思修第三章第二节[优质ppt]

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3.坚持完善自身与贡献社会相统一
感动中国评委会给徐本禹的颁奖词




如果眼泪是一种财富,徐本禹就是一个富
生 有的人,在过去的一年里,他让我们泪流满面。 徐 从繁华的城市,他走进大山深处,用一个刚刚 本 毕业大学生稚嫩的肩膀,扛住了倾颓的教室, 禹 扛住了贫穷和孤独,扛起了本来不属于他的责
任。也许一个人力量还不能让孩子眼睛铺满阳
• 一天,当他做完祷告,抬头一看,竟然真的 有一位天使站在他面前。天使告诉他可以帮 他实现三个愿望。
• 乞丐心中大喜,许下第一个愿望:要变成一 个很有钱的人。刹那间,天使就帮他实现了。
• 马上又许了第二个愿望,年轻30岁。天使也 很快帮他实现了。
• 他不假思索地许了第三个愿望。第三个愿望: 一辈子不需要工作。天使点了点头,他立即 又变回路边那个又老又脏的乞丐了。
(三)、人生价值的评价
1.坚持能力有大小与贡献须尽力相统一 2.坚持物质贡献与精神贡献相统一 3.坚持完善自身和贡献社会相统一 4.坚持动机和效果相统一
魏青刚
雷锋
徐虎
1.坚持能力有大小与贡献须尽力相统一
俗话说:“人与人不同,花有几样红。”人的 能力各不相同。具有不同能力的人,对社会所承担 的责任是不同的。有人认为只有像比尔•盖茨、李 嘉诚这种轰轰烈烈的人物,才实现了自己的人生价 值,才活得有意义。但不要忘了社会的绝大多数都 是普通的小人物,他们虽然渺小,做的都是普普通 通的小事,但社会发展离不开这些人。他们同样在 为社会做贡献,同样功不可没。
2.坚持物质贡献与精神贡献相统一
杂 交
感动中国评委会给袁隆平的颁奖词

稻 之 • 他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教 父 师的时候,已经具有颠覆世界权威的胆识;当
他名满天下的时候,却仍然只是专注于田畴。
袁 隆
淡泊名利,一介农夫,播撒智慧,收获富足。 他毕生的梦想,就是让所有人远离饥饿。喜看
平 稻菽千重浪,最是风流袁隆平!
____歌德
(一)人生的自我价值与社会价值
1、人生的自我价值 所谓人生自我价值,是指个体的人生活动对自己的生存和发 展所具有的价值。主要表现为对自身物质和精神需要的满足 程度。
2、人生的社会价值 所谓人生的社会价值就是个体的人生活动对社会、他人所具有的 价值。衡量人生社会价值的标准是个体通过劳动、创造对社会和 他人所作的贡献。
一个人对社会和他人所作的贡献越大,他在社会中 获得的人生价值的评价就越高。
人生价值
自身物质和精神需要的满足, 个人的自我充实与肯定
个体对社会和他人所做的贡献, 社会对个人的尊重与满足
人生的社会价值和自我价值,既相互区别,又密切 联系、相互依存,共同构成人生价值的矛盾统一体。
3、人生的社会价值和自我价值的关系
第三天,智者叫男骇拿到宝石市场去展示,结果,石 头的价格又比昨天涨了十倍。由于男孩不肯卖,于是被市场 传为“稀世珍宝”。
•工作是上苍给人类最大的祝福。因为工作 中隐藏着无数成功的机会,也体现着人的价 值,更能让你远ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ空虚和无聊。
4.坚持动机与效果相统一
动机善
效果善
动机恶
效果恶
人生价值评价的误区
误区一:以金钱作为衡量人生的标准。 误区二:以权利作为衡量人生价值的标准。 误区三:以知识技术作为衡量人生价值的标准。 误区四:“贡献索取均衡论”
光,爱,被期待着。徐本禹点亮了火把,刺痛
了我们的眼睛。








贡献和索取是人生价值中的一对矛盾。我们提倡人生价值的贡献 性,并不意味着号召大家只奉献不索取。我们并不否认人生需要索取, 问题在于索取的是否正当合理,是否侵犯了社会大众的利益,这是一 个重要的前提。
乞丐的三个愿望
• 有一个又老又脏的乞丐,天天站在路旁乞讨, 有一顿没下一顿的,日子过得穷困潦倒,但 是他每天早上仍然虔诚地做祷告,希望奇迹 能降临到自己身上。
复习提问:
• 1.什么是人生观?什么是人生 目的?什么是人生态度?

• 2.什么是价值观?

• 3.如何端正人生态度?
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第二节 创造有价值的人生
一、人生价值的标准与评价 二、人生价值实现的条件 三、在实践中创造有价值的人生
一、人生价值的标准与评价
评价标准
评价方法
你若喜爱自己的价值, 你就得为世界创造价值。
(3)人生价值评价的基本尺度:劳动以及 通过劳动对社会和他人做出的贡献,就是评 价一个人的人生价值的普遍标准。
人生价值的评价是有客观标准的。 这个客观标准就是:“三个有利于”
虽然人生价值的评价标 准其表现形式是主观的、多种多 样的,但从根本上说,人生价值 的评价是有客观标准的。这个客 观标准就是:是否符合历史发展 的规律,是否对生产力的发展和 人类社会的进步有促进作用。
2009-10-24 长江大学10余名大学生结成人梯营救落水少
年,3人溺亡。
图为打捞现场
二、人生价值实现的条件
1.人生价值实现的社会条件
(1) 实现人生价值要从社会客观条件出发。 (2) 人生价值目标要与社会主义核心价值体 系相一致。
邰丽华与千手观音 2005年
石头的价值
一个孤独的孩子,悲观地问智者:“像我这 样没有人看得起的孩子,活着究竟有什么意思呢? 生命的价值又在哪里呢?”
有一天,智者递给他一块色彩斑斓的石头,并对他说: “明早,你拿这块石头到市场去叫卖,记住,无论别人出多少 钱,绝对不能卖”!男孩满腹狐疑,心想:这块石头虽然不错, 但怎会有人肯花钱买呢?第二天,果然有好多人要向他买这块 石头,而且价钱越出越高。男孩回去后高兴地向智者说:“想 不到一块石头值那么多钱呢?”智者说:“明天你拿到黄金市 场去卖,记住,无论人家出多少钱,都不能卖”,在黄金市场, 果然有人出比昨天高十倍的价钱,令男孩大为吃惊。
一方面,人生的自我价值是个体生存和发展的 必要条件; 人生自我价值的实现构成了个体为社会创造 更大价值的前提。
另一方面,人生的社会价值是实现人生自我价 值的基础,没有社会价值,人生的自我价值 就无法存在。
(二)人生价值的评价标准
(1)人的社会性决定了人生的社会价值是人 生价值的最基本内容。
(2)人生价值评价的根本尺度,是看一个人 的人生活动是否符合社会发展的客观规律, 是否通过实践促进了历史的进步。
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