初中一年级语文文言文教材

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那么,如何才能修身养德呢? 作者的观点(论点)是 “静以修身,俭以养德。”
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如何理解“静以修身,俭以养德”呢?
“静”是一种屏除杂念和干扰、宁静专一的精神状态,只 有内心宁静,方能自省、自察。“静以修身”强调内心宁静对 个人品德修养的重要作用,“静”是修身养德的基础。 “俭”是节俭、俭朴。“俭以养德”强调物质生活的低要求 对个人品德修炼的关键性作用。 节俭方可清心寡欲,避免浪费,这就要求人们的内心世 界,始终保持宁静,不会为贪图丰富的物质享受,而费神劳 心。“俭以养德”就修身而言,就是不要刻意追求锦衣玉食, 这就要求自己能在思想上保持宁静,在生活上甘于淡泊。所 以,“俭”与“静”是相辅相成,互为促进的。
蜀相
杜甫 丞相祠堂何处寻? 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟。
唐代诗人杜甫定居成都 草堂后,翌年游览武侯祠时 创作的一首咏史怀古诗。此 诗借游览古迹,表达了诗人 对蜀汉丞相 雄才 大略、辅佐两朝、忠心报国 的称颂以及对他出师未捷而 身死的惋惜之情。 fghrthtrh
1、讲一讲:你所知道的诸葛亮。 2、文学常识简介: 《诫子书》选自 ,作者 三国时期著名的 家、 有 ,代表作有 3、给红色字注音。 淫( )慢 遂( )成枯落
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,字 , 家 。其著作集 等。
险躁( ) 悲守穷庐(

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诸葛亮(181—234),字孔明,号卧龙。琅琊阳都
(今山东省临沂市沂南县)人,三国时期著名的政治家、军事 家。他躬耕陇亩时“苟全姓名于乱世,不求闻达于诸侯”,但 注意结交名士,研读古籍,留心时政,常以管仲、乐毅自励。 被刘备三顾茅庐请做军师之后就提出著名的《隆中对》,策动 孙、刘联盟,大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜 为丞相,封武乡侯。为完成统一中原、兴复汉室的大业,他效 忠先主,辅佐后主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强 魏,先后五次北伐魏国,终因积劳成疾而逝世,享年54岁。诸 葛亮被称为“古今第一贤相”,被誉为忠君典型和智慧化身。 他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节及道德文章,言传身教, 惠及子女,为后世楷模。著有《诸葛亮集》,其代表作有《出 师表》《诫子书》等。诸葛亮临终遗嘱“掘棺材之地,穿平常 服饰,不配器物”,留给子孙的财产只有桑800株,薄田15公 顷。他以自身言行感染激励自己的子孙,“善政嘉事”,“美 声溢誉”,其子诸葛瞻、诸葛尚均义无反顾,为国捐躯。一家 fghrthtrh 5 三代,鞠躬尽瘁,死而后已,深为后人传诵。
轻薄浮躁。与 上文“宁静”相 对。险,轻薄。
译文参考:放纵懈怠就无法振奋精神,轻 薄浮躁就不能修养性情。
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疾行,指 迅速逝去。 年纪
意志
凋落,衰残。比 喻人年老志衰, 没有用处。 消失
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不
于是,就。
大多对社会没 有任何贡献。
接世,悲守穷庐,将复何及!又怎么来得及。
前《出师表》“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”
后《出师表》“鞠躬尽瘁,死而后已”
《诫子书》“非宁静无以致远,非澹泊无以明志” fghrthtrh
6
解题
诫子书:
诫,告诫、劝勉。子,一般 认为是指诸葛亮的儿子诸葛 瞻。
告诫儿子的一封家书。
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7
初读课文:请同学们自由诵读课文,读准字
音,读准节奏,读出文言文的韵律美。
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没有什么 可以拿来, 内心恬淡, 不慕名利 没有办法。 不能 明确志向。明, 明确、坚定
宁静专一
达到远大目标。 致,达到。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
译文参考:不能内心恬淡、不慕名利(淡 泊名利),就无法明确志向;不能宁静专一, 就无法达到远大目标。
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己喜欢的方式再读课文,读后借助注释疏通文意,互 相质疑解难,尝试翻译课文。
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连词,表示后者是前者 助词,用 的目的。可译为 于句首, 有才德的人 品行 “用……来” 表示发端
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
屏除杂念 和干扰, 宁静专一
译文参考:君子的行为操守,以宁静来修 养身心,以节俭来培养品德。
诸葛亮
1
诫 子 书
诸 葛 亮
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——
2
学习目标
1、诵读课文,掌握关键词句,借助课下注释和工 具书疏通文意,理解文章内容。(重点) 2、精读课文,赏析精彩妙点,积累名言警句;体 会作者情感,把握文章主旨。(重难点) 3、熟读成诵,聆听先哲教导,汲取精神养料。
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3
预习检测
穷困潦倒之 人住的陋室。
译文参考:年纪随同时光而疾速逝去,意志随同 岁月而消失。最终凋落衰残,大多对社会没有任何贡 献,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,(到那时再悔 fghrthtrh 14 恨)又怎么来得及!
研读课文
中国传统文人历来注重“修身”。 儒家经典《大学》中就强调“欲治其 国者,先齐 其家;欲齐其家者,先 修其身;欲修其身者,先正其心;欲 正其心者,先诚其意。”“诚意—— 正心——修身——齐家——治国—— 平天下”成为儒家人士理想的人生规 划,而其中修身是基础。
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非淡泊/无以明 志,非宁静/无以致远。夫/学/须静也,才/须学也,非学/无
以广才,非志/无以成学。淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/
治性。年/与时驰,意/与日去,遂/成枯落,多/不接世,悲 守/穷庐,将/复何及!
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再读课文:请同学们以小组为单位,并以自
典故、故事
• • • • • • 三顾茅庐 隆中对策 草船借箭 舌战群儒 七擒孟获 挥泪斩马谡

称颂他的诗句:
• 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间
——陆游《书愤》
• 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟
• ——杜甫《蜀相》
• 功盖三分国,名成八阵图
• ——《八阵图》
代表作:源自文库
宁静专一
才干
增长才干
夫学须静也,才须学也,非学无以广才,
非志无以成学。
译文参考:学习必须静心专一,才干必须 学习。不学习就无法增长才干,不定下志向就 无法学有所成。
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放纵懈怠。 淫,放纵。 慢,懈怠。
振奋精神。 励,振奋。
修养性情。治,修养。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
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