顾炎武黄宗羲王夫之李贽离经叛道批判君主专制倡导经世致用唯物
明末清初的思想教案
使可另附纸）高二年级第二学期历史学科总第课时导学案课题明末清初的思想使用时间：主备人：何凤琴一、学习目标：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要主张，了解明清时期儒学思想的发展。
二、知识构成：（1）分析明末清初思想活跃局面出现的社会背景？（2）、李贽反正统思想的主要表现？（3）、黄宗羲的思想主张有哪些？（4）、顾炎武的成就？主要思想？（5）、王夫之政治思想的主旨？政治思想和历史观的特点？（6）黄宗羲、顾炎顾炎武、王夫之的进步思想有哪些？（7）对三大思想家思想的评价？三、学法和自检：1．任何思想的产生都是一定时代的产物？明清时期封建君主专制强化，封建制度衰落，是民主思想产生的政治原因；商品经济发展、资本主义萌芽的产生与发展是其产生的经济原因。
明末清初进步思想家反对封建专制，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，这些主张在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步作用。
2．为什么中国明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？（1）明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。
（2）中国传统文化的束缚和影响。
（3）高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系3．明清之际的思想家是如何促进儒家思想发展的？（1）李贽挑战孔子及其儒家思想的正统地位，批判道学家的虚伪。
认为，是非应随时代变迁发展而改变，不应以孔子的话作为永久不变的定论。
同时，抨击封建社会的传统观念，强调个性发展。
（2）黄宗羲抨击君主专制、顾炎武倡导经世致用以及王夫之的唯物思想，都与程朱理学专注于维护封建统治秩序和封建伦理道德有很大不同，迎合了时代的要求，发扬了先秦儒学的积极因素，使宋以来沉闷的儒学日益活跃，促进了儒家思想的发展。
课题明末清初的思想1.儒家思想是中华民族宝贵的精神财富，也是世界文明史极为重要的组成部分。
在历史的长河中，有无数先哲曾留下若干睿智的言论。
2021版高中历史(人教版)必修3同步教师用书： 第1单元 第4课 明清之际活跃的儒家思想
学习目标：
1.重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、
教材整理1 李贽的离经叛道
明清之际思想批判的实质
探究点一 李贽的思想主张
明末思想家李贽是一个“离经叛道”的“异端”人物。
对其
咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
”明朝思想家李
4．王夫之说：“静者静动，非不动也。
静者含动，动不舍静。
”下列观点与之相符的是( )
A．运动和静止都是绝对的
B．运动和静止都是相对的
C．静止是绝对的，运动是相对的
D．运动是绝对的，静止是相对的
【解析】 依据材料中“静者含动，动不舍静”等信息可知，王夫之认为运动是绝对的，静止是相对的，故选D项。
【答案】 D
5．阅读下列材料，回答问题。
材料一 顾炎武推崇议论朝政的风气，要求以强大的社会舆论来监督制约当权者，以“众治”代替“独治”。
黄宗羲进一步提出用……“天下之法”取代“桎梏天下人之手足的一家之法”，以约束帝王的“人治”。
材料二 有生之初，人各自私也，人各自利也……向使无君，人各得自私也，人各得自利也。
——黄宗羲材料三 人之有私，固情之所不能免……世之君子必曰，“有公而无私”，此后代之美言，非先王之至训。
——顾炎武
(1)材料一中两人主张的共同点是什么？
(2)材料二、三中两人对人性认识的共同点是什么？
(3)结合时代背景，分析以上材料反映的思想产生的共同社会根源。
【答案】 (1)主张限制君权，赋予民众一定权利。
(2)都肯定人的私欲。
(3)商品经济发展，资本主义萌芽出现，新兴阶层在政治、经济方面利益的反映。
明清之际的儒学思想
3）评价（记忆）
积极性：
①对传统儒学的批判继承，推动明清之际儒学的发展 （使之构建起了具有时代特色的新思想体系，从而促 使我国传统文化重新焕发了生机） ②对君主专制的批判，经世致用的思想，构成中国早 期启蒙思想的源头，具有解放思想的历史进步性。
局限性： (根本原因:资本主义萌芽力量弱小) ①从内容看：早期的民主思想未形成完整的理论体系 （在本质上还未跳出传统儒学的范畴，不是资产阶级性 质的民主思想），没有提出新的社会制度； ②从地位看：在当时没有形成主流，无法撼动儒家思想 的主流地位； ③从影响看：未能使中国实现社会的转型,影响有限。
课标要求： 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家， 了解明清时期儒家学说的发展。 重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的进 步思想主张。 难点：顾炎武的经世致用思想；王夫之的唯 物思想。
一、明清儒学活跃的背景
1.国际形势： 资本主义在世界范围内兴起 2.国内形势： ⑴政治： 君主专制的强化，封建制度趋于衰落 ⑵经济： 商品经济繁荣、资本主义萌芽缓慢发展
2011年4月，1185名上海高三学生在万众瞩目中走 进复旦大学光华楼，完成了复旦大学自主选拔录取 “面试”，经由面试专家综合评定，最终将预录取 300名学生。这意味着3天后，将有300人有幸告别 “一考定终身”的传统模式，以“面试”的方式被复 旦大学录取。 你知道他们面试的题目是什么吗？比如，“你知 道国家的十二五规划吗？”、“昨天的新闻有哪些？” “网络黑客算不算创新”， “讨论一下《无极》、 《一个馒头的血案》给网络生活带来的启示”等，甚 至是“请你说出父母的生日”。 这些被专家称之为“没有标准答案，甚至不在于对 错”的试题，将对中学的教育 教学改革将产生深远的影响。
儒家思想在不同时期的利用 重视
人民版高中历史必修三1.4《明末清初的思想活跃局面》
材料3 夫天生一人,自有一人之用,不待取给
于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前
无孔子,终不得为人乎?
------《焚书 》
材料4 前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、 宋是也，中间千百余年而独无是非者，岂其人无 是非哉？ 咸以孔子之是非为是非，故未尝有是 非耳”。
-----《焚书 》
破除对孔子思想的迷信，反对以“圣人” 之言作为判别是非的标准。
悟思想活跃之道
李贽的反正统意识
离经叛道直清廉 老年：入狱迫害致死
1、李贽反正统意识 材料1 不可止以妇人之见为见短也。
故谓人有男主女张则男可女,谓平见等有男女岂可乎?谓见 有长短则可,谓男子之见尽长,女子之见尽短, 又岂可乎? ------《焚书》
与顾炎武、王夫之并称明清 三先生（或清初三大儒）。
黄宗羲的批判思想
材料一 “其（君主）既得之 （天下）也，敲剥天下之骨髓，离散天 下之子女，以奉我一人之淫乐，然则为 天下之大害者，君而已矣。 ”
——《明夷待访录》 材料二 我之出而仕也，为天下， 非为君也；为万民，非为一姓也。 “夫治天下犹曳大木然，前者唱邪，后 者唱许。君与臣，共曳木之人也。”
思想主张
主旨：
材料一 “以天下论者，必循天 循天下
下之公，天下非夷狄盗逆之所可私，之公
而抑非一姓之私也。”
材料二 “一姓之兴亡，私也， 而生民之生死，公也。”
材料三 “秦之所以获罪于万世 者，私己而已矣。斥秦之私，而欲 私其子孙以长存，又岂天下之大公 哉！”
深刻揭 露历代 帝王把 天下当 作私产 的做法
4 、王夫之的“孤秦陋宋”批判
王夫之：字而农，号姜斋，湖南衡阳人。 1644年，清兵入关，王夫之和友人一起在衡山 起兵抗清。兵败，逃到广东肇庆，效力于南明 桂王政权，对桂王政权里许多人结党争权深表 不满。不久，他见大势已去，辞职还乡，长期 住在湖南湘西苗瑶山区。晚年隐居在衡山石船 山麓，努力著述，人称船山先生。著作现存 《船山遗书》288卷，还有一部分已经散失。
第4课 明清之际活跃的儒家思想(3)
笔记！
二、“三大进步思想家”
黄宗羲
顾炎武
王夫之
（一）社会背景（三位思想家共同的背景） （1）明清之交，社会动荡，阶级矛盾、民族矛盾 激烈。 （2）商品经济发展和资本主义萌芽影响下，人们 要求冲破理学束缚，追求个性，发展经济，社会上 拜金逐利风气盛行，传统道德观念受到猛烈冲击。 （3） 都参加过反清斗争。 （4）思想上， 自然科学有了一定的发展；西 学东渐中，近代科技传入中国。
思考：为何中国明末清初的批判思想没有 形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？
1、明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使 早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物 质基础。
2、中国传统文化的束缚和影响。 3、高度强化的专制中央集权制度的压制使 早期民主思想未能形成完整的体系。
知识巩固一
一、李贽的“离经叛道”表现 孔子 1、挑战 及其儒家思想 的正 统地位，揭露 道学家 的伪善。 2、抨击封建社会的一些传统观念，强调人 的 正当私欲 ，即强调个性发展。 二、体现李贽思想的著作有 焚书 1、《 》； 藏书 2、《 》。
经济 思想 代表作 共同 反对君主专制 重视手工业 具时代特 思想 独裁、提倡 和商业，提 色的新思 “人民为主” 倡“经世致 想体系 用” 黄宗 激烈批判封建“工、商、皆 “天下为主， 《明夷 羲 待访录》 民生之本” 君为客” 专制制度 顾炎 武 天下兴亡， 匹夫有责 经世致用
政治
实践中求 《天下郡 真知 国利病书》
（三）李贽的代表作 《 焚书》、《藏书》等多种著作； 《藏书》的命名 则是由于李贽认为这部书“颠倒千万世之 是非”，只能“藏之后世”的缘故。
（四）李贽的进步思想简介
(1)阴阳本源：提出万物皆源于阴阳二气，而不是 天理，否定了理学的理论基础。 (2)私欲自然：人皆有私，追求物质享受是秉赋自 然，要顺其自然。
2018_2019学年高中历史第一单元中国古代思想宝库第5课明清之际的进步思潮教案(含解析)
第5课明清之际的进步思潮课程标准：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的思想，了解明清时期儒家思想的发展。
一、“异端”思想家李贽1．背景(1)经济：商品经济蓬勃发展。
(2)政治：封建王朝统治更加腐败，人民起义风起云涌。
(3)思想：以程朱理学为代表的儒学走向僵化和因循守旧；拜金逐利风气盛行，传统道德观念受到冲击。
(4)文化：八股取士使文化专制加强。
(5)个人：不少士人蔑视礼法，追求个性发展。
2．主张(1)鞭挞程朱理学，否认孔孟学说是万世之至论。
(2)批判封建伦理道德，提倡个性自由发展。
(3)提出男女平等观点。
(4)提出“万物皆生于两”。
3．评价(1)否定了“天理”的存在，摇撼了“存天理，灭人欲”的理论基础。
(2)表现了鲜明的反传统、反权威、反教条精神。
二、明清之际三大思想家1．三大思想家的思想和特点(1)重视调查研究、实事求是、博学考据的治学方法，开清代考证学术之风气。
(2)立足现实、学以致用的观念也为后世理论联系实际的学风提供了重要的思想源泉。
三、评价1．体现了时代要求，即反思批判理学适应了商品经济发展、市民工商阶层兴起的需要。
2．为儒学的发展变革注入了新的活力。
3．带有早期启蒙性质，冲击了君主专制统治，给后世民众以深刻启迪。
1．明清之际思想批判的局限性(1)没有提出新的社会制度。
(2)未能形成完整的思想体系。
(3)没有超出儒家思想的范畴。
(4)没有动摇封建统治的理论基础。
2．明清之际的民主批判思想未能实现中国社会转型的原因(1)经济：重农抑商，资本主义萌芽发展缓慢脆弱，早期民主思想的发展缺乏强有力的物质基础。
(2)政治：高度强化的君主专制中央集权制度压抑了早期民主思想的发展，缺乏政治基础。
(3)思想文化：礼教纲常严厉，推行文化专制，阻碍了早期民主思想的传播，缺乏思想文化基础。
(4)国人风貌：人们深受礼教毒害，迷信愚昧，难以接受新思想。
缺乏群众基础。
[史料探究]材料一其实儒家思想取得胜利是一个缓慢的过程，两汉400余年，它渐渐由孔孟时期的原始儒学衍化为掺杂了诸子思想和古代迷信的庞杂思想体系，……与其说儒家思想征服了汉代学者，不如讲是汉代学者改造了儒家思想。
岳麓版高中历史必修三：第一单元第5课《明清之际的进步思潮》学案(含答案)
第一单元中国古代的思想与科技第5课明清之际的进步思潮【学习目标】1．列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想，了解明清时期儒学思想的发展。
2．重要概念：经世致用指研究学问必须有益于国事。
由明清之际思想家顾炎武提出。
他们认为学习、征引古人的文章和行事，应以治事、救世为急务，反对理学家不切实际的空虚之学，对后人影响很大。
【学法指导】社会存在决定社会意识，一种新思想的产生总要有一定的社会环境，在这种社会环境中，新的经济因素的产生是新思想产生的根本因素，同时又伴随着与旧的社会因素的斗争。
第一部分自主学习一、明清之际批判思想出现的背景（1）经济：商品经济发展，资本主义萌芽缓慢发展（根源）。
（2）政治：专制统治腐朽，人民起义频繁发生。
（3）思想：宋明理学因循守旧，八股取士束缚思想。
（4）外因：西学东渐，近代科技传入中国。
二、“异端”思想家------李贽：1、思想主张：①鞭挞程朱理学，否认孔孟学说的权威。
②抨击封建礼教，强调个性自由发展，提倡男女平等。
③否定天理的存在，提出万物源于阴阳二气。
2、评价：在理学占统治地位的明代，李贽将矛头直指封建礼教和整个正统思想，具有鲜明的封建叛逆色彩、战斗精神，体现了时代特色（资本主义萌芽）。
三、明末清初三大进步思想家--------王夫之、黄宗羲、顾炎武1、具有唯物思想的王夫之“理在气中”；考察客观事物得到正确认识；“私欲之中，天理所寓”。
2、猛烈抨击君主专制的黄宗羲①宣称皇帝是天下之害。
②倡导言论自由，提倡“法治”取代“人治”。
③建立自下而上的监督机构---学校3、大力提倡经世致用的顾炎武提出“天下兴亡，匹夫有责”，鼓励人民关心国家大事4、三人思想的相同点：①政治上反对君主专制；②经济上提倡工商皆本；③思想上批判儒学，提倡经世致用四、明清之际进步思潮的影响1、积极：（1）明清之际进步思想家对理学的反思、批判，为儒学的发展变革注入了新的活力。
（2）强烈冲击了君主专制统治，对后世的民主思想具有启蒙作用。
1.4 明清时期儒家思想的发展
2、顾炎武认为：“人君之于天下，不能以独治
也”“自公卿大夫至于百里之宰，一命之官，莫不分
天子之权，以各治其事，而天子之权乃益尊”。 以
下选项符合材料信息的是
A．反对君权
B．主张分权
C．提倡天赋人权
D．提倡法治
3、黄宗羲、顾炎武、王夫之是明清之际著名的思 想家，他们的思想实质上是
A．儒家思想在新的历史条件下的活跃 B．宋明理学的深化和发展 C．前秦儒家民本思想的复兴 D．资产阶级民主思想的兴起
——《明夷待访录》
批判君主专制，呼吁君臣平等
黄宗羲
材料三 天子之所是未必是,天子之所 非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公 其非是于学校。
——《明夷待访录》
提出限制君权的主张，学校 是决定是非的最高机构
材料四 “世儒不察，以工商为末， 妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又 使其愿出于途者，盖皆本也。”
录》
7、传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列
名句中体现出强烈的社会责任感的有 ①富贵不能
淫，贫贱不能移，威武不能屈 ②鞠躬尽瘁．死而后
已 ③位卑未敢忘忧国 ④天下兴亡，匹夫之贱与有
责焉耳 ⑤为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，
为万世开太平
A．①②③④
B．①②③⑤
C．②③④⑤
D．①②④⑤
6．在评价一位儒学大师的著作时，梁启超说:“他
的政治理想，从近日青年眼光看去，虽平平无奇，但
三百年前——卢骚《民约论》（即卢梭《社会契约
论》）出世前之数十年，有这等议论，不能不算人类
文化之一高贵产品。”他评价的是
A．董仲舒的《春秋繁露》B．朱熹的《四书章句集
注》
C．李贽的《焚书》
D．黄宗羲的《明夷待访
明清之际活跃的儒家思想(新)
【学习延伸】
• 近代戊戌变法的主将梁启超，以“天下兴亡，匹夫有 责”为警句自勉。他以忧国忧民的精神，参与发动了 维新变法运动。结合史实，查找资料，谈谈顾炎武和 梁启超为什么有同样的感受。 • 解题关键：了解顾炎武和梁启超的思想共性。 • 思路引领：从顾炎武和梁启超生活的时代背景入手， 认识他们的思想感受。
第4课
明清之际活跃的儒家思想
李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之
【课程标准】
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、 王夫之等思想家，了解明清时期儒 学思想的发展。
明清两朝，中国封建社会已经进入后期。 那时，资本主义萌芽已经产生并且在封建专 制层层重压下，不断缓慢地发展。旧制度的 衰落和新的社会因素产生，如同世界各国的 规律一样，首先在思想界里被敏感地反映出 来。于是，在明清时期思想界里一批反对传 统儒家思想，反对封建专制主义腐朽统治， 乃至带有民主色彩的思想家，便成为这一时 期文化中新的潮流。他们批判继承了传统的 儒学体系，使我国传统文化重新焕发了生机。 本课教材围绕这一主题，分别介绍了李贽、 黄宗羲、顾炎武、王夫之这四位进步思想家。
7、顾炎武所说的亡国与亡天下是一回事吗？ 亡国： 改朝换代，统治者政权的变更。
亡天下： 民族、文化的沦亡，关系到整个民 族的命运。
8、顾炎武对后世学风影响最大的主张是什么？ 经世致用
9、为什么说王夫之的唯物思想具有划时代意义？
启迪人们的思维方法
10、以下材料反映了三人怎样的经济思想？
材料一 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫 工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 ――黄宗羲《明夷待访录· 财计三》 材料二 顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。 主张在雁南、雁北发展纺织业，在西北山泽地区开矿 产，在东南沿海能市舶，发展海外贸易。 材料三 大贾富民者，国之司命也。 ――王夫之《黄书》
明清之际活跃的儒家思想
1、李贽自称“异端”，主要是针对( Ｃ )
A儒家学说 B孔子思想
C理学宣扬的道统观念
D明朝专制统治者
2、在明清的反封建思想中，反封建的矛头首先指向 程朱理学，是因为程朱理学（ A维护封建伦理道德，摧残人性 B破坏传统文化 C反对任何意义上社会进步 D不适合社会的发展 Ａ ）
4、思想上，程朱理学依然是封建社会的统治思想。
李贽（1527－1602年），号卓 吾，福建泉州晋江人，是明朝中 后期独具个性的思想家。泉州是 中国古代海外贸易发展较早的地 区之一，李贽的祖父两辈都是从 事商业活动的伊斯兰教徒。他26 岁中举，由于不拘于官场和礼教 的束缚，所以为官20余年辗转各 地任中下级官员，经历坎坷。 1580年辞官，后专心从事讲学和 著书，61岁削发为僧。因其批判 社会现实，最终以“惑世诬民” 的罪名被捕入狱，不堪迫害自杀 身亡，时年76岁。
3、明清时期进步思想家李贽、黄羲之、顾炎武、
王夫之思想的共同点是（ Ａ ）
①反传统、反教条
②反封建专制 ③具有一定的民主色彩
④反映了资本主义萌芽时代要求
A、①②③④ B、①③④
C、②③④
D、①②④
4、反对君主专制，主张以民为本的思想产生 B 的根本原因是( ) A、明清专制主义中央集权强化的结果 B、明清资本主义萌芽产生与发展的结果 C、思想家个人思想意识水平提高的结果 D、社会制度衰落在思想上的反映
思想主张
百家： 儒家、道家、法家和墨家思想流派的形成
儒 家 思 想 的 演 变
李贽的离经叛道黄宗羲生平黄宗羲
【学思之窗】李贽写的这封信，说 明了当时一种怎样的社会现象？
解题关键：儒学已经成为读书人谋官的工具。
⑴批判君主专制，提出“循天下之公”
⑵土地不能为帝王私有，提出“耕者有其田”
思 ⑶哲学思想：
想
①唯物论:世界是物质的，其发展有规律
②认识论:主观认识是由客观对象引起的
③辩证法:静止是相对的，运动是绝对的
影 王夫之的唯物思想启示了近代人们的思维方法， 响 具有划时代意义，代表中国古代哲学发展的顶峰
著 《船山遗书》 作 （《周易外传》）（《读通鉴论》）
“饿死事小，失节事大”
列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了 解明清儒家思想的发展。
李贽
温陵居士 明末
(1527-1602)
黄宗羲
梨洲先生 明末清初
(1610-1695)
顾炎武
亭林先生 明末清初
(1613-1682)
王夫之
船山先生 明末清初
(1619-1692)
明末清初三大思想家
李贽的离经叛道
黄宗羲对君主专制的抨击
顾炎武倡导经世致用
王夫之的唯物思想
李贽 离经叛道
生 李贽，号卓吾，福建泉州人。 平 经历：少年求学—中年做官—晚年入狱
⑴挑战孔子和儒学正统地位
思 想
⑵批判道学家的虚伪，强调人的正常私欲 ⑶认为人不能脱离物质生活去空谈仁义道德 ⑷批判传统观念，强调个性发展，主张男女
平等
影 响
⑴具有鲜明的反封建叛逆色彩和战斗精神 ⑵在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的 要求
• 亡国：改朝换代，统治者政权的变更。 • 亡天下：民族、文化的沦亡，关系到整个民族的
命运。
三、顾炎武倡导经世致用
高二历史新人教版必修3学案：1.4 明清之际活跃的儒家思想 Word版含答案
第4课明清之际活跃的儒家思想[目标导航]一、李贽的离经叛道1．背景(1)政治：明朝后期，中国社会内在矛盾空前尖锐。
(2)经济：江南一带的市民工商业者已有相当强的经济实力。
(3)思想：道学家为抬高自己，把孔子奉为神圣。
(4)个人：李贽目睹了官场的污浊和道学家的伪善。
2．特点：离经叛道，自称异端。
3．主张(1)指出孔子不是天生圣人，儒家经典也不是神圣不可侵犯的理论。
(2)认为是非标准依照时代变化而变化，反对以孔子的是非为标准。
(3)强调人正当的私欲，认为穿衣吃饭就是“人伦物理”。
4．影响：李贽的思想在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
二、明末清初进步思想家1．思想主张2.历史影响：促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
[易错提醒](1)道学家不同于道家。
儒学中以正统自居的理学家被称为道学家，宋明理学也被称为“道学”；而道家是春秋晚期老子创立的思想流派，其部分思想后来成为道教的教义。
(2)李贽虽然否定孔子权威，斥责礼教虚伪，但他对儒家思想并不是完全抛弃，而是扬弃。
李贽属于儒家学派中的改革派，并不完全否定儒家思想，只是希望给儒家思想增添符合新时代的内容。
(3)黄宗羲反对君主专制，针对的仅仅是个别残暴的“恶”君，“天下为主，君为客”的主张并不能真正体现“主权在民”的观念，他的思想本质上还是封建传统的民本思想；他所倡导的法治主要是一系列的统治方法，而不是法治的一系列基本原则。
[概念阐释]“经世致用”经世致用的主旨是反对学术研究脱离现实，强调要做有利于国计民生的实事。
经世致用把学术研究和当前现实紧密结合起来，往往以解释古代典籍为手段，发表自己的见解，并用于改革社会现实，开辟了一代重实际、重实证的新学风。
[轻巧识记]明清之际进步思想可概括为“三大背景、四大思想家”主题一李贽思想形成的原因、进步性及评价史料一在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛。
第五课明清之际思想批判
第5课明清之际的思想批判【课标要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
【考纲要求】列举李贽、黄宗羲、顾炎武王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的代表。
【互动探究】一、明清时期的时代特征（思想批判产生背景）阅读教材材P20第一段，并回忆必修1、2的相关内容，总结明清时期的时代特征。
1、政治：①专制统治②阶级矛盾、民族矛盾尖锐2、经济：①土地高度集中、赋役沉重②商品经济的发展3、思想：①程朱理学②“西学东渐”4、问题：商品经济发展与封建制度束缚之间矛盾突出。
二、异端思想家李贽1、李贽的生活经历和性格特征。
李贽生活在明朝后期，号卓吾，福建泉州人，青年时代生活困乏，到处奔波。
中年后做过二十多年小官，感受到明末社会的黑暗和官场的腐败。
晚年毅然辞官，专事著述和讲学。
后被明政府以“敢倡乱道，惑世诬民”的罪名迫害致死，著作被列为禁书。
正是这样的生活经历，形成了李贽“离经叛道”的不羁性格。
2、李贽的思想及代表作——《焚书》《藏书》等3、李贽的进步思想主张。
材料一：夫天生一人，自有一人之用，不待取给于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？――《焚书·答耿中丞》问：《焚书·答耿中丞》反映了李贽的什么思想？反映了李贽对孔子权威的否定。
材料二：李贽认为每一个人都应该是平等的。
尧舜同普通人一样，每一个人都是圣人。
种地、做生意，一切谋生活动，都是普通人的物质利益，这些就是道。
人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋之自然”。
“谓圣人不欲富贵，未之有也”。
那些满口仁义道德、纲常礼教的道学先生，也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了。
问：上述两段文字主要反映了李贽怎样的思想观点？李贽主张人们应该有平等地位，反映了他反对封建等级制度和封建特权，尊重普通人的利益和地位；他提出人皆有私，揭露道学先生的虚伪，反映了反对宋明理学“存天理、灭人欲”的主张和对纲常礼教的揭露、批判。
明清之际的思想批判
第5课明清之际的思想批判课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒家思想的发展。
知识结构一、李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张（一）李贽：1、鞭挞，破除对孔子思想的迷信。
否认，反对。
2、斥责假道学，认为，乃是“秉赋之自然”，每个人都应使。
3、抨击封建社会男尊女卑的传统观念，提出的观点。
4、提出，源于，并非生自，从根本上否定了。
（二）明末清初三大思想家的主张1、学术研究上：倡导思想，提倡，将学术研究和相结合。
思考：这一思想针对当时什么情况提出的？产生了什么影响？2、经济上：提出3、对进行批判，反对君主专制独裁，主张“人民为主”：黄宗羲：君主专制是“天下之大害”顾炎武：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”，清末民初这一思想演变为“天下兴亡，匹夫有责”。
王夫之：天下土地不能为帝王所得而私有，应当耕者有其田。
批判的同时，提出种种限制君权的理论和设想：倡导，建立，以保证各级政权机关清正廉洁、决策正确和国家社会安定。
4、思想上：批判继承传统儒学。
黄宗羲：批判旧儒学“君为臣纲”的封建思想，继承民本思想，提出“天下为主，臣为客”的思想。
顾炎武：发挥孔子的“博学于文，行已有耻”的积极思想，提倡走出门户，到实践中求得真知。
王夫之：反对“天命论”和“生知论”，主张物质是第一性的，物质不断变化是万物发展的规律。
评价：生活在明清之际的三大思想家，他们继承了晚明进步的思想传统，反对民族压迫和封建专制主义，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系，这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性。
二、明清之际思想批判产生的因素（从经济、政治、思想等方面考虑）1、经济：2、阶级基础：3、思想因素：4、政治因素：5、社会环境：练习题1、李贽对下列发生的事执反对意见的是①对中国民间的四大爱情悲剧（梁祝、牛郎织女、白蛇传、孟姜女）的主人翁的遭遇愤愤不平②对孔子的盲目祟拜③对道学家的虚伪“阳为道学，阳为猪狗”④武则天以女性身份当皇帝A．①②③④ B．②③C．②③④ D．②2、黄宗羲的进步思想中对构建近代社会影响最大的是A激烈批判封建君主专制制度B．提倡“法治”反对“人治”C反对重农抑商，提出工商皆本D认为“天下兴亡，匹夫有责”3、明清之际的思想批判的内容，不包括A.批判宋明理学B.批判重农抑商C.批判君主专制D.批判农工商皆本4、明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什麽思想：A、经世致用思想B、君主批判思想C、自由平等思想D、重农抑商思想5、“天下兴亡，匹夫有责”是对中国古代哪一位思想家思想的归纳？A．李贽 B．黄宗羲 C．顾炎武 D．王夫之6、“工商皆本”思想的出现从本质上说明A．商品经济的发展 B．拜金逐利现象出现C．统治者重视 D．思想家的努力7、对明清之际进步思想家的下列评述中，不正确的是A．反对君主专制是其共同思想主张B．其主张对我国近代民主革命的发动起了一定作用C．其思想体系与先秦儒学无继承关系D．其思想主张是当时社会变化的体现8、读下面史料：（20分）儒家学说作为中国传统文化的主流思想，经历了一系列的发展和演变。
.四大进步思想家
2.四大进步思想家3.基本观点：任何思想的产生都是一定时代的产物。
明清时期封建君主专制强化，封建制度衰落，是民主思想产生的政治原因；商品经济发展、资本主义萌芽的产生与发展是其产生的经济原因。
明末清初进步思想家反对封建专制，重视手工业、商业，批判继承传统儒学，这些主张在一定程度上反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步作用。
二、知识结构三、重难点分析1.明清之际民主思想家（1）共同的生活背景：政治：阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐，封建社会的危机日益加深经济：资本主义萌芽出现并缓慢发展（根源）思想：自然科学也有了一定发展经历：有着早年参加抗清斗争、后来隐居著书立说的类似经历.（2）共同的思想主张：①政治上：反对君主专制独裁，提倡“人民为主”：黄宗羲认为君主专制是天下之大害，提倡“法治”，改革君主专制；顾炎武也激烈反对君主专制，主张限制君权，提出亡国与亡天下的区别，被后人提炼为“天下兴亡，匹夫有责”，鼓励人民关心国家大事；王夫之认为天下的土地不能被君主一人所有，而应当是从事农业的老百姓都有份。
②经济上：重视手工业和商业，强调经世致用：黄宗羲驳斥轻视工商业的传统思想，指出工商业和农业一样，都是“民生之本”，应该受到保护；顾炎武、王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题，反对空谈。
③思想上：批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系：黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，提出“天下为主，君为客”的新思想命题；顾炎武批判道学脱离实际的学风，提倡走出门户，到实践中求真知；王夫之批判理学先前宣扬的“天命论”和“生知论”，建立了超越前人的唯物主义体系。
（3）不同的政治理念2.古代儒家思想的发展过程：（1）演变历程：①春秋末年：孔子学说奠定基础——儒学创立②战国时期：孟子荀子总结改造——蔚然大宗③秦朝时期：秦始皇焚书坑儒——沉重打击④西汉武帝：“罢黜百家，独尊儒术”——确立正统思想地位⑤魏晋时期：挑战吸收佛道精华——新发展⑥隋唐时期：三教合归儒——更辉煌⑦宋明时期：程朱理学、阳明心学——新阶段⑧明清之际：经世致用、君主批判——发生变化（2）演变规律：①思想自身随着形势的变化而趋时更新②社会政治经济形势的发展变化③统治阶级的统治需要和扶植3.为什么中国明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？（1）明清之际的资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。
高中历史一轮复习学案必修三第4课明清之际活跃的儒家思想
第4课明清之际活跃的儒家思想李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之的思想主张。
明清时期儒学思想的发展。
三、知识要点归纳（一）明清儒学活跃的社会背景政治：经济：阶级：思想：（二）概况：1、离经叛道的李贽（1）主张：（2）评价：2、抨击君主专制的黄宗羲（1）著作：（2）主张：（3）影响：3、倡导经世致用的顾炎武（1）著作：（2）主张：（3）影响：4、具有唯物思想的王夫之（1）主张：（2）影响：（三）明清之际儒家思想的评价：四、思维拓展比较明清之际民主思想与欧洲启蒙思想（见《高考解密》P233）五、课堂运用1、根据材料从政治、经济、思想文化三方面概括明清儒学活跃的社会背景：明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。
一方面专制集权高度膨胀，礼教纲常愈趋苛严；另一方面统治阶级极端腐败，纲纪凌夷，政教失控，危机四伏，正统礼教的腐朽黑暗面暴露得更加充分。
特别是明末农民战争“武器的批判”带动了批判的武器，极大地解放了人们的思想，促进了对专制统治和纲常礼教的怀疑批判。
明中后期资本主义生产关系萌芽的出现和近代科学的传入，也大大开阔了人们的视野，为思想界注入了崭新的时代气息。
一些先进知识分子顾应手工业、商品经济发展的大势，代表新兴市民阶层利益，重科学、讲实际，提出经世致用的主张，在意识形态领域掀起了一股要求个性解放、平等、自由，带有早期启蒙性质的进步思潮。
2、根据材料概括李贽的思想主张材料一前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。
中间千百余年，而独无是非者，岂其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。
然则予之是非人也，又安能已!夫是非之争也，如岁时然，昼夜更迭，不相一也。
昨日是而今日非矣，今日非而后日又是矣，虽使孔夫子复生于今，又不知作如何是非也，而可遽以定本行罚赏哉!──李贽《藏书》仲尼虽圣，效之则颦，学之则为步，丑妇之贱态。
——《焚书·何心隐论》材料二阳为道学，行若猪狗。
——《焚书·何心隐论》除却穿衣吃饭，无伦物矣。
高二历史必修三知识点总结 (1)
（1）主张走出家门，到实践中求真知，力求解决国计民生的现实问题。
（2）著述《天下郡国利病书》。这部书记述了山川形势、物产风俗、民生利弊，有很高的实用价值。
（3）影响：顾炎武以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河。
3、王夫之的唯物思想
一、 从“无为”到“有为”
（1）原因：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。
（2）目的：为了恢复生产和安定人心，统治者吸取道家“无为而治”的思想，采取与民休息的政策。
（3）措施：减轻田租、赦免自卖为奴婢者为庶人、让大量士兵回家，授予田宅，并免除一定的赋税和徭役等。
（4）结果：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
2、董仲舒的思想主张：
（1）为适应汉武帝加强中央集权的需要，提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术”的主张。提出不在儒家六经范围之内的各家学术都应罢黜。
பைடு நூலகம்（2）为了加强君权，董仲舒宣扬“君权神授”。他提出了“天人合一”和“天人感应”学说。
（3） 董仲舒还提出了“君为臣纲”“父为子纲”“夫为妻纲”和仁、义、礼、智、信五种为人处世的道德标准，后人归纳为“三纲五常”。
（5）汉初面临的社会问题：
内：诸侯国的势力日益膨胀，土地兼并严重，割据局面正在形成。
外：匈奴为患，边关危机，威胁着西汉的稳定。
（6）为了加强中央集权，适应国家统一形势的发展需要，积极有为的政治思想成为时代的需要。
二、“罢黜百家，独尊儒术”
1、董仲舒其人：
汉代儒家的代表人物。他把诸子百家中道家、法家和阴阳五行家的一些思想糅合到儒家思想中，形成了新的儒学体系。汉武帝在位期间，董仲舒曾三次参加对策，阐发他的儒学思想。
明末清初的思想活跃局面
明末清初的思想活跃局面宁夏中卫一中杨淑云【内容标准】列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。
【教学目标】一、知识与能力1.掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想；2.分析李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之进步思想形成的原因，并对明清思想家的思想进行简要评价。
3.通过指导学生阅读文献资料，培养学生对其中放映的观点进行正确分析并作出正确阐释的能力，提高知识整合能力、历史分析和思维能力二、过程与方法1.利用多媒体为学生提供直观材料，学会试论结合学习历史。
2.通过分组讨论等形式对知识进行整合，探究中国传统主流思想的发展、演变过程三、情感态度与价值观1.通过本课学习，进一步激发学生对祖国历史文化的自豪感，培养爱国主义情感。
通过对明清之际思想家们大胆批判传统文化的行为的学习，使学生确立积极进取的人生态度，塑造健全的人格，培养健全的意志，增强经受挫折、适应生存环境的能力。
2.认识思想文化与社会经济、政治之间的辩证关系【教学重点】重点：李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家的主要思想。
难点：分析明清之际儒学发展主要原因与影响。
【教具准备】制作多媒体教学课件【教学方法】这堂课学习内容的特点是理解难度高，可采用以“导”为主的教学法，讲读议结合，指导学生仔细阅读教材、合作探究、提取有效信息，并有机地联系相关原始材料，引导学生理解和分析。
同时可采用一些多媒体手段，选一些图片、原始文字资料，提高课堂效率。
【课时安排】1课时教学设计导入新课：回顾知识导入先复习春秋战国到宋明各个时期儒学发展的状况，而明清时期是我国封建社会渐趋衰落的转型时期，也是中国历史上继春秋战国、魏晋南北朝之后，又一次思想十分活跃的时期。
思想家们对儒学传统教条进行了多方面的批判与修正，儒学正统的权威性受到冲击。
预习教材内容，查阅资料，结合相关知识分析：明清之际思想活跃局面出现的原因是什么?这一文化现象在哪些方面冲击了传统儒学?它的出现起什么样的作用?由此导入新课。
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结论
一定时期的文化，是一定时期政治、经济在意识形态领域内的反映； 社会存在决定社会意识。
社会危机潜伏，加强中央集权巩固统一的需要； 董仲舒对儒学的改造；汉武帝大力推崇儒学。 魏晋隋唐 面临挑战 受佛教和道教的冲击 唐末以来重建伦理纲常的需要； 官方哲学 宋明 农业手工业发展，科学文化进步。 君主专制空前强化，封建制度渐趋衰落； 商品经济发展，资本主义萌芽产生； 明清 批判继承 工商业阶层日益壮大； 程朱理学依统治地位，日益僵化。 正统
小组合作 师生研讨
1.根据材料一、二、三、四分析明清之际活跃的四位 思想家对待理学的态度，他们是怎样从不同的角度批 判理学的？ 2.根据材料五、六、七分析其中蕴含了哪些民主、平 等的成分？ 3.根据材料八，概括出明清之际的批判思想产生的历 史背景吗？
小组合作 师生研讨
材料一以孔子之是非为是非，故未尝有是非耳。 ——《藏书· 卅纪列传总目前论》 阳为道学，行若猪狗。 ——《焚书· 何心隐论》 材料二 “为天下之大害者，君而已矣！” ——《明夷待访录》 材料三（理学）“不习六艺之文，不考百王之典，不综当代之务”，弄得“股肱 (胳膊)惰而万事荒，爪牙亡而四国乱。神州荡覆，宗社丘墟”。 ——《日知录》 材料四 王夫之发展了古代朴素的唯物思想。他认为：“尽天地之间，无不是气， 即无不是理也”，“气”是物质实体，“理”是客观规律，即物质是普遍存在的，客观 规律也是普遍存在于物质本身的；又说：“气者，理之依也”，这里的“理”是指精神， 即精神是依赖于物质的，由物质产生的，离开物质，精神就不存在。
顾炎武 倡导经世致用
王夫之 唯物主义
自主学习检查——自查自纠
（1）“程门立雪”是说宋代福建学者杨时向程颐拜师 求教的故事，你觉得杨时求教内容可能有哪些？
①“天理”是宇宙万物的本原的问题。 ②如何把“天理”和伦理道德直接联系起来。 ③如何通过“格物致知”的方法去把握“理”。
（2）黄宗羲是如何继承民本思想的？ 提出“天下为主，君为客”的民主思想 （3）顾炎武的什么思想更趋实事求是，与国计民生靠 得更近？他的那部著作记述了山川形势，物产风俗， 民生利弊？ 经世致用的思想 《天下郡国利病书》
经济：资本主义萌芽发展缓慢脆弱，使早期民主思想 的产生发展缺乏强有力的物质基础。
思想：礼教纲常严厉，推行文化专制，阻碍了早期民 主思想的传播。
总结提升 儒家思想的演变历程及其原因
时代 春秋 战国 地 位 原 因
兴起
新旧制度、阶级矛盾斗争激烈；“礼崩乐坏”，人际紧张。
秦
西汉
蔚然大宗 经过发展，儒学体系更加完整 遭受打击 秦崇尚法家，实行暴政
方面废除丞相、军机处的设置使专制集权高度膨胀；另一方面统治 阶级极端腐败，危机四伏，爆发了明末农民战争。在思想方面由于 程朱理学统治地位的确立，对人们思想的控制尤其森严，但此时明 中后期商品经济的发展、资本主义生产关系萌芽的出现、“西学东 渐”近代科学的传入，却大大地开阔了人们的视野，为思想界注入 了崭新的时代气息。
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材料五“后之人主（君主）既得天下，唯恐其祚命不长也，子孙之不能保也，思患于未 然以为之法。然则其所谓法者，一家之法，而非天下之法也。” ——《明夷待访录﹒原法》 材料六 顾炎武则主张“以天下之权，寄天下之人”，即“自公卿大夫至于百里之宰，一 命之官，莫不分天子之权，以各治其事”。 ——《亭林文集》 “人君之于天下，不能以独治也。独治之则刑繁矣；众治之，二刑措（废弃不用） 矣。” ——《清儒学案》卷6《亭林学案》 材料七 “以天下论者，必循天下之公，天下非一姓之私。”“一姓之兴亡，私也；二生 民之生死，公也。” ——《读通鉴论》卷末序论一 “不以一人疑天下，不以天下私一人。” ——《黄书﹒宰制》
演变线索
春秋 应运而生 战国 蔚然大宗
魏晋隋唐 面临挑战
秦朝
遭到打击 宋明
西汉武帝
正统思想
官方哲学（理学）
明清之际
批判继承，构建起具有时代特色的新 思想体系
自主学习——问题引领
1.本课所介绍的明清之际活跃的儒家思想家有哪些？
2. 明清之际活跃的儒家思想家们各自思想的重点是什么？
李贽 离经叛道
黄宗羲 批判君主专制
根据材料八，概括出明清之际的批判思想产生的历史背景吗？ 政治：君主专制空前强化，封建制度渐趋衰落。 阶级矛盾、民族矛盾尖锐，封建社会危机日益加深。 思想：程朱理学占据统治思想，日益僵化； 西学东渐，近代科技传入中国。 经济：商品经济发展，资本主义萌芽产生。 阶级：工商业阶层日益壮大。
变式训练
思考：为何中国明末清初的批判思想，没有成为我国社会 主流，没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象？ 政治：高度强化的专制中央集权制度压抑了早期民主 思想的发展。
根据材料一至四结合所学分析明清之际活跃的四位思想家 对待理学的态度，他们是怎样从不同的角度批判理学的？
李贽破除对孔子的迷信，挑战正统思想，揭露道学家的虚伪。
黄宗羲从批判封建君主专制角度，批判理学视君臣之义为天理。
顾炎武从经世致用的角度提倡实学，批判理学空谈。
王夫之通过气和理的关系，论述物质第一、意识第二，对理学的 唯心主义进行批判；通过运动绝对、静止相对的辩证关系批判理 学形而上学（孤立片面静止的观点看世界）观点。
根据材料五、六、七分析其中蕴含了哪些民主、平等的成分？ ①黄宗羲主张“天下之法”取代“一家之法”。 ②顾炎武主张把天下权力还给天下人民，要求改君主“独治” 为“众治”。 ③王夫之认为应“循天下之公”，天下不是某一个家族的 而是“生民”的。
小组合作 师生研讨
材料八 明清之际是诸种矛盾交织、发生天翻地覆巨变的时代。一