电影人物 福贵分析
电影《活着》演员分析
活着电影活着是根据作家余华的同名小说《活着》改编的，活着一词，既告诫人们不要沉湎于过去得悲痛之中，又象征着主人公对美好生活的憧憬。
“活着”一词，寓意深远，电影以活着作为片名，使人很明显的从中获取影片的主题，一目了然得了解到影片所要表达的中心思想。
而片中通过细致的人物刻画，跌宕起伏的故事情节将故事演绎的很完美。
片中的演员，性格特点、人生的价值观各又不同，这样便赋予了影片新鲜和活力。
导演针对不同的人物形象所进行的刻画，使得电影在描述故事情节是栩栩如生，不落俗套。
下面我们来接触一下片中的演员。
主人公福贵：影片开场便是一个偌大的赌场里，一个光头的“公子少爷”拿着小杯子，晃荡着小眼，专心致志的摇色子。
给观众的第一印象就是一个好赌之人。
后来输光签字时，主人公一句“这一阵子，帐欠了不少，字也练得大有长进”，给人以幽默诙谐的感觉。
输光后还在赌场“引吭高歌”，唱着“大胆”的小曲引得众人一阵欢呼，他的眼神，他脸上流露出的幸福的神情，暗示人主人公生活的安逸。
也为后面的故事情节作了铺垫。
打牌晚归的福贵少爷和老爷子对话的过程中，我们了解到福贵这样的人生方式很大程度上是受到其父亲的影响，其父亲把三院的家当“变成”了一院房了。
可见，其家庭教育的失败是后面故事情节的伏笔。
后来，福贵在不听家珍的劝告下把房子输得什么都没留下，家珍走了，老父死了，房子没了，浪荡少爷的悲剧开始了……但是塞翁失马，焉知非福？在失去了家产后，家珍不顾父母的反对，毅然带着孩子回到了“福贵少爷”的身边，并且儿子也叫不赌，以此告诫福贵。
没了优越的家境后，福贵要开始自己谋生。
这时他拿起了皮影戏，开始了“卖唱”的生活。
过去的福贵，在赌场里醉生梦死的丑恶年代，皮影戏是那赌场里的“靡靡之音”，福贵会欣赏，会唱，是时尚和身份的象征。
落魄后的福贵，在家珍回家后重新燃起生活的信心和希望，去龙二家借钱谋生计，“救急不救穷”，龙二借给福贵一套皮影戏，福贵——这个昔日纨绔公子哥的命运，自此就与皮影戏紧紧相连。
福贵形象的电影美学价值(1)
福贵形象的电影美学价值《福贵》是一部由饶晓志导演的现实主义电影，讲述了一个农民工福贵带着女儿到城市打拼的故事。
该电影表现出了真实的社会现状，展现了社会底层的人们在现代城市中与生活艰辛抗争的精神面貌。
电影刻画了福贵这个角色的形象，让人对他产生了深刻的共鸣与思考。
本文将从电影美学的角度，分析福贵形象在电影中的艺术价值。
首先，福贵形象体现了电影的现实主义精神。
现实主义电影是明确表述现实生活一面的电影，重视真实、自然和生活的表现，为观众提供一种既真实又有思考的生活感受。
福贵是一个真实的角色，他所扮演的角色也是普通农民工的一个缩影。
电影中，福贵迫不得已到城市打工，为生计努力着，同时他也受着城市生活带来的百般虐待，艰难的撑起了一个家，形成了一种他自身的生活态度和人格。
他对生活的态度、被剥削的无助感、对城市的迷茫，都是现实生活中人们无法回避的问题。
福贵的形象让电影所展现的故事更加真实可信，深刻反映了人们在城市化进程中所遭受的困难和险阻，也触动了人们对现实生活的深层次思考。
其次，福贵形象彰显了人性的真善美。
电影中福贵的形象不仅是一个父亲，他是一个坚毅、善良、乐观的人物形象，是电影中一抹真正的亮色。
他在困难中不放弃，路遇困难时借助人情关系，同时在城市中遇到了女孩儿杏子，发展出了一段特别的感情。
他对少女的呵护，对自己的儿女的深爱，都表现了一种返璞归真的真善美之美，从精神方面弘扬了人性的美好。
福贵的形象就是在各种不变、悲惨的现实中抓住一点美好，传递出关爱、温暖之美，反衬出人性在放弃和绝望中依然存在和排解的憧憬。
而另一方面，福贵形象也突出了电影的主旨思想。
电影中，福贵所处的社会阶层与那些做技术工种的工人、社会底层的无依无靠者等相类似，都是社会的一种弱势群体。
电影以福贵所扮演的角色为代表，从一个角度反映了现代自然，城市化过程中的各种极端问题。
这一问题与当今社会日益加剧的贫富差异，以及不公的分配问题，也是分不开的。
通过福贵形象对社会不公对社会群体的排斥的深入描写，电影延伸出了人们应当要思考和改变现状的重要主题。
《活着》富贵命运和形象的各种纠结
浅析《活着》中福贵的形象和形象溯源摘要《活着》通过全方位展示了主人公福贵的悲剧性人生，塑造了福贵这样一位朴实的农民在命运厄运的面前，仍然坚强的活着的光辉形象。
本文将从年轻时代纨绔荒唐的福贵，浪子回头的福贵，坚忍不拔的福贵三方面来对福贵复杂形象来进行解剖。
同时造成福贵悲剧的原因有很多，笔者将从纷纷扰扰的社会环境、无法摆脱的宿命和作家的零度叙事技巧来进行分析。
关键词：《活着》; 福贵; 形象分析; 形象探源Abstract:ALIVE every side display by the tragic life of the protagonist Fu Gui, such a simple shape Fukki the fate of farmers in the face of doom, is still alive the glorious image of the strong. This article from a young age Dandyism absurd Fukki, prodigal son of Fu Gui, indomitable Fukki three aspects to the image of Fu Gui for complex anatomy. Also causing Fukki tragedy for many reasons, I will be the chaos of the social environment, and writers can not escape the fate of zero narrative techniques for analysis.Keywords:ALIVE; Fukki; image analysis; image analysis目录摘要 (3)Abstract (5)引言 (6)一．纨绔荒唐的福贵 (6)二．回头浪子的福贵 (7)三．坚忍不拔的福贵 (8)四．福贵悲剧形象探源 (9)1.纷纷扰扰的社会环境 (9)2.无法摆脱的宿命 (10)3.零度叙事的运用 (12)结语 (13)参考文献 (14)引言《活着》是余华的代表作品，因其本身博大的内涵和福贵光辉形象的塑造而蜚声中外。
含泪活着影评
含泪活着影评《含泪活着》影评在生活中，我们常常会遇到各种各样的挫折与困难。
电影《含泪活着》通过一个普通农民的故事，向观众展示了生活中的无奈、磨难与坚持。
该片由中国导演张艺谋执导，改编自余华的同名小说。
影片不仅在国内引起了巨大的反响，也在国际电影界获得了广泛的好评。
该片主要讲述了一个名叫福贵的农民的一生。
他从小就生活在贫困的环境中，家庭贫困、在乡村中生活艰辛。
然而，福贵是一个顽强的人，他一直坚持自己的生活，努力与困境抗争。
即使在遭受着无尽的痛苦和打击，他从未放弃过生活的希望。
福贵的命运仿佛一面镜子，反映出了现实中普通人的生存状况。
该片情节悲伤深刻，让人触动人心。
福贵的生活一波三折，让人唏嘘不已。
从农村到城市，他不断遇到各种困难和挫折。
他曾是家里的经济支柱，但因为一场突如其来的灾难而陷入困境。
他的儿子出车祸，面临生死抉择，而他的妻子也因为病情恶化而逝去。
福贵承受着巨大的压力与痛苦，但他依然坚定地活着，不断寻找生活的意义。
影片中的细节刻画非常精致。
导演通过细腻的镜头语言展示了人物内心的挣扎与痛苦。
在福贵刚刚和妻子结婚时，他亲手烧烂自己的手掌，来庆祝这个喜事。
这一幕深深地触动了观众的内心。
他的表现无声地表达了对婚姻的承诺和对妻子的爱，而这种表白却用一种残忍的方式展现出来，让人心痛不已。
影片中的音乐也非常出彩。
配乐以简约的方式诠释了福贵一生中的苦难和坚持。
音乐在一些关键场景中出现，使得观众更加融入到故事中。
音乐的起伏与氛围和剧情紧密相连，为观众呈现了深情的一幕幕。
电影传达了深刻的现实主义主题。
它揭示了在社会转型期，许多农村农民的生活艰辛与无奈。
他们为了生活，不得不去城市谋求出路，但在城市中面临着巨大的压力和困扰。
《含泪活着》通过福贵的家庭故事，将这一普遍的现实问题呈现给观众，引起了深刻的思考。
总的来说，电影《含泪活着》以细腻的叙事、精彩的表演和深刻的主题赢得了观众的赞誉。
影片中福贵的坚持和执着令人敬佩，同时也勾起了观众们对生活的思考。
福贵形象的电影美学价值
福贵形象的电影美学价值福贵形象是中国现实主义文学作品《红楼梦》中的一个重要角色，他是贾府中的一个老仆人，以其善良、忠诚的品质而受到读者的喜爱。
他的形象在电影《红楼梦》中得到了很好的展现，具有较高的美学价值。
本文将从角色设定、造型设计、表演以及文化传承等方面展开分析，探讨福贵形象的美学价值。
首先，福贵形象的设定是电影美学价值的基础。
福贵是一个老仆人，他的性格温和、善良，忠诚于贾府。
在电影中，福贵对待主人忠心耿耿，对其他人也一直保持着和善、宽容的态度，没有一点傲慢与轻视之心。
这种人物设定凸显了福贵的高尚品质和为人处世的原则，给人以积极向上、正直善良的良好形象。
其次，福贵形象的造型设计在电影中起到了重要作用。
在电影中，福贵的装扮朴素、大方，与贾府的富贵环境形成鲜明对比。
他穿着朴素的长袍，头戴白巾，体现出他的朴素与真挚，凸显了他不计较外表和物质享受，注重品德修养的内在追求。
福贵的造型设计简洁大方，突显出他作为一个老仆人的朴实形象，也体现了他的品格高尚、不事张扬的性格特点。
第三，福贵形象的表演是电影中美学价值的重要组成部分。
在电影中，福贵的表演得到了演员的精湛演技的展现。
演员通过准确的肢体语言和表情，刻画出了福贵忠诚、善良、和蔼可亲的形象。
他的眼神平和、温和，让人感受到他内心的真挚和善意。
演员通过细腻的表演展现出福贵对主人的忠诚与无私，对家族的保护与关爱，让观众对福贵产生共鸣与感情。
最后，福贵形象的美学价值还体现在电影中对中国传统文化的传承与展示上。
福贵作为一个老仆人，承载了中国封建社会中家族观念的重要代表。
他对主人忠心耿耿，对家族保持忠诚，传承了家族的传统和家庭观念。
电影中通过福贵的形象，展现了中国传统文化中对尊老爱幼、尊重家族、强调忠诚等价值观的体现，使观众更加深入地了解和体验中国传统文化的魅力。
总而言之，福贵形象在电影《红楼梦》中通过角色设定、造型设计、表演以及对中国传统文化的传承等方面展现了较高的美学价值。
试评电影《活着》中福贵的生命价值观
试评电影《活着》中福贵的生命价值观【摘要】电影《活着》中的福贵，在生活中面临重重困境，但他始终保持着乐观坚韧的态度。
福贵注重家庭观念，对家人无比疼爱，即使在逆境中也始终坚守责任。
他的人生观看似简单，但却充满智慧和深刻。
福贵的坚韧与乐观让人感动，他的生命价值观带给我们深刻启示，让我们学会珍惜生活，坚守信念，乐观面对人生的起伏。
福贵的生命态度是值得我们学习的，他的坚韧和乐观为我们树立了榜样。
在逆境中，福贵的人性光芒总是闪耀，让人感叹生命的坚韧与美好。
福贵的故事告诉我们，无论遭遇多少困境，都要坚持希望和勇气，用乐观的态度迎接生活的挑战。
【关键词】电影《活着》，福贵，生命困境，生命态度，家庭观念，人生观，坚韧，乐观，生命价值观，启示，学习，人性光芒，逆境。
1. 引言1.1 介绍电影《活着》电影《活着》是一部改编自余华同名小说的经典作品，讲述了中国农村的变迁和一个普通农民福贵在逆境中坚强生存的故事。
影片通过描绘福贵一家在中国历次政治运动和社会转型中所经历的磨难和变迁，生动展现了个体命运与国家历史的交汇之处。
在电影中，福贵扮演着一个普通农民的角色，他经历了生活的起起落落，但始终保持着对生活的乐观和坚韧，展现出了极具人性光芒的一面。
这部电影不仅展现了中国农村的变迁历程，更深刻地探讨了人生的意义和价值。
通过观看这部电影，观众不仅可以感受到福贵的生命坚韧和乐观态度，还可以从中汲取到关于生活、家庭和人生的深刻启示。
1.2 介绍福贵的角色福贵是电影《活着》中的主人公，他是一个贫苦的农民，经历了一生的坎坷和苦难。
在电影中，福贵是一个坚忍不拔、乐观向上的人。
他虽然遭受了种种磨难和不幸，但始终没有被生活击倒，而是以乐观的态度和顽强的意志不断战胜困难，生活，继续生活。
福贵是一个充满人情味和善良心地的人，他对待家人和朋友总是充满关爱和责任。
尽管生活给他带来了无数的挫折和折磨，但他从未放弃对家庭的责任和爱。
在电影中，福贵的人格魅力和坚强意志感染了观众，令人敬佩。
《活着》人物形象分析
《活着》人物形象分析这部电影前年我看了第一遍，让我感觉这部电影很好。
所以这次看第二遍，我印象更为深刻。
说实话这部电影里面有的场景是让我掉了眼泪了。
电影里面的男主人公福贵在我脑海里留下了深深的印象。
福贵可以说是我们中国从民国时期到改革开放生活的这部分人的一个缩影。
他遇上中国当时的所有不幸（战争、斗地主、三大改造、三反五反、大炼钢铁、三年自然灾害、反右、文革）。
最后，他还是坚强的活了下来。
或许是那次国民党抓壮丁让他经历了枪林弹雨，死里逃生，于是明白了活着是多么的不容易。
葛优饰演的福贵可谓是旧中国地主家少爷的一个缩影，年少时养尊处优，当家境不好时开始反思自己，从一个地主少爷到一无所有可以说这是他自己的一个悲剧。
这样大的落差可以说主要原因在于他自己，也可以说是时代的悲剧。
在这个人物形象中，我觉得他最大的特点就是他的求生意思强。
不管经历了多大的挫折他依然能够好好的活下去，或许也是他看透了生离死别。
对于家珍可以说是旧中国典型的妇女形象（善良、勤劳、任劳任怨、嫁鸡随鸡嫁狗随狗，对福贵死心塌地）。
她很会经营家庭，在穷困潦倒之迹可以把家庭管理得井井有条。
我想这样的女人是绝大部分男人所梦想的。
家珍在劝福贵不要赌被打骂之后离家出走，在福贵把家产输完之后又回到家里帮忙照顾生病的婆婆。
能够娶到这样的女人也是福贵前世修来的福气吧。
家珍是一个有毅力、有信心的人，坚韧的她不管自己的生活多么的艰苦依然把家庭处理得很好，她相信福贵会变好，所以她才回到福贵的身边。
在中国近几十年的历史中像福贵和家珍这样家庭应该是成千上万的，因为有那样的社会，于是个性变成了共性。
在电影前部分出现的角色龙二，这个角色给电影带来了一些笑点。
他处心积虑的得到了福贵的家产，成了地主，最后因为地主的身份而丧命。
本来作为一个皮影戏班主他的生活应该是衣食无缺的，只是比较辛苦。
但是人人都想往高处走，于是他算计了福贵，让他输掉了家产。
我想他觉得自己的聪明的，但是他是没有大智慧的，因为他没有跟着时代走，以至于挨了五颗枪子。
福贵形象的电影美学价值
福贵形象的电影美学价值电影作为一种文化艺术形式，其美学价值可谓是多方面而复杂。
福贵这个形象在影片《活着》中给人留下了深刻的印象，他的形象具有一定的电影美学价值。
下面从福贵这个形象的角度来探讨《活着》电影的美学价值。
福贵形象的鲜明性格福贵是《活着》中的主人公，生命历程中所经历的种种曲折，塑造成了一个鲜明的个性。
在电影中，福贵勇敢的反抗和乐观的生活态度，为人们展示了一种崇高的精神品质。
他在贫困和苦难中仍然保持乐观的人生态度，这正是他伟大的地方。
电影美学中人物形象之所以具有价值，是因为它们塑造了有别于现实的情感。
福贵形象具有了这种有别于现实的价值，使人们在影片之外，对人性和对生命的探讨在心中刻下了深刻的印象。
福贵形象的反映现实社会问题和思考人生问题《活着》电影直接反映了当时中国的农村社会和农民生活的现象。
片中福贵的命运代表了无数农民在中国乃至全球范围内的遭遇，他们生活在贫困之中，日日夜夜地依赖着土地、天气和天时，追求着生活的幸福。
在电影中，福贵和他的家族所经历的一切实际上是对于人生意义和价值的一种深刻思考。
他通过与父母、妻子、女儿以及大量朋友的联系和关系，以一个人的经历，对人生、生命、亲情和友情等问题进行了深刻的思考, 这种简约和朴实的表达方式触动着每一个人的心灵，让人真正意识到了生命的珍贵和重要性。
福贵形象的电影语言《活着》电影的美学价值还表现在影片的电影语言上。
福贵在电影中的表现是通过影片中人物的言语和行为来逐渐体现的。
电影语言在传达象征和暗示方面有着巨大的影响力。
福贵家族的生活方式、其家庭和社会关系的变化、象征性的意义、以及表现问题的复杂性，是通过电影的语言表现出来的。
那种令人悸动的睫毛，那熟悉的、温柔的笑容，在影片中不断地出现，令人印象深刻，这一切使得影片的美学价值更加显著，成为了一种视觉的享受。
福贵形象的人物表演在电影美学中，人物表演是非常重要的一环。
福贵这个形象的表演给人的感觉是非常自然而真实的，他把人性中最明显的特征表现得淋漓尽致。
含泪活着影评
含泪活着影评《含泪活着》是一部根据余华小说改编的电影，由张艺谋执导，景润编剧，于1994年上映。
影片讲述了一个从中国北方村庄走向城市创业，经历了失败和苦难的农民，最终在失去了儿子之后找到自我救赎的故事。
影片以农民福贵的视角来展现了当时中国的农村生活和城市化进程。
农民福贵和他的妻子远离家乡，到城市北平（今北京）寻找机会。
影片对于二十世纪四十年代到八十年代中国社会历史进行了深刻的描绘。
多次的战乱和政治运动，让福贵经历了不少苦难，包括丧失头几个孩子，儿子婚姻的破裂，儿子自杀等。
他的儿子殉情的悲剧，也象征着中国社会的苦难和挣扎。
电影中的福贵是一个散漫，易冲动的人物。
在失去儿子之后，他经历了一段深度的自我审视，意识到了自己的缺点和错误。
他开始忏悔，决定在城市中重新开始生活。
他像一个只有经历过人性的磨砺，才能变得成熟稳重的人物。
通过福贵的经历，导演张艺谋传递出了一种关于心灵重生的信息，尽管生命往往会给我们带来苦难和挣扎，我们也不能忘记生命的意义。
与其他张艺谋的作品相比，《含泪活着》侧重于人性、生命和情感。
影片用真实的故事来表达出中国农村普遍存在的问题。
在片中，福贵儿子的死，代表了整个中国农村历史中的悲剧。
这个形象是存在于许多中国农村家庭中的，这种悲剧的重演让人触目惊心。
福贵是一个强大的生命体，他在遭受挫折和打击的时候表现出了巨大的生命力，这种抗争意志体现了中国人民的本质品质。
这也是中国社会由农业社会向市场经济社会转型时期所面临的问题。
在电影的拍摄过程中，导演张艺谋和其团队成功地体现了影片的深刻性和内涵。
影片的画面在把握着原小说的质感的同事，保持了其电影视觉的魅力。
影片的配乐与画面相得益彰，达到了情感上的极致效果。
这种富有描述性的视觉表现方式和现代电影的情感化表现方式相互结合,产生出了让人难以忘怀的感受力。
在这个电影里, 张艺谋使用了一个古老的故事告诉我们当今的社会需要我们去呈现生命的精神和生存的意义。
他通过表达爱、道德和家庭的价值，阐述了生命和死亡之间的微妙关系。
《活着》赏析
• 生存——适应——改变——发展 • 影片通过一个较大的历史跨度讲述了主人公福贵的一生， 告诉我们需要客观、正确的认识自我，以便更能适应这日 新月异的时代。
• 影片利用皮影班领班龙儿侧面烘托，刻骨的揭露了一些社 会以及人心的黑暗面。告诫我们交友需谨慎。
• 主人公的一生伴随着诸多无奈和困难，但是福贵却坚韧的 挺过了这所有的一切。人生不可能一帆风顺，而我们所需 做的，就是乐观的去面对这一切
富少福贵嗜赌成性，妻子家珍屡劝无果后带着女儿凤霞 离开了他，当夜，福贵输光所有家产气死父亲，被迫靠 变卖母亲首饰租间破屋过活。一年后，家珍手拉凤霞怀 抱刚出世的儿子有庆回到家中，福贵痛改前非，开始靠 演皮影戏过起安份守己的日子。但好景不常，内战时期， 福贵被国民党抓去当劳工，一番辗转终回到家乡与一家 人团圆后，凤霞因病变成哑巴，而在后来的大跃进运动 和文化大革命中，他虽获某些小福，逆境却也一直与他 如影相随。
主人公分析
徐富贵：
承受着生存的痛苦和痛苦后的麻木或者是达观。 由浑浑噩噩的富二代沦落卖艺人，由放荡赌徒到浪子回头，一生经历 此起彼伏，却不放弃挣扎的人。同时也象征着万千国人生活在当下，为 美好生活而辛苦拼搏的缩影，最后阐述了活着的真谛。
家珍：
一个独立懂的家庭责任感，通情达理，和富有同情的人时也赞美 了美好爱情是无论贫穷与否，便是不离不弃。
活着电影观后感人物分析
活着电影观后感人物分析《活着》是由张艺谋执导的一部中国电影，根据余华的同名小说改编而成。
该片于1994年上映，在国内外电影界引起了广泛的关注和热议。
影片通过一个普通农民的一生命运的展示，深刻地揭示了中国历史上的一段黑暗时期，以及人类在苦难中对生命的执着与坚守。
影片主要通过主人公福贵的视角，向观众展示了中国历史上的三个阶段：农民社会，土改时期以及文革时期。
福贵是一个乡村农民，一生经历了巨大的苦难和磨难，但他始终保持着对生活的执着和对家庭的责任感。
首先，福贵作为一个农民代表了中国农民的命运，在历史的洪流中被无情地摧残。
在农民社会时期，福贵家族还保持着相对富裕的生活，拥有自己的田地和房屋。
然而，随着土改时期的到来，福贵家族的土地被没收，他们也被剥夺了生存的土壤。
这一场景反映了历史事件对农民生活的巨大冲击。
尽管生活变得艰难，福贵仍然努力着，不断奋斗，试图找到一条生存的出路。
其次，福贵也是一个充满坚韧精神的人物。
在遭受了巨大的苦难之后，福贵没有放弃对生活的希望和追求。
他坚守着自己的信念，在困境中寻找生活的意义。
影片中福贵失去了妻子，儿子也一次次离他而去，但他始终不放弃对家庭的责任感。
他一直默默地守护着儿媳妇及孙子，为了他们，他忍辱负重，默默付出。
通过福贵的积极向上的态度，观众可以感受到生活中坚韧不屈的力量。
此外，福贵也反映了人性中的温情和对亲情的珍重。
尽管面对了如此多的苦难和痛苦，福贵仍然保持着对家庭的深深的爱。
他对家人的无私关怀和保护让观众感受到了家庭的温暖。
尤其是在他儿媳妇生病期间，福贵为了救活儿媳妇，不惜负债累累，为她筹集医药费，并亲自前往城市求医。
这个情节不仅展现了福贵的善良和慈悲，也向观众传递了亲情的力量。
最后，在影片的最后一个阶段，福贵成为了无依无靠的老人。
他回到了乡村，见证了中国经历了一系列历史事件之后的巨大变化。
然而，我们看到福贵依然坚强的面对着这一切。
他仍然保持着对生活的希望，活在当下并充分享受每一天。
福贵形象的电影美学价值
福贵形象的电影美学价值福贵是电影《活着》中的主人公，这部电影是根据余华同名小说改编而成，由张艺谋执导、葛优主演。
该片荣获第47届戛纳国际电影节评委会大奖、最佳男演员奖以及英国电影学院奖最佳外语片等奖项。
影片以福贵一家的坎坷命运为主线，讲述了福贵和他家人风风雨雨几十年的遭遇，从解放战争、大跃进到文化大革命，他的生活因为失去的太多，最后只剩下“活着”。
影片将历史浓缩为个人命运，涵盖了人在社会发展中无法掌控的生命之痛。
影片所塑造的主人公福贵的形象，具有深刻的象征意义和广泛的社会意义，在中国电影发展史中具有无可替代的美学价值。
一、丰富了中国电影悲剧人物画廊中国老百姓比较喜欢大团圆的故事，中国电影即使是悲剧也大多有一个美好结局，而电影《活着》却是一个彻头彻尾的悲剧，福贵的命运从高峰一路跌下去，到结尾只剩下勉强的“活着”。
这一人物形象在中国电影史上是非常稀少的，福贵形象的出现，是继电影《林家铺子》中的林老板、《子夜》中的吴荪甫、《阿Q正传》中的阿Q、《祥林嫂》中的祥林嫂之后，又一个鲜活的悲剧人物想象，丰富了中国电影人物画廊。
福贵本来出生在一个富裕的家庭，他不关心父母，晒薄妻子的情意，去县城、逛青楼、还去赌博，沉溺在吃喝嫖赌中，活着如同行尸走肉，直到最后付出了惨重的代价，一夜之间，积攒的家业一无所有。
自谋生计的艰辛、世人的冷眼相看，肉体的劳累和精神的折磨都在考验着他。
福贵的悲剧命运还不止于“钱财不在”，接下来便是安全不保。
父亲去世，妻子家珍连同未出世的儿子一起被丈人带走，好端端的一个家就只剩老母亲和自己。
好不容易盼回了抱着儿子的家珍，生活刚刚有希望的时候又来一个打击，福贵去县里为母亲请医生时被抓了壮丁，去拉大炮，在不被炸弹炸死就是被活活饿死的情况下，福贵踩着尸体熬过了两年。
后来被解放军放走，终于活着回家了，回家的日子并不是想象中的天堂，一家人在贫困中挣扎。
母亲不治身亡，女儿因为生病无钱治疗变成了聋哑人。
为了能让儿子有庆上学不得不忍痛把女儿凤霞送走。
福贵形象的电影美学价值
福贵形象的电影美学价值
《老炮儿》是一部2015年上映的电影，它的主人公福贵是这个故事的核心人物，他的形象在整个剧情中扮演着非常重要的角色。
从电影美学角度来看，福贵的形象具有许多独特的价值。
首先，福贵代表着一个时代的文化象征。
他是一个老北京的出租车司机，总是固执地坚持自己的传统价值观念，对于城市的变化感到不满和迷茫。
他的形象体现了中国的城市发展变化和社会转型的历史背景，因此在电影的美学意义上，福贵代表了中国当代的文化象征和历史符号。
其次，福贵的形象具有情感共鸣的力量。
福贵在电影中的生活经历和他与儿子之间的关系，让观众感到非常强烈的情感共鸣，这种情感共鸣难以用言语来形容，但在电影中非常明显。
福贵不仅是一个中年男人，更是一个普通老百姓，他的生活经历反映了中国社会中许多普遍的问题，比如家庭、亲情、友情和生计问题等，因此观众可以感受到他真实的感情和困境。
最后，福贵的形象具有现实主义风格和大众化的价值。
电影以深刻现实的角度，生动地描绘了福贵面对城市变化和儿子矛盾的生活故事，从而展现了中国城市化和社会发展的深层面。
福贵的故事与中国主流社会十分接近，很多观众可以认同并产生情感共鸣，这也是电影的成功之处。
综上所述，福贵的形象在电影美学价值方面是非常重要的。
他代表了时代、文化和历史的符号，具有强烈的情感共鸣力和现实主义风格，同时也是大众化的符号和代表。
《老炮儿》通过福贵的形象，刻画了当代中国城市化和社会发展中的深层面，这是这部电影最重要的艺术价值之一。
看完福贵后观后感
看完福贵后观后感《福贵》是由张释文执导，曾志伟、何超仪等主演的电影。
这是一部温暖感人的电影，影片中人物命运的起伏与坚强的意志展现了人性的伟大和生活的真实。
电影以福贵为主线，讲述了他在岁月长河中的辛酸与坎坷。
福贵是一个热爱家庭的人，为了能给妻儿提供更好的生活，他努力奋斗，但却屡屡遭遇挫折。
然而，福贵并没有被困难击倒，相反，他更加坚强，努力乐观地面对生活。
他从一个低级厨师做起，靠着自己的努力不断升职，最终成为一家大酒店的厨师长。
这一过程中，福贵不仅收获了职业的成功，更重要的是，他还收获了家庭的幸福与满足。
他的妻子、女儿和亲密的朋友一直支持着他，他们的陪伴和鼓励让福贵坚持了下来。
电影中展现的这一家庭的温暖和守望相助的友情，给观众带来了温暖和感动。
在电影中，我被福贵的坚守和乐观所感动。
他在遭受各种困难和挫折时并没有放弃，而是选择了勇敢面对，并且用自己的行动证明了自己的价值。
他用自己的努力和汗水，不断提升自己的技能和专业水平，最终取得了成功。
他的经历告诉我，只有坚持不懈地努力，才能实现自己的梦想。
同时，福贵的乐观和积极的态度也深深地感染了我。
尽管生活中常常会有困难和挫折，但只要我们坚持乐观和积极，相信自己的能力，就一定能够克服困难，取得成功。
这种乐观向上的态度是人生的底色，也是实现梦想的力量。
影片中还展现了福贵与家人之间的亲情和友情。
无论是福贵的妻子还是女儿，他们在生活中的困境中始终与福贵同呼吸共命运，相濡以沫。
他们一直支持着福贵，给予他无尽的勇气和力量。
这种家庭的和睦和友情的守望相助让我感受到了亲情的力量和友情的温暖。
在现实生活中，我们也应该珍惜身边的亲人和朋友，相互扶持，共同面对生活中的困难和挑战。
《福贵》这部电影通过福贵的经历，生动地诠释了人生的苦乐与喜悲。
福贵的坚持和乐观告诉我们，只要我们努力奋斗，相信自己的能力，就一定能够克服困难，取得成功。
家庭的温暖和友情的力量也给我们带来了许多感动。
这部电影让我感受到了生活的真实和美好，有感动于福贵的坚韧和乐观，也收获了家庭的温暖和友情的守望。
现当代影视《活着》鉴赏
《活着》鉴赏影片《活着》主要讲述主人公福贵一家的故事，从一个小家庭的命运转变来抨击当时大背景情况下的“大跃进”、“文革”的迂腐，可谓精彩而又震撼人心。
主人公福贵是一个嗜赌如命的纨绔子弟，留恋赌坊，被龙二设计，最终把家底儿全输光了。
父亲因此被气死，怀孕的妻子家珍带着女儿凤霞离家出走。
福贵在倾家荡产之后洗心革面，与同村的春生一起靠演皮影戏为生。
一年之后，家珍带着新出生的儿子有庆回来了。
但很不幸的是，不久之后，福贵被国民党军队拉了壮丁，后来又糊里糊涂的当了俘虏。
福贵与春生约定，一定要活着回去。
在历尽千辛万苦之后，福贵终于平安回到家中，但母亲已去逝，女儿凤霞也因生病变哑了。
之后，一家人继续过着清贫而又幸福的日子。
在“大跃进”中当上区长的春生不慎开车撞死了有庆，一家人伤痛欲绝。
文革时，春生被定为走资派。
一天半夜他来到福贵家，把毕生积蓄交给福贵。
春生说他不想活了。
这时家珍走出来对春生说“外面凉，屋里坐吧。
”春生临走时，家珍对他说，“春生，你还欠我们家一条命哪，你可得好好活着！” 后来凤霞认识了忠厚老实的二喜，两人喜结良缘。
秋天，凤霞生下一子，自己却因产后大出血而死。
福贵给自己的外孙取名为馒头。
在影片结尾，福贵对馒头说，“你是赶上好时候了，将来这日子就越来越好了。
”影片跨度40年，随着时间的推移，故事的各个情节逐渐展开。
影片涉及“大跃进”、“文革”等历史事件，给观者真实感。
其中，“文革”时期凤霞分娩的整个过程给我留下最深的印象，鲜血深深地震撼心灵。
第一幕：医院的年轻护士态度非常嚣张，口气又大，家珍每次咨询她关于女儿情况时，她都不懈地回答，没事，母子平安，放心好了。
第二幕：凤霞终于产出了男婴，开心地笑了。
不久，大出血，一个年轻护士急着哭了，爆出一句：我们是学生，在学校的时候也没有遇过这种情况啊！仅仅的一句深刻地批判了当时“文革”的悲哀，那是个混乱的年代，许多革命英雄被当做反革命打倒，比如，老医生活活被抓起来批斗，称为“反革命、走资本主义”，眼睁睁地看着他被饿得要死，被批斗，更可笑的是，福贵给他买多几个包子吃完后，撑到了根本动不了，没有办法救得了凤霞，导致大家伙睁睁地看着凤霞出血而死。
《活着》影评
《活着》影评电影《活着》用一种黑色幽默的描述手法讲述了福贵这个小人物的一生。
故事从四十年代开始，福贵是一个有着一间祖屋的地主少爷，好赌成性，人称富贵少爷。
电影这一部分，着重表现了福贵在赌场和祖屋中的生活以及人际关系。
福贵每天沉溺于赌博，从而引出了两组矛盾，一组是福贵和皮影班主龙二的，一组是福贵和家人的。
福贵每天和龙二赌博，周而复始的输钱、赊账、画押，知道把祖屋输掉，这是才幡然醒悟，自己掉进了一个陷阱里。
另一组矛盾表现了福贵和父亲以及自己媳妇家珍。
家珍一次又一次的劝福贵戒赌，父亲每次在福贵早上回来时都骂他，这里有几句台词充分表现了福贵的个性，凤霞说：“爷爷又骂爹了。
”富贵说“没事，爷爷那是唱歌呢。
”他完全不把父亲说的当一回事。
福贵和家珍的矛盾在家珍去赌场找他时激化，家珍忍受不了福贵的生活，终于离开了他。
紧随其后福贵就输光了所有的家产，并且把父亲气死了。
之后过了一年，福贵经过了一年的艰苦生活的磨练，终于开始明白，怎样去“活着”，这时家珍也带着孩子回来了。
但是福贵的悲剧并没有停止，他在唱皮影戏的时候被抓丁，然后又被俘虏，最后才被释放。
有一句台词让人感触良多，春生说：“福贵，咱们可得活着回去啊。
”福贵说却说：“回去了可得好好活。
”是啊，现在对福贵来说，他经历了这么多的事情之后，他强烈的感觉到，能活着是如此的好，所以不可以仅仅是活着，还要好好的活。
福贵回家后，发现母亲已经去世了，凤霞也不能说话了，但是还好，他们都还在。
紧接着，开始了福贵人生中的五十年代。
在这段时间里，福贵的命运并没有改变，悲剧还在发生，福贵的儿子有庆死了，而害死他的却是福贵最好的朋友，春生。
唯一的儿子死了，但是生活还是要继续。
凤霞到了要嫁人的年纪，镇长为凤霞安排了她和万二喜的相亲。
两个人互相都很满意，结婚一年后有了孩子，这一段时间看来，好像福贵人生终于开始变好了。
但是福兮祸所依，在最快乐的时候，迎接新生的时候，却也同时带来了死亡，凤霞难产去世了。
福贵形象的电影美学价值
福贵形象的电影美学价值【摘要】福贵形象在电影美学中扮演着重要角色，通过对其塑造、美学表现、对情节的影响、艺术价值和审美价值的探讨，可以深入理解福贵形象在电影作品中的独特魅力。
福贵形象在电影中的表现不仅增加了影片的艺术价值，还影响着整部电影的审美感受。
福贵形象所承载的情感和人物特质，对电影美学产生了重要影响，凸显了其在电影中的重要性。
通过对福贵形象的分析，可以深刻理解其对电影美学的影响和意义，进一步探讨福贵形象在电影中所展现的独特魅力，为电影美学研究提供了有益的参考和启示。
【关键词】福贵形象, 电影美学, 价值, 艺术, 审美, 影响, 意义, 重要性1. 引言1.1 研究背景福贵作为电影中的重要人物形象，一直以来都备受关注。
他的形象不仅仅是一个角色，更是一种象征，代表了特定的文化价值和审美追求。
通过对福贵形象的研究，我们可以深入了解电影美学在塑造人物形象和情节展开中的作用，探索影片中人物形象与情节的互动关系，以及这种关系对整部影片的影响。
随着中国电影产业的蓬勃发展，福贵形象在电影作品中的出现频率越来越高，其形象也在不断受到观众的喜爱和研究。
对于福贵形象的电影美学价值尚未有系统的研究和总结。
本文将就福贵形象的塑造、美学表现、对情节的影响以及艺术和审美价值展开探讨，以期对福贵形象在电影美学领域中的地位有更深入的认识和探索。
1.2 研究目的福贵形象是电影中一个具有代表性的人物角色，其形象在电影中扮演着重要的角色。
通过对福贵形象的电影美学价值进行研究，可以深入探讨福贵形象在电影中的意义和影响。
本研究的目的包括但不限于以下几点：1. 分析福贵形象的塑造过程，揭示其背后的电影美学原理和技巧，以及人物形象的塑造对电影整体呈现的影响。
2. 探讨福贵形象在电影中的电影美学表现，分析其在视听语言、节奏感、情感表达等方面的艺术创作手法，探讨其对电影审美的影响。
3. 分析福贵形象对电影情节的影响，探讨其在推动情节发展、塑造角色关系、传递主题意义等方面的作用。
福贵形象的电影美学价值
福贵形象的电影美学价值【摘要】福贵形象作为电影中的一个重要角色，具有独特的美学价值。
在电影中，福贵形象展现了深厚的内心世界和丰富的情感表达，为整部电影注入了灵魂。
他的形象不仅对电影故事情节起到了推动作用，还提升了电影的视觉效果，使得影片更加引人入胜。
福贵形象在电影中传达出许多人生哲理，引发观众对生命意义的深思。
他的形象也触动了观众的情感，让观众与他产生共鸣。
福贵形象在电影中展现了独特的美学魅力，并对整部电影的艺术价值起到了重要作用。
展望未来，希望福贵形象能在更多影片中得到发展和延续，为观众带来更多精彩的电影体验。
通过对福贵形象的电影美学价值进行评价，可以更深入地理解和欣赏这一形象在电影中的独特魅力。
【关键词】福贵形象、电影、美学价值、表现、故事情节、视觉效果、人生哲理、观众情感、总结、展望、评价1. 引言1.1 介绍福贵形象的电影美学价值福贵形象作为电影中的一个角色，具有着独特的电影美学价值。
他的形象无疑是吸引观众的一大亮点，不仅通过其饱满的人物性格展现出了深厚的内涵，更是在电影中扮演着不可或缺的角色。
福贵形象的电影美学价值不仅体现在其形象的塑造上，更融入了故事情节、视觉效果以及人生哲理等方面。
福贵形象所展现出的电影美学表现值得关注。
他的性格鲜明，行为举止或让人产生共鸣，或让人感到敬佩，这种美学表现不仅让观众在情感上更容易产生共鸣，也给整部电影赋予了更加生动的色彩。
福贵形象对电影故事情节的推动也是不可忽视的一部分。
他的出现常常会给故事赋予新的发展动力，推动情节向前发展，引领观众进入更加紧张刺激的剧情。
在电影视觉效果方面，福贵形象也起到了重要的作用。
其外表形象、服饰打扮等都对整体电影画面具有明显的提升作用，为观众呈现出更加美观、引人入胜的影像效果。
福贵形象在电影中传达的人生哲理更是让观众深思。
他所传达出的坚韧不拔、乐观向上等正能量，让人在观影中获得启示，感受到生活的美好与希望。
在观众情感的触动方面，福贵形象所展现出的肯定是无可取代的价值。
《活着》影评
从《活着》看中国传统女性电影《活着》讲述了本是地主家贵少爷的福贵因赌博而败光了家产，又经历了妻子带女儿回娘家，父母相继去世，被国民党抓去充军，儿女和妻子离世的悲惨遭遇。
而作为福贵妻子的家珍，她拥有着同大部分普通女性相同的愿望，安心地过日子，并努力劝说富贵戒掉赌瘾。
当看到富贵不知悔改继续赌博时，她也能坚强独立地带着女儿和肚子里还未出生的孩子回娘家。
而当得知福贵已经痛改前非不再赌博时，她更是毅然决定回到福贵的身边，虽然此时的福贵已是身无长物，但作为一个妻子，家珍对家庭有着十分的责任感，她乐观孝顺，坚韧耐劳。
福贵被国民党抓走后，毫无音讯。
独自承担起家庭重担的家珍，不仅要照顾重病的婆婆，还要照顾一双儿女，但她始终没有放弃，就算是天不亮就要起床，就算是没睡过一个整觉。
家珍还是个智慧的女人，在大炼钢铁时期，镇长带人要拆了福贵的皮影，皮影是福贵家谋生的工具，家珍问镇长炼钢工地上需要唱戏吗，由此保住了皮影，也保住了未来的希望。
作为一位母亲，家珍是两个孩子的避风港。
家珍慈爱，她总是温柔的对待子女。
在教育孩子方面，在福贵不分青红皂白打了有庆时，家珍却能了解到有庆是为了保护凤霞才犯的错误，后来也给有庆出主意借用一个小小的恶作剧成功地化解了父子间的矛盾。
每个母亲对子女都总是放心不下，无论是给凤霞选女婿还是后来凤霞怀孕后的关心都展现了在中国社会下家庭中的温暖氛围。
母亲在孩子成长中的引导和支持是十分重要的，爱却不溺爱，有度才能有成。
作为传统的中国女性，在一两千年的传统妇德的感染下，她们或许都以丈夫，家庭为天，在现在的人看来，这或许有点不平等，但这也在一定程度上维护了家庭的稳定，家庭角色的固定让子女的成长松弛有度。
对丈夫的忠诚是传统中国妇女必须遵守的准则，其实在婚姻中互相的忠诚应该是对双方缔结约定的责任。
所以结婚后不管发生什么都会守护着家庭，如家珍一般。
也如家珍，勤劳朴实，善良孝顺，关爱子女是传统女性所具备的优良品质，这种品质也在教育中不断传承延续，她们构成了无数个社会的组成体，使家庭完整，使社会不断向前发展。
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电影《活着》福贵人物分析
电影《活着》改编自余华同名小说，故事背景跨越了建国前后。
原来坐拥祖上大宅的福贵少爷因为赌博失去了所有的家财，父亲被气死，妻子携女儿离去，母亲卧病在床。
终于，妻子回到了开始自力更生的福贵身边。
一家人其乐融融，谁知一场战争袭来，福贵被带到战场当工人。
死里逃生回到故里的福贵发现母亲已经过世，女儿也无法说话了。
建国后，历经三年饥荒，大跃进等新中国的特殊历史时期，福贵被划分为城镇贫农，才躲过被批斗、被打倒危险。
不幸的是福贵的儿子在大跃进时期被汽车推倒的土墙压死，福贵一家再次遭到巨大的打击。
好在女儿长大成人，也嫁给了一个“成分”良好的工人。
但在女儿生产之际，医院的医生却全被打倒，唯一被带回来的教授确因吃馒头过急而不能动弹。
福贵的孙子保住了，女儿却大出血死去。
影片的最后，福贵与妻子、女婿以及孙子四人在家中安稳的吃饭，期盼着日子过得越来越好。
影片讲表达了在那样一个艰苦的年代，活着的艰辛以及活着的美好。
福贵这一角色年龄跨度大，年轻时候的福贵与一般的混混并无区别，好吃懒做，坐吃山空，关键还沾染赌博，从小娇生惯养的福贵丝毫没有发觉自己正在被一点一点的骗尽家财。
甚至与父亲对骂，声称“没有老王八蛋哪来的小王八蛋。
”可以看出，年轻时候的福贵对于自己，对于家庭是没有丝毫责任感可言的。
在赌场中，交代了福贵的另一个爱好——唱皮影，这也是福贵唯一会的正当手艺。
在被骗走家财后，妻子决定离开，借的皮影开始自力更生的福贵产生了巨大的变化。
从对待皮影的角度就可以体现，福贵总是很珍惜那一箱皮影，无论到哪都要抱着，想尽办法保留下来，因为是人家家的，要还。
福贵也凭借着这一手艺，在战场中为士兵演出而活了下来，一门心思也只是想着要回家。
终于开始珍惜家庭和生活的福贵却遭到各种打击。
这和影片的主题“活着”形成了强烈的呼应。
福贵从一个好吃懒做的少爷变成了一个挣扎着生存并渴望为家人带来美好生活的丈夫、妻子。
无论面对怎样的噩耗，碰到怎样的意外，福贵心中永远抱着一个不变的信念——得好好活下去，未来的日子会越来越好。
曾经失去一切的福贵面对所拥有的一切都看的无比珍重。
只是作为一个平凡的百姓，福贵并没有能力挽留什么，母亲、皮影、儿子、女儿。
那是那一个时代百姓生活的一种无奈，生活在不知有何变故的世界里，生活在不安之中。
只能珍惜着仅有的一切。
福贵这一角色鲜活，传神。
从摇头晃脑的“露两嗓”到声嘶力竭的唱戏，从瘦骨嶙峋一脸病态的少爷，到弓着身子撑起家庭的福贵，让观众看到了那个年代百姓生活的状态，也令观众感到无比的同情和感慨。
福贵更像是要告诉观众们，应该珍惜生活，应该向往美好的未来，无论现在的状况如何，都应该好好的活下去，因为活着不容易，活着很美好。