宋代文人之轶事

宋代文人与围棋之间的这一些轶事

为什么要讲宋代呢？

因为唐宋的重要差别就在于

宋人把这些日常生活给艺术化了

给审美化了

所以呢这种琴棋书画作为文人的日常生活方式在宋代的文人身上表现得更为明显一些

首先在宋代从皇帝他就雅好下棋

比如说宋太宗赵光义就一生爱好围棋

有关他下棋的故事特别的多

释文莹的《湘山野录》里面就记载

说太宗很喜欢下棋

当时的谏臣就说这么一件事

说有一个棋待诏

就是陪皇帝下棋的人

叫贾元

因为贾元经常陪太宗皇帝下棋

所以就有谏臣说贾元是悦惑明主

皇帝会被贾元所迷惑

对皇帝不利

所以建议把贾元给赶出去

太宗皇帝就说了

不是我不知道

你们就不要跟我说了

我下棋只不过是要“聊避六宫之惑”

其实所谓“聊避六宫之惑”是假

舍不得围棋才是真

所以太宗皇帝的嗜好不可谓不深

宋太宗不仅自己嗜好围棋

而且倡导围棋不遗馀力

太平兴国六年的时候

当时的吴越王钱俶因为生病而告假

于是宋太宗就派人赐钱俶文楸棋局和水晶棋子对他说我平时公务之余

也曾经留意下围棋

现在你反正休假了

那也可以用围棋来作为平时的消遣之用

太宗这种举动

当然是有其他的深意的

但是他不赐其他的物品而赐围棋

显然的是认为围棋能够修身养性

值得在王公大臣中提倡

叶梦得的《石林燕语》里面也记载了类似的事情当时有一个叫王玄之的人曾经有诗这么写

宋代文人之围棋轶事

大概说的就是当时的时事了

因为宋太宗用作诗和“棋势”来考校这些群臣使群臣大伤脑筋

所以只好“相率上表求免，和诉不晓而已”

其实关于宋太宗赐这些大臣“棋勢”这件事情呢李逸民的《忘忧清乐集》里面也有记载

由此就可以看出

宋太宗他不但好棋

而且对围棋精于研究

所以才能作变棋三势

他把“棋势”赐予馆阁学士

跟他把棋局、把棋子赐给钱俶一样

都含有鼓励、倡导围棋的这么一个性质

既然皇帝都喜欢下棋

就会形成一种风气

所以如果我们今天去读《宋史》

我们往往会发现一个很有趣的现象

就是书中在介绍人物的时候

每每会有某人“喜弈棋”

某人“善弈棋”这样的文字

我们可以随手举几个例子

从这些例子你可以看出

每个人的特点可能不完全相同

但是他有弈棋这一条是一样的

可知宋代的时候跟唐朝相比

就是把是否善弈棋

当作判断人物才能的一项重要的标准