 从文段中 受是什么？(从文段中 找出一个词语回答) 找出一个词语回答
卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入，除 卡拉玛在表演舞蹈时是全身心的投入， 身体在飞动外，心灵也进入了舞蹈的境界， 身体在飞动外，心灵也进入了舞蹈的境界，达 到忘我的境地。真正的舞蹈， 心灵之舞， 到忘我的境地。真正的舞蹈，是心灵之舞，而
不是技巧之舞。 不是技巧之舞。
湿婆由于掌管毁灭,所以形象恐怖。 他出现的时候经常伴随着死亡的种种征兆。 他的座骑是一头青牛,湿婆的身上经常涂 有死人的骨灰,散发着恐怖... 但是这并 不是说湿婆就因此而不受人们的敬仰,相 反的,湿婆在印度教中依然占据着重要地 位。
“我们看她忽而双眉频蹙……使人几乎听得 见铮铮的弦响！”；作者运用排比的修辞 手法，写出卡拉玛舞蹈时神态多变、舞姿 优美，给人身临其境的感觉。
“我们发现她们不但是表现神和人……一直传到左 手的指尖！”运用排比、比喻的修辞手法，再现了 精彩的表演过程，让人产生身临其境的感觉。
在舞蹈的狂欢中， 她忘怀了观众， 在舞蹈的狂欢中， 她忘怀了观众， 也忘怀了自己。 也忘怀了自己。
咿哑 yīyā 褶裙 zhě 斗薮 sǒu 嗔视 chēn 铮铮 zhēng 本色当行 本色当行 háng 尽态极妍 尽态极妍 yán
静穆 mù 颦蹙
pín cù
粲然 càn 妥帖 tiē 珠缨 yīng 叱咤风云 叱咤风云 Chì zhà 浑身解 浑身解数 xiè
颦蹙：皱着眉头，形容忧愁的样子。 粲然：笑容烂灿的样子。 嗔视：生气地看。 本色当行： 做本行的事，成绩十分显著。 叱咤风云： 形容威力极大。 尽态极妍： 使仪态和丽质最充分地显示出来。
作者运用了哪些语言技巧？ 作者运用了哪些语言技巧？
1、运用生动的比喻，排比，引用等修辞手法 、运用生动的比喻，排比， 2、正面描写结合侧面描写，多角度展示舞姿的美。 、正面描写结合侧面描写，多角度展示舞姿的美。
3、运用了许Байду номын сангаас修饰性的词语，增加文章韵味。 、运用了许多修饰性的词语，增加文章韵味。
服饰美
神态美 卡拉玛姐妹的舞蹈 （心灵之舞） 形体美 “飞动”的美
四、总结全文
：这篇文章是作者自己一次观看印度舞蹈后写下的 一篇散文。文章开篇直抒赞美之情，接着描绘精彩 的表演过程，最后总写观后的感受；正面和侧面相 结合，集中生动地展示了卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动” 美 。用语言来表现艺术形象是件困难的事情，但作 者巧妙地运用排比、比喻等修辞手法，把视觉感受 转化为语言形象，使读者透过文字发挥想象，获得 了语言和舞蹈形象双重审美的享受。学习这篇文章， 我们既感受到舞蹈之美，又体会到语言之美。
印度是公认的世界 传统舞蹈的发祥地。印 度传统舞蹈有四大流派, 而“婆罗多舞”是最古 老的古典舞蹈。舞者衣 裙华丽，姿态优美，头 戴半圆形花环，耳环和 鼻饰闪烁，光彩照人， 演员的手、眼、身、脚、 步严密配合，面部表情 喜怒哀乐瞬息万变。
理清思路 整体感知
1作者写此文送给谁呀？为什么 作者写此文送给谁呀？ 作者写此文送给谁呀 要写此文送给她们呢 ? 2文章哪一部分是写观舞的？这一 文章哪一部分是写观舞的？ 文章哪一部分是写观舞的 部分的前后分别写什么？ 部分的前后分别写什么？
印度是一个舞蹈的国 无论在哪里， 度，无论在哪里，你都 可以看到舞蹈者的身影。 可以看到舞蹈者的身影。 无论男女、无论老幼， 无论男女、无论老幼， 只要有一块空地， 只要有一块空地，大家 聚在一起，鼓一敲， 聚在一起，鼓一敲，就 可以跳起舞来。 可以跳起舞来。 如果用一个词来形容印 度的舞蹈，那就是“ 度的舞蹈，那就是“会 说话” 人们不是用口， 说话”。人们不是用口， 而是在用身体和表情表 达自己内心的感受。 达自己内心的感受。
飞动的“ 飞动的“美” 2、读11—18 11 18 自然段， 自然段，说说作
者是通过哪些方面 的描写来表现“ 的描写来表现“飞 动的‘ ’”的 动的‘美’”的？ 用概括性的语言） （用概括性的语言）
主要有三方面： 主要有三方面： 形体美 服饰美 神态美
文中哪些地方分别从身体、服 饰、神态等方面来表现她们姐 妹的舞蹈美的？
点拨： 点拨：
印度舞蹈具有强烈的宗 教色彩： 教色彩：“台中间小桌上 供奉着一尊湿婆天的舞像， 湿婆天的舞像 供奉着一尊湿婆天的舞像， 两旁是燃着的两盏高脚铜 灯，舞台上的气氛是静穆 庄严的。 庄严的。”卡拉玛姐妹的 舞蹈就是以此为背景的， 舞蹈就是以此为背景的， 表现了鲜明的民族特色。 表现了鲜明的民族特色。
作者用了哪些词、句描写这动态的美， 作者用了哪些词、句描写这动态的美， 从文中找出你认为写得最为精妙的句段， 从文中找出你认为写得最为精妙的句段， 说一说写得“精妙” 说一说写得“精妙”的地方 ，并在文中 勾画标注 。
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻 她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻 长眉 上的花朵 要间的褶裙 用她细碎的舞步 花朵， 褶裙， 细碎的舞步， 上的花朵，要间的褶裙，用她细碎的舞步， 繁响的铃声，轻云般慢移 旋风般疾转 慢移， 疾转…… 繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转 我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁； 忽而笑颊粲然表现出无边的喜乐；…… 蛇舞” 轻摇， 微颤： 写“蛇舞”：颈的轻摇，肩的微颤：一 阵一阵的柔韧的蠕动 蠕动， 右手的指尖， 阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖， 一直传到左手的指尖 左手的指尖！ 一直传到左手的指尖！
试着用你所学到 的精致的形容词， 的精致的形容词， 生动的修辞手法 等语言技巧，来 等语言技巧， 表现自己所看到 的和想到的。 的和想到的。
在柔和的灯光、柔美的音乐包围下，她在 尽情地舞蹈，把孔雀的灵韵刻画得淋漓尽 致。她的每一个手势，每一个脚步，都舞 出对生命的喜悦。比风轻，比梦美，比云 柔，飘飘欲仙…… 画面一展开，我立刻被杨丽萍的舞蹈所吸 引。优美的旋律响起时，她舞动她那柔美的 四肢，如一朵娇艳的花，在阳光下绽放。又 如一只孔雀在自由自在的飞翔。让我们的心 灵随着她的舞姿，不停翻飞旋转。 那优美的旋律在我耳边回响，杨丽萍就 像一只美丽的孔雀在那儿旋转着高雅的 身躯。她那美丽长眉、妙目给人无限遐 想，婀娜的舞姿，柔韧的身体，完美的 气质，令人叹为观止，心驰神往。
文中除了正面描写卡拉玛姐妹的 舞蹈，还从观众的反映侧面地描写。 舞蹈，还从观众的反映侧面地描写。
——我们虽然不晓得故事的内容，但是 我们虽然不晓得故事的内容， 我们虽然不晓得故事的内容 我们的情感，却随着她的动作， 我们的情感，却随着她的动作，起了共 鸣！
研究与探讨（二） 研究与探讨（ 速读19 22自然段 思考： 速读19—22自然段，思考： 19— 自然段， 怎样理解“看了卡拉玛姐妹的 怎样理解“ 舞蹈， 舞蹈，使人深深体会到印度优美 悠久的文化艺术” 悠久的文化艺术”？
观 舞 记
冰 心
作者简介
冰心（1900-1999），现
代散文家、小说家、诗人、 儿童文学作家。原名谢婉 莹，出生于福州。1923年 以优异成绩毕业于燕京大 学文科。她是五四文学运 动中涌现的第一批现代作 家中最知名的女作家之一。 1919年以‘冰心’为笔名 发表第一篇小说《两个家 庭》，其后又发表了许多反 映社会、家庭、妇女等问 题的小说和宣扬'爱'的哲学 的作品。同时写了许多散 文，受泰戈尔影响创作散 文集《繁星》、《春水》 等。
印度文化是滋养民族艺术的食粮。 印度文化是滋养民族艺术的食粮。所 有优秀的艺术家， 有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤 中吸取养料。卡拉玛姐妹也是一样， 中吸取养料。卡拉玛姐妹也是一样，吸收 着大地母亲的营养，没有印度悠久文化的 着大地母亲的营养， 熏陶，没有印度文化历史的内涵， 熏陶，没有印度文化历史的内涵，卡拉玛 姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。 姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。