思想政治教育与人现代化论文
论思想政治教育在人的现代化中的作用

论思想政治教育在人的现代化中的作用
思想政治教育可以帮助人们形成正确的价值观和世界观。
在现代社会中,物质生活的
丰富使得人们更加追求物质的享受,而忽视了精神和道德层面的追求。
思想政治教育可以
引导人们关注社会公义、伦理道德和人类尊严等价值观念,让人们从狭隘的个人利益追求
转向更加关注社会责任和共同利益,培养人们的社会责任意识和公民意识。
思想政治教育可以帮助人们树立正确的人生目标。
在现代社会中,追求成功、名利和
权力成为了人们普遍的目标,而忽视了精神和人性的追求。
思想政治教育可以教育人们要
追求全面的自我发展,不仅关注经济上的成功,更要重视人生的意义和价值。
通过培养人
们的人文精神和创新思维,思想政治教育引导人们树立正确的人生目标,追求心灵的满足
和个人的幸福。
思想政治教育可以激发人们的创造力和创新精神。
现代社会对人才提出了更高的要求,需要有创新思维和创造能力的人才。
思想政治教育可以通过培养人们的思辨能力、判断能
力和解决问题的能力,激发人们的创造力和创新精神。
思想政治教育引导人们勇于挑战传
统的思维模式,鼓励人们勇于创新和尝试,为社会发展和进步做出贡献。
思想政治教育可以推动人的自我超越和社会进步。
现代化不仅仅是物质的追求,更是
精神层面的提升。
思想政治教育可以引导人们培养独立思考和批判性思维的能力,使人们
能够不断超越自己的局限,追求更高的人生境界。
思想政治教育让人们了解社会发展进程
和历史演变,引导人们正确理解社会变革的意义和方向,推动社会的进步和发展。
大学生思想政治教育论文(共5篇)
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大学生思想政治教育论文(共5篇)第一篇:大学生思想政治教育的基本特征一、网络环境下大学生思想政治教育主客体双方的身份具有双重性思想政治教育的基本范畴是教育主体(教育者)与教育客体(受教育者),二者也是大学生网络思想政治教育领域中的重要范畴。
在传统的思想政治教育过程中二者的关系、地位一直都十分明确:即教育者占据主动地位,按自己的要求和方式向受教育者“灌输”教育信息,受教育者只能被动地接受“灌输”。
但网络时代是由人与人之间的互动作用形成的,网络环境下主客体互动的本质同样是主客体之间你来我往的往返活动,是主体和客体之间的沟通。
这种双向互动是教育者由“灌输”者转变为“对话者”,受教育者也由单方面的被动接受者转变成为“互动主体”,主客体双方身份表现出了双重性,具体表现为以下方面:(一)教育主客体互动的模式由主客分开向双重角色转化网络的虚拟性、超时空性促使了教育者与受教育者二者角色的相互转化,同时,大学生作为我国网民的主要构成主体,近年来智能客户终端设备的飞速发展也使微信、微博等即时通讯方式在各个高校生根发芽,这使他们接受外界的教育信息更加主动和广泛,接触的信息也更加多渠道更加复杂,大学生的生活已经离不开这些通讯方式。
在这种情况下,一方面,教育者已经不再是必然的教育主体。
网络时代,信息资源获取的机会是平等的,这就使教育者不再占据获取教育信息的先导和支配地位。
另一方面,教育客体日益表现出明显的主体性特征,尤其是新媒体的出现和广泛的影响,是受教育者在教育活动中具有了更多的自主选择权和价值认同。
(二)教育主客体互动的方式由传统的人—人的直接互动向人—机—人的间接互动转变在传统的教育活动中,最基本最常用的方式就是人与人“面对面”的直接互动,在时间和空间始终保持一致,角色是不平等的:一个是占据主体地位,一个是被动接受的客体地位,教育的方式也一般采用训导、要求、批评等。
但现在,面临网络时代不可逆转性的到来,大学生思想政治教育的方式将迎来颠覆性的转变,电脑逐步成为虚拟社群成员的沟通媒介“,键对键”这种即时的在时间上空间上不要求一定一致,更加宽松的接受信息教育的方式将会逐步取代“面对面”的教育方式,在这种“人—机—人”的互动方式中,教育者与受教育者在网络世界是绝对平等的,都拥有平等的话语倾诉权、意见表达权、信息使用权。
思想政治教育人性化认识论文
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浅谈思想政治教育人性化的认识[摘要]人性化的思想政治教育注重发挥人的潜能、注重引导和完善人性的建构与发展、注重发现自我价值和全人类的价值。
人性化的思想政治教育是社会发展的必然要求,是人自身发展的呼唤。
思想政治教育人性化的理论基础既是研究思想政治教育人性化的科学依据和重要意义所在,也是如何实现思想政治教育人性化必须把握的问题。
[关键词]思想政治教育人性化理论基础人性化的思想政治教育就是在人们的实践活动中,以维护人的权利为准则,以人性的要求为尺度,以服务于人为价值,以人的需要的满足、人性结构的优化、人性培育的全面为目的,尊重人的独立人格,发挥人的主体性和创造力,为人的自由和全面发展创造条件。
其功能具体表现在以下几个方面:一、注重发挥人的潜能。
人性化的思想政治教育就是从人性出发,关注人性,尊重人的需要,激发人的潜能。
人首先是一种实然的存在,具有一定结构的高于动物的潜能。
创造性、自发性、个性、真诚、关心别人、爱的能力、向往真理等,都是人类自身具有的胚胎形式的潜能。
但是这些潜能仅仅是人类体内一种类似本能的微弱冲动,如若要将之转换为现实,则需要在教育过程中不断对其进行引导、发展、完善和巩固。
二、注重引导、完善人性的建构与发展。
思想政治教育是通过文化与情感的传递、内化、融合和创新使作为个体的人社会化,使个体拥有社会所要求具备的知识、能力、道德品质、行为规范等的过程,其根本目标是引导个体完善人性的建构与发展,是把主体价值的培养放在根本位置。
强调主体价值并不是要排斥知识,而是把知识结合于价值意义关照之中。
由此,对受教育者情感、意志等品德的培养也必然得到关注,这样才能培养出相对完整意义上的人性丰满的人。
此外,思想政治教育的人性化必须重视其理论基础,这是研究思想政治教育人性化的科学依据和重要意义所在,也是如何实现思想政治教育人性化必须把握的问题。
思想政治教育人性化的理论基础主要有以下内容:一、马克思主义的需要理论和人的全面发展理论“人为什么活着?”我们通过仔细阅读马克思的原著就可以回答。
思想政治教育在当代社会的重要性
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思想政治教育在当代社会的重要性
随着时代的发展,思想政治教育在当今社会中的重要性也日渐凸显。
这不仅是因为思想政治教育与人才的培养有着紧密的联系,还因为思想政治教育直接关系到国家和社会的和平稳定。
下面我将从以下几个方面对思想政治教育在当代社会中的重要性展开探讨分析。
首先,从国家层面上来叙述;思想政治教育发挥着至关重要的作用。
因为在全球化的今天,各种思想文化融合碰撞,所产生的价值观念和社会思潮复杂繁多。
在这样的情况下,国家想要确保社会意识安全、维护社会稳定;就需要通过加强思想政治教育,只有正确引导人们树立良好的道德观念,如正确的世界观、人生观和价值观等,才能够加强人们对国家的认同感和民族自豪感,才能有效抵御各种错误观念的侵蚀,才能够真正的维护国家社会的安全稳定。
其次,则是从人才培养的角度来分析,少年是国家的未来,国家的希望;只有重视思想政治教育,才能够更好的引导少年学生坚定自身信念,更好的助力他们发展正确的道德观念;锤炼他们的品德修养,增长他们的思维见识、培养他们的奋斗精神。
而将思想政治教育与社会实践相结合,还可以让少年学子们在学习之余体验生活,并真正深入了解社会,体察社会;以此来增强学生的社会责任感和公民意识。
所以思想政治教育在当代社会具有重要作用。
因为它不仅仅是国家长治久安、社会和谐稳定的根基,同时也是是培养新时代高质量青年、推动社会全面进步的关键所在。
因此,我们应该加强对思想政治教育工作的重视,并对其不断进行创新教育,以此来教学的质量和效果,更好的引导人们树立正确的三观和人生观念;为建设美好社会做出一份贡献。
思想政治教育教学论文(共18篇)
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思想政治教育教学论文(共18篇)篇1:思想政治教育论文众所周知,思想政治教育课程在教育时期的开展正是奠定学生形成正确的价值观念和人生观念的黄金阶段。
我们要好好重视!浅析学团工作思想政治教育的认识摘要:在当前发展形势下,对团学工作提出了更高的要求,我们需加强重视,首先分析了高校团学工作中思想政治教育存在的主要问题,然后提出了一些有利于团学工作顺利开展的建议和解决方案。
关键词:思想;教育工作;解决方案篇2:思想政治教育论文思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范,对其成员施加有计划、有组织,有目标的影响,使他们形成符合一定社会所需要的思想品德的社会实践活动。
思想政治教育是中国精神文明建设的首要内容,也是解决社会矛盾和问题的主要途径之一,思想政治教育既十分重要,又相当难做,尤其是在市场经济的条件下,中国的思想政治工作存在着相对疲软的状况,很不适应现代社会发展要求。
造成思想政治工作尽兴不力的原因很多,但其中重要的一个原因是长期以来我们忽略了人格教育及培养。
我以为,人格教育是思想政治教育的基础,没有这个基础,思想政治教育就犹如无根的浮萍,总是漂流在人的思想表面而不能深入下去,这使得思想政治教育工作一直停滞不前。
2影响思想政治教育工作的因素思想政治教育中的接受过程内涵是复杂的,是接受者认识世界的主动行为过程,对思想政治教育接受过程的分析、思考与研究,是一个非常重要并且现实的课题。
在思想政治教育接受过程中,要获得思想政治教育的最佳效果,更好地提升教育质量,必须要重视对影响思想政治教育接受过程因素的分析。
2.1内在:需要因素。
需要是人的普遍性追求。
什么是需要,是指主体对客体的依赖和摄取状态,是人们对某种东西缺乏时所产生的主观意向。
在思想政治教育过程中,当人有了某种需要时,心理上就会产生不安和紧张情绪,形成一种驱动力。
这种驱动力促使主体去寻找目标,表现出接受的积极性,同时去选择接受的内容。
2024年思想政治教育工作的方法研究论文

2024年思想政治教育工作的方法研究论文随着社会的不断发展和进步,思想政治教育工作显得日益重要。
它是引导人们树立正确价值观、人生观、世界观的重要途径,也是培养社会主义合格建设者和接班人的关键环节。
因此,深入探讨思想政治教育工作的方法,对于提高思想政治教育工作的针对性和实效性,具有重要的理论和实践意义。
一、思想政治教育工作的基本原则在探讨思想政治教育工作的方法之前,首先要明确其基本原则。
这些原则包括:以马克思主义为指导,坚持以人为本,注重理论联系实际,强调正面教育,以及倡导批评与自我批评。
这些原则为思想政治教育工作的开展提供了根本遵循。
二、思想政治教育工作的常用方法理论灌输法理论灌输法是指通过课堂讲授、讲座、报告等形式,向受教育者系统地传授马克思主义理论和中国特色社会主义理论体系,以及党的路线、方针、政策等。
这种方法的特点是系统性、理论性强,能够帮助受教育者建立科学的理论体系,提高理论素养。
实践锻炼法实践锻炼法是指通过组织受教育者参加各种社会实践活动,如社会调查、志愿服务、实习实训等,使受教育者在实践中受到教育和锻炼。
这种方法的特点是直观性、操作性强,能够使受教育者在实践中深化对理论知识的理解,增强社会责任感和实践能力。
典型示范法典型示范法是指通过树立和宣传先进典型,用先进人物的先进事迹和崇高精神来影响和带动受教育者。
这种方法的特点是生动性、感染力强,能够激发受教育者的学习热情和进取精神,促进良好风尚的形成。
批评与自我批评法批评与自我批评法是指通过组织受教育者开展批评与自我批评,帮助受教育者认识自己的缺点和不足,促进受教育者的自我反思和自我完善。
这种方法的特点是民主性、参与性强,能够增强受教育者的自我意识和自主能力,推动形成健康向上的集体氛围。
三、思想政治教育工作方法的创新与实践随着时代的发展,思想政治教育工作的环境、对象和任务都在发生深刻变化。
因此,需要不断创新思想政治教育工作的方法,以适应新形势下的需要。
论思想政治教育在人的现代化中的作用

论思想政治教育在人的现代化中的作用思想政治教育在人的现代化中扮演了十分重要的角色,它不仅是培养优秀人才、推动社会进步的重要手段,更是塑造人们思维方式、价值观念的重要途径。
在当今社会,思想政治教育不仅仅是中国特色社会主义的重要组成部分,更涉及到国家发展、社会和谐以及个体成长等方方面面。
探讨思想政治教育在人的现代化中的作用,对于理解现代社会和个体成长具有十分重要的意义。
思想政治教育在人的现代化中的作用体现在塑造公民素质方面。
现代社会需要素质过硬的公民,对于公民素质的要求也越来越高。
而思想政治教育正是培养公民素质的有效途径。
通过思想政治教育,可以引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观,提高公民的道德水准和文明素养,培养公民的公德心、法治观念和社会责任感,使公民具备良好的行为规范和社会公德,从而形成和谐、文明、有序的社会环境。
思想政治教育在人的现代化中的作用还体现在促进国家发展方面。
在现代社会,科技、经济、文化等各个领域的发展都离不开人的思想政治觉悟。
思想政治教育能够引领人们树立正确的发展观念和创新精神,同时培养人们的勇于探索和创新精神,使人们积极进取、勇攀高峰。
这种进取精神和创新精神将激发人们对国家发展的热情,推动国家整体发展,促进国家实现现代化。
思想政治教育在人的现代化中的作用还体现在增强国家凝聚力和地域和谐方面。
现代社会,不同地域的人们具有不同的文化传统、生活习俗和价值观念,这种多元化的社会地域差异如果不能得到有效的统一和引导,将会对国家的和谐稳定造成一定的困扰。
而思想政治教育恰恰可以通过引导人们树立正确的国家观念、民族观念和地域观念,增强人们的国家认同感和归属感,凝聚全国人民的精神力量,促进全国各族人民团结奋进,实现全国各族人民团结进步,统一对外,繁荣富强,实现国家整体现代化。
思想政治教育在人的现代化中的作用还体现在个体成长方面。
现代社会,生活节奏快,信息爆炸,人们的生活方式和社会环境都在发生着巨大的变化。
论思想政治教育在人的现代化中的作用
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论思想政治教育在人的现代化中的作用思想政治教育在人的现代化中起着重要的作用。
现代化是社会发展的一个重要阶段,也是人类社会进步的必由之路。
在现代化进程中,人的素质提高、国家富强、社会进步等方面,都要依赖于思想政治教育。
思想政治教育可以塑造人们正确的价值观。
在现代社会中,价值观的淡化和多样化问题愈发突出,人们往往以自我利益为中心,追求功利主义,缺乏对社会共同利益的认同和追求。
思想政治教育可以引导人们树立正确的价值观,使其具有社会责任感和公民意识,追求道义上的满足,锤炼高尚的道德情操,形成正确的人生观、价值观和世界观,从而为现代化的发展提供有力的道义支持。
思想政治教育可以培养人们的创新能力。
在现代化进程中,创新成为推动社会进步和经济发展的重要动力。
通过思想政治教育,人们可以明确自己的目标和追求,并具备自我主导学习和创造的能力。
思想政治教育可以引导人们积极主动地去学习和实践,培养他们的创新意识和创造能力,激发他们的创新动力,使其能够在现代化的进程中发挥重要的作用。
思想政治教育有助于提高人们的素质和能力水平。
在现代化进程中,人才是最重要的资源。
思想政治教育可以帮助人们树立正确的学习观念,激发学习的主动性和创造性,提高人们的智力、文化、道德、心理等方面的素质。
通过思想政治教育的引领,人们可以具备扎实的专业知识和技能,培养广阔的视野和创新思维,具备良好的沟通和合作能力,从而更好地适应现代社会的需求,为现代化的发展作出积极的贡献。
思想政治教育可以促进社会和谐稳定。
在现代化进程中,社会的稳定和和谐是发展的基石。
思想政治教育可以帮助人们树立正确的社会理念,增强社会责任感和公民意识,增进人们之间的相互理解、尊重和关爱。
思想政治教育可以引导人们树立正确的人际关系观、社会秩序观和法治观,提高人们的法律意识和道德水平,减少和预防犯罪行为的发生,维护社会的和谐稳定。
思想政治教育在人的现代化中扮演着重要的角色。
它可以塑造人们正确的价值观,培养人们的创新能力,提高人们的素质和能力水平,促进社会的和谐稳定。
思想政治教育生活化研究论文

思想政治教育生活化研究论文思想政治教育生活化研究论文一、思想政治教育生活化的基本概念所谓思想政治教育的生活化,不仅仅是抽象的思想政治教育,而是以现实生活为理论基础的一种教育理念,主要阐释思想政治教育应该以人们的现实生活世界为理论依据,只有走进生活面向实际,使人在思想政治教育的活动中提高思想政治素质,才能真正的让思想政治教育的成果最终成为指引人们幸福生活的一种生活方式。
思想政治教育日益远离人们的现实社会生活,最终将使思想政治教育面临许多的挑战。
为此思想政治教育与社会生活实践的高度相融合,让思想政治教育根植于人们的社会实践生活当中,是思想政治教育工作的所面临的时代课题,毋庸讳言,生活是思想政治教育得以开展的基石,更为思想政治教育生活化提供了切实的理论依据。
(一)、关于“生活世界”的阐释生活世界的概念是现在西方哲学中一个关键的范畴,是由胡塞尔首先提出的,他认为人只有和现实世界相统一,并且参与其中那样才是生活在一个有意义有价值的世界。
总的来说胡塞尔的思想是立足于超验现象学来构思自己的生活世界理论的,他阐述的生活世界思想,具有原创性,并且对现代西方哲学产生了深远的影响。
继胡塞尔之后奥地利的一位哲学大师维特根斯坦从语言学的角度来阐述自己的生活世界理论,并且提出了“生活形式”概念一词,他的生活形式概念认为,语言的意义是生活形式和语言情境共同决定的,想了解语言的意义必须先来了解使用它的人当时所处的生活形式,也就是说生活形式是词语意义的来源。
与此前两位不同的是哈贝马斯,哈贝马斯是继承了法兰克福学派的批判理论,他的社会批判理论认为语言在终极的意义上并不是由主体的先验意识所构成的,语言只是一种主体间沟通交往的过程,并且以语言作为基础,或者说是以交往行动为基础,人所生活的世界就是由交往构成的世界,哈贝马斯的哲学理论较胡塞尔和维特根斯坦要更进一步,他的社会哲学使人回归到一种相互沟通的生存状态,既消解了科学世界的抽象性,也使得人们的生活开始向人性化的生活世界转变了。
试论人的全面发展与思想政治教育_自然科学论文

试论人的全面发展与思想政治教育_自然科学论文人的全面发展与思想政治教育是促进个体在身心、智力和道德等多个方面全面发展的重要途径。
在人类社会的发展进程中,人的全面发展与思想政治教育密切相关,相辅相成,相互交织。
人的全面发展包括身体发展、智力发展和道德发展三个方面。
身体发展是指个体通过锻炼和体育活动,获得健康、强壮的身体,提高身体素质和免疫力。
智力发展是指通过学习和思考,不断增加知识、发展智力能力,提升个体的认知和创造能力。
道德发展是指培养和加强个体的道德品质,塑造正直、善良、公正的人格,培养健康的价值观和行为准则。
思想政治教育是培养人的全面发展的重要途径之一。
在现代社会中,思想政治教育是通过学校、家庭、社会等各方面的教育机构和途径来实现的。
思想政治教育旨在引导个体树立正确的世界观、人生观和价值观,提高个体的道德水平和社会责任感,培养公民意识和法治观念,促进社会安定和国家发展。
思想政治教育应该贯穿于教育的全过程,从幼儿园到大学,贯穿于各个学科的教学中。
在幼儿园阶段,可以通过寓教于乐的方式,让孩子们学习民族传统文化,培养爱国心和家国情怀。
在中小学阶段,可以通过历史、语文、道德与法治等课程的教学,培养学生的爱国主义、社会主义和法治意识。
在大学阶段,可以通过哲学、政治、社会学等专业课程的教学,引导学生思考社会问题和个人责任,培养独立思考和批判思维的能力。
通过思想政治教育,可以帮助个体树立正确的世界观、人生观和价值观,增强社会责任感和公民意识,提高社会的整体素质和文明程度。
同时,思想政治教育也能够培养个体的创新和创造能力,促进科学技术的发展和社会进步。
人的全面发展与思想政治教育是相辅相成、相互促进的。
通过思想政治教育,可以引导个体树立正确的世界观、人生观和价值观,培养公民意识和社会责任感,促进个体在身心、智力和道德等多个方面全面发展。
只有通过思想政治教育的引导和培养,才能够实现人的全面发展和社会的和谐进步。
论思想政治教育在人的现代化中的作用

论思想政治教育在人的现代化中的作用【摘要】国家的现代化,关键是人的现代化。
而思想政治教育与人的现代化有着密切的联系。
要实现人的现代化就要充分发挥思想政治的教育的作用,增强现代人的主体性意识和是人的本质得到真正的确证,树立社会主义的价值观,提高现代人的思想政治素质,形成创新型的思维方式,加速人的现代化。
【关键词】思想政治教育;人的现代化;联系;作用现代思想政治教育的社会功能就是为现代中国的现代化服务。
邓小平同志在改革开放初期就明确指出了:“需要在人民内部广泛地加强思想政治教育。
”[ 1]人的现代化是当代中国政治文明、精神文明、物质文明建设的重要内容,是社会主义现代化建设的重要目标,直接关系到建设美丽中国与构建社会主义和谐社会的伟大社会主义事业的进程。
国家的现代化,关键是人的现代化。
人的因素是主要因素,离开人的现代化,要实现所有的现代化也就无从谈起了。
因此,对我国而言,选择有效的途径和方法来促进人的现代化,是建设社会主义现代化事业的有力保证。
当前和今后一个时期是我国现代化发展的关键阶段,在这个阶段,积极探索、研究人的现代化实现途径中的若干问题,意义重大。
一、思想政治教育与人的现代化(一)思想政治教育的内涵思想政治教育是调节个人与社会的思想政治关系,促进个人思想品德与社会意识形态同质发展,以实现个人与社会良性互动的实践活动。
具体而言,“思想政治教育是一向有意识、有目的、有计划地教育人、培养人、促进人的全面发展的实践活动。
”其本质是指思想政治教育现象存在的根据,它决定着思想政治教育的存在和发展。
现代思想政治教育除了传播统治阶级的意识形态外,主要还是旨在培养人的良好素质,促进人的全面自由发展,构建和谐社会。
也即是说,实现人的现代化是目前思想政治教育的最大目的,同时也是构建和谐社会的本质要求。
那么,何为人的现代化呢?(二)人的现代化的内涵1、人的现代化的概念英格尔斯认为,人的现代化是现代化必不可少的因素。
关于人的现代化概念的界定,国内外学界有多种说法,并都有其合理性。
思想政治教育中以人为本论文

论思想政治教育中的以人为本摘要:以人为本是科学发展观的核心,也是指导各项工作的世界观与方法论的集中体现。
而思想政治教育要在新的历史条件下担负起培养人、促进人的全面发展的职责,就必须坚持以人为本。
本文从思想政治教育以人为本的内涵、确立依据及具体运用三方面进行了探讨。
关键词:以人为本;思想政治教育;主体性中图分类号:g641 文献标识码:a文章编号:1009-0118(2012)04-0077-02胡锦涛总书记提出,思想政治工作说到底是做人的工作,必须坚持以人为本。
既要坚持教育人、引导人、鼓舞人、鞭策人,又要做到尊重人、理解人、关心人、帮助人。
关于以人为本的这一重要论断,既是对马克思主义的“人的全面发展”理论的继承与发展,又是针对当前思想政治工作提出来的新要求,同时也为思想政治教育指明了目标和方向,提出了更高更全面的任务。
那么,在思想政治教育工作中何谓以人为本?这一理念的确立依据是什么?又怎样运用于实践中呢?下面分而述之。
一、思想政治教育以人为本理念的内涵以人为本的实质是指人类的一切活动都要以人的生存、安全、自尊、发展、享受等需要为出发点和归宿点。
也就是说人既是从事一切活动的手段又是目的,不能只把人当手段而忽视、否认人是目的这一根本问题,离开人是目的的根本性问题,一切活动都将失去意义。
思想政治教育中的以人为本理念的核心在于唤醒和尊重人性,挖掘人的潜能智慧,培养人的自由和民主精神。
也就是以人作为教育的出发点,把握人的本质特征,顺应人的禀赋,提升人的潜在能力,不断增强思想政治教育工作的亲和力、说服力,极大地调动人的主观积极因素,充分地激发人的创造性和内在潜力,进而促进人的全面发展。
二、思想政治教育以人为本理念确立的依据(一)以人为本是思想政治教育的本质决定的思想政治教育是做人的工作,是以对人的思想问题进行疏导,实现人的观念转变,塑造人的精神世界为目的,其根本任务是运用一定的道德规范启发人的自觉性,调动人的创造性,宗旨是关心人、激励人、调动人,实现人的发展、人的价值和人的利益。
思想品德课以人为本教育理念研究论文(通用16篇) - 其他范文
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思想品德课以人为本教育理念研究论文(通用16篇)-其他范文篇1:思想品德课以人为本教育理念研究论文思想品德课以人为本教育理念研究论文一、注重学生的发展在教学《和父母平等沟通》一课时,教师会讲到跨越代沟的相关方法。
为了引导学生对这个问题有更进一步的思考,课堂上,我给他们播放了电影《小孩不笨》中父母和孩子因误会而争吵的片段:父母因孩子售卖游戏卡赚钱责备孩子,与孩子进行了激烈的争吵,最后孩子哭诉说是想赚钱买父母好好陪他一天才售卖自己的游戏卡。
通过这次交流,孩子说出了自己的心里话,也得到了父母的谅解。
父母重新审视自身的不足,在以后的生活中,父母与孩子得以平等沟通,相处得也更加融洽。
通过此例,学生清楚地认识到平等沟通、有话好好说是跨越代沟的良方。
在很多知识的教学中,只靠讲道理是远远不能达到教学效果的,教师必须把实现和维护学生的具体需要渗透在教学中,这样才能满足学生发展的需求。
二、引导学生构建正确的价值体系思品课程的教学肩负着培养与构建学生的价值观与是非判断标准的责任。
因此,在平时的教学中,教师要注重对学生进行正面的引导,帮助学生构建正确的价值体系。
初中阶段的学生正处于青春期,他们开始慢慢对身边的人和事形成自己的想法与见解,对很多问题与社会现象也能够进行独立的思考。
然而,在这个时期,学生的价值观还没有得到全面的构建,对于什么是对什么是错,学生在认知上还会存在偏差。
思品课程的教学任务就是要更正学生观念上的这种偏差,通过有效的教学引导与启发来帮助学生完善自身的价值体系构建。
在教学《行为与后果》时,教师可以给学生们创设一些开放性的研讨话题。
例如,让学生尝试讨论面对病重的妻子和家里已无钱买药这一事实时,是选择偷药救妻子还是选择坚决遵守和法律不偷药呢?通过讨论,学生得出结论:不同的行为选择将会有不同的后果,我们要勇于承担责任;人不能因为要满足自身需要就触犯和法律,和法律是公民的根本行为准则,只有人人学法、遵法、用法、守法,才能保障自身权益,维护国家利益。
浅谈思想政治教育的现代化

浅谈思想政治教育的社会化[摘要] 思想政治教育总是在一定的社会历史条件下和社会环境中进行的,受特定的时空背景、意识形态、文化传统、思维方式等综合因素的影响与制约,因此它具有社会性。
本文从思想政治教育社会化内容的丰富多彩,思想政治教育在社会化过程中的方式以及在当今社会,思想政治教育社会化是一个必然发展趋势这几个方面来认识了解思想政治教育社会化的,只有了解了才能更好地发挥思想政治教育在现代化建设中的作用。
关键词:思想政治教育;思想政治教育内容;思想政治教育社会化;思想政治教育社会化,即“思想政治教育在适应外在社会要求的过程中,也同时在主体的共同参与下,改造与发展社会的过程,它体现了思想政治教育与社会的变化发展保持一致的必然要求。
”从社会学视角来看,思想政治教育社会化是指思想政治教育作为一项社会实践活动,通过与社会的整合以及对社会心理的调适,不断与社会相容的过程,它体现了思想政治教育与社会的发展保持一致的必然要求。
一,思想政治教育社会化的内容是丰富多样的,主要有这么几种:(一)思想政治教育主体的社会化。
思想政治教育主体的社会化表现为教育者与受教育者之间的双向互动。
在思想政治教育过程中,教育者将一定社会要求的信息传递给受教育者,受教育者发挥其主观能动性,有选择地接受这些信息,并适当转化为自己的思想意识。
(二)思想政治教育媒介的社会化。
时代的发展要求对思想政治教育主体之间沟通的中介环节进行研究,思想政治教育的传播媒介直接将思想政治教育者与受教育者联系起来。
因此,思想政治教育媒介的研究对了解人们思想的形成与发展有着重要作用。
(三)思想政治教育评估的社会化。
思想政治教育评估是思想政治教育过程中不可缺少的中间环节。
如果说思想政治教育者对受教育者的教育活动是将一定的社会要求灌输的过程,那么对思想政治教育的评估可以被看为经过思想政治教育运作后,同社会价值相比较,体现思想政治教育社会效益的过程。
思想政治教育评估包括对思想政治教育主体的评估和对思想政治教育社会效益的评估.二,思想政治教育作为一种社会实践活动,它的社会化与人及其社会实践活动的社会化也有共同之处。
思想政治教育对人发展作用论文
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思想政治教育对人发展作用论文摘要:思想政治教育与人的全面发展是相互作用,共同发展的。
一方面,思想政治教育对人的全面发展所起的促进作用是不言而喻的,反过来,人实现了全面发展也会促进思想政治教育的发展。
因此,必须要注重思想政治教育,积极营造适应思想政治教育发展的环境,从社会、学校、个人等方面加快思想政治教育的发展。
思想政治教育是社会或社会群体用一定的思想观念、政治观念,道德规范,对其成员施加有目的的有计划有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。
思想政治教育对象是人的思想观念、政治观念、道德品质以及心理素质等。
其目的即是使人们的思想行为向社会发展所要求的方向变化,进而促进人的全面发展。
所谓的人的全面发展,主要包括:自我发展的需要、个性发展的需要还有体现在劳动能力方面发展的需要。
自我发展的需要指的是个体作为社会中的个体,其存在形式是多元化的。
人类社会的发展就是人们为了满足需求(无论是精神需求还是物质需求)不断改造自然的过程,在满足人类需求的同时,人们的自我价值得到了实现,反过来也促进了社会的全面发展。
个性发展的需要指的是在社会生活中,个体与个体之间存在形式是不同的,每个个体都有其独特的个性,而社会在某方面阻止了其个性的发展,当个体的个性得到发展的同时,也就直接促进了社会的全面发展。
当个性得不到发展时,反过来也对社会的发展产生不好的影响。
关于人的全面发展体现在劳动能力方面发展的需要指的是劳动能力是人类生存和发展所具备的最基本条件,马克思认为,人的全面发展就是将自身所具备的一切能力进行发展和提升的过程。
人所具备的能力主要包括体力、脑力和智力,社会能力和自然能力,以及自身潜能和已拥有的现实能力。
人只有发挥出自身拥有的全部才能和力量,并最大可能地发掘自身的潜能,才能被认为得到了全面的发展。
促进人的全面发展有许多途径,其中思想政治教育就是其一,并且是促进人的全面发展的重要途径。
思想政治教育的根本目的就是关心人、培养人、发展人、为经济和社会的发展培养全面的人,这也是思想政治教育的最终目的。
思想道德教育论文(5篇)
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思想道德教育论文(5篇)思想道德教育论文(5篇)思想道德教育论文范文第1篇(一)终身学习的理念荀子是我国推崇终身学习理念的第一人,他认为学习就应当是人的终身任务。
由于人的本性是恶的,因此,只能通过自己不断且持续的学习,才能够变成一个道德高尚的人。
假如人不能够在实践中进行不断地学习,就无法提高自己的道德情操,只有当人在进行广博的学问学习时,才有可能会严格地要求自己,才能够明白什么是正确的,什么是错误的,这样就可以更好地避开消失错误行为。
这就是说,人的学习过程实际上就是善的学问积累过程。
人在学习善的学问时,更是应当对德行进行磨炼,从而不断完善自我。
当然,荀子强调了终身学习中的广博学习方法,这样就可以解决人见识粗浅鄙陋的问题,从而有可能做到举一反三,不仅可以陶冶一个人的情操,构建一个和谐的人际关系圈,同时还可以让一个国家稳定、社会安定。
(二)良好的外部环境荀子在继承了孔子"性相近也,习相远也'的观点,强调了外在环境对于人思想品质与道德素养的深刻影响。
应当说,这是荀子在我国思想史上的一大贡献。
他所指的环境并不是一般的生活环境,而是指包含了政治、经济、文化以及思想等多种因素的社会大环境。
荀子认为人所处的环境与条件对于人的思想道德伦理有着不容小觑的巨大影响。
那些所谓的君子并非拥有天生的才智,而是凭借外在的一些有利条件,擅长学习各种有益的学问,提高自己的才能与品性。
因此,荀子认为人的高尚道德情操都是人为养成的,是通过不断的学习与积累得到的。
正所谓积善成德,人从根本上说是环境的产物。
由此说来,人应当选择好的居住环境,并与德行高尚的人同行,这样有利于获得正面的影响。
二、荀子道德教育思想对当代思想政治教育的启示(一)思想政治教育应当重视社会实践环节荀子在他的道德教育思想中提出了知行结合的先进理念。
他认为熟悉或理论的正确与否应当经过实践来进行检验。
这种知行结合的思想对于人的思想道德修养形成具有乐观的指导意义。
以人为本高校思想政治教育论文
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论以人为本的高校思想政治教育摘要: 随着社会的不断发展变化,当前高校思想政治工作呈现出新形势、新特点、新问题、新挑战,高校思想政治工作者必须适应时代要求,转换传统教育的思维方式,构建思想教育工作以人为本的教育理念。
本文将就以人为本的思想政治教育模式做出深入探讨,提出一些建立新的教育模式的方法和措施,从而促进高校思想政治工作的和谐发展。
关键词:以人为本思想政治教育改革开放三十多年以来,社会发生了深刻的变化,在新形势下党的十六届三中全会明确指出:“坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济和人的全面发展”,全面构建社会主义和谐社会。
高校作为传承文明、培养人才、服务社会的组织,在构建和谐社会的过程中具有举足轻重的作用。
大学生是国家宝贵的人才资源,是社会主义和谐社会的主要建设者。
因此,当前做好大学生思想政治教育工作,把大学生造就成和谐的人,是建设社会主义和谐社会的基础和前提。
那么在社会转型发展中,我们该如何做好新时期高校思想政治工作?如何使高校思想政治教育工作能适应和促进当前社会发展的要求?本文认为要实现这一要求,对大学生的思想政治教育应该从传统的教育模式向一个全新的教育模式转变——以人为本的思想政治教育模式,以适应社会发展变化的要求。
一、当前高校思想政治教育工作中存在的问题及现状思想政治教育是一项复杂的系统工程。
思政教育工作者、教育对象、教育内容、教育方法等从不同方面影响着教育目标任务的实现。
随着我国改革开放的步伐加快,经济领域发生的种种重大的新变化,给意识形态、思想文化和科技教育等领域带来极大的冲击与挑战。
坚持马克思主义思想路线的难度加大,高校进行思想政治教育工作和开展思想理论建设所承受的压力也增大。
同时社会主义市场经济的建立一方面促进了我国经济的发展,与社会进步相适应的新思想新观念(如竞争意识、效益观念等)日益丰富着大学生的精神世界。
另一方面,市场经济本身的消极因素也给大学生的思想带来不可忽视的负面影响。
以人为本,构建中学思想政治教育新体系论文
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以人为本,构建中学思想政治教育新体系摘要:面对新形势下中学思想政治教育工作中凸显出教学方法传统忽视主体性原则、教学内容陈旧德育意识薄弱、教育环境滞后致使教育工作缺乏实效性、针对性和科学性的问题,本文主张应该以以人为本思想为基石,坚持以人为本原则,通过创新教学方法、整合教学内容、优化教学环境,着力构建中学思想政治教育新体系。
关键词:以人为本中学思想政治教育新体系未成年人是祖国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。
他们的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。
对他们进行思想政治教育,主体是人,客体是人,出发点和归宿也是人,人是进行思想政治教育的核心。
而目前中学思想政治教育工作中凸显出教学方法传统忽视主体性原则、教学内容陈旧德育意识薄弱、教育环境滞后等问题,要以人为本进一步加大中学思想政治教育力度。
以人为本作为一种对人高度重视的观点,运用于思想政治教育中符合人的全面发展的要求。
因此要坚持以人为本的原则,着力构建中学思想政治教育新体系。
一、中学传统思想政治教育体系面临巨大的挑战传统的中学思想政治教育刻板的灌输、机械的管理、强制的服从和单调的训练已不适应当今时代的发展了。
随着全球化程度日益加深、信息时代带来的资讯风暴,社会的政治、经济、文化、生活发生了重大的变革,中学生们思想观念、价值取向、行为方式都产生了很大的变化,传统的中学思想政治教育工作面临巨大的挑战。
中学传统的思想政治教育体系存在教学方法传统、教学内容陈旧、教育环境滞后等挑战,要着力构建中学思想政治教育新体系。
二、以人为本思想是构建中学思想政治教育新体系的基石以人为本是马克思主义的基本观点,是科学发展观的本质和核心,它既代表中国共产党人新的发展理念的形成,也代表着中国共产党人以人为本价值观的完善。
“以人为本”思想强调人的主体地位、注重人的主观特性、尊重人的个体多样性,是马克思主义的精神实质,是我国各项事业的出发点和归宿。
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思想政治教育与人的现代化【摘要】人是社会的主体,也是社会现代化的主体,社会现代化总是要通过人的活动来实现。
社会现代化一定程度上决定于社会主体的现代化,社会主体的现代化创造着社会的现代化。
现代化的人不是自发成长起来的,他需要外界条件支撑,特别是思想政治教育。
在影响人的成长和发展的诸多因素中,思想政治教育是起主导作用的因素。
【关键词】思想政治教育;人的现代化在人类社会从传统迈向现代化的历史进程中,现代化的概念就被提出来。
在历史研究和其他社会科学领域里,“现代”一般是相对于传统而言的。
现代化的内涵是十分丰富的,它既包括政治、经济、文化、自然科学和社会科学等社会各个领域,同时也包括人的思想和行为方面的现代化,尤其体现在价值观念、生活方式和行为方式等各个层面的内容。
现代化作为一个世界历史进程,反映人类社会从传统农业社会向现代工业社会所经历的巨变,它使工业化渗透到经济、政治、文化、思想各个领域,引起深刻的相应变化,是全球性的时代发展趋势,也是世界各国、各地区发展的必经之路。
现代化主要包括人的现代化和社会的现代化,人的现代化是社会现代化的核心。
就我国历史而言,从洋务运动、戊戌变法到新文化运动再到新中国社会主义制度的建立,国家的现代化始终是我们几代中国人追求的目标和理想。
一、人的现代化内涵当前,查阅了相关资料关于人的现代化的内涵界定有很多种,综合起来,认为“人的现代化就是现代社会建设进程中,人的全面协调发展的状况与过程。
”[1]人的现代化理论就是对人的全面、协调发展状况与过程的系统认识。
这概括起来就是人要与时俱进,即人的现代化。
人作为社会的组成部分,人的现代化为社会的现代化提供了大量必备的高素质的人才,对国家现代化进程起着巨大的推动作用。
也只有实现了人的现代化,国家的现代化才能实现。
美国著名社会学家英格尔斯在谈到人的现代化时,指出:“一个国家,只有当他的人民是现代人,它的国民从心理和行为上都转变为现代的人格,它的现代政治、经济和文化管理机构中的工作人员都获得了某种与现代化发展相应的现代性,这样的国家爱才可以真正称之为现代化的国家。
否则告诉稳定的经济发展和有效的管理,都不会得以实现。
及时经济已经开始起飞,也不会持续很久”。
[2]在思想政治教育中,人的现代化既包括教育者也包括受教育者,主要体现在两者在思维方式,思想观念,生活方式和生产方式等方面的现代化。
所以,人的现代化是社会现代化的关键,也是社会现代化的目标和归宿;社会现代化则为人的现代化提供了更加优越的条件,以促使其更好更快的发展;两者是在相互的促进中完善起来的。
二、人的现代化与思想政治教育的内在联系思想政治教育的一个重要的职能就是极大地提高人的思想道德素质,促使人们从“传统人”向“现代人”转变,使人们具有现代化的思想和观念。
人思想观念的转变是人的现代化中最难的一部分,具有长期性和艰巨性的特点。
那么就应该了解思想政治教育的主要因素与人的现代化之间的关系。
因为思想政治教育的主要因素包括主体、客体、环体、介体。
(一)人的现代化与思想政治教育主体作为思想政治教育的主体即教育者,他也是处在社会中的个体,在社会现代化进行的同时,教育者本身也在不断的进行发展。
只有这样才能做到与时俱进,而不落后于它所处的时代环境和生活环境。
就我国而言,我国目前正处于转型期,社会生活的各个方面都有待完善,这势必会带给人民一个崭新的社会环境,同时也将会引起人民思想观念、道德观念、行为模式等方面深刻而迅速的变化。
而思想政治教育的主体作为解决人的思想观点和政治立场的领导者,必须与社会的发展同步,也就是必须着眼于人的现代化。
这是由思想政治教育的根本任务决定的,即用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想教育广大人民群众,培育和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人,也就是现代化的人。
人的现代化与思想政治教育主体的关系是相互作用,共同推进人的现代化的主要途径,因为它为人的现代化提供了根本的原则、方向和基本的价值取向,在人现代化过程中起着重要的作用。
思想政治教育作为影响因素之一,“既是社会现代化的重要成果,又是现代化进一步向前推进的必要条件,人的现代化离不开教育。
只有通过教育,全民的文化素质才能完善,现代生活方式以及人生态度才能得以确立。
”[3](二)人的现代化与思想政治教育客体思想政治教育客体即受教育者,它在思想政治教育体系中处于客体地位。
在教育者对受教育者施加影响的同时,受教育者可以有选择的对教育者对其施加的影响进行选择,即受教育者的主体化。
因为受教育者作为社会个体来讲,也具有主观能动性,可以对外来施加的影响进行选择,也有利于自身的不断发展和完善。
这里就涉及到了思想政治教育客体的主体化的问题。
主体性是人作为对象性活动的主体所具有的本质特征,是作为认识主体的人在处理世界关系时表现出来的一种功能特性,是主体在作用于客体的活动中表现出来的能动性。
主体性是人的本质力量的外在体现,是人与动物揖别和分野的根本所在。
马克思说:“生命活动的性质包含着一个物种的全部特性、它的类的特征,而自由自觉的活动恰恰就是人的类的特性。
”[4]思想政治教育客体具有能动性。
尤其是在现代社会,每个人的生活、人生都充满着各种各样的选择。
一个人如何选择他的生活方式,选择他的人生道路,不但是他的能动性的体现,而且是他个性的反映。
因此,能动的选择性是人的精神发展的一个重要标志。
人的主体性意识支配着主体的实践活动,表现出人的能动性、创造性和自住性。
马克思说过:“人始终是主体。
”[5]要实现中国人的现代化,必须促进人的本质的生成,使人的本质得到真正的确认,并使广大劳动群众从思想观念上建立独立的主体性。
正是由于教育客体能够主动地参与和接受教育,因而只有充分发挥其在思想政治教育过程中的主观能动性,才能最大限度地提高思想政治教育效果。
人的现代化也正是思想政治教育客体在利用本体所具有的能动性,在社会现代化的环境下,对外界进行选择的结果。
它和思想政治教育主体在人的现代化方面是具有同等地位的,都是在平等地对外界受其影响和进行选择。
思想政治教育的主体是在社会现代化的条件下,来实现思想政治教育主体的现代化,同样,客体也是在这样的状态下实现客体的现代化。
只不过是思想政治教育的客体具有主观能动性。
(三)人的现代化与思想政治教育环体所谓思想政治教育的环体就是思想政治的环境。
因为人类社会在不断地向前发展,所以思想政治的教育环境也在不断的发展和完善。
人类社会的现代化的过程也是教育环境的现代化。
思想政治教育的终极目的都是在于引导主客体实现自由而全面的发展,同时也是在利用思想政治教育主客体的主观能动性来认识和改造世界;实现思想政治教育环境的现代化,必须以中国特色社会主义理论体系为指导,充分认识它的重大意义,明确社会现代化、人的现代化与教育现代化的关系。
历史唯物主义认为,人民群众是历史的创造者,在人类社会演进过程中,人既是手段,更是目的,在现代化的进程中同样如此。
人的现代化既是实现社会现代化的决定力量,更是社会现代化的奋斗目标和衡量现代化水平的标准和尺度。
思想政治教育环境的现代化是实现和推动人的现代化的重要途径和手段。
虽然思想政治教育环境的现代化与社会现代化、人的现代化是互为因果、互为前提的,但必须充分肯定和重视思想政治教育环境的现代化的优先地位。
一方面,思想政治教育环境的现代化是整个社会现代化的有机组成部分,没有思想政治教育环境的现代化,就不会有整个社会的现代化;另一方面,思想政治教育环境的现代化在人的现代化进程中具有不可替代的推动作用。
(四)人的现代化与思想政治教育介体思想政治教育介体是思想政治教育主体作用于客体的“桥梁”。
思想政治教育介体主要包括教育内容、方法、手段及教育活动等。
人的现代化是在思想政治教育主体通过介体作用于客体的结果。
人的现代化的过程很大一部分是这其中形成的,因为人在宏观环境即社会现代化的影响下起的作用。
教育在人的现代化的过程中起着主导作用:一方面,教育通过形成人力资本,促进社会现代化、政治社会化;另一方面,教育通过培养人的现代品质,提高人的素质。
但并非任何形式的教育都有相同的作用与效应。
而思想政治教育则是一项直接承载着思想教育、政治教育、道德教育功能的教育。
那通过什么主体和客体发生作用呢?这是就需要一个手段或途径,那就是思想政治教育的介体,起着“桥梁”作用。
三、思想政治教育在人的现代化过程中的作用在人的现代化的过程中,思想政治教育起着举足轻重的作用,思想政治教育的社会功能更应该与人的现代化有机结合,相互促进。
(一)发挥思想政治教育的导向功能,以正确的政策和舆论引导人处于社会转型期的中国社会面临着人们价值观等的激烈冲突,适应新形势的思想文化观念仍未形成,传统社会中落后的思想文化观点还没完全清除,一些腐朽落后的思想与历史前进的方向背道而驰,这就成为我们迈向现代化过程中的阻碍。
方向问题是个大问题,它不仅关系着我们的事业能否顺利前进,更在很大程度上关系着我们祖国的成败甚至兴亡。
纵观古今,因为方向问题而导致失败的例子并不罕见,苏联亡党的画面依然历历在目。
思想政治教育就要通过宣传党的路线、方针、政策,利用赞赏、激励、批评、监督等舆论手段,来疏通、引导人们的思想,从而规范人们的行为,对人们形成一种强大的导向力。
在人的发展自我、实现自我的过程中,把人们的思想和行为引导到符合社会要求的正确方向上来,保证人的健康发展和社会主义事业的顺利进行。
同时,还能培养人们现代化的思维,在复杂的社会中,面对不断出现的新问题新情况,利用自己的合理思维进行分析、判断和选择。
(二)发挥思想政治教育的调节功能,不断完善社会关系我国长期以来封建社会以及计划经济体制下的社会关系较为简单,然而伴随着历史的前进,特别是改革开放以来,人的经济关系、交往关系鞥从以往的依赖性变为独立性,伴随着社会转型过程而产生的人们多元的利益诉求,必然会造成与之相应的更加复杂多样的社会关系的出现,在纷繁复杂的社会关系中,矛盾在所难免。
同时,现代化社会人们的生活节奏不断加快,社会竞争越来越加剧,很多人被生活的快节奏压得喘不过气;科学技术的飞速发展在给人们带来便利生活的同时,也在一定程度上使人成了科技的奴隶;工业化、城市化为人们带来丰富产品、优质生活的同时也带来了环境污染、人口爆炸等问题;网络技术的应用让我们的工作生活更加便捷,却也让我们在现实和虚拟之间迷失了脚步。
越来越多的人在愈加现代化的世界里感觉到迷茫、疲乏、焦躁甚至厌世轻生。
思想政治教育有着强大的调节作用,对于社会中出现的矛盾纷争,可以通过说服教育、对话沟通的方式对紧张的社会关系进行有效的调节,从而促进问题的解决,利于良好的社会关系的建成,促进社会在稳定和谐的环境中进步发展。
在思想政治教育中要积极开展心理健康教育,普及心理健康的知识,积极开展心理咨询。