浅谈徽派建筑
徽派建筑特点及其文化
徽派建筑特点及其文化徽派建筑是中国传统建筑中的一种风格，也是安徽省地域文化的代表之一，其独特的文化特点和建筑风格，成为了研究中国传统建筑文化的重要方面。
本文将简要介绍徽派建筑的特点以及其文化内涵。
一、徽派建筑的特点徽派建筑是随着明清时期江南地区的繁荣而形成的一种传统建筑风格，因其令人瞩目的特点而享有盛誉。
以下是徽派建筑的一些特点：1. 特殊的建筑结构徽派建筑的结构特点是独特的，它的基本结构是歇山式建筑，即由两个坡度相同的“山顶”组成，有着屋脊相互交错的特殊构造。
2. 老辣的雕塑技艺徽派建筑在建筑装饰方面也有着独特的风格，尤其是其雕塑技艺。
徽派建筑的雕塑风格需要极高的技术水平和艺术表现力，风格鲜明、别具一格、极富个性。
3. 严谨的比例思维徽派建筑在比例思维方面，是很严格的，无论是内部空间还是外墙装饰，都需要严格遵守一套比例规则，让人感受到中国传统审美思维的美感。
4. 象征意义的意符徽派建筑装饰里的每一个雕刻、构件，都有着深刻的象征意义。
比如御花园下的鱼尾狮，具有镇宅合家之意，而蝙蝠图案则有着“福禄寿”之意，表达了强烈的美好愿望。
二、徽派建筑文化内涵徽派建筑的内涵不仅体现在宏观风格上，更在微观层面中，文化意蕴深刻。
以下是徽派建筑文化内涵的一些内容：1. 家族文化的精神体现徽派建筑是江南地区富商巨贾所建造的，因此与家族文化有着很大的关系。
徽派建筑通常是一栋高大的青砖建筑，几乎是所有家庭成员的集体住宿，因此建筑内的布局和功能需要体现出对家族文化的重视与体现。
2. 社交文化的体现徽派建筑不仅仅是一个家庭的住所，也是社会交际的场所。
因此，建筑布局在社交的方面需要考虑到更多的因素，如宴席厅、客厅、书房等，这些空间设计不仅是为了方便交际，更是为了加强建筑内外人与人之间的交流与交往。
3. 道德文化的传承徽派建筑的内涵还体现了中国传统道德文化的精髓，如厚德载物、孝亲爱人、贤能崇德、诚信守约等等。
徽派建筑的建造者认为，只有体现出这些道德价值，才能够将建筑文化真正传承下去，发扬光大。
浅谈皖南徽派建筑的风格与应用
浅谈皖南徽派建筑的风格与应用
皖南徽派建筑是中国传统建筑文化中的一个重要代表性风格，它主要源自于中国南方的徽州地区，是中国建筑史上的一个重要分支。
皖南徽派建筑独具一格，具有强烈的地域特色和文化内涵，其特点主要表现在以下几个方面：
一、布局规划
皖南徽派建筑的布局规划可以说是精致细腻、严谨有序。
徽派建筑的建筑群分为前中后三进，相互依次相连，整个建筑群周边被高墙包围。
进深大小不一，但是进深之间一般都有廊桥相接，它们构成了一幅清雅的画面，让人感觉优美而又别致。
二、建筑形式
皖南徽派建筑除了传统的木结构、砖木结构之外，还有独特的“碑廊式”建筑形式，它的特点是在建筑顶部设置一条长长的天井，并在天井一侧设置窗棂形成的走廊，宛如一条长长的“碑廊”，全方位展现了建筑的美感和艺术价值。
三、装饰技艺
皖南徽派建筑的装饰技艺非常独特，主要表现在门楼、剪纸、灵芝雕刻、石雕、壁画等方面。
其中壁画是徽派建筑的重要艺术形式，以“五福临门”、“百子千孙”、“龙凤呈祥”等寓意丰富的画面为主。
皖南徽派建筑在生活中的应用非常广泛，其美学价值广泛体现在景区、宾馆、别墅等大型场所。
例如：黄山风景区、村落宾馆、乌镇古镇等旅游景点都是典型的徽派建筑。
在家庭装修中，徽派风格也越来越深入人心。
徽派风格以大气、沉稳、艳丽为主，打造出具有徽派建筑风格的家庭，不仅让人感受到历史的文化底蕴，也更加体现了传统文化的独特魅力。
总之，皖南徽派建筑不仅是中国的非物质文化遗产，更是中华传统文化的重要载体，是一种思想、一种情感、一种艺术精神、一种生活方式的体现。
希望更多人能够了解、了解和弘扬皖南徽派建筑文化。
浅谈徽派建筑的特色
艺超群的装潢艺匠水准。
砖雕运用嵌镶在门头、窗户，在硕大的小古青砖上镌刻着栩栩如生的花草、虫鱼、人、几何文案，富有修饰成果。
木雕在镌刻修饰徽派建筑内及其重要位置，其呈现在梁头上的线刻样式，平盘斗上的荷花墩，屏门隔断、窗子、楼层拱杆栏板及天井周边的望柱子等广泛运用。
种类普遍，多人、花鸟树木、山川等。
主题样式颇多，有民间俗事、神鬼传闻等生活情景。
匠人手艺技术种类之多，圆雕、浅浮雕、高浮雕透雕、有线刻和镂空雕等。
因其呈现形式和手艺技艺差异的构筑位置而差别。
石雕大多数运用在宗祠、牌楼、及宅邸的院落、池塘、影壁、抱鼓石、石狮等材料上。
形式大多是为祥瑞的龙风、白鹤、山川、
85
2021.03 |
建筑美学原理及应用
中外著名建筑
. 桃花源里人家[M]. 合肥
徽商的“贾而好儒”对徽派建筑的影响研究
浅析徽州传统民居的特色
(6)王顺中.徽派建筑马头墙的文化意蕴浅析[J].芜湖职业技术学院学报,2013,15(03):33-35.作者简介
吴耀（1995—），男，中共党员，汉族，安徽省颍上，艺术硕士，环境艺术设计。
刘琼春，女，中共党员，海南大学美术与设计学院硕士研究生。
唐晔 ，男， 教授，中共党员，博士学位，吉林艺术学院。
86|CHINA HOUSING FACILITIES。
浅谈皖南徽派建筑的风格与应用
浅谈皖南徽派建筑的风格与应用皖南地区是中国历史文化名城，是中华传统文化的发祥地之一，同时也是徽文化的发源地。
徽文化代表着中国传统文化的瑰宝，而徽派建筑则是徽文化的重要组成部分之一。
徽派建筑是中国传统建筑的代表之一，其独特的风格和精湛的工艺在世界范围内都有着极高的知名度和地位。
那么，什么是徽派建筑？其风格特点又是什么？又是如何应用的呢？接下来将围绕这几个问题进行探讨。
一、徽派建筑的风格特点徽派建筑是指建造在安徽省南部(皖南)地区的民居建筑，其流传的时代为明清两代。
徽派建筑的风格特点主要体现在以下几个方面。
1. 总体布局：徽派建筑在总体布局上体现了中国传统的风水观念，讲究坐北朝南。
它的院落布局也非常别具特色，通常为四合五天照的结构，寓意着四季平安和五谷丰登。
2. 结构形式：徽派建筑的结构形式非常独特，其屋顶通常为歇山顶或者筒子顶，屋檐的形状也别具特色，多为飞檐翘角。
建筑结构稳固，给人以坚定的感觉。
3. 装饰风格：徽派建筑的装饰风格以木雕、砖雕、石雕等工艺为主。
其中木雕是最为精湛的，从门窗到楼梯、楼栏，无处不显现出雕工们的巧夺天工。
4. 材料选用：徽派建筑的材料选用也体现出其独特的韵味，从地基到墙体，再到屋顶的瓦片，全部都是当地的传统建筑材料，所以徽派建筑在建筑外表看起来非常土气，但这也正是其独特的魅力之一。
徽派建筑的风格特点主要表现在布局规划、结构形式、装饰风格和材料选用等方面，它的独特之处让人印象深刻，也成为了中国传统建筑的代表之一。
二、徽派建筑的应用徽派建筑的应用范围非常广泛，不仅在皖南地区有着广泛的应用，同时在其他地区也有不少徽派建筑的身影。
1. 皖南地区：作为徽派建筑的发源地，皖南地区保存了大量的徽派建筑，其中最具代表性的莫过于黟县的宏村、西递等。
这些古老的徽派建筑保存完好，成为了当地的风景名胜。
2. 其他地区：由于徽派建筑具有独特的魅力和精湛的工艺，所以在其他地区也可见到徽派建筑的身影。
比如北京的南锣鼓巷、上海的田子坊等，这些地方都修建了不少徽派建筑，成为了当地的一大特色景观。
徽派建筑介绍
徽派建筑介绍徽派建筑是指中国古代安徽地区的建筑风格，是中国建筑历史上的重要流派之一。
徽派建筑以其独特的风格和精湛的工艺而闻名，代表了中国民族建筑的瑰宝。
下面将对徽派建筑进行介绍。
徽派建筑的特点之一是注重建筑的整体布局和空间结构。
徽派建筑注重整个建筑群的布局，以建筑、庭院和园林融为一体，形成一个独特的空间。
徽派建筑通常采用四合院的布局形式，即以中轴线为中心，左右两侧对称排列，形成宽敞的院落和通透的空间。
这样的布局既符合中国古代宅院的传统，又体现了徽派建筑独特的空间美学。
徽派建筑的特点之二是讲究精湛的工艺和精细的装饰。
徽派建筑的木构件和砖石结构都经过精心设计和制作，注重细节的雕刻和装饰。
徽派建筑的屋顶特别讲究，常常采用坡屋顶，屋檐的翘起和飞檐的设计使建筑更加雄伟壮观。
屋顶的瓦片通常以黑色和绿色为主，形成鲜明的色彩对比，给人以美感。
徽派建筑的门窗也讲究装饰，常常利用彩绘和雕刻等技法进行装饰，以增加建筑的艺术性。
徽派建筑的特点之三是融合了中国古代建筑的传统思想与儒家文化。
徽派建筑注重形式和功能的相结合，尊重自然，强调建筑与自然环境的融合。
徽派建筑通常采用天井的设计，以保持室内与室外的联系，营造室内的采光与通风。
徽派建筑也注重建筑与人的关系，强调家庭和谐、世代相传的价值观念。
徽派建筑中常常可以看到一些精美的传统绘画和对联，体现了主人的文化修养和家族的传统。
徽派建筑是中国古代建筑的瑰宝，它以其独特的风格和丰富的文化内涵而为人所称道。
徽派建筑的布局和空间结构注重整体感，讲究精湛的工艺和精细的装饰，融合了中国古代建筑的传统思想与儒家文化。
通过欣赏和研究徽派建筑，我们可以更好地了解中国古代建筑的精神和审美特点，进一步传承和弘扬中华文化。
徽派建筑风格特点
徽派建筑风格特点徽派建筑是中国传统建筑的重要流派之一，以黄山一带的徽州地区为中心，影响长江流域和华中地区。
徽派建筑结合了汉族传统建筑和地方风俗文化的特点，形成了独特的风格。
它以其独特的造型、细腻的雕刻和讲究的布局受到了广泛的推崇。
下面将从建筑外观、内部格局和装饰艺术三个方面详细介绍徽派建筑的特点。
一、建筑外观徽派建筑的外观特点鲜明，主要表现在建筑屋顶、墙面和门窗的设计上。
首先，徽派建筑通常采用抬梁式的屋顶形式，屋顶低矮平展，并且靠近屋顶底部有一条向外伸出的飞檐，可以起到雨水避免流入室内的作用。
其次，徽派建筑的墙面多采用花岗岩砌成，这种石材坚硬，能够很好地抵抗外力的冲击，保证了建筑的稳固性。
再次，徽派建筑的门窗多采用木质，横梁、窗框和门扇都雕刻着精美的图案和花纹，给人以美的享受。
二、内部格局徽派建筑讲究内外相分离的原则，所以内部格局更加注重私密性和功能布局的合理性。
徽派建筑的内部空间划分明确，一般分为前堂、正厅、后堂和厢房等区域。
前堂是一个开放的大厅，常用于接待客人，并且前堂往往布置有精美的雕刻和绘画，彰显主人的家族荣耀。
正厅是整个建筑的中心，很大程度上也是家族团聚和举办活动的场所。
后堂是主人的私人区域，主要用于休息和居住。
厢房则用于其他功能，如存放物品或作为佣人的居住区域。
这样的布局使得徽派建筑内部空间层次分明，功能分区明确。
三、装饰艺术徽派建筑注重细节的雕刻和装饰，讲究舒适、大气、精致的风格。
徽派建筑的雕刻多以龙凤、狮子、花草等纹样为主题。
这些雕刻细腻精美，形象逼真，给人以美的享受。
此外，徽派建筑还非常注重色彩的运用，喜欢采用红、黑、白、黄等颜色，这些颜色既丰富了建筑的整体效果，又彰显了徽派文化的特点。
徽派建筑的装饰还包括门窗的涂漆、墙面的壁画等，这些精美的装饰使徽派建筑充满了艺术的氛围。
总结起来，徽派建筑风格的特点在于建筑外观、内部格局和装饰艺术的独特性。
它的建筑外观鲜明、独特，形成了独特的徽派特色。
浅谈徽派建筑的特色
浅谈徽派建筑的特色摘要：徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一，主要流行在古徽州地区〔今安徽省黄山市黟县、歙县、休宁县、祁门县、宣城市绩溪县、江西省婺源县〕以及泛徽州地区。
本文从徽派建筑的整体布局、徽派民居的外观造型，徽派居民的装饰艺术和内部构造等探讨了徽派建筑的特色。
关键词：徽派建筑徽派民居特色一：徽派建筑的整体布局徽州文化是中国三大地域文化〔敦煌文化、徽州文化、藏文化〕之一。
作为其主要文化内容的建筑文化也自成一派，而风格较为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址，设计，布局，造型，装饰，功能等多方面自成一格，反映了徽州的地貌特征，风水意愿和地域文化。
古徽州地区散落着具有鲜明地域特色的古村落群。
徽州村落地处山岗丘陵地貌，溪流水塘较多，山多地少，因其复杂的地理环境，独特的风水追求，徽州人民在建造房屋的时候，选址巧妙，讲究风水，大多处于山环水绕的中央，选平坦之地建造房屋，遵循“负阴抱阳，背山面水〞的风水理念，把村落房屋建在河流的反面，山坡南面，不仅可以欣赏到美丽的湖泊风光，而且可以调节温度、湿度，形成温和的小气候。
中国画里山村“宏村〞就是这一理想建筑格局的典例，其北负雷岗山，南抱羊栈河，南湖相依，月沼湖点缀，得天独厚，风光宜人。
徽州村落的格局还表达出中国传统的宗教制度与文化理念，根本上一个村落都是一个姓氏宗族的聚居之地，外人无法住进。
例如：黟县屏山村是舒氏聚居地，有较大的舒氏祠堂。
黟县宏村是汪氏宗族聚居之地，黟县南屏是胡氏家族聚居地。
村落的建造也以宗祠为中心进展布局，井然有序，具有森严的等级感，这种方式世代传承。
徽州山明水秀，徽州民居与自然环境相协调，依山抱水，构成“小桥流水人家〞的美丽景象。
粉墙、青瓦、马头墙、砖木石雕以及层楼叠院、高脊飞檐、曲径回廊、亭台楼榭等的和谐组合，构成徽派建筑的基调。
徽派古民居规模宏伟、构造合理、布局协调、风格清新典雅，尤其是装饰在门罩、窗楣、梁柱、窗扇上的砖、木、石雕，工艺精湛，形式多样，造型逼真，栩栩如生。
徽派建筑风格与文化特色
徽派建筑风格与文化特色徽派建筑是中国传统建筑的一种流派，其代表着中国传统家庭文化的精髓。
徽派建筑风格源于安徽省黄山市和宣城市，传承了安徽古建筑的特点，融合了汉、唐、宋、元、明、清等不同历史时期建筑风格，形成了独特的徽派建筑风格。
徽派建筑以其独特的构造艺术和美学特征，成为了中国传统建筑中最为著名的一种风格，并在建筑、园林、绘画、雕刻和装饰等领域中，均留下了很多杰出的代表作品。
一、徽派建筑的构造特色1、木结构，严谨整齐。
徽派建筑的柱子和梁架常采用松、柞、榉、桧等名贵木材，木材经过几十年以上的饱和浸泡，工匠们再将其按照特定的尺度严格进行打磨，在使用上非常择优。
2、重视四合院。
徽派建筑的传承者始终致力于传承四合院的建造和使用，这是中华民族传统建筑的重要遗产。
四合院通常采用“东、南、西、北”四面围墙、四面楼房、中央天井的布局形式，具备了通风、透光、隐蔽等优良特性。
3、崇尚做工的精益求精。
徽派建筑的建造中，工匠们极为重视建造的过程，追求每个雕刻、每个彩绘、每个窗棂的精益求精，令人叹为观止。
徽派建筑的建造过程和艺术表现，彰显了中国传统文化理念中精益求精的精神。
4、室内分隔方法独特，通常采用三间式、四间式和五间式的布局方式。
室内装饰品多种多样，不仅可以彩绘以增色，还可以在室内安装屏风、纱帐等物品，增强生活的舒适性。
二、徽派建筑的文化特色1、强调“讲究富贵”。
徽派建筑的房屋尤为注重富贵的体现，每一种镶嵌、彩绘、雕刻的构造都是为了彰显主人家的财富和身份地位。
2、讲究“五子登科（指五代时期的最高科举，五个儿子都考取进士）”。
徽派文化的特征之一是尊重文化和教育，常在建筑、装饰、器物等方面表现。
徽派建筑中经常出现的士人院、养学堂、堂楼等，表达了对学问和文化的崇尚。
3、重视整体规划。
徽派建筑的规划是非常重要的，从社会利益和全局利益出发。
为了在社会关系、修建位置、道路庭院、建筑材料等方面体现出徽州文化的重要精神，徽州人对规划非常重视，这也是中国传统文化社会学的一个重要方面。
徽派建筑描述
徽派建筑描述
徽派建筑是中国传统建筑中的一个流派，代表着中国古代建筑的精华。
它是一种在我国南方特有的民居建筑，它是一种在中国传统民居中具有典型意义的建筑物，它是徽州先民们在长期的社会实践中创造出来的。
徽派建筑始于唐代，盛于明清。
其代表了我国古代建筑的精华，是我国古代劳动人民智慧的结晶。
徽派建筑风格主要是以天井为中心，由前院、后院和内宅组成。
天井为“四水归堂”式，寓意“四世同堂”。
在天井中还设有水池，既有照壁的装饰作用，又有蓄水作用。
徽派建筑主要分布在安徽、江西、浙江、江苏等省，以徽州地区最多见。
徽派建筑具有浓郁的地方特色和文化内涵，反映了徽商独特的审美观和生活情趣。
徽派建筑主要分布在安徽省黄山市一带。
其中以黟县宏村镇最为集中。
宏村古称“牛形村”，位于黄山北麓黟县北部，距离县城10公里。
全村现有保存完好的明清时期古民居160余幢、近千间、约8万平方米，是一处典型的明清古民居建筑群。
—— 1 —1 —。
徽州建筑心得体会感悟(3篇)
第1篇徽州，位于中国安徽省南部，是一个历史悠久、文化底蕴深厚的地区。
徽州建筑以其独特的风格、精湛的技艺和丰富的内涵，被誉为中国古建筑的典范。
在参观和学习徽州建筑的过程中，我深刻体会到了其独特的魅力和深远的影响。
一、徽州建筑的历史渊源徽州建筑的历史可以追溯到唐宋时期，经过元、明、清三个朝代的不断发展，形成了独具特色的徽派建筑。
徽州建筑以其精湛的技艺、丰富的内涵和独特的风格，被誉为中国古建筑的典范。
徽州建筑主要包括民居、祠堂、牌坊、园林等，其中最具代表性的有宏村、西递、南屏等古村落。
二、徽州建筑的艺术特色1. 建筑风格独特徽州建筑在风格上具有鲜明的地域特色，主要体现在以下几个方面：（1）白墙黑瓦：徽州建筑以白墙黑瓦为主要材料，这种色彩搭配简洁明快，给人一种清新、自然的感觉。
（2）马头墙：徽州建筑的马头墙独具特色，形状各异，既美观又实用，起到防火、防盗的作用。
（3）徽派雕刻：徽州建筑在雕刻技艺上达到了很高的水平，以木雕、石雕、砖雕为主，图案丰富多样，寓意吉祥。
2. 建筑布局合理徽州建筑在布局上讲究阴阳五行、山水格局，注重人与自然的和谐共生。
以下列举几个典型的布局特点：（1）依山傍水：徽州建筑大多依山傍水而建，与自然环境融为一体，体现了人与自然的和谐。
（2）前低后高：徽州建筑在布局上以前低后高为原则，寓意步步高升。
（3）庭院深深：徽州建筑注重庭院的打造，庭院内设有池塘、亭台、假山等，营造出宁静、优雅的生活环境。
三、徽州建筑的工艺精湛徽州建筑在工艺上独具匠心，以下列举几个典型的工艺特点：1. 木雕工艺：徽州建筑中的木雕工艺精湛，图案丰富，寓意吉祥，具有较高的艺术价值。
2. 石雕工艺：徽州建筑中的石雕工艺同样精湛，以雕刻石狮、石鼓、石坊等为主，具有很高的观赏价值。
3. 砖雕工艺：徽州建筑中的砖雕工艺以雕刻砖墙、砖窗、砖门等为主，图案多样，具有较高的艺术价值。
四、徽州建筑的内涵丰富徽州建筑在内涵上具有丰富的文化底蕴，主要体现在以下几个方面：1. 家族观念：徽州建筑中的祠堂、家庙等建筑，体现了家族观念的传承。
徽派建筑感悟
徽派建筑感悟
徽派建筑是中国传统建筑的一种风格，以安徽地区的建筑为代表，其特点是雕刻精美、飞檐翘角、色彩浓郁、线条流畅、结构稳固等。
对于徽派建筑的感悟，可以从以下几个方面来解释：
1. 传承文化遗产：徽派建筑是中国传统文化的代表，它的出现和
发展，体现了一个地域文化的传承和发扬。
毫无疑问，徽派建筑是中
国传统文化遗产中的重要组成部分，它的保存和发展不能不引起人们
的重视。
2. 精致的雕刻：徽派建筑以雕刻精美著称。
建筑上雕刻着各种图案，细看其中，常常可以看到一枝花、一只鸟、一只虫子、一只鱼……所有的雕刻都显得十分精致，给人感觉是人工细心打磨而成。
3. 线条流畅：徽派建筑注重线条的流畅和空间感的处理。
经过设
计和构思，建筑上的线条在视觉上极为顺畅，呈现出一种美感和和谐感。
4. 浓厚的地方特色：不同地方的建筑都有各自的特色，而徽派建
筑与安徽地区的历史、地理、人文等方面都密切相关，因此具有浓厚
的地方特色。
5. 结构稳固：徽派建筑在建筑结构上也表现出了其独特的风格。
建筑的构造经过严谨的设计和施工，结构十分稳固，耐用性强。
总之，徽派建筑是中国传统建筑中的一种重要体系，它体现了中国传统文化的博大精深和地方文化的独特特色，对于中华文化的传承和发展具有不可替代的重要作用。
徽派建筑解析
徽派建筑解析徽派建筑那可真是建筑界的一股清流，超有特色的呢。
一、徽派建筑的总体印象徽派建筑就像是从水墨画里走出来的一样。
那白墙黑瓦，看起来特别的简洁大方，又透着一种说不出的雅致。
它的整体布局很有讲究，一般都是聚族而居的，所以会有那种大大的村落，房子和房子之间的排列很有序。
从远处看，那一片片的徽派建筑就像是镶嵌在大地上的黑白棋子，错落有致。
而且啊，徽派建筑的风格很统一，这种统一并不是那种单调的统一，而是有着自己独特的韵律感，让人看了就觉得很舒服。
二、徽派建筑的建筑结构1. 马头墙马头墙是徽派建筑的标志性元素之一。
它高高地耸立在屋顶两端，形状像马头，所以叫马头墙。
马头墙可不光是为了好看哦，它有着很强的实用性。
在以前啊，一旦发生火灾，马头墙就能阻止火势的蔓延，就像一个个小卫士一样，守护着整个村落。
而且马头墙的高低错落，也让建筑看起来更有层次感。
2. 四合院式布局徽派建筑大多采用四合院式的布局，中间是一个小小的庭院。
这个庭院可不得了，它是整个家庭活动的中心呢。
白天的时候，阳光可以洒进来，大家可以在这里晒晒太阳，做做手工。
晚上呢，一家人可以坐在庭院里，看着月亮，聊聊家常。
庭院里还常常会种上一些花草树木，比如桂花树啊，到了秋天，满院子都是桂花香，那感觉，别提有多惬意了。
3. 木雕、砖雕、石雕徽派建筑里到处都是精美的雕刻。
木雕一般都在门窗、梁枋上，那些工匠们就像魔术师一样，在木头上雕刻出各种各样的图案，有花鸟鱼虫，还有神话故事里的人物。
砖雕呢，主要在门楼、门罩这些地方，一块普普通通的砖头，经过工匠的手，就变成了一件艺术品。
石雕也不甘示弱，在祠堂、庙宇的石柱、石栏上，都能看到精美的石雕，那线条，那质感，真的让人惊叹。
三、徽派建筑的文化内涵徽派建筑里蕴含着深厚的文化内涵。
它体现了徽商的荣耀和家族观念。
徽商们在外面赚了钱，就回到家乡盖房子，把自己的财富和文化都融入到建筑里。
比如说，建筑上的那些雕刻图案，很多都是有寓意的。
浅谈皖南徽派建筑的风格与应用
浅谈皖南徽派建筑的风格与应用
皖南徽派建筑是中国安徽南部地区的一种传统建筑风格。
它以深厚的文化底蕴、独特
的富贵色彩和精细的工艺制作而著称，被誉为中国古代建筑史上的一颗璀璨明珠。
皖南徽派建筑风格的特点是精致、华丽、讲究办法，其建筑形式多样，体现了当时中
国传统建筑的艺术水平，同时也融合了南方的自然风光，形成了独特的景观美。
其建筑材
料以青砖、云石、青瓦、石灰等为主，搭配红木、雕刻和彩绘等工艺品，形成了和谐统一
的建筑风格。
皖南徽派建筑的应用非常广泛，除了传统的宅院、庙宇、会馆外，还包括城墙、亭榭、桥梁等公共建筑，可以说建筑应用非常广泛，覆盖范围很广。
在皖南徽派建筑风格应用过程中，建筑师注重保留传统文化，同时又兼顾现代化的功
能需求，通过不断的技术改进，在保证原有传统风格的基础上赋予建筑更多的人性化特点，使其更好地适应现代社会的需求。
总之，皖南徽派建筑风格既是中国传统文化的重要组成部分，又体现了南方地区的历
史风貌与文化底蕴。
在实践中，它不仅有着艺术价值，而且也具有重要的历史价值和文化
价值，具有较好的应用前景。
浅谈皖南徽派建筑的风格与应用
浅谈皖南徽派建筑的风格与应用皖南徽派建筑是中国传统建筑中的一种独特风格，它主要分布在中国安徽省南部地区，因其独特的风格和特点而享有盛誉。
徽派建筑在中国建筑史上占有着重要的地位，它不仅在建筑形式上有独特之处，而且在文化、历史和社会生活中也都有着重要的影响。
今天我们就来浅谈一下皖南徽派建筑的风格与应用。
一、徽派建筑的风格特点1. 建筑结构的独特性徽派建筑的建筑结构一般分为三进院落和四合院落，有着独特的“三进四落”格局。
整个建筑群被一堵高墙所包围，进入大门后，便可见两边角楼挺拔高耸，中间为“天井”，环抱庭院。
院内则是房舍建筑，它们有屋顶斗拱横梁丰满、雕花精致、构图合理的特点，整体结构层次分明，造型别致。
2. 精美的木雕、砖雕和石雕徽派建筑的特色之一就在于其精美的木雕、砖雕和石雕。
徽派建筑中的木雕品种繁多，包括门楣、窗棂、横梁、柱子等。
这些木雕工艺都极为精湛，常常在上面雕刻精美的花纹和图案，栩栩如生。
而砖雕和石雕则多集中在墙壁和门楣上，它们以其精美的工艺和独特的造型，为徽派建筑增添了浓厚的艺术氛围。
徽派建筑的装饰风格十分独特，主要包括一些典型的徽派装饰元素，如壁画、瓦当、飞檐、斗拱等。
其中飞檐是徽派建筑的代表性装饰之一，它通常具有横跨檐部、平行于屋脊的横梁和支撑檐部的斜拉杆的特点，造型优美，富有动感。
而斗拱则是徽派建筑中的一大特色，它主要以覆斗、蔽斗和深斗为主，构图精美，形态多样。
二、徽派建筑的应用1. 旅游景点建筑徽派建筑在中国南部地区被广泛应用于旅游景点的建筑之中。
徽派建筑以其精湛的工艺和独特的风格吸引了许多游客的目光，成为了这些旅游景点的一大亮点。
在这些景点内，游客可以观赏到精美的建筑、体验古代建筑的魅力，甚至还可以了解到当地的历史文化和风俗风物。
徽派建筑的应用为这些景点增添了无限魅力。
2. 民居建筑徽派建筑在中国南部地区也广泛应用于民居建筑之中。
在这些地方，许多村庄和乡镇的建筑几乎都是徽派建筑，这些建筑为当地的村庄和乡镇增添了浓厚的历史文化氛围，成为了这些地方的一大景点。
徽派建筑风格的特色
徽派建筑风格的特色徽派建筑是一种典型的中国传统建筑风格，主要流行于中国南方地区，尤其在安徽、浙江、江苏等地的徽州地区最为典型。
其独特的建筑风格和特点，不仅体现了徽州地区的历史文化底蕴，也成为了中国建筑艺术中不可或缺的一部分。
一、徽派建筑的布局徽派建筑的布局讲究对称，注重自然和谐。
在建筑群落中，主屋、配房、门楼、围墙等建筑元素相互呼应，形成了一个完整的建筑群。
同时，徽派建筑也非常注重空间的处理和利用，通过巧妙地运用院落和天井，使得建筑内部空间得到充分的采光和通风，同时也增加了建筑的层次感和空间感。
二、徽派建筑的外观徽派建筑的外观以白墙、黛瓦、马头墙为主要特征。
墙面采用白色石灰水粉刷，显得清新雅致；屋顶则采用黑瓦，线条整齐，给人一种古朴典雅的感觉；马头墙则是徽派建筑的一大特色，高高的马头墙既有利于通风，又能防止火灾的蔓延。
此外，徽派建筑的门窗也十分讲究，多为木质格子门或漏窗，上面雕刻着各种吉祥图案，寓意深刻。
三、徽派建筑的内部装饰徽派建筑的内部装饰也是其一大特色，充满了浓厚的文化气息和艺术美感。
在建筑内部，通常会采用木、石、砖、瓦等材料进行装饰，如木雕、石雕、砖雕等工艺品，以及一些寓意吉祥的陶瓷、字画等装饰品。
同时，建筑内部的空间布局也非常考究，通过巧妙的利用空间和设计，使得建筑内部既宽敞明亮又具有层次感。
四、徽派建筑的寓意徽派建筑不仅仅是一种建筑风格，更是一种文化的体现。
徽派建筑的寓意深远，往往蕴含着浓厚的文化内涵和深刻的思想。
例如，在徽派建筑中，常常可以看到“福”、“禄”、“寿”、“喜”等吉祥图案的雕刻和装饰，这些图案寓意着人们对美好生活的向往和追求。
同时，徽派建筑的马头墙也寓意着“忠义”，代表着忠诚和义气。
这些寓意不仅体现了徽州地区人民的文化信仰和价值观，也反映了中国传统文化的精髓。
总之，徽派建筑以其独特的建筑风格和特点，成为了中国建筑艺术中不可或缺的一部分。
它不仅体现了徽州地区的历史文化底蕴，也反映了中国传统文化的精髓。
浅谈皖南徽派建筑的风格与应用
浅谈皖南徽派建筑的风格与应用
皖南徽派建筑是中国南方地区一种独特的建筑风格，也是中国传统文化的重要组成部分。
它的风格独具特色，深受人们喜爱，同时也有着广泛的应用。
皖南徽派建筑的风格特点主要表现在建筑的造型、色彩、雕刻和布局等方面。
首先是
建筑的形态设计，它具有创新性和美学性，常常采用“重心下移”的设计理念，即将建筑
的重心下移至底楼，使上部显得轻盈空灵。
其次是色彩搭配，皖南徽派建筑使用鲜明的颜色，主要色调是黑、白、灰，辅以鲜艳的红色、绿色等。
此外，建筑还使用精美的雕刻，
石雕、木雕、泥塑等各种手工艺术方法，体现出徽派建筑的独特风格和文化内涵。
最后是
布局设计，皖南徽派建筑布局合理，注重环境和位置，明确功能分区，打造舒适的居住和
工作环境。
皖南徽派建筑的应用范围广泛，涵盖住宅、商业区、文化场馆、公共设施等。
在住宅
建筑中，徽派建筑的特点更加显著，园林式的住宅、小巧别致的庭院，以及雅致的装饰等，给人留下了深刻的印象。
商业区中，徽派建筑也有着广泛的应用，商业区的建筑外立面、
窗户、门等设计，都融合了徽派建筑的元素，体现出现代商业建筑与传统文化的交融。
在
文化场馆和公共设施中，皖南徽派建筑的应用更显重要，这种文化传承的设计风格，为文
化场馆和公共设施提供了更具有辨识度和的个性化设计。
总之，皖南徽派建筑是中国传统文化中的一颗璀璨明珠。
它的独特风格、精致雕刻和
合理的布局，深受人们的喜爱。
同时，它的广泛应用，也为现代建筑发展提供了丰富的元素，加强了传统文化的传承和创新。
徽派建筑讲解
徽派建筑讲解徽派建筑，是中国传统建筑中独具特色的一支，它以其独特的风格、精湛的工艺和深厚的文化内涵，在建筑史上留下了浓墨重彩的一笔。
徽派建筑多集中在古徽州地区，也就是如今的安徽黄山、宣城等地。
这里的地理环境和人文历史共同孕育了徽派建筑的独特风貌。
从外观来看，徽派建筑给人的第一印象就是那高高的马头墙。
马头墙又被称为封火墙，其主要作用是防火。
在古代，房屋多为木质结构，一旦一家起火，火势很容易蔓延。
马头墙将一家一户的房屋隔离开来，能够有效阻止火势的扩散。
马头墙的造型高低错落，线条流畅，远远望去，就像一匹匹昂首奔腾的骏马，充满了动感和韵律。
徽派建筑的屋顶也是一大特色。
多采用坡屋顶，坡度较大，有利于排水。
屋顶上覆盖着黑色的小青瓦，排列整齐，给人一种简洁而庄重的感觉。
而且，徽派建筑的屋顶往往还设有飞檐，飞檐翘起，不仅增加了建筑的美观度，还能够让雨水抛得更远，保护墙体。
走进徽派建筑的内部，你会发现其布局十分讲究。
一般来说，徽派建筑以中轴线对称分布，正房、厢房、回廊等布局合理，功能明确。
正房通常是长辈居住的地方，厢房则是晚辈的居所。
中间的天井是徽派建筑的重要组成部分，它不仅能够采光通风，还具有“四水归堂”的寓意，象征着财富的汇聚。
徽派建筑的装饰也极为精美。
在门窗上，常常雕刻着各种精美的图案，如人物、花鸟、山水等，这些雕刻工艺精湛，栩栩如生。
在梁枋、斗拱等部位，也会有木雕、砖雕和石雕，这些雕刻不仅具有装饰作用，还蕴含着丰富的文化内涵和吉祥寓意。
比如，雕刻中的蝙蝠象征着“福”，鹿象征着“禄”，牡丹象征着“富贵”等等。
在建筑材料方面，徽派建筑主要采用当地的木材、砖石和黏土等。
木材多选用质地坚硬、纹理美观的木材，如杉木、松木等。
砖石则用于砌墙和铺设地面，黏土则用于制作砖瓦。
这些材料就地取材，不仅降低了建筑成本，还体现了当地的地域特色。
徽派建筑的色彩也非常独特。
整体以黑、白、灰为主色调，给人一种素雅、宁静的感觉。
黑色的屋顶、白色的墙壁、灰色的砖石，相互映衬，形成了一种简洁而富有韵味的美感。
徽派典型建筑介绍
徽派典型建筑介绍一、徽派建筑简介徽派建筑是中国古代建筑的重要流派之一，主要分布在中国安徽省的黄山市、宣城市等地。
徽派建筑以其平衡和谐的结构、巧妙独特的装饰风格和丰富的文化内涵而闻名于世。
下面将详细介绍徽派建筑的特点和代表性建筑。
二、徽派建筑的特点1.独特的木构结构：徽派建筑以木构为主，采用榫卯结构，使得建筑结构更加坚固稳定。
2.对称平衡的布局：徽派建筑注重对称平衡，通常由前厅、后厅、左右厢房和后花园组成，整体建筑布局呈”品”字形。
3.精美的彩绘装饰：徽派建筑的外立面及内部装饰富丽堂皇，常采用彩绘、雕刻等技法，形成独特的装饰风格。
4.独特的歇山顶：徽派建筑的顶部通常为独特的歇山顶，既凸显了建筑的整体美感，又能更好地抵御风雨侵袭。
5.融合了多种建筑风格：徽派建筑吸纳了宋、明、清各个历史时期的建筑风格，形成了独特的徽派风格。
三、代表性建筑介绍1. 宏建徽派建筑宏建徽派建筑位于黄山市，建于清朝乾隆年间。
整座建筑优雅古朴，气势磅礴，是徽派建筑的典型代表。
宏建徽派建筑的主体建筑为三进式，中间为大堂，两侧为厢房。
建筑采用檐下斗拱和削肩飞檐的装饰手法，使得建筑更加精致华丽。
2. 敦煌书局敦煌书局位于宣城市，是一座兼具居住与书籍收藏的徽派建筑。
敦煌书局为三进式布局，主体建筑为大堂，两侧为厢房。
建筑外立面采用红墙、白灰、木构结合的装饰方式，显得庄重典雅。
3. 安徽私塾安徽私塾位于安徽省，是一座以教育为主要功能的徽派建筑。
安徽私塾建筑布局独特，主体建筑为三进式，庭院内还有后花园和石桥。
建筑内部设有多个教室，以及用于藏书和研究的阁楼。
4. 徽商大宅徽商大宅是指徽州地区富有的商人家族所居住的豪华建筑。
徽商大宅通常由前堂、中堂和后堂组成，中堂是主要居住区域，前后堂用于接待客人。
徽商大宅注重建筑的宏伟、装饰的精美和布局的合理，是徽派建筑的杰出代表。
四、徽派建筑的文化内涵徽派建筑不仅体现了中国传统建筑的技艺和美学追求，还承载着丰富的文化内涵。
徽派建筑风格的特色
徽派建筑风格的特色徽派建筑风格是中国传统建筑的重要组成部分，它以其独特的建筑风格、文化内涵和历史价值而备受推崇。
本文将从徽派建筑的历史背景、建筑特点、文化内涵等方面，深入探讨徽派建筑风格的特色。
一、历史背景徽派建筑风格起源于安徽徽州地区，该地区自古以来就是中国著名的商埠之一。
徽商的兴起，为徽派建筑风格的形成和发展提供了物质基础和文化氛围。
徽商的财富和地位，使得他们有足够的财力去修建豪华的府邸和园林，同时也注重对传统文化的传承和发扬。
这种传统文化的传承和发扬，也深深地影响了徽派建筑风格的形成和发展。
二、建筑特点1.结构布局徽派建筑以传统的“三间四柱”为基本结构，讲究对称和平衡。
房屋的布局注重风水和气场的调整，注重将室内外环境的和谐统一。
同时，徽派建筑也非常注重空间的利用，常常采用“马头墙”等手法，有效地利用空间，提高空间的利用率。
2.雕刻艺术徽派建筑的雕刻艺术是其一大特色，也是其文化内涵的重要组成部分。
徽派建筑的雕刻艺术以木雕、石雕、砖雕为主，雕刻题材丰富多样，包括山水、花鸟、人物等。
雕刻工艺精湛细腻，寓意吉祥，体现了徽州地区人民的审美情趣和文化底蕴。
3.色彩运用徽派建筑的色彩运用也非常讲究，主要以黑白灰为主色调。
白色墙、黑色瓦、灰色砖雕是徽派建筑的典型色彩搭配，这种色彩搭配既符合徽州地区的气候特点，又体现了徽州地区人民对自然环境的尊重和审美追求。
4.建筑风格徽派建筑风格独特，既有江南水乡的秀美，又有北方建筑的庄重。
它注重细节的处理，讲究对称和平衡，追求建筑的完美和精致。
同时，徽派建筑也非常注重对传统文化的传承和发扬，如对楹联、匾额等传统文化的运用，体现了徽州地区人民对传统文化的热爱和敬仰。
三、文化内涵徽派建筑风格是中国传统文化的重要组成部分，它体现了中国传统文化的精髓和内涵。
徽派建筑不仅是一种建筑形式，更是一种文化符号和精神象征。
它体现了中国传统文化的价值观和审美情趣，如和谐、平衡、自然等。
同时，徽派建筑也体现了中国传统文化的哲学思想，如天人合一、阴阳平衡等。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
浅谈徽派建筑（常州轻工学院 05环艺331 王翠丽 0523613108）摘要：中国古建筑的发展曾有过灿烂辉煌的历史，至今还遗留下许多著名的真实的记录，凝聚了古代工匠们的智慧与心血。
人类建造活动的初衷,无非是要创造出一个借以躲避自然界风霜雨雪和野兽侵害的栖身之所。
直至今天，这一初衷仍不失为建筑的的最根本的动机。
当然，随着人们物质和文化的水平的不断提高，建造活动的功能也越来越广泛，它描述了具有历史、艺术、科学价值的祠堂、园林、木雕等建筑群关键词：徽派建筑、祠堂、园林、木雕。
今天看到那些宏伟的宫殿，庄严的寺庙，幽静的园林，丰富多彩的民居时，都会发出由衷的，惊叹和赞美。
这些古建筑的奇思妙想,和那独特的魅力，仿佛把我们带入到另一个天地去了。
于是，我们自然而然地会产生一种想了解古建筑发生与发展的愿望……一、祠堂在徽州的村落之中，耸然高出民居的最雄伟宏丽的建筑，是祠堂。
祠堂是全宗族或是宗族的某一部分成员共同拥有的建筑，具有重要的社会意义。
左宗右族，往往建有几座甚至几十座祠堂。
祠堂连云，远近向望，是徽州一个重要而独特的现象。
如果你前往徽州，那么你会发现，在徽州的各个村落之中，耸然高出民居的、最雄伟宏丽的建筑，当推宗祠。
宗祠是全宗族或宗族的某一部分成员共同拥有的建筑，具有重要的社会意义。
同时，它又是敬奉祖先牌位的地方，是祖先魂魄的归依之所，具有宗教性和神圣性。
所以，与一般的民居相比较，宗祠建造的高大气派，它既要符合宗族全体成员进行祭祖仪式的需要，又要使人在它面前产生肃穆和敬畏的感觉。
虽然，我们通常将“祠”与“堂”连用，称作“祠堂”，但其实“祠”与“堂”仍有区别。
对于一个宗族来说，应该“奉先有祠”，而“起居有堂”。
因此，所谓的“祠”，是指祭祖先和宗族举行重大活动的场所；所谓“堂”，则是宗族成员“日夕居止，拜起坐立，凶吉燕集，祠堂是祭祀祖宗或先贤的庙堂。
徽州祠堂遍布城乡，现存祠堂最早的建于明弘治年间，至清代，多不胜举。
总祠，作为当时重要的公共建筑，一般多置于村镇两端、傍山或有坡度的地方，规模较大，少则二进，多则四、五进，建筑依地形浙次高起，主体建筑置殿后，颇富变化。
单面为中轴线上两个或多个三合院相套而成，配以牌坊。
支祠平面多为四合院式。
仅在歙县一地，一般较大的村镇，如许村、昌溪，总祠与支祠在12个以上，现存的尚有5－6个。
祠堂外观，正面较豪华，门厅多为五凤楼建筑，两侧八字墙上饰以细腻的砖雕，其余三面较简洁。
其结构与民居相同：内部穿斗式木构架围以高墙。
一般外檐柱多用木石混合，中进享堂的月梁、金柱粗硕。
斗柱为标准南方式，节头多为象鼻、凤头、如意，有时上面装有翼形云板。
有些祠堂寝殿虽为双层，但底层梁架仍齐整，一如单层，并绘有精致的彩画。
由于“新安人近雅”，故彩画色彩淡雅，其构图设色不同于北方，直接画于木地上。
二、木雕徽州木雕发展的阶段性大体上，明初时承袭秦汉遗风，古拙而又朴素。
逐渐形成简朴而略富有变化的风格，用线简练挺拔，粗放刚劲，手法一般都是浮雕成一至二层的浅圆雕，并借助线刻造型，虽构图缺乏透视变化，但强调对称富有装饰趣味。
明未清初，西域藏族佛教艺术中缜密，严谨的表现形式渐渐传到东部地区，加上此时徽州本土新安画派兴起，刻书印刷事业继明万历以后一直是兴旺发达，徽派版画在小说，戏剧唱本插图、画谱、墨谱、笺谱以及民间木板画，契约、鸳鸯礼书，纸马等方面大放异彩，这些都给建筑雕刻装饰较大的影响。
还有徽商竞相奢侈，慢慢改变了明代古拙，质朴，简练风格，渐趋细腻、繁复、精巧。
手法从一到二层浅浮雕发展到八九层的高深浮雕，并玩上特技，雕刻楼阁亭榭时竞刻门窗可以开关，雕狮与麒麟，竞要眼球能转动。
构图、布局吸取绘画立轴和毛卷式那样完整，而且更加注重情节，戏曲故事，民俗题材，人物的脸部表情和形体动态更具有生活气息。
它们不仅在内容方面吸收和移植徽派版画作品，在技法上也运用线来造型。
木雕在徽派古建筑上通常表现在梁架、梁托、斗拱、雀替、檐条，楼层栏板、华板、柱棋、窗扇、栏杆等特别是沿天井四周一圈齐整的栏板上，这是明宅装饰化，大显身手的地方，雕花掇朵，富丽繁华。
有的刻鸾凤麒麟、游龙、仙鹤姿态万千，栩栩如生；有的雕着鸡、鸭、鹅、猪、牛、马、羊寓意六畜兴旺；象征着吉祥如意的，刻寿星、八仙、和合二仙。
有的横额和窗栅上还雕刻着仕女饮宴，车马出行，舞乐百戏图等，体态生动，绚丽多彩，使人感到趣味盎然。
木雕的边框一般又都雕有缠枝图案，婉转流动，千状万态，真是琳琅满目，美不胜收。
徽州木雕初时只是在版刻的基础上加深雕刻度，形成平面的浅浮雕之感，后逐渐将形象边线棱角磨去成圆突状，再加深层次表现，尤如墨模和砚盒盖上的图样，根据不同的内容，采取不同的刀法。
雕刻山石，树木和人物、阁楼，行云流水中注重变化。
增强质感，给人以细腻明快，挺劲秀丽的印象。
徽派古建筑木雕装饰味较强，特别是花鸟、虫鱼常见变形较多，人物形象动物动态，以至花草，云头，回纹等之变化，均带有地方色彩，民间风味足、凝聚了徽州民间匠师的智慧。
三、古园林一代徽商富贾江南，造就了徽州的富庶，他们回到故乡大兴土木为自己修建豪宅、花园，灵巧的徽州工匠们，用自己的血汗，造就了这永垂不朽的徽州古园林。
今日名声在外的苏州园林，其中不少名园，便是以徽派建筑为基准，更有者为徽商所见，将徽派园林带到了他乡。
留存至今的徽派园林，著名的如位于徽州区唐模的檀干园，关于檀干园的由来，有一段传说，唐模村有一许氏巨商，事母至孝，老母心想游玩杭州西湖，但当时关山阻隔，交通不便，难以成行，因此就不惜巨资，修了这样一个“小西湖”，供母娱乐。
此种廉洁，从园亭布局处处摹仿西湖景观来看，是可以信的。
从唐模东向进村，迎面一座用青石构筑的八角亭，亭榭上下三层，四边虚阁，飞檐八角各悬铁马，亭上有两方匾额：西书“云路”，东书“沙堤”。
亭左临溪，沿堤有多株数百年古樟树；亭右为一小五谷祠，下面竖有一小巧别致的青石牌坊。
越亭向西数十步便是有名的《同胞翰林》石牌坊。
它宏伟壮丽的建筑设计和精致的徽派石雕艺术，是附近一带石坊中所罕见的。
檀干园的正门上书匾额，两旁也有两幅楹联。
其一是“溪流无岁月，堤树有春秋”，另一是“今之圣地王官谷，中有诗人丁卯桥”。
门内两厅，壁上嵌有《重修檀干园碑记》。
碑前甬道，系白色鹅卵石砌成，甬道的尽头有小神龛，内供唐代名臣张巡、许远碑位。
拾级而上，“确皋精舍”是园内的主体建筑，规模宏敞，上廊恢宏大度，气宇轩昂；下廊客室明窗，各有悬联。
舍周杂植各种花木，陈设徽派盆景，淡雅有致。
园外长廊深处，墙下丹桂五株，冠盖笼荫。
长廊中部，水榭亭亭，倚立荷塘。
门作圆洞形，额题”花香洞里天“，楹联是：“沽酒好从沙口店，看花同上水心亭”。
夏日良辰，邀二三佳友，凭栏观赏那些妖艳欲滴的出水芙蓉，浅酌低唱，可以乐而忘返。
这是檀干园的“外湖”了。
从“花香洞里天”向北，便是湖堤卧波，拱桥横跨，情趣似苏堤而小巧胜之。
湖心有“镜亭”翼然，“镜亭”虽小，结构却雅致精巧。
外亭云形，周围石栏水榭。
柱上长联形象地描绘了这个美丽山村和小西湖的四时景色：“喜桃露春稼，荷云夏净，桂芬秋馥，梅雪冬妍，地僻历俱忘，四序且凭花事告”。
内亭入门处悬有“镜亭”二字的横额。
亭壁系用大理石砌成。
最足珍贵的是，亭壁镶嵌着宋、明以来，举凡苏、黄、米、蔡以及文、祝、董诸家书法碑刻十八块，正、草、隶、篆诸体俱备，镌工技术精湛，可叹观止。
西行有一石桥，名“录官桥”。
桥下水潭深碧，桥南百年古树，连绵掩翠，约计里许，笼罩着一半湖面和唐模村庄，“全村同在画中居”可谓名不虚传了。
上是中国封建宗法势力的博物馆。
古徽州名门望族修祠扩宇、营建支祠，规模胜似琼楼玉宇，以显示家族的昌盛。
这些大祠堂，用料硕大厚实，有的竟采用整块长达6.7米、高1米多，宽80公分的大木料作月梁；用整根圆周2.3米、高7.8米的大木料作厅柱；开凿出整块10米多长、5米多宽的大石板作台阶。
祠堂的“享堂”、“寝堂”采用一色的名贵木材，如银杏等，称“白果厅”；也有重梁叠架，称“百梁厅”。
祠堂大门多作“五凤楼”，高墙翘角。
整座祠堂庄严肃穆，体现出族法族规的神圣威严。
国家重点文物保护单位呈坎罗东舒祠融“古、雅、美、大”于一体，共四进四院，后寝宝纶阁高达13.6米，面阔11开间。
著名的祠堂还有龙川胡氏宗祠、黟县敬爱堂、棠樾清懿堂（罕见的女祠）等徽派建筑一直保持着其融古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。
作为传统的建筑流派，徽州所独有的粉壁黛瓦马头墙。
对于从平原来的我来说。
它们美的仿佛不再是一些真实的村子。
而是一张张水墨洇染的水墨画。
再徽州大地上.，镶嵌着无数建筑艺术明珠。
它闪闪发光，艳耀夺目，向四周辐射。
它以自然、古雅、隐蔽的徽派风格，独树一帜，参考文献：1、姚邦藻. 《徽州学概论》. 北京:中国社会科学出版社2000.年2、周照明《中国的世界文化遗产》----中国西递的文化遗产 2000年2、王文天《世界文化遗产》----中国世界文化遗产 2000年3、常辉《中国乡村旅游地图》北京人民美术出版社 1999年4、孙立公《庭院的荣耀》----民居的传说上海人民美术出版社2003年。