罗生门赏析
罗生门初层赏析
《罗生门》初层赏析学生：叶璐彦院系：艺术学院美术系学号：18620102204536课程：电影教师：影片《罗生门》是电影大师黑泽明1950年的作品，获1951年威尼斯国际电影节金狮奖、奥斯卡最佳外语片奖，被誉为“有史以来最有价值的10部影片”之一。
影片改编自芥川龙之介的《筱竹丛中》，故事很简单：武士武弘带着妻子真砂远行，途中遇到强盗多襄丸，武士在树林里被绑了起来，妻子被强盗奸污，最后武士被杀。
六个人七次作证，七次说法各不相同。
每个人作证都最大限度地保全自己，事实的真相就在证明的过程中被模糊了。
一．影片《罗生门》剧情赏析导演用一场“雨”，让混沌的世界暂时停下了脚步。
由3个人开启关于另3个人的故事。
整个过程基本是由回忆的方式展现的。
透过叙述，强调各人的纯净和他人的肮脏。
影片一直在强调人心险恶，不可被人相信。
开场的第一个镜头便以牌坊“罗生门”为背景，夹杂在字幕下，可以看到一幕残破的，被遗弃或遭受战火所遗留下的建筑。
伴随着人物奇怪的交谈和压抑的背景音乐。
一下子就被渲染的气氛带了进去。
故事一开头叙述，是以山间路过的平民发现尸首为线索，接着报官后，案情似乎一步步明朗了。
“证人”一个个人模人样的讲着自己看到的“真相”（对其实是自己有利的，编造的剧情）。
更甚至其中的一个桥段：让女巫做法，附身来让死者说话（女巫狰狞的面目在黑白底片的效果下，显得尤为的诡异）。
让人仿佛不得不信，这起死回生的叙述（其审案过程还有其妻以及强盗的自首对白）。
发现死者的人为了最快逃脱干系，草草了事。
又回到现实，躲雨的“证人”在私下把看到的“真相”说给了路过另一个躲雨者（世俗圆滑小人）。
在一旁听的和尚不敢再继续，觉得人心太过险恶（因为口吻与在场的强盗和其妻都不同）。
这时一声婴儿的哭泣声打破了静。
另一个躲雨者赶忙跑过去，将婴儿身上值钱的东西抢走。
“证人”一边唾骂，一边想抢回来。
这时，对方一句话戳穿了他（其实最后所谓的“真相”也是带着灰色的）。
“证人”顺手牵羊带走了现场留下的一把名贵匕首（也就是为什么不说真相的缘由）。
罗生门影评（精选5篇）
罗生门影评（精选5篇）第一篇：罗生门影评罗生门观后感著名导演黑泽明的《罗生门》，是一部对于人性探讨的电影。
黑白的电影画面中充满的是对诡异变化的人性的多方位拷问，此外这部影片的叙述方式也十分独特。
影片开头就是一场磅礴大雨，一位乞丐，一位僧人和一位樵夫在破败的罗生门下躲雨。
随着樵夫的“我不明白……我真的不明白。
”开始了一桩命案的回忆。
而在叙述期间又不断在公堂，案发现场和罗生门之间转换，形成了一种时空的交错感。
但是，故事发生的源头只是乞丐，樵夫和僧人在罗生门下避雨的故事，而且影片结尾也是雨停了，樵夫抱着被遗弃的婴儿与乞丐，僧人分别。
从这个大方向来说，这部影片的叙述方式是插叙的方式。
除了这一种叙述方式，在公堂上描述武士的死因的时候还运用了文学技巧中的复式人称叙述角度技巧——共焦点式的技巧。
对于武士死亡这件事，总共有六个人出面叙述这桩事件。
分别是强盗——多囊丸，武士的妻子，一位巫师，抓住多囊丸的人，那位僧人以及樵夫。
首先是由僧人和樵夫出面叙述三天前在山上遇见武士和妻子赶路的场景接着是抓住多囊丸的人描述在河边发现痛苦的强盗多囊丸。
然后多囊丸出面叙述他的案发过程，他坚称虽然自己确实贪恋武士妻子的美貌而设计绑架了武士并且和武士妻子发生关系，但是并没有想要杀死武士。
但是武士妻子一再挑唆，说只能一个人活下去。
所以才展开了一场公平的对决。
而接着上公堂作叙述的武士妻子却说，多囊丸在同自己发生了关系之后就落跑了，而自己的丈夫却因此而对自己产生了厌恶憎恨之情，自己悲痛交加昏迷过去后，醒来丈夫就切腹自杀了。
被请来替死去的武士叙述的巫师却又说出了另一个版本。
她说，武士被绑在树上后目睹了自己的妻子和多囊丸发生关系，一开始被迫的妻子却后来变得主动了。
不仅如此，本想带着妻子一走了之的多囊丸，却被自己的妻子拉住，说要杀死自己才能走。
这不仅让自己震惊，连多囊丸也决定不再要武士的妻子。
妻子趁机逃走，多囊丸也走了，武士自杀。
除了这几个在公堂上的叙述之外那位樵夫也在罗生门躲雨时说出了自己看到的场景，说是因为妻子的挑唆唔适合多囊丸不得不展开决斗，最终多囊丸用长剑刺死了武士。
罗生门影评
罗生门影评
《罗生门》是一部由日本导演黑泽明执导的经典电影，讲述了一起发生在日本
中世纪的谋杀案。
这部电影以其引人入胜的故事情节和深刻的思想内涵而闻名于世，给观众留下了深刻的印象。
首先，我要说的是《罗生门》的故事情节非常引人入胜。
整个电影围绕着一宗
谋杀案展开，通过不同人物的讲述和回忆，观众逐渐了解到了事件的真相。
这种叙事方式让人无法预测下一步的发展，让人屏息以待，直到最后真相大白。
每个角色都有自己的动机和立场，让人不禁思考人性的复杂和多面性。
其次，我被电影中所呈现的道德和伦理问题深深触动。
在《罗生门》中，每个
人都有自己的解释和解读，每个人都有自己的真相。
这让我不禁思考，真相究竟是什么？每个人都有自己的主观感受和价值观，这是一个如此复杂的世界，我们又如何能够确定什么才是真相呢？这些问题让我在观影后陷入了深深的思考之中。
最后，我要说的是《罗生门》中的表演非常出色。
每个演员都将自己的角色演
绎得淋漓尽致，让人真切地感受到了角色的内心世界。
特别是主演们在表现角色的矛盾情感和复杂心理时，让人不禁为之动容。
总的来说，《罗生门》是一部深刻的电影，它不仅仅是一部娱乐作品，更是一
部引人深思的作品。
它让我感受到了人性的复杂和多面性，引发了我对道德和真相的思考。
这部电影将一直留存在我心中，让我不断思考和探索。
芥川龙之介《罗生门》主要内容概要及赏析
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罗生门 影评
罗生门影评
《罗生门》是一部由日本导演黑泽明执导的经典电影，该片于1950年上映，至今仍然被广泛认为是一部杰作。
影片以一个谋杀案为背景，通过多个不同角度的讲述，揭示了人性的复杂性和道德的模糊性。
首先，影片的叙事手法非常独特。
通过不同人物的回忆和陈述，观众可以看到对同一个事件的多种解释和诠释。
这种叙事方式让人不禁思考真相究竟是什么，而不同人的记忆和观点又是如何塑造真相的。
其次，影片对人性的描绘非常深刻。
每个角色都有自己的动机和利益，他们的行为和决定都受到了自身的局限和欲望的驱使。
这种对人性的揭示让观众感到深深地共鸣，因为每个人都有自己的软肋和矛盾。
最后，影片的视觉呈现也非常出色。
黑泽明以其独特的镜头语言和精湛的导演技巧，将日本乡村的景色和氛围展现得淋漓尽致。
无论是雨夜的街道还是森林中的迷雾，都给人以深深的震撼和美感。
总的来说，《罗生门》是一部充满哲理和深度的电影，它不仅仅是一部谋杀案的揭秘，更是对人性和道德的深刻探讨。
观众在观影过程中，不仅可以感受到导演对于故事的深思熟虑，更能够从中得到对人生和社会的启示。
这部电影不愧为黑泽明的代表作，也是世界电影史上的经典之作。
罗生门 影评
罗生门影评
电影罗生门是一部由日本导演黑泽明创作的经典之作。
这部电影以其独特的叙
事结构和深刻的主题，给观众带来了深刻的感受和共鸣。
首先，电影罗生门以其非线性的叙事方式引人入胜。
故事围绕着一起谋杀案展开，但每个角色对事件的描述却截然不同。
观众通过不同的视角，逐渐了解到真相的复杂性。
这种叙事方式不仅增加了观影的乐趣，还使观众思考真相的主观性和多样性。
其次，电影罗生门深刻探讨了人性的复杂性和道德的边界。
每个角色都面临着
自己的困境和选择，他们的行为和决定都受到了各种因素的影响。
这种对人性的揭示使观众不禁反思自己在类似情境下的选择，引发了对道德和伦理的深入思考。
电影罗生门还通过对社会和人性的描绘，展现了黑泽明导演对日本社会的批判。
影片中描绘的贫困、道德沦丧和社会不公等问题，使观众对社会现实产生了共鸣。
导演通过对这些问题的揭示，呼吁观众对社会问题保持关注，并思考如何改变现状。
此外，电影罗生门的摄影和表演也值得称赞。
黑泽明导演运用了大量的长镜头
和特写镜头，将观众带入了故事的细节中。
演员们的精湛表演更是将角色的情感和内心矛盾展现得淋漓尽致。
这些技术手法使观众更加投入到故事中，增强了电影的观赏价值。
总的来说，电影罗生门以其独特的叙事结构、深刻的主题和出色的表演，给观
众带来了强烈的感受和共鸣。
观众通过电影中的角色和情节，思考了人性、道德和社会问题。
这部电影不仅是一部经典之作，更是一部引人深思的艺术品。
罗生门 影评
罗生门影评
《罗生门》是一部由黑泽明执导的经典日本电影，讲述了一宗谋杀案的多重视
角和真相的模糊性。
这部电影以其深刻的哲学思考和引人深思的情节而闻名，给观众留下了深刻的印象。
首先，我要说的是电影中的氛围和视觉效果。
黑泽明以其精湛的导演技巧和对
细节的关注，创造出了一个充满神秘和紧张的氛围。
雨中的场景、古老的门和墙壁，都让人感到一种压抑和不安。
这种氛围让整个故事更加引人入胜，观众仿佛也被带入了故事的世界中。
其次，我要说的是电影中的角色和演员表现。
每个演员都将自己的角色演绎得
淋漓尽致，让人印象深刻。
尤其是主要角色中的三位演员，他们通过不同的视角和解释，展现了每个人对同一件事情的不同理解和记忆。
这种多重视角的叙事手法让人深思，也让人对真相产生怀疑和思考。
最后，我要说的是电影中所蕴含的哲学思考。
《罗生门》并不仅仅是一部讲述
犯罪和谋杀的电影，更是一部探讨人性和真相的电影。
在这部电影中，黑泽明通过多重视角的叙事，探讨了人们对于真相的认识和认知，以及人性中的善恶和复杂性。
这种深刻的哲学思考让观众在观影之后留下了深刻的共鸣和思考。
总的来说，《罗生门》是一部深刻而引人深思的电影，它通过精湛的导演技巧
和深刻的哲学思考，给观众留下了深刻的印象。
这部电影不仅是一部经典的日本电影，更是一部探讨人性和真相的经典之作。
《罗生门》电影赏析
《罗生门》电影赏析《罗生门》是由黑泽明导演的一部黑白电影，在大师一生的电影创作生涯中，《罗生门》以其精湛的艺术手法和沉重的人文思索最为影迷称道。
这部创作于1950年的黑白电影时长88分钟，虽然没有《七武士》那样好看，也不如《用心棒》那样诙谐，但依然为成千上万电影人推崇备至。
《罗生门》的摄影风格以及剧情架构一再为后人效仿，而大师对于人生的反思足以让所有人沉浸其中扪心自问。
故事发生在战乱连绵天灾不断的平安朝代，罗生门就位于京都大城圈正南门。
黑泽明搭建的这个罗生门建筑风格很诡异，亦是对岁月时局和人生的象征。
故事开场天下着雨，樵夫路人和一个游僧构成三人组，开始对一桩发生在竹林中的凶杀事件议论纷纷。
案件围绕着一个强盗和一对路经竹林的武士夫妻展开。
对于黑泽明，《罗生门》无疑是其典型代表作。
从《罗生门》的整部电影结构来说，同一事件的反复讲述可能会让观众感到十分困惑和无聊，而这部电影之所以成为日本电影向世界影坛发展的引领作品，一方面是因为电影本身由简单到复杂给了观众诸多的思考空间，另一方面是因为独特的叙事视角让观众感觉十分新鲜。
黑泽明曾经表示，其通过电影《罗生门》主要是想揭示一些近在眼前却不为人知的道理，即很多人在长期的社会影响下，已经忘却真理的重要性，个人的利益成为自身生存的根本。
因此为了实现自身的利益，他们可以通过种种谎言来掩盖自身的本性，而即使是在面对死亡这一人生较为神圣的事件之一，个人利益至上的观念也不断增长。
由此可见，人类的罪孽深重并不是因为太过了解和适应社会本身，而是因为太过不了解自己和自身的罪孽想法。
所以无论是多么简单的事件，一旦涉及人的参与，就可能出现各种不同的版本，人类的自我本性和个人认知无法更正，社会事件也就无法得到还原。
一般来说，《罗生门》中主要有两个叙述层面，层叙述层面是砍柴人、僧人和杂役所做的故事讲述，第二个叙述层面则是在砍柴人、僧人和杂役所做讲述之中出现的强盗、武士妻子和武士的讲述，虽然层叙述人物均属于第三方的事件见人员，即他们可能并没有直接参与事件本身，但是由于个人的观念认知和道德标准的不一，因此叙述过程中可能也会出现各种事件出入。
人性的黑暗面：解读《罗生门》
人性的黑暗面：解读《罗生门》概述在日本作家芥川龙之介的短篇小说《罗生门》中，探讨了人性深处的黑暗面。
故事发生在一个废弃的大门前，通过四个不同角度的讲述者，揭示了人们由于贪欲、嫉妒和自私等因素而追求自己利益时所展现出来的邪恶行为。
本文将就这一主题进行详细解读。
贪欲与欺骗故事中的主要角色——残害武士、失去丈夫的女工、秘密观察员以及激动情侣——都具备着不同形式的贪欲。
他们为了满足自己的欲望，不择手段地进行欺骗和谎言。
残害武士冷血杀死并抢夺他人财物，女工撒谎和替未婚夫隐瞒真相，秘密观察员伪装成其他人物获取信息，激动情侣为了保全彼此关系而选择诬告他人。
嫉妒与背叛除了贪欲和欺骗，嫉妒和背叛也是故事中人性黑暗面的体现。
女工对富裕的贵族妻子心生嫉妒，试图通过欺骗来改变自己的命运。
而在秘密观察员得知他的身份被揭穿后，为了保护自己，背叛了他曾效忠过的势力。
自私与道德沦丧在《罗生门》中，人们为了自身利益甚至愿意放弃基本道德原则。
残害武士为了获得金钱牺牲了人命，女工出于私心撒谎隐瞒真相以保全自己的地位，各角色之间互相投掷责任以推卸罪责。
社会环境的影响尽管每个角色都展现出人性黑暗面，但这种行为并非完全源于内在本性。
芥川龙之介描绘了一个社会环境下诱发黑暗行为表现的框架。
这个框架不仅存在竞争造成的压力、贫富差距、社会地位不平等等因素，也深刻反映了当时日本复杂而动荡的社会现实。
对人性黑暗面的反思《罗生门》通过对人性黑暗面的深入探讨，促使读者自省。
它折射出了当代社会中普遍存在的问题，并引发我们对道德观念和价值观的思考。
同时，这个故事也为社会提供了一个机会去探索解决方案，改变贪欲和背叛带来的负面影响。
总结《罗生门》通过多个角度和情节展示了人性深处的黑暗面。
贪欲、嫉妒、自私以及背叛等因素导致了各种邪恶行为在故事中不断呈现。
作品向读者提出警示，引发了对人性本质、社会环境以及道德观念等问题的思考和反思。
通过阅读并理解《罗生门》，我们可以更好地认识自己和社会，并寻求构建更良好世界的途径和方法。
罗生门 影评
罗生门影评
《罗生门》是一部由日本导演黑泽明于1950年执导的经典电影。
这部电影以
其深刻的哲学思考、复杂的剧情和出色的表演而闻名于世。
观看这部电影后，我被其引人深思的主题和引发的共鸣所震撼。
首先，电影通过多重视角的叙事方式，展示了人性的复杂性和主观性。
每个角
色都有自己的版本和解释，观众需要自行判断真相。
这种叙事手法引发了我对真相的思考，以及对人们如何根据自己的经历和观点来塑造真相的认识。
这让我意识到，每个人都有自己的故事和观点，而真相并不总是简单明了。
其次，电影通过罗生门的象征意义，探讨了社会和人性的困境。
罗生门是一个
象征着混乱和不确定性的地方，人们在这里失去了道德和伦理的约束。
这引发了我对人类行为的思考，以及当社会秩序崩溃时，人们会如何面对困境和选择。
电影中的人物面临着生存的压力和道德的挑战，这使我思考了人性的复杂性和道德观念的相对性。
此外，电影的黑白摄影和出色的表演给我留下了深刻的印象。
黑白摄影为电影
增添了一种古老而神秘的氛围，与剧情的复杂性相得益彰。
演员们的精彩表演更是使得电影的情感更加真实和触动人心。
他们通过细腻的表情和动作，将角色的内心世界展现得淋漓尽致，让我为之动容。
总的来说，电影《罗生门》通过其引人深思的主题和复杂的剧情，给我留下了
深刻的感受和共鸣。
它让我思考了真相的复杂性、人性的困境以及道德观念的相对性。
同时，电影的摄影和表演也给我留下了深刻的印象。
这部电影是一部经典之作，无论是当代观众还是未来的影迷都值得一看。
罗生门 影评
罗生门影评
《罗生门》是一部由黑泽明导演的经典日本电影，它以其深刻的哲学内涵和引
人入胜的剧情而闻名于世。
影片讲述了一对夫妻在一场暴风雨中寻求庇护时，卷入了一起谋杀案的故事。
整个故事以多个视角展现，让观众在不同的角度看待同一个事件，同时也引发了人们对真相的思考。
首先，影片的叙事手法非常独特，通过多个角色的回忆和描述，呈现了一个复
杂的谜团。
这种叙事方式让人难以捉摸真相，同时也引发了对于人性和道德的深刻思考。
观众不仅仅是被动地接受故事，而是被引导着去思考、推理，这种互动性让影片更加引人入胜。
其次，影片对于人性的描绘也是非常深刻的。
每个角色都有着自己的动机和内
心的挣扎，他们的行为和选择都反映了人性的复杂和多样性。
这种对人性的描绘让观众在观影过程中不断思考，对于人性的深刻认识也是影片给予观众的共鸣点之一。
最后，影片的视觉呈现也是非常出色的。
黑泽明导演以其独特的摄影手法和画
面构图，将暴风雨中的废弃的罗生门和森林展现得淋漓尽致，给人以强烈的视觉冲击力。
同时，影片的配乐也是非常出色的，配合着剧情的发展，让人更加沉浸在故事中。
总的来说，《罗生门》是一部充满哲学思考和深刻人性描绘的经典之作。
它以
其独特的叙事方式、深刻的人性描绘和出色的视觉呈现，让观众在观影过程中得到了深刻的思考和共鸣。
这部电影无疑是黑泽明导演的代表作之一，也是日本电影史上的经典之一。
浅析《罗生门》中恶的成因
浅析《罗生门》中恶的成因《罗生门》是日本作家芥川龙之介创作的一篇短篇小说，讲述了一个发生在古代京都的故事。
故事主要围绕着一起通奸和双方丧生的案件展开，通过不同人物的讲述和回忆，揭示了恶的成因。
在《罗生门》中，恶的成因主要可以从以下几个方面来分析：1. 社会环境的腐败与贫穷故事发生在平安时代的日本，这个时期社会动荡，贫富分化严重，人民生活困苦。
这种社会环境导致了人们普遍的贪念和道德沦丧。
面对温饱问题和社会地位的差距，人们的贪欲和野心往往会被激发，最终导致了各种恶的行为的发生。
2. 人性的扭曲和道德沦丧故事中的各个角色都存在着人性的扭曲和道德的沦丧。
主角冈上平八郎因为贪图一时的欢愉而与妻子通奸，假借道义之名行恶。
而妻子同样也不能幸免，她为了逃避贫困的生活和无聊的婚姻，主动选择了与高官勾结并谋杀丈夫。
即便是无辜的牧德也变得狡猾和无耻，他利用别人的不幸和恶意谋求自己的利益。
3. 自利的心态和权力的腐化故事中多个角色之间的关系都是建立在自利的心态和权力欲望的基础上。
冈上平八郎为了寻求自己的刺激和满足，选择了与妻子通奸。
妻子为了自己能够逃离困境，选择了背叛丈夫，并与高官勾结。
而高官则利用自己的权力地位和金钱来满足自己的欲望。
这种自利的心态和权力的腐化使得恶的成因进一步加剧。
4. 弱肉强食的丛林法则在这个贫富分化严重的社会环境中，人们普遍采用了弱肉强食的丛林法则来生存。
为了保护自己的生命和利益，人们会不择手段地去做一些恶事。
故事中的各个角色也是在这种弱肉强食的环境下逐渐被逼迫和推向了恶的边缘。
恶的成因在《罗生门》中主要是由于社会环境的腐败和贫穷、人性的扭曲与道德沦丧、自利的心态和权力的腐化以及弱肉强食的丛林法则共同作用的结果。
这些因素使得人们在面对贪欲和欲望的时候，往往会选择不择手段地去追求，从而导致了恶的行为的出现。
芥川龙之介罗生门解析
芥川龙之介罗生门解析
芥川龙之介的小说《罗生门》是日本文学史上最重要的作品之一，也被认为是日本文学史上最重要的作家之一。
《罗生门》不仅引起了日本社会的思想革命，也深刻地影响了全世界，芥川龙之介也因此受到了人们的尊崇。
《罗生门》由三部分组成：“罗生门”，“椿”和“猪笼草”。
罗生门是一个悲惨的社会性故事，生动地描述了一个游子的沉沦，以及他在日本贫苦阶层的痛苦生活。
椿是一个关于两个失败青年爱情的小说，芥川龙之介把日本传统悲剧写给了椿一个美丽而又悲惨的结局。
最后，猪笼草是一部哲理小说，芥川写这部小说的动机是要表达他关于人类生活的愤慨。
《罗生门》是芥川龙之介最重要的作品，它把芥川的整个生活旅程融入其中，描绘了芥川龙之介最深刻的审美观。
他历史性地在小说中使用了新式日语，合理地使用了押韵和传统格律，也把各种表达语言有机地融合在一起。
芥川龙之介的语言使用和文学表现也受到极大赞誉。
另外，芥川龙之介在《罗生门》中也提出了许多人生的深思，如痛苦的真相和价值观，时间的流逝，内心的苦楚等等，芥川以极强的视角揭示了社会底层人们的悲惨命运，从而成为日本文学史上最重要的作品之一。
芥川龙之介通过《罗生门》重新定义了日本文学，他的作品也影响了一代又一代的日本文学家和读者，并且影响了全世界的文学界。
《罗生门》是一部深刻的作品，不仅被认为是日本文学史上最重要的作家之一，也是日本文学史上最重要的作品之一。
它深刻地考察了人类因生活而选择的悲剧性发展，引起了人们对社会的反思和改变。
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影评: 罗生门
影评: 罗生门电影影评: 《罗生门》《罗生门》是一部由日本导演黑泽明执导的经典黑白电影，它以其深刻的情节和引人入胜的故事情节而闻名于世。
观看这部电影后，我被它所传达的深刻的人性和道德问题所震撼，并且深深地感受到了其中的共鸣点。
首先，这部电影通过展示一个发生在罗生门的谋杀案来引发观众的思考。
故事以一个陌生人的目击证词为起点，而这个证词却与其他三个人的陈述截然不同。
这种多元的视角和观点让我开始怀疑真相的存在，同时也引发了对人们主观性和虚伪性的思考。
电影通过这种方式探讨了人们对于真相的追求和对于道德观念的挑战，令我深感震撼。
其次，电影中的角色形象非常丰满和鲜明。
每个角色都有自己的动机和目标，他们的行为和选择都是出于对生存和尊严的追求。
无论是陌生人的目击证词，还是武士、妓女和丈夫的陈述，每个角色都在展示出人性的复杂性和多样性。
这种人性的描绘让我对人类的行为和决策产生了深刻的共鸣，同时也让我反思自己在面对道德困境时的选择。
此外，电影的摄影和导演手法也给我留下了深刻的印象。
黑泽明运用黑白摄影的技巧，将故事的氛围和情感表达得非常到位。
他通过运用阴影和光线的对比来突出角色的内心斗争和矛盾，这种视觉效果让我更加投入到故事中，感受到其中的紧张和压抑。
此外，导演还运用了多角度的镜头，来展示不同角色的视角和观点，使得观众可以更好地理解故事的复杂性和多样性。
总的来说，电影《罗生门》以其深刻的情节和引人入胜的故事情节给我留下了深刻的印象。
它通过多元的视角和观点引发了我对真相和道德的思考，同时通过丰满的角色形象让我产生了共鸣。
导演的摄影手法和导演手法也让我更加投入到故事中。
这部电影不仅仅是一部娱乐作品，更是一部引发人们深思的作品，它让我对人性和道德产生了更多的思考。
浅析芥川龙之介的《罗生门》
浅析芥川龙之介的《罗生门》芥川龙之介是日本大正时期的代表作家，作品风格纤细华丽，在创作中注重技巧，形式、结构完美，关心社会问题与人生问题。
《罗生门》是芥川龙之介的短篇小说之一，关于罗生门的研究有很多方面，日本方面的研究中有从教学的角度出发，将《罗生门》与教学相结合。
有分析作品中仆人的心理变化来展现人为了生存，在利己主义的驱使下可以轻易的行恶这一主题的，有从作品的构思及布局出发来深入分析文本的叙事方式的，有结合作者的人生体验及背景来分析人如何由善转变为恶，以及作品反映的是作者悲观主义，虚无主义的人生观的。
有探讨作品的结局的。
本文尝试对罗生门中的景物描写以及小说的结尾进行分析，探讨景物描写在文中所起的作用，以及小说的结尾中作者想要表达的主题。
一、《罗生门》中的景物描写分析《罗生门》中的环境描写也极具特点，作者运用不同的色调，描写不同的事物使小说的画面更加的鲜明，小说中关于“雨”的描写也贯穿全篇，使读者产生压抑之感。
（一）《罗生门》中对“罗生门”的描写“薄暮时分，罗生门下。
一个仆人正在等待雨的过去。
”①首先是小说中故事的发生地点罗生门的描写，“只有一只蟋蟀伏在红漆斑驳的粗圆的桂木门柱上。
”蟋蟀往往给人一种凄凉之感，“乐得狐狸来栖，盗贼人住。
”狐狸和盗贼多有狡猾奸诈之意，“最后竟将无人认领的死尸也搬了进来。
”“尤其门上方的天空回光返照之时，乌鸦浑如播撒的芝麻历历在目。
”乌鸦是凄凉衰败之兆，“蟋蟀”“狐狸”“死尸”“昏鸦”给人的整体感觉都是暗色调的，在景物描写上不同的色调总是给人不同的感觉，暗色调则让人产生一种压抑，沉重的感觉。
这些事物聚集在一起，给人一种恐惧之感。
小说的时间是黄昏时分，下着大雨，再加上荒凉衰败的罗生门，这样一幅黑暗的，压抑的，阴森的画面就展现在读者眼前。
②当时的京城已经混乱到如此地步，其他的地方就可想而知了。
而罗生门的存在就是当时社会的一个缩影，又像是一个充满着“丑恶的窝”。
就这样仆人进入了阴森，恐怖的罗生门。
罗生门叙事手法赏析
《罗生门》叙事手法赏析看完黑泽明导演的《罗生门》，感觉这部在1950年拍摄的黑白电影质朴璞真，却甚至比之现在的票房大片更具表现力。
《罗生门》讲述了一场在古代日本的谋杀案。
某日一对夫妇经过一个丛林，强盗见到美貌的妇人生了歹念，就绑了妇人的丈夫，强奸了她，妇人的丈夫最后也死了。
然而关于事件的真相，四个当事人，强盗，夫妇两人，路过的樵夫却对事件的描述很不一样。
电影的开头映在一场大雨中，僧人樵夫和杂役在罗生门下避雨。
僧人和樵夫的表情呆滞茫然而阴晦，像丢了魂一样。
樵夫和僧人在念叨着，“想不明白”“从来没有听过这么奇怪的事”“骇人听闻”。
就这样，影片在开始就渲染了一种诡秘的气氛，引起观者对僧人和樵夫所听闻的事情的巨大好奇。
然后在樵夫忍不住像杂役的倾吐叙述中，镜头为我们倒回去那在署堂上的杀人案审理现场。
整个电影富有层次，主要有三个场景，一个是大雨中的罗生门，一个是审理案件的署堂，一个是案发地点丛林。
叙述的线索两条，一是有僧人杂役樵夫的议论，二当事人对事件的复述。
在影片叙事过程中，细节和心理刻画十分到位，音乐和背景的强调，镜头的转换步步引人入胜。
同时，电影对光影的掌控布置也相当精巧，例如对层层树叶中投射下来的阳光和天空的拍摄，这是一种无声的电影语言，使影片更富艺术感染力。
整场电影的绝大部分时间是通过不同人物的叙述倒回到当事人描绘的情景中，其中夹杂着僧人，樵夫和杂役对事件的评论。
电影运用了重复性叙事的手法。
影片中的当事人男人，女人，强盗和樵夫对同一件事进行叙述，内容却大相径庭，听到越多人的叙述我们越觉得疑惑，究竟是谁在说谎事实真相究竟是什么，被灵媒召回的男人已经死了，不是说死人说的话最真实吗，可是路过的樵夫与事件也没有什么过深的纠葛那又何必说谎，被抓的强盗洒脱不羁又必死无疑似乎也不需说谎，那女人也许就是害死她丈夫的间接凶手也许还可能编出谎言。
这种手法往往表现在侦探片的叙述中。
同一个事情有四种不同的说法，必定至少有三个人在说谎甚至全部都在说谎，影片却没有为我们作哪怕一点的分析，只是客观地为我们呈现四个叙述者叙述的主观场景。
《罗生门》影片分析
全写镜头，下着大雨，淋过罗生门三个字，为了自己的生存或达到自己的目的而不择一切手段，不惜与任何世俗礼法对抗，不理会任何道德准则的约束或规范。
只凭借自己的信念或目的做自己想做的事。
前面几幅图一直下雨，使观众心情烦躁，也说明故事中的人物心情烦躁不安。
引出下面的说谎话的樵夫与僧人，二人心中不安。
远景，引出樵夫与和尚，二人坐着发呆，进入故事情节中景，樵夫书不明白，他的迷惑，是我们也迷惑“他不明白什么？”，引起观众的好奇心近景，和尚表情迷惑，和尚也是不明白，不明白人性的险恶。
远景，二人再次陷入沉默，也是观众好奇他们呢到底发生什么事。
下着大雨，表明樵夫、和尚心情的不安，心虚，烦躁，用雨来衬托人物的不安。
在雨中奔跑，更能说明雨下的很大，乞丐破旧的衣服能表现当时的社会背景很不好。
中景，乞丐跑到破庙，又多了一个人物，故事又有新的发展，接着从乞丐这转向和尚和樵夫。
全景，包括三人，乞丐看向二人，引出故事的下一步发展。
全景，乞丐看向樵夫，樵夫低头，乞丐就类似我们观众，好奇樵夫讲的故事。
中景，二人对视，一个人好奇，一个人需要一个人来倾诉。
中景，樵夫说“我从来都没听说过如此奇怪的事情”，这句话更能引起观众的好奇心。
全景，和尚说完，乞丐就说“我们这碰巧有个剥削的和尚”，和尚也是有故事的人。
和尚说死了一个人，死的什么人呢，更接近故事的发展，而乞丐的满不在乎，已经泯灭人们的善良。
说明当时社会的残酷与黑暗，人们心里没有一点醒悟，没有一点反省。
感叹社会的残酷，同时也点出和尚有同情心，人们的软弱。
中景，樵夫听到和尚说的话看向和尚，引出樵夫要说话和尚看向樵夫，接下来来有话要说。
镜头只有二人，从他们说的话，我们可以知道当时社会背景下人类的软弱无能，自私。
乞丐不想听他们反复说的这几句，也是观众不想听了，想要听故事。
樵夫想找个人倾诉，乞丐在剧中成了听众，而我们也成了听众，樵夫不仅是讲给乞丐的还是讲给我们的。
在一次出现罗生门，点出影片主体，，为了自己的生存或达到自己的目的而不择一切手段，不惜与任何世俗礼法对抗，不理会任何道德准则的约束或规范。
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《罗生门》赏析赋得古原草送别白居易离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
琴诗苏轼若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?过松源晨炊漆公店杨万里莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。
进入万山圈子里，一山放出一山拦。
【解说】诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。
具有哲理穿透力的电影导演导演：黑泽明主演：三船敏郎（“国际的黑泽，世界的三船”）三船敏郎是黑泽明的御用演员。
合作的好就一直合作，这是电影界的一种良好风气，就象吴宇森和周润发、王家卫和梁朝伟、马丁*斯克塞斯和罗伯特*德尼罗等等。
他们的合作使世界电影领域诞生出一部部杰作。
另外晚期的黑泽明同三船敏郎的关系开始不佳，他在八十年代以后导演的《乱》、《八月狂想曲》等电影中不再能看到三船敏郎这位“东方约翰*威恩”的身影。
获奖情况：第24届奥斯卡最佳外语片奖和1951年威尼斯影展金狮奖黑泽明简介:黑泽明，20世纪日本著名导演，被称为“电影天皇”，最初据说具有讽刺意义，指他在指挥现场的执著强横和专制独裁。
到了后来则成了“彻头彻尾”的的尊称。
美国商业上最成功的导演斯蒂芬·斯皮尔伯格曾说：“黑泽明就是电影界的莎士比亚。
”由衷表达了对大师的赞叹。
1990年，80高龄的日本导演黑泽明在奥斯卡颁奖礼上获得终身成就奖。
1999年。
黑泽明被美国时代周刊评选为‘20世纪亚洲最有影响力的人物’之一。
黑泽明拍摄的影片《罗生门》，在1951年威尼斯影展上获得金狮奖，这是西方电影节第一次把头奖给了一位亚洲导演。
这无疑是一个里程碑，因为，从此西方社会不仅认识了日本导演黑泽明，还通过他的影片真正认识了亚洲电影。
身高1.81米的黑泽明，拥有当时日本人少有的高大体格，据说事事要求完美的他，扯着嗓子大吼的声音经常把工作人员吓得浑身打颤。
在拍摄《战国英豪》时，他为了拍一个满意的天晴镜头，足足等了100天；拍《天国与地狱》时，他发现有一栋民宅的二楼阻挡了他拍摄演员从新干线丢出现金的镜头，硬是把该民宅的二楼给拆了。
自传《蛤蟆的油》，写于1978年。
相传在日本的深山中，有一种蛤蟆长的比其他同类更丑，而且还多长出几条腿，人们抓到它后经常将其放在镜子前或者玻璃箱内，当蛤蟆看到自己的样子的时候吓出一身油，而这种油是治疗烧伤烫伤的珍贵药材之一。
老黑自己比喻成蛤蟆，回首往事吓出一身油。
他一生坎坷无数，从书中能感受到的是第一坚持，坚持对自己热爱的事业的追求，第二勤奋，对所有文学，音乐美术，电影等书籍的阅读和博览，激渴的吸取养分，每天坚持写作和创作。
第三，锻炼，对电影除导演外的行当的全面了解和从事，使其成为工业制作的电影机制中的一个能工巧匠，同时又是一个熟悉兵种，操控全盘的总司令。
第四，敏锐的观察，这包括了对生活，对周围的一切的发现和反思，同时更要会选择。
这其中还包括了发现人才。
第五，虚心求教，对本土文化的学习，对其电影创作有着重要作用，最后是尊师重道。
黑泽明作品：姿三四郎1943美的寻求1944姿三四郎续集1945踩虎尾的男人(1945年完成被禁演，1952年首映)创造明天的一群1946我於青春无悔1946那个辉煌的星期天1947酩酊天使1948静静的决斗1949野犬1949丑闻1950罗生门(1950威尼斯影展金狮奖，奥斯卡最佳外语片奖)白痴1951生之欲1952七武士1954生物的记录1955蜘蛛巢城1957深渊1957战国英豪1958懒夫睡汉1960大镖客1961大剑客1962天国与地狱1963红胡子1965电车狂1970德苏乌扎拉(1975奥斯卡最佳外语片)影武者(1980坎城影展金棕榈奖)乱1985梦1990八月狂想曲1991一代鲜师1993剧情：《罗生门》电影《罗生门》改编自日本著名“鬼才”作家芥川龙之介（以下简称芥川）的《竹林中》，而《罗生门》是芥川的另一部作品。
在风雨交加的罗生门下，卖柴人和行脚僧向打杂的转述着一桩隐晦的罪行以及案发后的一场审问。
武士和他的新娘骑乘穿过森林时，遭到强盗多襄丸的袭击，冲突的结果是武士丧命，他的妻子被强暴。
审问中强盗说词是，他一看见美丽的真砂就打起了主意，将武士骗到山上将其捆绑，之后当着武士的面强暴了真砂。
武士之妻被他的男性魅力所征服，坚持两个男人中必须有一个为她而死，强盗是在一场男人间的公平决斗中（十分激烈，大战23个回合）杀死武士的。
武士的妻子真砂的证词却是，强盗制伏了她的丈夫，之后在他面前强暴了她，她极为悲愤，但是丈夫的眼神却让她绝望，她说：“即使是现在，当我想起他那双眼睛的时候，我全身的血液也会变得冰凉，从他的双眼，我所看的的既不是愤怒也不是悲痛，而是冰冷的目光，憎恶的表情。
”强盗离去后，她把自己的短刀递给丈夫，请求丈夫杀死她；而这时自己忽然晕厥，无法解释丈夫的死亡。
女巫作为灵媒提供的死去的武士的说法是：在被强奸之后，妻子竞答应随强盗私奔，还要求强盗杀死武士，强盗震惊于女人的蛇蝎心肠，愤怒地踢倒真砂，并问武士如何处置这个女人；真砂逃走了，强盗为武士松了绑，把他独自留在树林里，而武士则因为这种种耻辱自杀了，临死前有人取走了插在他胸前的短刀。
樵夫向行脚僧和打杂的承认自己是案发现场的目击者，在他的描述中，强盗强暴真砂后要真砂做自己的妻子，真砂则要求两人决斗，二人觉得不值得为这样的女人搏命，真砂便以激烈言辞刺激二人，讽刺他们都不是真正的男人，终于二人厮杀在了一处，但水平都很差，歪歪倒倒，气喘吁吁，最终，武士死在了刀下。
三人正在罗生门讨论，这时传来弃婴的哭声，打杂的当着樵夫和行脚僧的面剥去了婴儿的衣服。
此事触动了樵夫，他承认自己偷走了插在武士胸口的短刀，然后收养了弃婴。
罗生门的雨渐渐停了，雨过天晴。
影片结构多重视角回溯一个事实——罗生门式结构A、时空结构从时空上看，可以分为三部分：B、叙述结构抛开时空，换个角度，可以看到另一种影片的结构，即一个故事和它的四个版本。
茂密的丛林，炎热的季节，一名武士的妻子遭遇强暴，武士被杀。
现在的任务是追查杀人凶手。
这样一件事，完全可以拍一个精彩的福尔摩斯探案，但是编导却选择了一个复杂的叙事，将这一个简单的事件讲了四遍，而且每一遍都不一样。
A—A1-A2-A3-A4,通过这种结构，内容的多义性、模糊性才真正得以体现，是一个形式就是内容甚至决定内容的绝好范例。
影片内蕴与主题1、真相的迷宫在我们的常识里，世界上任何一件事都只应该有一个客观存在，这是亘古不变的真理。
但是《罗生门》却让观众坠入了真相的迷宫，真理的客观性发生了动摇。
武士被杀的经过，几位当事人与目击者的说法完全不一致，扑朔迷离。
……真相只有一个，可是，影片中却有四个关于真相的版本，三个当事人都自称自己是杀人者，具体的杀人工具，强盗与樵夫说是剑，武士与真砂则称用的是匕首。
樵夫作为目击者，理应客观公正，但是他的叙述也是前后矛盾，一方面说是被剑所杀，最后却又承认自己确实顺手拿了武士胸口的匕首。
于是，一个本该简单的案件在众说纷纭之中变得离奇、复杂、迷雾重重，最终失去了客观的本来面目。
人类以语言文本命名世界、认识世界、解读世界，历史存在于语言的叙述中，可是，语言既叙述保存历史，却又选择隐藏遗失历史。
由于叙述者的动机、欲望、价值倾向等不同，客观的事实在被叙述过程中天热带有主观色彩，性质恶劣者就会发生扭曲、变形、黑白颠倒。
正因为如此，对待《罗生门》，我们不必像看侦探电影一样非要弄个水落石出，因为那终究是徒劳的，也不是导演的主旨，我们需要从真相的迷宫中跳出来，寻找别的探讨渠道。
2、谎言与人性恶丛林命案成了离奇迷案，本质上，不是真相、客观真理不存在，而是谎言的迷障遮盖了事实。
剧中三位当事人，用种种谎言美化自己、虚饰自我，同时，贬抑损毁他人。
强奸犯炫耀自己的魅力与武功，夫妻反目，犹如不共戴天之仇敌，人性之恶，之灭绝直叫人脊背冰冷。
几位当事人居然纷纷争当凶手。
人世间有什么东西比承认是凶手更令他们难以面对、更让人害怕呢？换句话说，是什么让他们宁愿当杀人犯也要去获得去换取呢？“这个剧本描写的就是不加虚饰就活不下去的人的本性”（黑泽明语），有人说，这正是日本名族文化中劣根性的表现，美国著名文化人类学家鲁恩·本尼迪克特曾总结说，日本文化属于“耻感文化”，“以耻感为主要强制力的地方，有错误的人即使当众认错甚至向神父忏悔，也不会感到解脱。
他反而会感到，只要不良行为没有暴露在社会上，就不必懊丧，坦白忏悔只能是自寻烦恼。
”从这个角度分析，《罗生门》就成了对日本民族劣根性与人性恶的暴露，而这也是当年它在国际上获奖后在国内遭到最猛烈的诟病和攻击的原因。
《罗生门》的主题是世界的，是全人类共同面临的问题。
揭露人性堕落败坏是影片最震撼人心的地方，给人以极端的压抑和绝望。
（因为对世界绝望，原著作者芥川龙之介年纪轻轻35岁即自杀。
）3、人道主义的胜利与原著相比，电影《罗生门》有两个大的改变：一是增加了罗生门段落，二是补充了樵夫的戏份。
而这两处修改，正是导演黑泽明思想的集中体现。
打杂的——坚定的人性恶信奉者，不仅讥讽嘲笑另两个人的感叹，而且最后还实践了他的人性之恶，抢夺婴儿衣服。
行脚僧——有悲天悯人的情怀，但是现实的残酷令他惶恐不安，对人性产生了怀疑。
“这一次，我可能会最终丧失掉对人类灵魂的信心，这比强盗、瘟疫、饥荒、火灾、战争都要糟糕。
”“多亏了你，我想我可以继续保持对人类的信心了。
”一度怀疑、心灰意冷、绝望，但最后还是恢复了信任和希望。
樵夫——一个真实的人，游走于黑暗与光明之间。
最终抱养弃婴，体现了人性从黑暗重新回到光明，人性恢复，人道主义最终获得胜利。
罗生门下的人性与道德评判，樵夫的设置与变化，光明而温暖的尾巴，都较为明确地表达了导演对人性对人道主义的乐观和信心。
通过电影《罗生门》，黑泽明告诉观众：人世间确实存在着自私自利泯灭人性的严酷现实，但是，与之相对，人道主义也是永恒的，人终究是可以相信的。
补充：“罗生门”的主要用法是指每个人为了自己的利益而编造自己的谎言，令事实真相不为人所知。
经常用于各种新闻报纸标题，如“伊能静黄维德，娱乐圈中罗生门”、“车祸罗生门”、“贾静雯婚变进入罗生门”等。
影像技巧与表现手段1、简化原则例如：纠察使署。
场面布置、人物调度、镜头处理等方面都贯穿着简化简洁的美学原则。
干净利落，意味隽永。
构图：空旷，背景干净，高远的天空，一道围墙，空无一物的院子，阳光投下的阴暗区域，像个布景简洁的舞台。
机位：设定在法官的位置，而法官始终没有出席，是个不在场的在场。
当事人的陈述，就是对着法官，对着观众的陈述。
他们的撒谎，就是对着全人类的撒谎。
2、经典的摄影为了体现著中人彷徨于心灵的丛林，黑泽明将重头戏放在森林里，使之不仅是故事的发生地、罪恶的发源地。