五人墓碑记(优课教学设计,公开课教案)

《五人墓碑记》教学设计

【课题】五人墓碑记

【教材】苏教版必修三

【年级】高一下学期

【执教】山东省广饶县第一中学韩红敏

【教学目标】

1、复习巩固重点文言知识，尤其是词类活用、古今异义等特殊文言知识。

2、引导学生朗读分析五人之死，感受其“激昂大义，蹈死不顾”的精神品格，理解作者“匹夫之有重于社稷”的思想主旨，从而熏陶学生追求高尚的人格操守。【教学重点】

引导学生朗读分析五人之死，感受其“激昂大义，蹈死不顾”的精神品格。【教学难点】

引导学生理解作者“匹夫之有重于社稷”的思想主旨，并追求高尚的人格操守。【教学方法】多媒体朗读讨论

【课型设计】研读课

【课时安排】2课时

【教学过程与步骤】

课前预习：教师印发相关背景材料，学生自读课文，梳理文言知识，并结合材料理解文意。

【整体设计】整篇文章，计划用两课时。第一课时熟读文本，疏通文意，积累文言知识；第二课时在复习巩固重点文言知识的基础上，朗读分析五人之死，感受其“激昂大义，蹈死不顾”的精神品格，理解作者“匹夫之有重于社稷”的思想主旨。其中，第一课时是基础，重在学生的朗读与积累；第二课时是提高，重在学生的研读与思考。此“优课”即第二课时。

一、导入

鲁迅先生在《中国人失掉自信力了吗？》中说过：“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”（教师课件呈现，学生齐读理解）其中，“舍身求法”，原指佛教徒不惜牺牲自己寻求佛法；后来比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。《五人墓碑记》中的“五人”就是舍身求法这类人的典型，今天我们就来学习这篇文章，一起感受他们不朽的精神与品格。

二、明确目标

1、复习巩固重点文言知识，尤其是词类活用、古今异义等特殊文言知识。

2、朗读分析五人之死，感受其“激昂大义，蹈死不顾”的精神品格，理解作者“匹夫之有重于社稷”的思想主旨。

三、巩固知识

1、读准字音。

重点：蓼．（liǎo）洲旌．（jīng）其所为湮．（yān）没皦皦

．．（jiǎo）赀．（zī）财抶．（chì）而扑之溷．（hùn）藩傫．（lěi）然詈．（lì）之矫．（jiǎo）诏逡．（qūn）巡投缳．（huán）暴．（pù）于朝廷赠谥．（shì）褒．（bāo）美户牖．（yǒu）

2、解释字词

重点：以旌．其所为：表扬

众不能堪．：忍受

谈笑以．死：连词，表修饰，相当于“而”

有贤士大夫发．五十金：拿出

激昂大义，蹈．死不顾：踏，回头

3、词类活用

重点：去今之墓．而葬焉：名作动，修墓、筑墓。

其疾病

．．而死：名作动，生疾病，患疾病。

买五人之头而函．之：名作动，用匣子装。

人皆得以吏．使之：名作状，像对待奴仆一样。

匹夫之有重．于社稷也：形作名，重大作用。

4、古今异义

重点：吾社之行为

．．士先者：古——品行，作为；今——举动。

吴之民方痛心

．．焉：古——痛恨；今——心里悲痛。

颜色

．．不少变：古——脸色；今——色彩。

非常

．．之谋难于猝发：古——非同寻常，篡位；今——十分，很

令五人者保其首领

．．：古——头颅，性命；今——首脑，领导人。

【备注】教师课件呈现，学生先个人回答，后齐读巩固。

四、文本解读

1、碑记是一种刻在石碑上，叙述死者生平事迹，歌颂其功德，表达悼念之情的文体。《五人墓碑记》就是为了纪念五个死去的人而刻在他们墓前石碑上的一篇文章。然而作者突破了碑记文体的一般程式，大胆取舍，对五人生前其他事迹一概略而不书，只集中笔墨写其“死”。那么我们就由一个“死”字切入对文章的理解。

思考：五义士为什么而死？结合文本加以读析。

学生：“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。”

教师：这是对五人之死的总体评价。怎样理解？

学生：这五个人，是当蓼洲周公被逮捕的时候，被大义激发而死在这件事上的。

教师：那么“蓼洲周公”是谁？他们又怎样被大义激发而死呢？我们结合背景来看。【相关背景】明代天启元年，熹宗即位，宦官魏忠贤专权，残酷镇压异己，杀戮大臣，“钩党之捕遍于天下”。在朝任职的东林党人多次上疏熹宗，反对魏忠贤邪恶势力，要求关心民生，反对横征暴敛。这些主张符合人民的愿望，受到百姓拥戴。蓼洲周公，周顺昌，就是一个在职的东林党人，他为人正直、清廉，疾恶如仇，关注民间疾苦，指斥魏阉恶行。因此，阉党在天启六年以莫须有的罪名，逮捕周顺昌并趁机勒索时，激起了群众的愤慨，一场人民群众自发反抗阉党的斗争就爆发了。事后，阉党朝廷大肆抓捕暴动群众，市民颜佩韦等五人为了保护群众，挺身而出，承担了责任，慷慨就义。次年，熹宗死去，阉党倒台，魏忠贤畏罪自缢，周顺昌得

以昭雪。为了纪念死去的五烈士，苏州市民把虎丘山塘的魏忠贤生祠夷为平地，将五人合葬此处，并立了墓碑，称为“五人墓”。作者张溥为此写了这篇碑记。

回扣课文第1自然段，学生全体齐声朗读，简析主要内容，作者总评五人为何而死，并交代了给五人立碑的经过和目的，即写这篇碑记的由来。

2、思考：五义士是怎样死的？结合文本加以读析。

引导：回扣课文第3-4自然段。

学生：全体齐读文章两段，并简析两段主要内容。

教师点拨：两段都写五义士之死，却角度不同，第3自然段主要写了包括五义士在内的苏州市民抗暴斗争的经过，第4自然段主要写了五义士从容就义的经过。

品读感受震撼人心的细节——“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。断头置城上，颜色不少变”。这段文字最见五义士为义而死、临难不苟、视死如归的从容无畏，也看出作者对其舍生取义而死的高尚的人格尊严的赞颂之情。【备注】学生朗读品味，想象当时画面，谈自己的理解。

3、思考：五义士的死有何意义？作者用了哪几组对比来表现其死的意义？

学生：浏览速读全文，小组讨论，概括文中四组对比，朗读原文语句，分析其意义。点拨：⑴第2自然段中将五人之死与“富贵之子，慷慨得志之徒”的死作对比（死后声名），一个“曒曒”，一个“湮没”，更加突出了五人的义举，表现了五人“激于义而死”的不同寻常。

⑵第5自然段中将五人“激昂大义，蹈死不顾”与“缙绅”的易志变节作对比（做人的品格），突出了出身底层的五人嫉恶如仇为正义而死的品格和政治影响。【相关背景】五义士：颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，他们有的是轿夫，有的是卖衣服等等的小商人，五人过去互不相识，而且除周文元外，其他四人同周顺昌也毫无交往。周公被捕时，他们完全是出于义愤而自发参加斗争，也完全是出于大义而主动承担了罪责以救百姓。被捕后，他们对自己的作为毫不隐讳，凛然不惧，最终大骂着阉党从容就义，几万市民与之含泪诀别。

⑶第4和第6自然段将五人“谈笑以死”从容就义与“高爵显位”的“辱人贱行”作对比（死的气节），揭示荣耀和耻辱的不同结局，可见五人死得壮烈，突出他们临难不苟的精神气节与视死如归的人格尊严。

【精彩穿插】不禁想起诗人韩瀚为纪念张志新烈士写的一首诗《重量》：“她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有苟活者，都失去了——重量。”

⑷同时，第6自然段中还将五人现在的为义而死受人景仰与假设的五人“保其首领以老于户牖之下”颐养天年却被人驱使的死作对比（死的方式），赞扬五人死得其所，突出他们荣于身后的显耀和死之意义的重大。

【小结】文中四组对比，反复突出了五义士高洁不苟的气节与品格，突出了五人之死的“重”，从而也以此推导出了作者全文的中心主旨——“明死生之大，匹夫