写作指导 散文中如何借景抒情 绝对精品

景中蕴情情有所依

——散文中如何借景抒情

写景抒情类散文最重要的一个特点就是借景抒情。明朝王夫之说：“情景名为二，而实不可离。巧者则景中情，情中景”。清朝王国维也说：“一切景语皆情语也”。历代散文大家所写散文，总是在景物描写中融入自己的思想感情，巧妙地借景抒情，通过写景来抒发自己的胸怀和抱负。那些是以抒情为主的散文，文中的景物常常是作者抒情的依托，情在写景基础上来抒发。作者抒情，又常常借助比喻、拟人等修辞手法，或托物言志，或借景抒情，或情景交融，以此来达到抒情的目的。如此，在散文写作中如何才能做到借景抒情呢？

一、写景要蕴含感情

在描写景物的过程中，作者在字里行间不经意地融注自己的主观情感，表达自己的喜怒哀乐。所表现出的不仅仅是一幕幕景物，而是头脑中充盈着由景物生发出的情感。这种情感都蕴含在景物的描写之中。

就是作者本有强烈的感情需要发泄，借助一定的环境来表现这种情感。景是受情制约的，为情服务的。诗人的情是喜情，见到的景色自然都洋溢喜的气氛，诗人的情是哀情，遇到的景都蒙上哀的色彩。“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，正因为情是得意的情，所以处处是美丽的花。“云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前”。正因为被贬谪，仕途坎坷，所以云横雪拥，景是障碍重生的景。

唐宋八大散文家之一柳宗元，在他被人称道的山水游记代表作《永州八记》中，每一篇都运用了近似白话的语言来描写永州秀丽景色。篇篇写景，篇篇寄情。他把参加王叔文集团的政治革新之后，被诬陷获罪遭贬谪的痛苦，寄托在游览山水、赏玩草木之中，在景物中处处浮现着自己的身影，把个人的身世之感同山水结合起来写。从这些山水记中显出作者的豁达与坦然，以此来驱除遣胸中的抑郁苦闷，藉以抒发对现实的不满和幽愤之情。达到了情景交融，耐人寻味。

现代著名的散文巨匠朱自清，在他的笔下所描绘的“荷塘月色”，“以饱蘸着感情浆液的彩笔，情景交融地抒写了他特定时期的心情。”他巧妙运用富有音韵感的叠词、形象化的动词，以及富有个性化的比喻和绝妙的通感手法，形象地描绘了“月下的荷塘”和“荷塘的月色”。作者借亭亭玉立的荷叶、娇艳华贵的荷花，以及缕缕荷香、荷塘上的明月、蝉声、蛙声等等，抒写了因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悦”和因社会带来又终究难以排遣的“淡淡的哀愁”。这样的写景就达到了抒发感情的目的。

二、抒情要依托写景

散文的抒情要以写景为依托，景物是作者感情的外部再现，不同的景物表达不同的情感，写景是为表达感情服务的。

郁达夫的《故都的秋》是现代散文名篇。作者形象地描绘了故都的秋色，抒发了对北国秋色的无限向往和眷恋之情。其最鲜明的特色，就是它的情境交融之美。文中在心境观照下的景物描写，既真切，又隽永，真可谓“物色之动，心亦摇焉”。作者笔下的五幅秋景图——“清晨茶趣”“落蕊轻扫”“衰蝉残鸣”“秋雨闲人”，都是几个最见得清静落寞的景物和人事，作者描写这些景色，为抒发对北国秋色的无限向往和挚爱之情做了较好的衬托。

散文家陆蠡所写的《囚绿记》，通过叙述自己孤旅生涯中的“囚绿”故事，抒发了对光明与自由的向往之情。作者以一株常春藤为线索，围绕“赏绿—囚绿—放绿—思绿"，牵出了无限情思，唱出了一曲绿色生命之歌，曲折有致地表现了爱绿色生命的生活经历和心灵历程。这里的“绿”是作者着力描绘的颜色，她象征着生命，象征着成长与健康，可以说是作者为表现主题而打造的“绿场”。

三、情景交融，美文生辉

散文中，作者为抒情而写景，因写景而生情，情景交融才能产生美文。

台湾散文家李乐薇的《我的空中楼阁》写了小屋后面的山、树、花、草等，在烟雾迷朦中犹如耸入云天的楼阁，犹如虚无缥缈的梦境那般美好。这种景色的描写，正是作者理想中远离尘嚣、恬静安宁的生活环境，是作者幻想中超然物外的理想王国。作者描绘“雾失楼台”的美景，感叹小屋的完美，是世间所不可求的。这样作者就巧妙地把实景与虚景，自然景观与人生理想有机交融在一起，有实有虚，虚实相生，开拓了深邃的意境，达到了情与景的完美融合。还有，朱自清所写的《荷塘月色》，作者把自己“颇不宁静”的心境，融入在微风中、月光下、青雾里、云影间、阴影里，用风摇、云托、月染、雾笼、影立来展现作者的心绪，实现了真正意义上的“一切景语皆情语”。

景虽无情，进入作者有情视野，景物便被赋予灵性，显得春意盎然；情随景生，踏入无限美景世界，感情就会旋即激活，变得多姿多彩。在写散文时，作者只有做到情景交融，才能使得文章熠熠生辉。