湖心亭看雪批注
张岱湖心亭看雪原文及翻译注释赏析
张岱湖心亭看雪翻译注释赏析张岱湖心亭看雪原文及翻译注释赏析《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》，是明末清初文学家张岱的代表作，堪称古今描写西湖“最漂亮的文章”，以下是小编准备的一些张岱湖心亭看雪翻译注释赏析，仅供参考。
张岱湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”张岱湖心亭看雪【译文】崇祯五年十二月，我在杭州西湖。
下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。
这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。
树挂晶莹，白气弥漫，天、云、山、水，上上下下一片雪白。
湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是一片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。
那两个人看见我，十分惊喜地说：“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒。
我勉强喝了三大杯就告别。
问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。
我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。
”张岱湖心亭看雪【注释】1.湖心亭：杭州西湖的湖心亭，在外湖中央一个小小的绿洲上，与三潭印月、阮公墩鼎足相对，成一个品字形。
从前叫湖心寺，明弘治间被毁，明嘉靖三十一年(1552年)重建，后又再修。
2.崇祯五年：为公元1632年。
崇祯，明思宗朱由检的年号。
3.俱：都。
绝：无。
4.是日：这一天。
更定：亦叫定更。
古时一夜分五更，每更两小时。
初中语文《湖心亭看雪》全文翻译注释及赏析
初中语文《湖心亭看雪》全文翻译注释及赏析初中语文《湖心亭看雪》全文翻译注释及赏析湖心亭看雪(张岱)崇五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(余挐一作：余拏)到亭上，有两人铺对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”译文崇五年(公元1632年)十二月，我住在西湖边。
大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八点左右，我乘着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
(湖面上)冰花一片弥漫，天和云和山和水，上上下下全都是白茫茫的。
湖上的影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶像小草一样微小的舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好子，相对而坐，一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。
(他们)看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。
我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
(我)问他们的姓氏，(得知他们)是南京人，在此地客居。
等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴迷，还有像相公您一样痴迷的人啊!”注释俱：都。
绝：消失。
崇五年：公元1632年。
崇，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
是日更(gēng)定：是,代词，这。
更定：指初更以后。
晚上八点左右。
定，完了，结束。
余：第一人称代词，我。
独：独自。
拏(ná)：同“”，牵引。
撑(船)。
一作“挐”。
拥(cuì)衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。
衣，细毛皮衣。
，鸟兽的细毛。
雾凇：冰花一片弥漫。
雾，从天上下罩湖面的云气。
凇，从湖面蒸发的水汽。
，白气弥漫的样子。
曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。
湖心亭看雪文言文翻译及注释
湖心亭看雪文言文翻译及注释《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作，选自《陶庵梦忆》卷三。
文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。
湖心亭看雪文言文翻译及注释是如何呢?本文是店铺整理的湖心亭看雪文言文翻译及注释资料，仅供参考。
湖心亭看雪文言文原文湖心亭看雪作者：张岱出处：《陶庵梦忆》崇祯五年十二月，余在西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更(gēng)定矣，余挐(ráo)一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥(jiè),舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
余强(qiǎng)饮三大白而别，问其姓氏，是金陵(líng)人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更(gèng)有痴似相公者!”湖心亭看雪文言文注释1.本文选自《陶庵梦忆》张岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴(浙江绍兴)人。
原居杭州。
出身仕宦世家，少时为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《琅嬛文集》《三不朽图赞》《夜航船》《白洋潮》等绝代文学名著。
2.【崇祯五年】公元1632年。
崇祯，明思宗朱由检年号(1628-1644)。
3.【是日更定】是：代词，这。
更定：指初更以后,晚上八点左右.更，古代夜间计时，一夜分为五更，每更大约两小时。
定，完了，结束。
4.【挐(ráo)】即“桡”，撑(船)。
5.【拥毳〔cuì〕衣炉火】穿着皮毛衣，带着火炉乘船。
毳衣，用毛皮制成的衣服。
湖心亭看雪 注释
湖心亭看雪注释一、原文崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”二、注释1. 崇祯五年：公元1632年。
崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628 - 1644）。
2. 俱：都。
3. 绝：消失。
4. 是日更（gēng）定：是，代词，这。
更定：指初更以后。
晚上八点左右。
古时一夜分为五更，每更约两小时。
5. 余拏（ná）一小舟：拏，撑（船）。
6. 拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。
毳衣，细毛皮衣。
毳，鸟兽的细毛。
7. 雾凇沆砀（hàng dàng）：冰花一片弥漫。
雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。
沆砀，白气弥漫的样子。
8. 长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。
9. 一芥（jiè）：一棵小草。
芥，小草，这里比喻船非常微小。
10. 焉得更有此人：哪能还有这样的人呢！焉得，哪能。
更，还。
11. 强（qiǎng）饮：尽力喝。
强，尽力。
12. 大白：大酒杯。
白，古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯。
13. 客此：客居此地。
14. 舟子：船夫。
15. 相公：旧时对士人的尊称。
《湖心亭看雪》文中词语注释
《湖心亭看雪》文中词语注释《湖心亭看雪》文中词语注释《湖心亭看雪》是明末清初张岱的代表作，描绘了所看到洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境。
1、崇祯五年：公元1632年。
崇祯，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
2、俱：都。
3、绝：消失。
4、是日更(gēng)定：是，代词，这。
更定：指初更以后。
晚上八点左右。
定，开始。
5、余：第一人称代词，我。
6、拏：通“桡”，撑(船)。
7、拥毳(cuì)衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。
毳衣：细毛皮衣。
毳：鸟兽的细毛。
8、雾凇沆砀：冰花一片弥漫。
雾，从天上下罩湖面的云气。
凇，从湖面蒸发的水汽。
沆砀，白气弥漫的样子。
曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。
9、上下一白：上上下下全白。
一白，全白。
一，全或都，一概。
10、惟：只有。
11、长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。
堤，沿河或沿海的防水建筑物。
这里指苏堤。
一，数词。
痕，痕迹。
12、一芥：一棵小草。
芥，小草，比喻轻微纤细的事物;(像小草一样微小)。
13、而已：罢了。
14、毡：毛毯。
15、焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。
焉得，哪能。
更，还。
16、拉：邀请。
17、强(qiǎng)饮：尽情喝。
强，尽力，勉力，竭力。
一说，高兴地，兴奋地。
18、大白：大酒杯。
白;古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯，这里的意思是三杯酒。
19、客此：客，做客，名词作动词。
在此地客居。
20、及：等到。
21、舟子：船夫。
22、喃喃：低声嘟哝。
23、莫：不要。
24、相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
25、更：还。
26、痴似：痴于，痴过。
痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独特个性，本文为痴迷的意思。
原文赏析开头二句点明时间、地点。
张岱文集中凡纪昔年游踪之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。
这里标“祟侦五年”，也是如此。
《湖心亭看雪》笔记
班别：__________ 姓名：____________ 学号：______湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝．．。
是．日更．定矣，余拏．（ná）一小舟，拥毳．．（cuì）衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆（hàng）砀（dàng），天与云与山与水，上下一白．．，湖上影子，惟．长堤一．痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
大雪：下大雪。
俱：全、都。
绝：消失。
是：指示代词，这。
更：古代夜间计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。
拏：撑（船）。
拥：裹、围。
毳：鸟兽的细毛。
雾凇：天气寒冷时，雾冻结在树上的枝叶上形成的白色松散冰晶。
沆砀：白汽弥漫的样子。
一：全。
白：白色。
惟：只有。
一：数量词。
崇祯五年十二月，我住在西湖。
接连下了三天的大雪，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上初更时，我划着一叶扁舟，穿着毛皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
（湖上）弥漫着水汽凝成的冰花，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰：“湖中焉得更．有此人！”拉余同饮。
余强．饮三大白．而别。
问其姓氏，是．金陵人，客．此。
及．下船，舟子．．者。
”．．喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公焉得：哪能。
更：还。
强：尽力。
白：古人罚酒时用的酒杯。
是：判断动词。
客：客居。
及：等到。
舟子：船夫。
相公：旧时对士人的尊称。
到了亭子上，看见有两个人已铺好了毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”拉着我一同饮酒。
我尽力饮了三大杯，然后（和他们）道别。
问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。
等到（回来时）下了船，船夫嘟哝道：“不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！”。
《湖心亭看雪》翻译及字词注解
《湖心亭看雪》翻译及字词注解《湖心亭看雪》翻译及字词注解《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。
此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，体现了作者的故国之思。
以下是小编为大家收集的《湖心亭看雪》翻译及字词注解，仅供参考，欢迎大家阅读。
原文湖心亭看雪(张岱)崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(余挐一作：余拏)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”翻译崇祯五年(公元1632年)十二月，我住在西湖边。
大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八点左右，我乘着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
(湖面上)冰花一片弥漫，天和云和山和水，上上下下全都是白茫茫的。
湖上的影子，只有淡淡的一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶像小草一样微小的舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉(里的酒)烧得滚沸。
(他们)看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人!”(他们)拉着我一同饮酒。
我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。
(我)问他们的姓氏，(得知他们)是南京人，在此地客居。
等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴迷，还有像相公您一样痴迷的人啊!”字词注解俱：都。
绝：消失。
崇祯五年：公元1632年。
崇祯，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
是日更(gēng)定：是,代词，这。
更定：指初更以后。
晚上八点左右。
定，完了，结束。
余：第一人称代词，我。
独：独自。
《湖心亭看雪》原文及注释
《湖心亭看雪》原文及注释【原文】《湖心亭看雪》明·张岱崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定，余拿一小舟，拥毳衣炉火独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃曰:"莫说相公痴，更有痴似相公者!"【译文】崇祯五年十二月，我在杭州西湖。
下了三天大雪，湖中游人全无，连鸟声也都听不见了。
这一天天刚刚亮，我划着一只小船，穿着皮袍，带着火炉，一个人去湖心亭欣赏雪景。
树挂晶莹，白气弥漫天、云、山、水，上上下下一片雪白。
湖上能见到的影子，只有西湖长堤一道淡淡的痕迹，湖心亭是片白中的一点，和我的船像一片漂在湖中的草叶，船上的人像两三粒小小的芥子，唯此而已。
到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾,那两个人看见我，十分惊喜地说:“湖中哪能还有这样赏雪的痴情人!”拉着我一同喝酒。
我勉强喝了三大杯就告别。
问他们的姓名，原是金陵人在此地作客。
我走上自己船的时候，替我驾船的人喃喃自语地说:“不要说先生痴，还有像你一样痴的人。
【注释】1)崇祯五年:公元1632年。
崇祯，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)2)俱:都。
3)绝:消失。
4)是日更(gēng)定:是，代词，这。
更定:指初更以后。
晚上八点左右。
定:停止，结束。
5)余:第一人称代词，我。
6)孥:通“桡”，撑(船)。
7)拥毳(cui)衣炉火:穿着细毛皮衣，带着火炉。
衣:细毛皮衣。
:鸟兽的细毛8)雾凇沆砀:冰花一片弥漫。
雾，从天上下置湖面的云气。
凇，从湖面蒸发的水汽。
沆砀白气弥漫的样子。
曾巩《冬夜即事诗》自注:“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾松。
《湖心亭看雪》字词注释及翻译
《湖心亭看雪》字词注释及翻译《湖心亭看雪》字词注释及翻译张岱，一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴（今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（故自称“蜀人”）[1-2]，明清之际史学家、文学家。
下面是小编带来的《湖心亭看雪》字词注释及翻译，希望对你有帮助。
湖心亭看雪(张岱)崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(余挐一作：余拏)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”字词注释俱：都。
绝：消失。
崇祯五年：公元1632年。
崇祯，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
是日更(gēng)定：是,代词，这。
更定：指初更以后。
晚上八点左右。
定，完了，结束。
余：第一人称代词，我。
独：独自。
拏(ná)：同“桡”，牵引。
撑(船)。
一作“挐”。
拥毳(cuì)衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。
毳衣，细毛皮衣。
毳，鸟兽的细毛。
雾凇沆砀：冰花一片弥漫。
雾，从天上下罩湖面的云气。
凇，从湖面蒸发的水汽。
沆砀，白气弥漫的样子。
曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。
上下一白：上上下下全白。
一白，全白。
一，全或都，一概。
惟：只有。
长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。
堤，沿河或沿海的防水建筑物。
这里指苏堤。
一，数词。
痕，痕迹。
一芥：一棵小草。
芥，小草，比喻轻微纤细的事物。
而已：罢了。
焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。
焉得，哪能。
更，还。
拉：邀请。
强(qiǎng)饮：尽情喝。
湖心亭看雪批注
湖心亭看雪批注湖心亭，是位于中国苏州的一个著名景点，坐落于拙政园内。
它是一个传统的亭阁建筑，位于湖中央的一座小岛上。
湖心亭四周是湖水环绕，亭中可以俯瞰整个湖景。
而在冬季，湖心亭看雪更是一幅美不胜收的景象。
湖心亭看雪，以其独特的美景吸引了众多游客和文人墨客前来观赏。
下面对《湖心亭看雪》这首诗进行批注，带领读者更好地理解其中的意境和意义。
漫步湖心亭，看雪花飞舞。
湖水凝结冰，玉壶藏碧虚。
首句"漫步湖心亭，看雪花飞舞"，表达了作者在湖心亭漫步并观赏雪景的场景。
诗人通过"漫步"一词，给人以缓慢自在的感觉；"湖心亭"则是具体的地点，营造出一种置身其中的视觉感受；"看雪花飞舞"则通过形象描绘，将眼前雪花的美丽展现出来。
整句诗境描写细腻，展现了湖心亭独特的雪景美景。
"湖水凝结冰，玉壶藏碧虚"这两句则更多地展示了湖心亭雪景的意境。
"湖水凝结冰"这一形象描写，使读者感受到湖面被雪所覆盖，水变成冰的景象；"玉壶藏碧虚"则引用了佛家禅宗的词汇，语意深远。
"玉壶"指的是佛家称呼心灵净土的词汇，"碧虚"意为清净无垢之境。
通过这样的描绘，作者将湖心亭看雪的景色与禅宗的境界相结合，使诗意更加升华。
芦花风带雪，松枝上挂霜。
湖心亭景色，世上难觅堪。
这两句则继续描绘了湖心亭雪景的奇妙之处。
"芦花风带雪，松枝上挂霜"通过使用芦花、松枝等具体形象的描写手法，将湖心亭雪景的变幻多姿展现在读者眼前，突出了自然景色的壮美。
"湖心亭景色，世上难觅堪"这句则表达了作者认为湖心亭的景色是如此独特而难以寻觅的，其景色之美难以用言语表达。
白雪压枝头，皑皑满湖面。
湖心亭之景，让人心荡漾。
"白雪压枝头，皑皑满湖面"这句则强调了湖心亭雪景的壮丽景象。
《湖心亭看雪》注释
《湖心亭看雪》注释《湖心亭看雪》注释注释是指解释字句的文字，也指用文字解释字句。
可以是文字符号图片等多种形式。
以下是小编精心整理的《湖心亭看雪》注释，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《湖心亭看雪》朝代：明代作者：张岱原文：崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”注释俱：都。
绝：消失。
崇祯五年：公元1632年。
崇祯，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
是日更(gēng)定：是,代词，这。
更定：指初更以后。
晚上八点左右。
定，完了，结束。
余：第一人称代词，我。
独：独自。
拏(ná)：同“桡”，牵引。
撑(船)。
一作“挐”。
拥毳(cuì)衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。
毳衣，细毛皮衣。
毳，鸟兽的细毛。
雾凇沆砀：冰花一片弥漫。
雾，从天上下罩湖面的云气。
凇，从湖面蒸发的水汽。
沆砀，白气弥漫的样子。
曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。
上下一白：上上下下全白。
一白，全白。
一，全或都，一概。
惟：只有。
长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。
堤，沿河或沿海的防水建筑物。
这里指苏堤。
一，数词。
痕，痕迹。
一芥：一棵小草。
芥，小草，比喻轻微纤细的事物。
而已：罢了。
焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。
焉得，哪能。
更，还。
拉：邀请。
强(qiǎng)饮：尽情喝。
强，尽力，勉力，竭力。
一说，高兴地，兴奋地。
大白：大酒杯。
白;古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。
张岱《湖心亭看雪》原文注释翻译及鉴赏
张岱《湖心亭看雪》原文注释翻译及鉴赏(明)张岱原文崇五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余挐一小舟，拥衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(余挐一作：余拏)到亭上，有两人铺对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人?”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者!”注释俱：都。
绝：消失。
崇五年：公元1632年。
崇，是明思宗朱由检的年号(1628-1644)。
是日更(gēng)定：是,代词，这。
更定：指初更以后。
晚上八点左右。
定，完了，结束。
余：第一人称代词，我。
独：独自。
拏(ná)：同“”，牵引。
撑(船)。
一作“挐”。
拥(cuì)衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。
衣，细毛皮衣。
，鸟兽的细毛。
雾凇：冰花一片弥漫。
雾，从天上下罩湖面的云气。
凇，从湖面蒸发的水汽。
，白气弥漫的样子。
曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。
上下一白：上上下下全白。
一白，全白。
一，全或都，一。
惟：只有。
长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。
堤，沿河或沿海的防水建筑物。
这里指苏堤。
一，数词。
痕，痕迹。
一芥：一棵小草。
芥，小草，比喻轻微纤细的事物。
而已：罢了。
焉得更有此人：意思是：想不到还会有这样的人。
焉得，哪能。
更，还。
拉：邀请。
强(qiǎng)饮：尽情喝。
强，尽力，勉力，竭力。
一说，高兴地，兴奋地。
大白：大酒杯。
白;古人罚酒时用的酒杯，也泛指一般的酒杯,这里的意思是三杯酒。
而：表承接，然后。
是：表判断。
客此：客，做客，名词作动词。
在此地客居。
及：等到。
舟子：船夫。
喃喃：低声嘟哝莫：不要。
相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。
更：还。
痴似：痴于，痴过。
《湖心亭看雪》译文及注释
《湖心亭看雪》译文及注释《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱的代表作，选自《陶庵梦忆》卷三。
文章以精炼的笔墨，记叙了作者自己湖心亭看雪的经过，描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。
那么《湖心亭看雪》译文及注释是怎样的呢，以下仅供参考！原文崇祯五年十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更定矣，余??一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
(余??一作：余??)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”译文崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖边。
大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。
这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。
（湖面上）*花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖*全是白皑皑的。
湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。
（他们）看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”（他们）拉着我一同饮酒。
我尽情的喝了三大杯酒，然后和他们道别。
（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。
等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”注释1、崇祯五年：公元1632年。
崇祯，是明思宗朱由检的年号（1628-1644）。
2、俱：都。
3、绝：消失。
4、是日更（gēng）定：是，代词，这。
更定：指初更以后。
晚上八点左右。
定，开始。
5、余：第一人称代词，我。
6、??：通“桡”，撑（船）。
7、拥毳（cuì）衣炉火：穿着细毛皮衣，带着火炉。
《湖心亭看雪》作者生平及原文注释
《湖心亭看雪》作者生平及原文注释导语：《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》是明末清初文学家张岱的代表作。
张岱(1597年—1679年)，明末清初散文家，字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，山阴(今浙江绍兴)人，是公认的散文大家，文笔清新，时杂诙谐，作品多写山水景物、日常琐事，有些作品表现了明亡后的怀旧感伤情绪。
下面是小编整理的《湖心亭看雪》的原文摘录及注释，欢迎大家学习。
作者生平张岱(1597-1679年)，又名维城，字宗子、又字石公，号陶庵、又号蝶庵居士，山阴(今浙江绍兴)人，侨寓杭州。
张岱是明末清初的一位散文家、史学家，还是一位精于茶艺鉴赏的行家,他爱繁华,好山水,晓音乐,戏曲,明亡后不仕,入山著书以终.有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
著有百科全书《夜航船》本文选自《陶庵梦忆》。
张岱出身于累代仁宦之家，早年曾漫游苏、浙、鲁、皖等省，阅历广泛。
他家经三代积累，聚集有大量明朝史料，读书颇丰，他32岁那年起就得用家藏资料编写记传体的明史。
明亡后披发入山，安贫著书。
张岱的兴趣广泛，平时非常注意社会上的各种人物、动态、人民生活、风俗习惯，以至饮食、蔬果等许多方面。
这些往往为旧时代正宗文人所不屑，而他却偏有欣赏、记录的兴趣与勇气。
他写过一篇《自为墓志铭》，非常坦率的承认自己少为“纫子弟，极爱繁华”，称自己为“茶淫桔虐”。
张岱品茶鉴水之精到，《陶庵梦忆》中“闵老子茶”一节赢余得极为生动：余曰：“香朴烈，味甚浑厚，此春茶耶!向瀹者的是秋采。
”汶水大笑曰：“予年七十，精赏鉴者无客比。
”遂定交。
张岱不愧为辨茶识水的行家。
张岱精于品茶，还悉心改制家乡的日铸茶，创制出一种“兰雪茶”。
“日铸雪芽”在宋朝已列为贡品，有“越州日铸茶，为江南第一”之誉。
然而到了明代，由于安徽休宁松萝茶，制法精妙，名噪一时，盖过一时，美国过日铸。
张岱“遂募歙人入日铸”，一如松萝制法，采用法、掏法、挪法、撒法、扇法、炒法、焙法、藏法。
进而他又探究泉水，发现“他泉瀹之，香气不出，煮禊泉，投以小罐，则香太浓服，杂入茉莉，再三较量，用敞口瓷瓯淡放之，候其冷，以旋滚汤冲泻之，色如竹箨方解，绿粉初匀，又如山窗初曙，透纸黎光。
专题20《湖心亭看雪》文学常识+重点注释+重点译句+课后问题+中考预测
专题20 课内重点文言文篇——《湖心亭看雪》考点：文学常识张岱(1597一1689)，字宗子，号陶庵，山阴（今浙江绍兴）人，明末清初文学家。
著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
本文选自《陶庵梦忆》卷三。
考点：课后注释(1)[更定]晚上八时左右。
更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。
旧时每晚八时左右，打鼓报告初更开始，称为“定更”。
(2)[拏]撑（船）。
(3)[拥毳衣炉火]裹着裘皮衣服，围着火炉。
(4)[拥]裹、围。
(5)[毳]鸟兽的细毛。
(6)[雾凇沆砀]冰花周围弥漫着白汽。
(7)[雾凇]天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶。
(8)[沆砀]白汽弥漫的样子。
(9)[长堤一痕]指西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹。
(10)[焉得更有此人]哪能还有这样的人呢！意思是想不到还会有这样的人。
(11)[焉得]哪能。
(12)[更]还。
(13)[三大白]三大杯酒。
(14)[白]古人罚酒时用的酒杯。
(15)[客此]客居此地。
(16)[舟子]船夫。
(17)[相公]旧时对士人的尊称。
考点：重点译句(1)大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
【答案】大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。
(2)是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
【答案】这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。
(3)雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
【答案】湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。
(4)湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
【答案】湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
(5)到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
【答案】到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。
(6)见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”【答案】想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！(7)莫说相公痴，更有痴似相公者。
湖心亭看雪批注
湖心亭看雪批注
湖心亭看雪是唐代文学家柳宗元的一篇诗作。
该诗以描绘湖心亭中观雪的景象为主题，以写实的手法为读者展示了一个动态、生动的冬日雪景。
以下是对该诗的批注：
1. 标点符号运用得当：诗中的标点符号使用合理，能够帮助读者正确理解诗句的含义和停顿的位置。
2. 用词精确：柳宗元运用了恰当的词汇来描绘湖心亭看雪的景象，如“寒盟”、“动干戈”等词语，能够准确地表达出冬雪的寒
冷和壮丽。
3. 描写细腻：柳宗元通过生动的描写，展现了湖心亭中观雪的场景。
例如，“雪满鸦栖鸟”描绘了雪覆盖的景象，“野径雪浓莫”则生动地展示了雪的厚度。
4. 对比鲜明：在描写湖心亭看雪的同时，柳宗元还巧妙地通过对比增强了诗的韵味。
如“飞盖去花无影”与“飞盖落花堆满径”
之间的对比，通过雪的存在突出了花的美丽。
5. 表现情感：这首诗通过对雪景的描写，表达了作者内心深处的情感。
雪被描述为“君山一夜雪”，给人一种纯洁和宁静的感觉，同时通过对自然景色的赞美，表达了作者对大自然的热爱与敬畏。
总之，湖心亭看雪是一首充满情感和文学艺术的诗歌作品，通
过精确的用词和细腻的描写，展示了寒冷、壮丽的冬日雪景，同时传达了作者对自然的热爱与敬仰。
湖心亭看雪批注
湖心亭看雪批注湖心亭是古代建筑中常见的一种亭子，一般建在湖泊的中央或者靠近湖心，因此得名。
湖心亭有着丰富的历史故事和浓厚的文化氛围，是中国园林建筑中的瑰宝之一。
而湖心亭看雪更是一种特别的景观，在冬日的寒冷季节，人们会去湖心亭观赏雪景，这给人们带来了美的享受和情感上的寄托。
下面是对湖心亭看雪的批注。
湖心亭位于湖边，其开放的扇形窗口使人可以将外界景观尽收眼底。
在白茫茫的雪地中，湖心亭成为了一个独特而优美的风景。
批注者认为，湖心亭看雪的景观与亭子本身的设计相得益彰，突出了亭子与雪地的对比，使得观赏者能够亲身感受到雪地与亭子相互辉映的美丽景象。
湖心亭看雪所展现出的美景不仅仅是湖泊和亭子的结合，还有亭中的人们。
批注者观察到，在湖心亭的扇形窗口前，人们纷纷驻足观赏。
有的人手捧热茶，有的人拿着相机记录下这美妙的瞬间。
批注者认为，亭中的人们与雪地相映成趣，人与自然的融合使得湖心亭看雪成为了一幅活生生的画卷。
湖心亭看雪的景象也让批注者想起了古人的诗词。
在如此美丽的环境中，古人常常会流连忘返，留下了许多脍炙人口的佳句。
批注者认为，在湖心亭看雪的过程中，不妨回忆古人的诗词，让自己更好地融入这一美景中。
同时，批注者建议将这些诗词记录下来，与他人分享这份美的情感。
湖心亭看雪是一种充满灵性和寄托情感的活动，批注者认为，在湖心亭看雪时，可以放下杂念，与自然亲近。
批注者建议，可以选择一个安静舒适的位置，坐下来，沐浴在飘雪之中，感受大自然赋予的美丽。
同时，批注者提醒大家要注意保暖，避免在寒冷的环境中受凉。
总的来说，湖心亭看雪是一种极具观赏价值的活动，它不仅展现了自然的美丽，也透露出人们对美好生活的向往。
批注者希望，无论是在湖心亭看雪还是其他美景观赏的过程中，人们都能用心去感受，珍惜这些美好时刻。
湖心亭看雪批注
湖心亭看雪批注湖心亭是苏州著名的风景名胜，每逢冬日，湖心亭周围的湖面上都会铺上一层洁白的雪花。
人们纷纷前来观赏，感受雪的纯洁与湖心亭的美景。
本文将通过对湖心亭看雪的批注，展示出雪景的美丽所在。
湖心亭作为苏州园林的代表之一，其建筑风格和景致独具特色。
文中将通过详细的描述，让读者仿佛置身于湖心亭之中，感受到雪花飘飘的神秘感。
首先，在批注中我将强调湖心亭的建筑特点。
湖心亭建于湖心的小岛上，四周是池水环绕。
批注中会提及湖心亭的建筑风格，如廊柱、斗栱等，以及有关苏州园林的特色建筑元素。
读者可以了解到湖心亭的独特之处。
其次，在批注中我将重点描述雪花的形态和飘逸之美。
雪花是冬天最美丽的天然艺术品，每一片雪花都有独特的形状和纹路。
批注中会详细描述雪花的形状、颜色和飘舞的姿态，使读者能够感受到雪花的纯洁和美丽。
此外，在批注中我还会强调湖心亭看雪的意境。
湖心亭是一个宁静而幽雅的地方，对于喜欢寻找宁静与美的人来说，湖心亭是一个理想的去处。
在批注中会描绘湖心亭中雪景与湖心亭的结合，增强读者对景色的沉浸感。
值得一提的是，批注中会使用适当的修辞手法，增加文章的艺术效果。
比如借助对比手法，将湖心亭作为静谧之地和飘飘洒洒的雪花形成鲜明的对比。
同时，还会使用拟人手法，将雪花拟人为舞者，舞动着优美的姿态。
在批注中，还会加入一些文化内涵。
苏州园林作为中国园林艺术的珍贵瑰宝，在批注中会简要介绍苏州园林的历史和文化背景。
此外，批注中还会引用相关的文学典故或诗句，增强文章的艺术性。
总的来说，湖心亭看雪批注将通过详细的描述和修辞手法的运用，让读者能够充分感受到湖心亭看雪的美丽与意境。
通过本文的批注，读者能够更加深入地了解湖心亭和雪景的魅力，体验到冬日里的宁静与美好。
（以上文章为虚构内容，仅供参考）。
湖心亭看雪注释张岱
湖心亭看雪注释张岱湖心亭看雪注释张岱湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情，流露出了孤高自赏和消极避世的情调。
湖心亭看雪崇祯(chóng zhēn)五年①十二月，余住西湖。
大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
是日更(gēng)定②矣，余挐(ráo)③一小舟，拥毳(cuì)衣炉火④，独往湖心亭看雪。
雾凇沆砀(sōng hàng dàng)⑤，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。
见余，大喜曰：“湖中焉得⑥更有此人!”拉余同饮。
余强(qiǎng)饮三大白⑦而别，问其姓氏，是金陵人，客此。
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公⑧痴，更有痴似相公者!”【注释】①崇祯五年：公元1632年。
崇祯，明思宗朱由检年号(1628-1644)。
②更定：指初更以后，晚上8点左右。
更：旧时一夜分为五更，每更的大约2小时。
③挐：通“桡”，撑(船)，划(船)。
一作“拏”。
④拥毳衣炉火：穿着皮毛衣，带着火炉乘船。
毳衣，用皮毛制成的衣服。
毳，鸟兽的细毛。
⑤雾凇沆砀：形容雪夜寒气弥漫。
雾凇，云、水气;雾是从天空下罩湖面的云气，凇是从湖面上蒸发的水汽，雾凇，水汽凝成的冰花。
曾巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，齐人谓之雾凇。
”沆砀，白气弥漫的样子。
沆，形容大水⑥焉得，哪能。
更、还。
⑦白：古人罚酒时用的酒杯，这里指小白玉酒杯。
⑧相公：旧时对士人的尊称。
【扩展：赏析】西湖风光，以温媚俏丽为特色。
苏东坡说：“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
”袁中郎描绘得更为艳气，道是：“山色如蛾，花光如颊，波纹如绫，温风如酒”。
又由于邻近杭州城，这里日常车水马龙，士女群集，歌吹如沸，其繁华喧闹也是一般风景名胜所少见的。
然而张岱笔下的西湖，却呈现出异乎寻常的面貌。
只有白色的雪同白色的雾气，笼罩了湖山，游漾在天空，除此以外更无一声一色，纯然是一个素洁而宁静的`世界。
湖心亭看雪注释+翻译+重点字词
到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒 炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更(gèng)有此 人！”拉余同饮。余强(qiǎng)饮三大白而别。问 其姓氏, 是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(nán) 曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
是
是日更定 是金陵人
(这) (判断动词)
更
是日更定 湖中焉得更有此人
•
8、业余生活要有意义，不要越轨。20 20年12 月11日 星期五 6时42 分27秒0 6:42:27 11 December 2020
•
9、一个人即使已登上顶峰，也仍要自 强不息 。上午 6时42 分27秒 上午6时 42分06 :42:272 0.12.11
• 10、你要做多大的事情，就该承受多大的著，如果缺乏热情，则无异 纸上画饼充饥，无补于事。Friday, December 11, 202011
-Dec-2020.12.11
• 14、我只是自己不放过自己而已，现在我不会再逼自 己眷恋了。20.12.1106:42:2711 December 202006:42
想想看：为什么身在清朝却用明朝年号？
. 翻译课文 .
这一天初更以后，我撑着一 只小船，穿着毛皮衣、带着
是日更定矣，余
. .. .
火炉，独自前往湖心亭看雪。 （湖上）冰花一片弥漫，天
炉火，独往湖心亭 看雪。雾凇沆砀， 天与云、与山、与
.水，上下一白。湖 . 上影子，惟长堤一
与云与山与水，浑然一体， 白茫茫一片。湖上（比较清 晰的）影子，只有（淡淡的） 一道长堤的痕迹，一点湖心
湖心亭看雪
湖心亭看雪 （张岱 ）
崇祯(chóng zhēn)五年十二月，余住西湖。大 雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(gēng)定矣，余 挐 (ráo)一小舟，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看 雪。雾凇(sōng)沆(hàng)砀(dàng)，天与云与山与 水，上下一白。湖上影子，惟长堤（dī）一痕、湖 心亭一点、与余舟一芥（jiè） 、舟中人两三粒而 已。
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湖心亭看雪
一、情境导入：
与同学们聊一聊，今年第一场雪给你带来了哪些快乐？
是呀，世上好像没有一种快乐，比初雪更叫人雀跃。
你若不曾在厢房里等雪，你就不懂“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的喜悦；你若不曾在雪地里独坐，你就不懂“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的自在；你若不曾在冬夜里归来，你就不懂“柴门闻犬吠，风雪夜归人”的温暖。
这节课，就让我们去品读雪夜下张岱的西湖情怀。
板书：题目、作者
二、明确任务：
这节课我们的任务是：
1.感知课文，积累文言词句。
2.品味语言，欣赏西湖雪景。
3.走近作者，感悟文人情思。
三、自主预习生成：诵读
读的要求：
字正腔圆——读准字音。
入情入味——读出节奏。
字斟句酌——读懂文意。
1.共同识记黑板上同学提醒的需要注意的字（毳挐）。
下面请大家大声自由朗读课文，注意：读准字音，把握节奏（屏显）（学生自由朗读课文）
2.老师范读课文。
3.学生齐读课文，做到声音响亮，读准字音，读出节奏。
四、走组互助形成：译读
1、小组合作疏通文意。
请同学们结合注释，先自主通译全文。
有疑问的地方在组内和组间解决，小组内不能解决的疑难字词提出来，全班一起解决。
2、学生质疑问难。
师生合作解决。
学生问题：“与余舟一芥”的“芥”，“更有痴似相公者”的“痴”等字的解释。
“是日”的“是”字含义。
“强饮三大白”中“强”的读音。
3、检测题（屏显）
重点词语：
（1）及下船联系旧知学习新知：《桃花源记》“及郡下”《孙权劝学》
“及鲁肃过寻阳”，两句中的“及”都是等到的“意思”。
(2)是金陵人，客此客居，名词作动词
一词多义：
一：上下一白长堤一痕
更：是日更定更有痴似相公者
是：是日更定问其姓氏，是金陵人
绝：人鸟声俱绝与妻子邑人来此绝境
白：上下一白余强饮三大白
翻译句子，师生共同交流，注意句子中的关键词，明确答案。
重点句子翻译：
(1)莫说相公痴，更有痴似相公者！（倒装句）
（2）湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
带着对内容的理解，再读课文，找两个同学，一人一段范读，学生评价朗读情况。
过渡：内容与情感是相辅相成的，下面就来欣赏西湖奇美的雪景和张岱的雅趣。
五、展示质疑合成：品读
张岱在《<西湖梦寻>自序》中写道：余生不辰,阔别西湖二十八载,然西湖无日不入吾梦中,而梦中之西湖,实未尝一日别余也。
曾自名为“西湖知己”的张岱曾说过，他是这位西子眼里唯一的情人。
1.文中最能体现张岱和西湖的亲密关系的是哪一个字？
预设：学生能很容易找到“痴”字。
2.他的“痴”表现在哪些方面？找出文中相应的句子，并谈谈你的体会。
学生回答：“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
”“是日更定③，余拏④一小船，拥毳衣炉火⑤，独往湖心亭看雪”。
着重分析“人鸟声俱绝”（没有声音，没有任何生命体活动的环境下去赏雪。
）“是日更定”（时间特殊）。
“拥”看出天气寒冷
3.痴迷于西湖雪景：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
品赏雪景。
（温馨提示：可以从句子中富有表现力的词语、描写景物的特点、写景的手法等方面来赏析。
）
生：①“一白”，按照由上到下的顺序写出了天、云、山、水的浑然一体，苍茫而又辽阔的世界，冰莹洁白，银装素裹。
②天、云、山、水形体上阔大，与堤、亭、舟、人的渺小，形成了鲜明的对比，此景之下，形体最为微小的人融进这广袤的自然，与自然和谐统一，沧海一粟的感觉油然而生，产生“天人合一”的庄重感……（带着对浩淼、苍茫的西湖雪景的赞美朗读这句话）
③关于写法白描，白描：语言简练朴素，不重华丽的辞藻修辞和烘托渲染。
结合这个写景的句子，再举一例。
小结：300多年前的西湖雪景仿佛正穿越时空的千山万壑向我们走来。
这也体现了作者张岱超凡脱俗的行为方式，和天人合一的感慨。
4.学生质疑：“独往湖心亭看下文的”“两三粒”人影矛盾吗？结合文中语句辨析。
①“莫说相公痴，更有痴似相公者”和舟子说话的神态“喃喃”体会舟子
的对张岱行为的不可思议，舟子与张岱的不相知。
②金陵人“拉”张岱，张岱“强饮”，张岱与金陵人之间答非所问的对话，表现了张岱的心事与他们的思维不在一条线上，所以金陵与人张岱也不相知。
③结合“独”，理解张岱内心的孤傲，孤芳自赏，自己的心事只能在西湖寻找心灵寄托的一隅，张岱真正的知己是西湖，张岱的内心寄情于山水无人识的情怀是曲高和寡的。
如张岱的西湖“雪巘古梅，何逊烟堤高柳；夜月空明，何逊朝花绰约；雨色涳濛，何逊晴光滟潋。
深情领略，是在解人。
”（张岱《西湖梦寻·明圣二湖》）
六、检测反馈达成
小结：让学生谈自己的收获。
张岱与西湖彼此没有辜负。
西湖之于张岱，犹如东篱的菊花、悠然的南山之于陶渊明，如承天寺的如水月色之于苏轼，如古来共谈的山川之美之于陶弘景……落拓的文人雅士，把自己的闲情雅趣与自然山水交耳密语，寻找心灵的皈依和心智的独立。
让我们带着对张岱的赞美和敬意在背诵中结束本课。
附：板书设计：
湖心亭看雪
张岱
行超凡脱俗
痴景天人合一
情闲情雅趣。