《欢乐的火把节》歌词 扬琴演奏
民族管弦乐作品《云南音诗之火把节》在双排键ELS-02C上的改编与演奏
民族管弦乐作品《云南音诗之火把节》在双排键ELS-02C上的改编与演奏一、研究目标与意义研究目的与意义：双排键电子琴作为一个进口乐器，供其使用的作品多为外国作品，中国作品很少，尤其是具有中国民族特色的作品更是少之又少，作为双排键专业的学生，中国优秀的传统文化是中华民族的“根”和“灵魂”，我们希望植根于中华民族的优秀文化，利用自己的专业知识和学校的设备，更好的宣传中华民族的优秀文化。
二、国内外相关课题研究在国内，有关民族管弦乐组曲类似的研究，大部分以论文的形式呈现，例如：西安音乐学院王怀瑾老师《浅析如何用双排键电子琴改编中国交响乐》、西安音乐学院谭艺民老师《探索双排键电子琴在中国的普及及发展》等。
其中，广西艺术学院伍时旺老师的《少数民族地区电子键盘乐器教学中的民族音乐传承》就我国西部少数民族地区高校音乐教师教育专业电子键盘乐器教学中如何传承与发展本土民族音乐文化的问题，探索了在该课程中，培养当代少数民族地区民族音乐师资的新途径、新方法和新手段。
分析其教学模式、教学内容、学科特色以及在教学实践中如何体现民族地区的音乐教学特色。
在国外，日本著名管风琴演奏家加曾利康之充分运用极具日本民族的传统乐器尺八创作了经典作品《秋田谣》，表现日本民族乡间风土人情。
桂林市乃至广西地区以双排键协奏形式创编和演奏的民族管弦乐组曲特别少，而以双排键协奏形式创编和演奏的民族管弦乐组曲更是少之又少，我希望通过自己的改编作品来学习和挖掘中华民族的优秀文化。
因此本人认为双排键电子琴改编结合地方风情的教材还是十分必要的。
三、创作背景1964年，我国著名作曲家王西麟先生因为政治原因被下放山西，后又调回北京任职。
《云南音诗之火把节》是作曲家王西麟先生大学毕业后创作的第一个作品，一经发表后，引起国内外广大音乐爱好者的一致好评，它的终曲《火把节》现如今已经在全世界20多个国家60多个城市上演，深受国内外听众的喜爱。
四、音乐分析《火把节》是云南少数民族的盛大节日，它象征着人们对美好生活的向往和信心，也是现如今世界上最广为流传的乐章。
浅析《火把节的欢乐》花腔演唱与艺术特征
浅析《火把节的欢乐》花腔演唱与艺术特征作者：王卓来源：《艺术科技》2018年第12期摘要：《火把节的欢乐》是尚德义先生非常有代表性的一首花腔艺术歌曲，非常具有研究意义，应该进一步去了解其演唱技巧和特征。
通过研究歌曲中花腔部分的特点能进一步了解我国花腔作品的发展，并且对其花腔演唱的技巧分析能够进一步提高演唱歌曲的熟练度，通过了解彝族的民间特色，将民族特色与歌曲情感情绪表现结合。
通过细致的研究对歌曲进行深刻的把握，做到熟练并且有情感活力地演唱歌曲。
关键词：花腔艺术;民族特色;情感运用歌曲《火把节的欢乐》是一首具有民族特色的彝族歌曲，它是我国著名作曲家尚德义的早期花腔艺术歌曲作品，是一首描绘彝族民族节日“火把节”的欢乐情景的作品。
彝族火把节是彝族最隆重盛大的传统节日，每年农历六月二十四至二十七日，彝族各村寨都要举行隆重的祭祀活动，祭天地、祭火、祭祖先、驱除邪恶，祈求六畜兴旺、五谷丰登，体现了彝族人民尊重自然规律，追求幸福生活的美好愿望。
这首歌是尚德义先生在坚持民族特色的同时又大胆借鉴了国外的花腔艺术特色，将中西的创作技法进行完美融合的一部优秀的作品。
1 《火把节的欢乐》艺术特点分析歌曲《火把节的欢乐》是描写彝族的民族节日火把节盛况的一首歌曲。
在歌曲的引子部分使用了我国的民族旋律并且融入了彝族的号角和锣鼓，将人们带入了火把节这样一个欢乐而盛大的节日氛围中。
在歌曲的第一部分作者采用了一个非常欢乐的主题，在降E宫上展开旋律，直到后面“啊……塞啰赛里赛啰赛……”花腔部分的出现，前面的“啊”仿佛是一个年轻女子在歌唱，而后部分“塞啰赛里赛啰赛”的节奏则表现的是彝族音乐浓郁的民族特色，第二部分與第一部分有了略微的差别，与前面欢快、热闹的场景形成了鲜明的对比;节奏型产生了变化使得乐句变得宽广悠长，描写的是小伙弹琴，姑娘跳舞，老人喝酒，小孩玩耍的欢乐场景。
第三部分则是第一部分的完全再现，但是增强了花腔的表现。
所以，歌曲《火把节的欢乐》表现的是一种欢快、愉悦的感觉。
扬琴
扬琴十大名曲
2、倒垂帘 是一种旋律进行手法。即旋律进行由 高而低，顺势而下，流畅委婉，犹如 珠帘垂落，一般用在结束句。乐曲 《倒垂帘》以倒垂帘旋律手法命名， 并运用于整首曲子。高低音阶，错落 有致地响起，确有“大珠小珠落玉盘” 之感。这种手法也在民族民间器乐曲 中运用
扬琴十大名曲
3、海峡音诗 扬琴协奏曲。 茅匡平、项祖华作曲， 乐曲生动描绘了绮丽、富饶的宝岛— —台湾之风土人情，表现了岛上人们 勤劳乐观开拓进取的性格，构成了一 篇锦绣壮丽又气质恢弘的民族音诗。
扬琴十大名曲
6、林冲夜奔 题材选自中国古典名著《水浒》及其同名折 子戏，作者以具有民族气质和中国特色的音 乐思维方式，生动地阐述了《水浒》英雄林 冲蒙冤落难，怒火满腔，顶风踏雪、战胜险 阻，夜奔梁山的故事。乐曲前部分节奏较慢、 自由舒缓，低音区和高音区的旋律交替进行， 犹如叹息和悲愤交加，接着转入较快旋律， 呈现出林冲惶恐不安的焦躁心理；乐曲结尾 紧凑而坚定，表现出林冲最后突破重重险阻， 满怀信心地奔向梁山。
中国各地区民歌特点及代表作
多彩的民歌民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征，同一首民歌曲调因不同的唱词，可以随性所致的发挥，有所变化，有所创新。
民歌的体裁多样，大体可分为劳动歌曲、爱情歌曲、仪式歌曲、乡村或城镇生活歌曲和叙事歌曲。
民歌是由人民群众口头创作的，通过口耳相传不断加工提高的集体创作的结晶。
故具有口头性，即兴性，集体性，变异性等特点。
民歌是人类文化中最宝贵的一个组成部分，它源于人民的生活，反映人民生活，也广泛而深入地影响着人民的生活。
因此，马克思说“民歌是惟一的历史传说和编年史”。
民歌的音乐特征：①音乐具有本民族本地区的风格特色②民歌的旋律与该民族、该地区的语言紧密结合③民歌音乐特点常在音阶、调式、节拍等方面明显表现出来④节奏、节拍形式丰富，而且与生活情致，生产劳动关系密切⑤曲式结构比较短小，篇幅长的歌词用同一旋律反复民歌的民族风格及地方风格因地理环境、生活习俗、语言特点、文化传统、审美观念等因素的影响，一个民族或一个地区的民歌，在其内容、音调、曲式结构、音乐特点、演唱形式等方面，会表现出一个相对稳定的特征。
这种特征就是某个民族或某个地区的民歌的民族风格或地方风格。
不同的民族、不同地方的民歌会具有不同的民族风格或地方风格。
但是，有些民族的分布地域较广，其民族风格会与所在地区的风格相互交融。
民歌的八块色彩区：东北、西北、华北、西南、江浙、江淮、闽粤台、湘鄂。
民歌：是劳动人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种歌曲形式，具有集体创作和不断流传的特点。
其音乐语言简明洗练，音乐形象鲜明、生动表现手法多样丰富。
民歌的体裁有：劳动号子（农事号子）（船渔号子）、山歌（花儿）（信天游）、小调、儿歌、风俗歌等。
劳动号子：是直接伴随体力劳动，并和劳动节奏密切结合的民歌，如陕北《黄河船夫曲》、四川《打夯歌》、《川江船夫号子》等劳动号子的音乐特征：①歌词多与劳动有关②节奏直接受劳动节奏限制，节奏鲜明，具有律动性③曲调多样，视工种而异④歌唱形式视劳动者多少和劳动是否具有协作性分独唱、对唱、齐唱、一领众和⑤曲式结构受劳动过程和时间影响山歌：是劳动人民在山间、田野劳作时即兴创作、用以抒发感情的民歌山歌主要有：陕北信天游，山西的山曲，内蒙古的爬山调，青海、甘肃、宁夏一带的花儿，四川的神歌按歌唱的场合分，山歌分为放牧山歌、田秧山歌和一般山歌按唱腔分，山歌分为高腔山歌、平腔山歌、矮腔山歌山歌音乐特征：①歌词具有即兴性②音乐奔放、嘹亮，曲调悠长，广泛应用自由演唱音和拖腔③歌唱形式多样，以独唱为主④曲式结构短小，呈多样化小调：是人民在劳动之余，日常生活中以及婚丧节庆中用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌小调分为：谣曲、时调、吟唱调。
小学音乐_彝家娃娃真幸福教学设计学情分析教材分析课后反思
《彝家娃娃真幸福》教学设计教材分析：《彝家娃娃真幸福》是一首根据彝族民歌音调创作的儿童歌曲，作品通过对彝家娃娃在喜庆佳节中狂欢歌舞这一生活侧面的描写，热情洋溢地赞美了彝族儿童的幸福生活。
歌曲为2/4拍，五声D羽调式，一段体结构。
歌词简洁形象，旋律欢快、跳跃，加之全曲采用“XX XXXX | XX X | ”“XXX XX | XX X |等明快活泼、具有舞蹈性的节奏型贯穿始终。
歌曲中“阿里里”这一具有彝族韵味的衬词的运用，极富民族特色，生动地描绘出一群天真可爱的彝家娃娃身着节日盛装，在山寨空旷的草坪上尽情歌舞的动人场景。
教学目标：1、能够用自然的声音、欢快的情绪演唱歌曲，在歌声中表达对幸福生活的赞美。
2、通过唱、奏等音乐形式，初步体会彝族歌舞的特点。
3、用自然和谐的声音进行简单二声部的合唱，培养与他人合作的能力。
教学重、难点：引导学生感受歌曲情绪，有感情地准确演唱歌曲。
教学准备：多媒体课件、钢琴、手鼓教学过程：一、情境导入，走进彝族1. 师：同学们，今天的音乐课，老师要和大家一起走进一个非常美丽的少数民族。
请同学们看他们美丽的衣服和头饰，你们知道这是哪个少数民族吗？生：简单回答。
师：你们的课外知识还真丰富~！让老师来告诉大家，这是美丽的课件揭示：彝yi 族师：彝族是我国古老的少数民族之一，他们靠山而居，大多分布在四川、云南等地。
他们热爱歌舞，生活得非常幸福。
今天的音乐课上，就让我们一起走进彝族，唱一唱这首彝家娃娃真幸福二、歌曲新授，学唱彝歌（一）聆听歌曲，把握情绪1、初听歌曲，感受情绪师：请同学们跟着好听的歌曲拍拍手，感受一下彝族小朋友们的心情是怎样的？看清楚我们的节奏哦！快乐的、高兴的…….2、再听音乐，感受节拍师：通过刚才的拍手，你们感受到歌曲是几拍子的吗？2/4拍（若说不出，可再随音乐拍一遍，强调强弱；若说出来了，表扬学生对于节拍的感觉真棒！（二）师生合作，读准歌词1、师：是的，这首两拍子的歌曲唱出了彝家娃娃幸福的生活。
欢乐火把节文本歌词
欢乐火把节
作词：徐荣凯
作曲：万里
演唱：阿鲁阿卓来啰只八多来啰只八多来啰只八多来啰只八多来啰只八多
哎咦耶
哎咦耶
噜哩噜哩噜哩噜噜哩噜哩噜
三弦弹起来
月琴弹起来
阿哥阿妹跳脚来
跳脚来
芦笙吹起来
笛子吹起来
吹的花裙随风摆
随风摆
过山号吹起来喽
斗大酒碗端起来
端啊端起来喽
酒歌唱得日出来
唱得日出来喽
火把映红哥哥的脸庞星星装扮妹妹的衣裳
一对对一双双
来到没人的地方
爱诺诺的话语
咬着耳朵讲
爱诺诺的话语
咬着耳朵讲
单头筷子今成双
坡上坐着妹和郎
想妹想得心发慌
哥对阿妹诉衷肠
阿咿哟
单头筷子今成双阿苏则坡上坐着妹和郎嘻苏则想妹想得心发慌阿苏则妹爱阿哥诉衷肠嘻苏则心贴心啊脸贴脸阿苏则
害羞往哥怀里钻嘻苏则哥想亲亲妹的嘴阿苏则酒窝装酒哥来尝嘻苏则哥想亲亲亲亲妹尼嘴酒窝装酒哥来尝
哥哥你来尝
哥想亲亲亲亲妹尼嘴酒窝装酒哥来尝
哥哥你来尝
哥想亲亲亲亲妹尼嘴酒窝装酒哥来尝
哥哥你来尝
哥想亲亲亲亲妹尼嘴酒窝装酒哥来尝
哥哥你来尝
哥哥你来尝
来啰只八多
来啰只八多
来啰只八多
来啰只八多
哎咦耶
火把点燃月亮喽
噜哩噜哩噜哩噜
月亮不在躲藏啰
噜哩噜哩噜呀
篝火烤热太阳喽
噜哩噜哩噜哩噜
太阳爬到坡坡上
噜哩噜哩噜呀
火塘烧的亮堂
彝家过的兴旺
火塘烧的亮堂
彝家过的兴旺
火火火火火火火火
来啰只八多。
浅谈扬琴独奏曲《欢乐的火把节》的演奏体会
022作品评析赵香玲一、作者及作品简介《欢乐的火把节》是扬琴演奏家刘希圣老师创作的扬琴经典作品。
作者曾致力于云南少数民族音乐的研究，创作了扬琴作品《红河的春天》《欢乐的火把节》等，民乐合奏作品《泼水节》《节日的瑞丽》等。
其中，《欢乐的火把节》曾获“全国第五届文艺汇演优秀奖”，并被列为全国艺术院校扬琴教材的必弹曲目。
该曲以云南彝族支系撒尼人的生活为背景，采用了当地音乐素材，是一首风格浓郁的成功之作。
火把节是彝族人民自己的重要节日，时间为每年农历的六月二十四。
每到这一天，彝族人民就会穿上隆重的节日盛装，晚上点燃火把在村寨巡游，年轻人们围着篝火载歌载舞。
二、乐曲的演奏分析１．引子【圭山的早晨】引子描写的是圭山宁静优美的早晨，晨雾若隐若现地笼罩着山林，鸟儿在空旷的山野中鸣叫，还有潺潺的流水声，好像和人们一样迎接节日的来临。
乐曲一、二句用连续轮音的强弱变化来体现晨雾的若隐若现。
此处最先出现的是琶音轮音，练习时先做琶音练习，再做旋律音轮音的左竹法练习，之后二者结合就会使演奏顺畅自然。
乐曲三、四句分为上下句，用扬琴中“拨弦”的技巧来模仿了鸟的鸣叫，两句一低一高、一明一暗做呼应，使人感受到山林中晨雾散去而伴着鸟鸣叫，给人带来了喜悦之感。
之后清泉声采用双手分奏的手法，只改变旋律音，右手伴奏音保持不变并采用连竹的打法。
２．慢板【如歌的行板】此部分描写了彝族的人们在山中悠然自得的生活场景，乐曲体现了彝族的音乐风格特点，也就是以三个主音“１，３，５”和小六度跳进的主题音调为此部分的旋律，而且在旋律中还加入了三度压揉音，使得音乐更加柔美。
使用小三度压弦柔音时，把钢弦最下方的琴码换上２９号琴弦，把右侧定音为Ｃ调的３。
接下来的段落织体发生了变化，为主题的第一次变奏，其特点是织体发展成双声部。
该段分为四个乐句，每句各四小节。
在演奏双声部的时候，右手的伴奏要相对弱一些。
第３７—４０小节进行了离调，使得情绪更加激动，之后又转回原来的调，结束处理的时候要渐慢渐弱。
《快乐的啰嗦》精品教案2023
《快乐的啰嗦》教学设计【教学内容】苏少版小学音乐一年级下册第二单元《快乐的啰嗦》。
【教材分析】《快乐的啰嗦》是一首富有浓郁民族风格的弹拨乐合奏，曲调简朴，短小精悍，优美流畅的旋律给人一种轻松活泼的感觉，展现了彝族人民载歌载舞的欢乐场面。
乐曲分为A B A三段，A段情绪欢快活泼，通过反复的转调和变换演奏乐器多次演奏主题，B段更加优美抒情，节奏拉宽，最后A’段是A段的再现，运用了“加花”的手法并且多种弹拨乐都加入演奏，音乐越来越热烈欢快，最终在高潮处音乐戛然而止，好似热烈欢快的舞蹈场面突然凝固成了一幅静止的画面。
【教学目标】1.聆听《快乐的啰嗦》，感受乐曲的轻松愉悦、活泼热情，体会彝族人民载歌载舞的喜悦之情。
2.在听、唱、动、等音乐实践活动中，聆听、感受《快乐的啰嗦》三个乐段音乐情绪、节奏、高低、主题旋律反复等变化，并能随乐用歌唱、动作来表现。
3.了解《快乐的啰嗦》曲式结构，记住乐曲的主题旋律，并初步尝试简单的二声部合作。
【教学重点】了解《快乐的啰嗦》情绪变化，体会彝族人民载歌载舞的喜悦之情。
【教学难点】感受《快乐的啰嗦》不同乐段音乐情绪的变化，尝试二声部合作。
【教学过程】一、律动导入，揭示课题（一）生随乐进教室师：同学们，这段音乐你熟悉吗？生：跟学过的歌曲《花儿朵朵》很像师：我们复习《花儿朵朵》PPT 花儿朵朵的歌谱师：歌谱的最后是个什么记号呢？生：反复记号师：我们跟着伴奏唱唱数数，这首歌你唱了几遍？生：2遍师：律动的音乐的确跟《花儿朵朵》相似，它就是我们今天要欣赏的弹拨乐合奏《快乐的啰嗦》，这首乐曲有个好玩的名字PPT 揭示课题《快乐的啰嗦》师：你们猜猜“啰嗦”是什么意思呢？师：“啰嗦”是彝语中，彝族的意思，《花儿朵朵》的主题旋律在律动中出现了几次呢？我们一起边听变数PPT 播放A段师：这三次主题旋律的出现音区有变化吗？师：你能用肢体动作表现音区的变化吗？师：这位同学的动作最简洁，我们就用他的动作跟着音乐一起感受音乐的变化。
浅谈扬琴轮竹技法与演奏要点
浅谈扬琴轮竹技法与演奏要点作者：李小岗来源：《北方音乐》2016年第24期【摘要】扬琴的演奏技法有很多种，最常用的是轮竹技法。
它是扬琴重要的基础技巧之一，也是扬琴乐曲中表现歌唱性乐段常用的演奏手法之一。
本文从轮竹形成、分类和要点等方面进行分析，对于学习该技巧的学生提供一个理论上的参考和借鉴。
【关键词】基础训练；左右平衡；颗粒性一、輪竹技法的形成扬琴是我国重要的民族乐器之一，以其音色丰富，艺术表现力强，在民乐中占有重要的地位。
传入中国至今，已经有四百多年的历史，流传甚广，深受各地区人们和文艺爱好者的喜爱。
扬琴与其他的许多乐器一样，必须通过密集的点去组成特定的具有长音的效果，在扬琴演奏中想要将单音连成一串类似拉弦乐器的长音效果就必须使用这种双竹，在一个音或两个音迅速交替击弦达到“一串音”的音响效果来表现音乐效果，轮竹技法由此而生。
扬琴中轮竹技法的基本功能是要将散落的点组成具有圆润效果的线，轮竹技法在表现音乐上都各有各自的特点。
在扬琴演奏中轮竹技法作为一种表现手段要做到它的运用自如，我们首先要做到的是左右手交替轮竹的力度要一致、节奏要均匀、音量要均衡、音色要统一。
每当轮竹密集均匀点连成旋律后就要注意强弱起伏的变化。
轮竹技法在不同的乐曲中发挥不一样的作用，表现的乐曲风格也不一样，运用轮竹技法可以塑造美好的音乐形象和加强音乐表现力。
二、轮竹技法的种类（一）单轮技法单轮技法是指左右两手运用琴竹在一个音上做快速交替的，轮竹并且尽可能的弹奏出密集而且均匀的轮音。
手臂和手腕上都要保持一定的松弛度。
单轮技法具有平静柔和的效果，而且单轮技法大多用在情绪比较平稳的长音中，我们为了使演奏者和欣赏者从听觉上达到类似于长音的效果，单轮技法多用在乐曲处于平稳、安静、而且柔美的时候。
《草原上升起不落的太阳》是一首描写蒙古族的一首扬琴乐曲。
主要是描写大草原的辽阔景象，乐曲把旋律与歌唱性结合在一起，利用单音轮竹技法使音乐更具有流动性也使得歌唱性更加突出。
拟音技法在扬琴音乐中的重要作用
163SONG OF YELLOW RIVER 2023/ 11审美追求相一致，讲求韵味、弦外之音，以及虚实明暗之间的关系和变化，创造出了一种空灵深远的意境。
受到这种中国传统的艺术审美的影响，中国扬琴也借鉴了古琴的一些特定技法和音响效果，来表达远近虚实空灵深远的意境，最常见的是泛音的运用，因都属于弹拨乐器，且发音方式和音质材料基本相同，故扬琴泛音音色与古琴古筝最为接近，在模仿音响上有较大的优势。
扬琴的自然泛音，一般用于中、低音区，一手击弦，一手用中、食指浮点琴码到滚珠距离有效发音弦长的二分之一处（泛音点），得到的泛音比实际击弦音高出一个八度，有缥缈，朦胧，空灵的音响效果。
扬琴泛音在演变中又出现了更多新的泛音方式：如指点仿泛音、竹点仿泛音、指拨泛音等。
2、划拨类中国弹拨乐器，具有音色清脆透亮的特性。
扬琴的拨弦，通常使用琴竹末端尾部类似于拨片形态的部位拨奏琴弦，使其发出悦耳清亮的声音。
拨弦也能模仿其他同类弹拨乐器的音色，提高音乐作品的色彩性。
《红河的春天》中，作者运用了拨弦模拟月琴的音色，月琴是彝族、哈尼族、苗族等少数民族民间音乐中常见的代表性民族乐器，此曲用扬琴模仿月琴音色，充分展现了乐曲的民族音乐风格。
在《阳光照耀着塔什库尔干》中，用拨弦模拟冬不拉的音色，使作品更具有新疆民族风格。
扬琴的摇拨，是借鉴模仿古筝和琵琶的“摇指”演奏方式和音色，用右手琴竹尾部或者拨片等辅助物，在琴弦上来回持续地摇拨而产生细碎的长音，可根据演奏者个体情况，用手腕根部或手肘放于琴面上作为支撑，手腕摇动。
3、吟揉类扬琴作为击奏弦鸣乐器，其特性局限了它的旋律过于平直，缺少线条起伏的美感。
而模拟拉弦吹管乐器吟揉类音色的拟音技法，将扬琴这个“直嗓子”巧妙地转化成带有腔调的“曲线”发音，使旋律婉转如歌。
例如模拟古筝、二胡等压弦揉弦的音色，在扬琴中一般使用滑抹技法，即左手佩戴金属制的滑音指套紧压左侧琴弦，右手击弦，并按照记谱箭头符号进行上滑抹或下滑抹以及回滑抹。
扬琴演奏中影响音色的若干要素新探
扬琴演奏中影响音色的若干要素新探摘要：扬琴属于击弦乐器，又名洋琴、蝴蝶琴等，原为中东一带流行的古击弦乐器，大约是在明清时期传入中国，并逐渐流行全国。
扬琴琴身呈扁平梯形，两侧装弦轴、弦钉，张钢丝弦八至十档，每档两三根或者三四根弦，双手持琴竹敲击琴弦发音。
本文将简单介绍扬琴演奏中的击弦方法，系统论述击弦点和触弦点，浅谈关于手臂与手腕的运用，并综合探讨扬琴演奏心理因素。
关键词：扬琴；演奏；影响；音色；若干要素扬琴发源于阿拉伯和波斯一带，大约在明朝末年，由商人通过丝绸之路带到中国，当时称为“洋琴”。
因为这种乐器演奏方便，音色优美动听，所以流传很快。
经过数百年发展，民间艺人对扬琴不断改进，使扬琴在形状、构造、弦线的音位排列及演奏技巧上，都具有新特点，成为独特的中国民族乐器。
本文将分层浅谈扬琴演奏中影响音色的若干要素，希望能为扬琴演奏提供借鉴。
一、关于击弦方法扬琴善于用较快的速度演奏出从低到高的不同音型，又能够表现各种不同的情绪，不仅可以独奏，而且能够为其他乐器伴奏，像二胡、笛子等。
在小合奏中，扬琴还常常起到乐队指挥的作用。
演奏者只需要在琴板上敲出“嗒嗒”的声音，其他乐器演奏者就可以掌握乐曲的速度，自动协调节奏。
必须注意的是，扬琴的音色质量和击弦动作密切相关，在击弦过程中，要坚持“强而不燥，弱而不虚”，在扬琴演奏过程中，演奏者要注意放松手臂的各部位，保持上臂的自然下垂，前臂要平伸屈肘，琴竹则是将腕关节作为圆心，凭借演奏者手腕的屈伸转动与手指对琴竹的捻托合力，同时，发挥手臂的支持作用，进而产生瞬间性弹击力量，让琴竹能够沿着空间的扇形弧线，将力聚集在琴竹头，进行击弦[1]。
击弦动作属于“张松”有序的循环动作，这样有弹性，可以使扬琴发音更纯净、圆润、明亮，具有穿透性。
二、关于击弦点与触弦点扬琴形制多样，其琴体为木质，呈梯形，为扁方共鸣箱，为张钢丝弦和金属缠丝。
在演奏过程中，用琴竹对琴弦实施科学敲击，让琴弦产生振动，进而激起共鸣箱的共鸣。
小学音乐教材上册知识点的梳理
小学音乐教材上册知识点的梳理小学音乐教材上册的知识梳理一年级上册：（要紧是名家名篇）1、《中华人民共和国国歌》是田汉词，聂耳曲2、《阴中鸟》（笛子独奏）3、《鸭子拌嘴》（打击乐合奏）4、《狮王举行曲》《大象》（管弦乐合奏）法国，圣——桑曲5、背唱《新年好》，创编歌词6、为歌曲伴奏，用打击乐器摹仿马蹄声，要掌握马蹄声的节奏：X XXI X X X X X二年级上册：1、背唱《小明帽》（巴西儿歌）2、背唱《大鹿》（法国民歌）3、背唱《小小的船》4、背唱《大风车》5、学会几个彝族舞蹈动作6、用图式表现兔子和乌龟音乐的别同7、童声二重唱《月亮月光光》，XXX童谣。
8、钢琴独奏《士兵举行曲》（德.舒曼曲）9、钢琴独奏《雪花飞舞》（法.德彪西曲）10、《三个和尚》民乐合奏，金复载曲1、会为歌曲标上换气记号：懂一句一换气的常识2、用1、2、3三个音创编音乐短句。
3、《哆来咪》是电影《音乐之声》插曲（领唱.童声合唱）;依照《哆来咪》创编律动表演。
4、为节奏配上1、2、35、歌曲《中国娃娃》中，两条大河是长江与黄河；四大发明是火药、印刷术、指南针、造纸术；五岳是华山、衡山、恒山、嵩山、泰山6、为歌曲《留给我》设计演唱形式。
7、《森林与小鸟》（管弦乐合奏），《绿荫》（童声合唱，李众词龚耀年曲）《种太阳》（童声独唱，王赴戎徐沛东曲）8、为《健康歌》创编律动表演9、了解2/4拍的含义和强弱规律10、《溜冰圆舞曲》（管弦乐合奏），《跳绳》（钢琴独奏，丁善德曲）11、《星空》（钢琴独奏）是法国作曲家克莱德曼演奏的，他还演奏过《梦中的婚礼》《水边的阿狄丽娜》《秋日的私语》12、《我是人民小骑兵》（木琴独奏）13、背唱《红星歌》1、《丰收欢乐而归》三部分的速度记号分不是第一部分——散板——ad libitum第二部分——中速（中板）——Moderato第三部分——快板——Allegro vivace （爽朗的快板）2、《大海啊家乡》中多次运用了XX X. XX ｜XX X —｜好似起伏的海浪。
八年级音乐教案《火把节》
八年级音乐教案《火把节》八年级音乐教案《火把节》「篇一」一、活动目标：1、学跳集体舞“快乐的火把节”，感受彝族摆手舞的舞蹈风格。
2、根据情节的提示，记忆动作顺序。
3、大胆运用夸张的动作、激昂的叫声，表现舞蹈欢快、奔放的情绪。
二、活动准备：介绍有关彝族火把节的传统和风俗习惯。
三、活动过程：1、了解舞蹈情节，学习基本动作。
教师一边示范动作，一边介绍情节：“彝族的火把节到了，小朋友们来到了广场上玩起了捉迷藏的游戏。
玩热烈，大伙儿用手去擦汗，把自己的脸都擦花了，一个个笑得腰都直不起来了。
最后大家围着火堆，跳起了欢快的舞蹈。
幼儿一边回忆情节，一边随着老师哼唱的音乐，练习动作。
2、幼儿站成圆圈做动作。
幼儿拉成圆圈，找准圈上，练习随着“呦“的叫声转向圈上做动作。
引导幼儿根据绕火堆跳舞的情节，练习随音乐边绕圈跑，边叫“呦“。
3、完整舞蹈。
随乐练习，教师带做。
教师用情节提示幼儿随音乐舞蹈。
八年级音乐教案《火把节》「篇二」活动目标1．知道火把节是彝族的传统节日以及火把节的由来。
2．综合发展幼儿钻、爬、跨跳、平衡、纵跳的能力。
3．萌发幼儿爱家乡爱人民的情感。
活动准备1．布置活动场地：低矮灌木林，几座独木桥，竹排，害虫阵(将纸折的害虫挂在绳子上)。
2．请三名大班幼儿扮演彝族娃娃。
活动过程一、教师扮演彝族姑娘，邀请幼儿到彝乡过火把节1．师：我是某某村的彝族姑娘，今天邀请小朋友到我们彝乡去做客。
2．带领幼儿做开汽车状，走进布置好的场景中，边走边做准备活动。
3．对话交流对火把节的认识和了解。
师：今天请大家来做客是因为我们彝族人民传统的盛大节日DD火把节到了。
小朋友参加过火把节吗?彝族人民是怎样过火把节的?彝族人为什么要过火把节?(幼儿先自由讨论，教师再讲述故事，让幼儿知道每年的农历六月二十四日至二十六日是彝族的传统节日火把节，节日期间要举行庆祝战胜凶神、消灭害虫的活动。
)二、幼儿参加火把节庆祝活动1．彝族姑娘介绍游戏名称，讲解玩法，并请三名彝族娃娃分别示范游戏的基本动作：(1)过低矮灌木丛：钻爬；(2)过独木桥：走平衡木，练习一下平衡；(3)跳竹排：练习单双脚跳。
六年级下册音乐复习资料
1.中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》,田汉作词，聂耳作曲。
中国少年先锋队队歌《我们是共产主义接班人》。
《黄河大合唱》作者冼星海。
2.在音乐中，相邻的两个音之间最小的距离叫(半音)。
3.在简谱中“3–––”是一个全音符。
4.蒙古族最具代表性乐器(马头琴)。
5.埙是我国最古老的乐器，距今已有七千多年历史。
6.圆舞曲是三拍子的舞曲，起源于奥地利。
维也纳是世界音乐之都，是奥地利首都，是欧洲古典音乐的摇篮。
波尔卡是起源于波西米亚的二拍子民间舞蹈，有《微笑波尔卡》《雷鸣电闪波尔卡》。
7.贝多芬创作的(《第三交响曲》)是他谱写的一曲“大地之歌”。
《欢乐颂》是贝多芬第九交响曲第四乐章的主题。
8.肖邦是波兰伟大爱国主义作曲家、钢琴家，被誉为钢琴诗人。
钢琴“乐器之王”。
9.2/4拍的含义是(以四分音符为一拍，每小节二拍)10.音乐中七个音符简谱中写作1 2 3 4 5 6 7，分别唱作do re mi fa sol la si,音名是:C D E F G A B 。
11.乐曲中，1=C指调号，2/4指拍号，中速稍快等指速度。
12.京剧是我国的国粹，已有200多年历史，主要表现手段:唱、念、做、打;主要唱腔:西皮、二黄;行当有生、旦、净、丑。
京剧脸谱揭示人物性格，红色脸谱——忠勇，黑色脸谱——正直，白色脸谱——奸诈。
《甘洒热血写春秋》是现代京剧《智取威虎山》选段。
13.音乐与情绪:《我的家在日喀则》轻快诙谐;《快乐的泼水节》欢快跳跃;《蓝色的雅德朗》从容流畅优美;《小白菜》缓慢凄凉;《七色光之歌》欢乐活泼。
14.歌曲的演唱形式主要有齐唱、合唱、对唱、重唱、独唱、轮唱。
15.乐器分为民族乐器和西洋乐器。
民族乐器:(1)拉弦乐器:二胡、中胡、高胡、板胡、马头琴等。
(2)吹管乐器:笛子、笙、唢呐、管、巴乌、排萧等。
(3)拨(击)弦乐器:琵琶、三弦、筝、扬琴、阮、柳琴、冬不拉等。
(4)打击乐器:小锣、大锣、云锣、镲、木鱼、碰钟、梆子等。
北京市教育委员会关于公布第四届学生校外艺术节展演获奖名单的通知
北京市教育委员会关于公布第四届学生校外艺术节展演获奖名单的通知文章属性•【制定机关】北京市教育委员会•【公布日期】2009.12.11•【字号】京教函[2009]691号•【施行日期】2009.12.11•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】教育综合规定正文北京市教育委员会关于公布第四届学生校外艺术节展演获奖名单的通知（京教函[2009]691号）各区县教委：市教委于12月5日至6日组织了第四届北京市学生校外艺术节展演活动，共举行了器乐、合唱、舞蹈、京剧4场专场展演，共有167个节目参加。
鉴于本次展演节目总体水平较高，经展演活动组委会研究决定，奖获奖比例调整为，一等奖展节目总数的20%，二等奖展节目总数的40%，三等奖展节目总数的40%。
经评委会评选，共评出一等奖35个、二等奖69个、三等奖63个；舞蹈节目最佳创作奖15个，最佳指挥奖4个，现将获奖名单予以公布。
希望获奖单位继续努力，不断总结艺术教育与实践的工作经验，提升教育教学水平。
各区县教委及校外教育机构要以展演为契机，通过多种渠道提高艺术教师的业务素质和教育教学能力，不断促进本市校外艺术教育工作的深入发展。
二〇〇九年十二月十一日附件：第四届北京市学生校外艺术节展演活动获奖名单一等奖西洋器乐北京市少年宫手风琴合奏《一个美国人在巴黎》《埃塞俄比亚男童》北京市少年宫管乐合奏《胜利序曲》《魔力长笛》丰台区少年宫管弦乐合奏《新疆游记》《艾米丽华尔兹》海淀区青少年活动管理中心室内乐合奏《童年的记忆》《打字机》朝阳区青少年活动中心打击乐《年轻的乐手》《拍拍打打》丰台区少年宫打击乐《生活节奏》《羽毛》民族器乐丰台区少年宫古筝、二胡重奏《查尔达什》《弥渡山歌》石景山区青少年活动中心民乐合奏《丰收锣鼓》《达姆.达姆》大兴区少年宫二胡合奏《春天》《鲜花调》西城区少年宫埙与篪合奏《雲》《和风》顺义区少年宫民乐合奏《载歌载舞庆佳节》《大宅门》海淀区青少年活动管理中心弹拨乐合奏《火凤》《风华少年》合唱海淀区青少年活动管理中心《朝霞》《牧笛》密云青少年宫《小姐姐的摇篮曲》《look to this day》小合唱大兴区少年宫《家乡》《枣儿红了》西城区少年宫《和平摇着风铃》《海风》海淀区青少年活动管理中心《我将用心灵歌唱》《玛依拉》丰台区少年宫《山野里的星期天》《美丽的侗乡》舞蹈北京市少年宫《牙牙与泡泡》北京市少年宫《鼠你快乐》海淀区青少年活动管理中心《奶茶香》西城区丰盛少年宫《海之灵》昌平区少年宫《雪舞缤纷》燕山少年宫《梨园俏妞妞》西城区德胜少年宫《鼓 . 声》西城区德胜少年宫《离太阳最近的孩子们》通州区青少年活动中心《家人喜》怀柔区学生活动管理中心《荷蟹》顺义区少年宫《我们的大鹏鸟》密云青少年宫《美丽的草原我的家》西城区少年宫《鱼儿》密云青少年宫《雪域圣舞》密云青少年宫《绢舞春风》西城区少年宫《帅巾帼》京剧东城区少年宫《赤桑镇》二等奖西洋器乐东城区少年宫弦乐合奏《四季-春》《弦乐小夜曲》崇文区少年宫手风琴合奏《巴黎天空下-流动的塞纳河水》《西班牙进行曲》丰台区少年宫萨克斯重奏《音乐瞬间》《I Believe in we》丰台区少年宫管乐合奏《小序曲》《可爱的一朵玫瑰花》顺义区少年宫手风琴合奏《四季歌》《山楂树》宣武区少年宫手风琴合奏《游击队歌》东城区少年宫手风琴合奏《赋格与忧伤》《拉德斯基进行曲》大兴区少年宫萨克斯合奏《粉豹》《AIR》崇文少年宫小提琴合奏《梦幻曲》《查尔达什》民族器乐海淀区四季青青少年活动中心胡琴合奏《对花》《收获》东城区少年宫二胡合奏《北京有个金太阳》《阿拉木罕》密云青少年宫马头琴与四胡合奏《牧马人的喜悦》《草原升起不落的太阳》朝阳区青少年活动中心民乐合奏《塔里木河》《卡拉布什卡》石景山青少年活动中心吹打乐《农家乐》《好汉歌》昌平区少年宫民乐合奏《金蛇狂舞》《龙腾虎跃》顺义区少年宫笛子合奏《童谣》《小鸟》东城区少年宫琵琶多声部合奏《藏行》《云南印象》朝阳区青少年活动中心古筝合奏《将军令》《催咚催》北京市少年宫民乐合奏《晚会》《瑶族舞曲》海淀区羊坊店青少年活动中心扬琴合奏《清江之歌》《天山诗画》密云青少年宫古筝合奏《春苗》《临安遗恨》海淀区青少年活动管理中心少数民族管乐合奏《竹林深处》《欢乐的景颇山》合唱西城区少年宫《朝霞》《雪花》大兴区少年宫《小姐姐的摇篮曲》《咚咚喹》朝阳区青少年活动中心《朝霞》《美妙的远方》东城区少年宫《朝霞》《找馍馍》大兴区少年宫《朝霞》《留给我》小合唱宣武区少年宫《美丽的侗乡》《小白船》海淀区羊坊店青少年活动中心《和平》《地球大合唱》房山区少年宫《爱心世界》《布谷伴我走花桥》通州区青少年活动中心《赶海的小花》《阳光下的孩子》朝阳区青少年活动中心《可可西里》《赋得古原草送别》海淀区青少年活动管理中心《小毛驴》《I’m going up younder》宣武区少年宫《拍皮球》《摇呀摇》丰台区少年宫《小男孩》《水家斗牛乐》顺义区少年宫《桃园小姐妹》《爱心世界》舞蹈西城区新街口少年宫《绽放》西城区德胜少年宫《好一片小茉莉》门头沟区少年宫《麻辣乖幺妹》顺义区少年宫《棋趣》通州区青少年活动中心《虎娃》大兴区少年宫《藏羚印象》西城区丰盛少年宫《雀舞翩翩》丰台区少年宫《走在山水间》崇文区少年宫《劳动的日子》西城区丰盛少年宫《锦鸡姑娘》宣武区少年宫《花伞飘扬》朝阳区青少年活动中心《童心如歌》朝阳区青少年活动中心《绿.家园》宣武区少年宫《女儿鼓》崇文区少年宫《阿咪诺》大兴区少年宫《淘逃书趣》通州区青少年活动中心《绿袖瓷娃》丰台区东高地青少年科技馆《新芽儿》海淀区青少年活动管理中心《鼓动童心》宣武区少年宫《春暖花溪》东城区少年宫《喊茶》西城区丰盛少年宫《happy birthday-中国》西城区少年宫《太阳鸟》西城区金融街少年宫《红领巾的诉说》西城区新街口少年宫《爱与希望》朝阳区青少年活动中心《红色记忆》丰台区少年宫《雪域情深》顺义区少年宫《草原牧羊女》燕山少年宫《糖伢?炫彩》宣武区广外少年之家《空竹情》丰台区少年宫《守住这片阳光》京剧朝阳区青少年活动中心新编《盗魂铃》朝阳区垂杨柳教辅中心《卖水》三等奖西洋器乐大兴区少年宫小提琴合奏《卡农》《只差一步》通州区青少年活动中心小提琴合奏《山丹丹开花红艳艳》《新疆之春》崇文区少年宫长笛合奏《塔布兰舞》《野蜂飞舞》东城区少年宫管弦乐合奏《比才阿拉贡舞曲》《施特劳斯狩猎波尔卡》密云青少年宫萨克斯重奏《北京喜讯到边寨》《G大调小夜曲》怀柔区学生活动管理中心重奏《铃儿响叮当》《金蛇狂舞》延庆县青少年活动中心弦乐合奏《我和你》《旱天雷》丰台区东高地青少年科技馆器乐合奏《剪羊毛》民族器乐海淀区东升青少年活动中心古筝重奏《夜深沉》《碰八板》海淀区羊坊店青少年活动中心古筝合奏《彝族舞曲》《汉江韵》西城区少年宫阮三重奏《达姆达姆》《泼水节》东城区少年宫筝合奏与打击乐《彝族舞曲》《井冈山上太阳红》西城区金融街少年宫民乐合奏《番部合奏》《阿细跳月》海淀区甘家口青少年活动中心琵琶重奏《三六》《十面埋伏》通州区青少年活动中心琵琶重奏《彝族舞曲》《送你一枝玫瑰花》通州区青少年活动中心古筝合奏《蝴蝶泉边》《战台风》燕山少年宫民乐合奏《良宵》《紫竹调》怀柔区学生活动管理中心重奏《丰收锣鼓》《彝族舞曲》延庆县青少年活动中心民乐合奏《闪闪红星》《游击队之歌》门头沟区少年宫古筝重奏《挤奶舞曲》《步步高》合唱昌平区少年宫《朝霞》《紫色的梦》西城区金融街少年宫《朝霞》《这是五月节》朝阳区垂杨柳教辅中心《朝霞》《草原上的家园》东城区北新桥少年之家《朝霞》《留给我》小合唱门头沟区少年宫《八只小鹅》《爱是红飘带》西城区德胜少年宫《让快乐飞翔》《跳跃的舞步》西城区金融街少年宫《鳟鱼》《小松树》怀柔区学生活动管理中心《筛子筛》《草原宝贝》朝阳区垂杨柳教辅中心《草原上的家园》《故乡的小路》海淀区万寿路青少年活动中心《春光好》《斑鸠调》西城区新街口少年宫《小纸船的梦》《小鸟天堂》海淀区青龙桥青少年活动中心《苗家的太阳》《采橘》舞蹈西城区展览路少年宫《醉香茶园》东城区北新桥少年之家《拨浪鼓》东城区少年宫《"抗流"进行时》北京市少年宫《草儿青》朝阳区香河园少年之家《趣读》东城区朝阳门少年之家《我们在军旗下成长》朝阳区香河园少年之家《鱼儿狂想曲》西城区少年宫《励志》朝阳区香河园少年之家《傣乡即景》通州区青少年活动中心《画出我天地》朝阳区垂杨柳教辅中心《瓷娃娃》东城区朝阳门少年之家《游来游去》西城区展览路少年宫《花儿朵朵开》西城区新街口少年宫《喜乐彝童》朝阳区酒仙桥少年之家《展开理想的翅膀》丰台区东高地科技馆《快乐小牧童》延庆县青少年活动中心《毛毛虫》燕山少年宫《星星在闪烁》丰台区少年宫《志愿者》东城区朝阳门少年之家《阿咪额格》朝阳区香河园少年之家《找朋友》密云青少年宫《掀起你的盖头来》崇文区天坛少年之家《花的祝福》延庆县青少年活动中心《欢乐火把节》门头沟区少年宫《你们好》石景山区青少年活动中心《我向祖国问声好》海淀区青龙桥青少年活动中心《快乐的小水兵》石景山区青少年活动中心《再学雷锋好榜样》延庆县青少年活动中心《我的偶像》房山区少年宫《酥油情》东城区朝阳门少年之家《花儿朵朵向太阳》最佳指挥奖高怡西洋器乐北京市少年宫王朔民族器乐西城区少年宫苏嘉民族器乐海淀区青少年活动管理中心张平合唱海淀区青少年活动管理中心最佳创作奖北京市少年宫《牙牙与泡泡》北京市少年宫《鼠你快乐》海淀区青少年活动管理中心《奶茶香》西城区丰盛少年宫《海之灵》昌平区少年宫《雪舞缤纷》西城区德胜少年宫《鼓 . 声》西城区德胜少年宫《离太阳最近的孩子们》通州区青少年活动中心《家人喜》怀柔区学生活动管理中心《荷蟹》顺义区少年宫《我们的大鹏鸟》密云青少年宫《美丽的草原我的家》西城区少年宫《鱼儿》密云青少年宫《雪域圣舞》密云青少年宫《绢舞春风》西城区少年宫《帅巾帼》。
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欢乐的火把节
火把节的欢乐
演唱：王莹
火把节~~~的火把象鲜红的山茶~~~
开在彝家~~山寨里…开在月光下~~~
美丽的姑娘在火把下跳舞
眼睛含情闪火花
勇敢的小伙在火把下弹琴
琴弦唱出知心话~~~
噻罗噻罗哩噻~~~~~罗
噻罗噻罗哩噻~~~~~
噻罗噻罗哩噻~~~~~
甜蜜的爱情白天装不下
姑娘和小~~~伙~~~才点燃了火把~~~~~ 火把节~~~的火把象鲜红的山茶~~~~~~ 开在彝家~~~山寨里~~~开在月光下~~~~~ 幸福的老人在火把下举杯
丰收岁月添佳话
活泼的小孩在火把下游戏
手棒年糕骑竹马~~~
噻罗噻罗哩噻~~~罗
噻罗噻罗哩噻~~~
噻罗噻罗哩噻~~~
丰收的快乐白天装不下
老人和小~~~孩~~~才点燃了火把~~~~
依~~哟~~噻罗噻罗哩噻~~~~~
噻~~~~~~~罗噻
以上就是关于欢乐的火把节的歌词，感谢您的阅读！。