《陋室铭爱莲说》选择、翻译、阅读习题带答案
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读练习题及答案
《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读练习题及答案《陋室铭》和《爱莲说》比较阅读练习题及答案「篇一」比较阅读下面甲、乙两文，回答问题。
甲：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（节选自周敦颐《爱莲说》）乙：芙蕖自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。
有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致②矣。
迨③至菡萏成花，娇姿欲滴；及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立。
此皆言其可目者也。
注释：①荷钱：初生的荷叶。
②逸致：情趣。
③迨：及，等到。
（选自李渔《芙蕖》，有删节）13、写出下列句中加点词的意思。
（4分）（1）濯清涟而不妖（2）香远益清（3）日上日妍（4）及花之既谢14、将下列句子译成现代文。
（4分）（1）可远观而不可亵玩焉。
（2）是我于花之未开，先享无穷逸致矣。
15、用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。
（2分）予独爱莲之出淤泥而不染16、“出淤泥而不染”常给人带来深刻的思考，请从乙文中找出类似的句子，并简略说说它给你的启示。
（3分）答案：13、本题2分，每小题1分。
（1）洗，洗涤。
（2）更加（3）一天天（4）等到14、本题2分。
（1）可以在远处观赏，但不能靠近去玩弄啊。
（2）这样（因此），我在花开之前，先享受到无穷的情趣了。
（“远”或“亵玩”如果译错，扣1分；“是”译错扣1分）15、本题2分，答对一处给1分。
予/独爱/莲之出淤泥而不染16、本题3分。
写出句子得1分，写出启示得2分（只要言之成理，即可得全分）。
示例（找出其它句子，如分析有道理，也可给分）：（1）“日高日上，日上日妍”。
启示：我们要不断努力，不断进步，不断完善自己。
（2）“有风既作飘摇之态，无风亦呈袅娜之姿”。
启示：不管处于怎样的环境，我们都要展示自己的美好之处。
（3）“迨至菡萏成花，娇姿欲滴；及花之既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立”。
陋室铭、爱莲说练习含答案
陋室铭、爱莲说练习含答案第一篇：陋室铭、爱莲说练习含答案《陋室铭》《爱莲说》练习测试一、翻译句子(11分)1、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
2、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
3、予谓菊，花之隐逸者也；二、解释下列加点词（10分）斯（）是陋室鸿（）儒无案牍之劳形（）可爱者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯（）清涟不妖（）不蔓不枝（）亭亭净植（）亵玩（）三、辨别下列句中“之”字的用法（5分）1．水陆草木之花之：2．予独爱莲之出淤泥而不染之：3．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
之：4．孔子云：何陋之有?之：5．渔人甚异之。
之：四、根据诗文内容填空（28分）1．《陋室铭》选自《》，作者是（朝代）著名诗人。
2、叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。
例如《陋室铭》用的就是韵。
有等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。
3．《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子是。
4．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。
”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。
5．《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子是；6．《爱莲说》选自《》，作者，是时著名的家，“元公”是他的。
7．《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、、。
8．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是。
9．《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法为。
五、用现代汉语翻译下列句子（10分）1．斯是陋室，惟吾德馨。
译：2．苔痕上阶绿，草色入帘青。
译：3．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
译：4．中通外直，不蔓不枝。
译：5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
译：6、孔子云：何陋之有? 译：六、阅读训练（36分）㈠课内巩固（一）（13分）山不在高，有仙则名。
陋室铭爱莲说对比阅读答案
一、《陋室铭》《爱莲说》对比阅读[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有? ——《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
——《爱莲说》阅读题：1.解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳：(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植：2.翻译下列句子。
(4分)(1) 斯是陋室，惟吾德馨。
(2) 可远观而不可亵玩焉。
3.乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。
(4分)4.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)陋室铭爱莲说对比阅读答案1.(4分)(1)鸿: 大(2)劳：使……劳累(3)蕃:多(4)植：立2.(4分)(1)这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
(2)可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊!3.(4分)菊是隐士的象征，牡丹是富贵的象征，莲是君子的象征。
作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污;用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。
(指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分)4.(3分，志向情操各占1分，写法占1分)《陋室铭》：通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了作者高洁傲岸、安贫乐道、淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。
《爱莲说》：通过对莲花的描写和赞美，歌颂了它出淤泥而不染的高尚品质，坚贞高洁的品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。
《陋室铭爱莲说》译文-字词解释(含习题)
陋室铭山不在高，有仙则名。
山不在于它的高低，有仙人居留便会出名；水不在深，有龙则灵。
水不在于深浅，有蛟龙潜藏就会显得神灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
斯、是：均为指示代词。
陋室：陈设简单而狭小的房屋。
惟：同介词“以”，起强调原因的作用。
德馨(xīn)：意指品行高洁。
馨：能散布到远方的香气。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
鸿儒：博学的人。
鸿：大儒：旧指读书人白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
往来谈笑的都是博学之士，浅薄无识之徒不会到此。
可以调素琴，阅金经。
素琴：不加雕绘装饰的琴。
可以随心抚弄素琴，可以潜心阅读佛教。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
丝竹：指奏乐的声音乱耳：使听力紊乱。
案牍：官府的公文劳形：使身体劳累。
形，形体，身体没有嘈杂的音乐使听力紊乱，没有繁忙的公务使身体劳累。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
这间陋室如同南阳诸葛庐，又如西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”何陋之有：之，表宾语提前。
全句意为“有何陋”。
《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’”正如孔子所说：“有什么简陋的呢？”爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。
蕃：多水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
晋代陶渊明唯独喜爱菊花。
自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。
濯：洗涤；清涟：指清水；妖：美丽而不端庄不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。
亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。
亭亭：耸立的样子。
植：立古今异义：（亭亭净植）植：古义：立今义：种植亵玩：玩弄。
亵：亲近而不庄重焉：助词我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。
《陋室铭》《爱莲说》阅读练习及答案(2022北京西城区中考二模)
陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人甚爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也：莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
1．下列选项中加点字的意思都相同的一项是（2分）A．中通外直通情达理政通人和阡陌交通B．斯是陋室如是而已各行其是是非曲直C．香远益清精益求精老当益壮相得益彰D．花之君子何陋之有醉翁之意持之以恒2．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是（2分）【甲】可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：可以弹奏白色的古琴，浏览珍贵的佛经。
没有丝弦竹影扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。
理解：作者写弹古琴、读佛经，远离嘈杂世俗与公务缠身的生活，表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
【乙】亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
翻译：笔直洁净地立在水中，可以从远处观赏，却不能靠近去赏玩啊。
理解：这两句不仅写出了莲洁净雅致的形象，而且高度概括出莲具有傲然不群、凛然不可侵犯的君子的气质与品格。
【丙】菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
翻译：对于菊花的爱，陶渊明以后很少听到了。
对于莲的爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了。
理解：菊花清高，喻避世隐者；莲花高洁，喻花中君子：牡丹艳丽，喻富贵俗人。
作者通过衬托手法，表达了自己对菊花的仰慕和喜爱之情。
3．下面材料中的柳公权和杜甫，哪个属于“斯是陋室，惟吾德馨”的安贫乐道的贤士？哪个属于“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高洁不媚的君子？请结合材料，说明理由。
中考文言文总复习中考真题二：《陋室铭》《爱莲说》
《陋室铭》——刘禹锡[唐]一、精要笔记：(1)托物言志，通过对陋室的描绘，形容其不陋，表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
(2)类比衬托。
山、水----陋室诸葛庐、子云亭----陋室二、解释下列词语1斯是陋室，惟吾德馨。
斯：这。
惟：只。
馨：香气，这里指品德高沿。
2谈笑有鸿儒鸿儒：博学的人。
鸿：大。
儒：旧指读书人。
3往来无白丁白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
4可以调素琴调：调弄，这里指弹（琴）。
素琴：不加装饰的琴。
5无丝竹之乱耳丝竹：这里指奏乐的声音。
6无案牍之劳形案牍：官府的公文。
劳形：使身体劳累。
形：形体、身体。
三、翻译句子1斯是陋室，惟吾德馨。
2苔痕上阶绿，草色入帘青。
3谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
参考答案：1、这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
2、苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
3、谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
4、没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心四、默写填空：.①《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因是什么？②文章点明全文主旨的句子是。
③《陋室铭》中描写\"陋室\"环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是。
表现陋室主人交往之雅的句子是。
用比喻赞美\"陋室\"的句子。
④《陋室铭》一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是⑤《陋室铭》一文中，作者在结尾提到古代贤士，并且引孔子的话，表现出了他的高尚情趣。
提到古代贤士的一句话是：⑥《陋室铭》中与\"时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙\"意思相近的句子是：。
答案：1、斯是陋室，唯吾德馨。
2、斯是陋室，唯吾德馨。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？４、孔子云：何陋之有？5孔子云：何陋之有？６、水不在深，有龙则灵。
五、阅读：读原文回答问题：1．解释下列句中加点词的意思。
《爱莲说》选择题、翻译、简答习题带答案【部编版七下第16课】
《爱莲说》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：题型：【选择题】【重点句子翻译】【课内简答题】一、选择题：1、下面加点的字注音正确的一项是（）A.可爱者甚蕃．（pān ）B.出淤．泥而不染(xū)C.濯．清涟而不妖(zhū)D.可远观而不可亵．玩焉(xiè)2、下列句中加线词意思相同的一项是（）A.陶后鲜．有闻芳草鲜．美，落英缤纷B.香远益清．清．荣峻茂，良多趣味C.中通．外直指通．豫南D.陶后鲜有闻．此人一为具言所闻．3、下列句子中“而”的意义和用法与“濯清涟而不妖”中“而”的意义和用法相同的是（）A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥C.乃记之而去D.呼尔而与之4、下列“之”字的用法，与其它三项不同的一项是：（）A.水陆草木之．花B.花之．隐逸者C.莲之．出淤泥而不染D.牡丹之．爱5、下列句中加点词意思与其它三项不相同的一项是（）A.何．陋之有同予者何．人B.可．以调素琴可．远观而不可亵玩焉C.陶后鲜．有闻芳草鲜．美D.无案牍之劳．形劳．其筋骨6、下列句中加点词意思相同的一项是（）A.有仙则名．/不能名．其一处B.无丝竹．．之乱耳/宴酣之乐，非丝．非竹．C.无案牍之．劳形/予谓菊，花之．隐逸者也D.可远观而．不可亵玩焉/中峨冠而．多髯者为东坡7、下列加点词语解释有误的一项是（）A.谈笑有鸿儒．．（博学的人） B.可爱者甚蕃．（多）C.陶后鲜．有闻（少）D.宜．乎众矣（适宜）8、下面对《爱莲说》分析有误的一项是（）A．本文通过对莲的形象生动描写，赞美了莲花飘逸洒脱的品格。
B．“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花自爱、自然的可贵品格。
C．本文以菊花和牡丹来衬托莲花高尚的品格。
D．本文托物言志，以莲喻人，表现了作者洁身自好的高洁人格。
9、以下对《爱莲说》理解不恰当的一项是（）A．“说”是古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。
B．“中通外直，不蔓不枝”写出了莲花的洁身自爱的可贵精神。
《陋室铭》《爱莲说》阅读练习及答案
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《陋室铭爱莲说》选择、翻译、简答带答案
《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：题型：【选择题】【重点句子翻译】【课内简答题】一、选择题：1、下列加点词语解释有误的一项是( D )A．谈笑有鸿儒．． (博学的人)B．可爱者甚蕃．(多)C．陶后鲜．有闻(少)D．宜．乎众矣(适宜)【解析】D 应当。
2、下列加点的词解释正确的一项( C )A.有仙则名．（名字）B.斯．是陋室（你）C.谈笑有鸿．儒（大）D.苔痕上．阶绿（上面）【解析】A名词作动词，有名，出名。
B指示代词，这。
C大，有名。
D动词，长到。
3、下列加点的词解释有误的一项（ B ）A. 往来无白丁．．（平民，这里指没什么学问的人）B.可以调素．琴（白色的）C.无案牍之劳形．（身体）D.无丝竹．．之乱耳（奏乐的声音）【解析】B不加装饰。
4、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项（ C ）A.以君之力，曾不能损魁父之丘B.投以骨C.意将隧入以攻其后D.故临崩寄臣以大事也。
【解析】例句是用来。
A凭借。
B把。
C用来。
D用。
5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项（ D ）A.忘路之远近B.具答之C.何陋之有D.无案牍之劳形【解析】例句是主谓之间。
A的。
B代词，桃花源中人。
C宾语前置的标志。
D主谓之间。
6、下列句子翻译不正确的一项（ C ）A.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
B.谈笑有鸿儒，往来无白丁：谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
C.可以调素琴，阅金经：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的金子做的经书。
D. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
【解析】C阅读佛经。
7、下列对《陋室铭》分析不对的一项（ A ）A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。
B.本文的主旨句是“斯是陋室，惟吾德磬”。
C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。
D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽，生活闲适，“陋室”就不陋了。
《陋室铭爱莲说》注释、翻译、阅读习题带答案
《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课外阅读训练】一、重点课下注释默写：1、【陋室铭】陋室，简陋的屋子。
铭，古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
2、【名】出名，有名。
3、【灵】灵验。
4、【斯是陋室，惟吾德馨】这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。
馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。
5、【苔痕上阶绿，草色入帘青】苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
6、【鸿儒】博学的人。
鸿，大。
7、【白丁】平民，指没有功名的人。
8、【调素琴】弹琴。
调，调弄。
素琴，不加装饰的琴。
9、【金经】指佛经（佛经用泥金书写）。
10、【无丝竹之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱心境。
丝，指弦乐器。
竹，指管乐器。
11、【无案牍之劳形】没有官府公文劳神伤身。
案牍，指官府文书。
形，形体、躯体。
12、【南阳诸葛庐】诸葛亮隐居南阳住的草庐。
13、【西蜀子云亭】扬子云在西蜀的屋舍。
14、【何陋之有】意思是，有什么简陋的呢?二、重点句子翻译：1、山不在高，有仙则名。
山不在于高，有了神仙就出名。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
6、孔子云：何陋之有？孔子说：“有什么简陋的呢?”三、课外文言文阅读：记与欧公言欧阳文忠公尝言：有患疾者，医问其得疾之由，曰：“乘船遇风，惊而得之。
”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。
今《本草注别药性论》云：“止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。
”文忠因言：“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。
陋室铭爱莲说文言文阅读原文及答案
陋室铭爱莲说文言文阅读原文及答案《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集，为唐代诗人刘禹锡所作。
《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。
下面是店铺为你整理的《陋室铭爱莲说》文言文阅读原文和答案，一起来看看吧。
《陋室铭爱莲说》文言文阅读原文【甲】陋室铭山不在高，有仙则名。
水不在深.有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案犊之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云:“何陋之有?”【乙】爱莲说(节选)周敦颐予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
《陋室铭爱莲说》文言文阅读题目1.解释下列加点的字。
(4分)(1)斯是陋室 ( ) (2)可以调素琴( )(3)陶后鲜有闻( ) (4)宜乎众矣 ( )2.翻译文中划线句子。
(4分)(1)苔痕上阶绿，草色入帘青。
(2)莲之爱，同予者何人?3.甲文作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀?(3分)4.两则选文均运用了对比的写作手法，试各举一例说明。
(4分) 《陋室铭爱莲说》文言文阅读答案1.(4分)(1)这(2)调弄，这里指弹琴(只答“调弄”不给分) (3)少 (4)多(每小题1分)2.(4分)(1)苔痕碧绿，长到阶上;草色葱茏，映入帘里。
(2)对于莲花的喜爱，像(和)我一样的还有什么人呢?(每小题2分)3.安贫乐道(或“高洁傲岸”，意合即可)4.(4分)甲文“谈笑有鸿儒，往来无白丁。
”(2分);乙文“莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
”(2分)《陋室铭爱莲说》文言文阅读参考译文山不在于高，只要有仙人居住就会出名;水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。
这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。
苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。
这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。
平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的富哦经。
陋室铭爱莲说选择、翻译、阅读习题带答案【部编版七下第16课】
《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：题型：【选择题】【重点句子翻译】【课外阅读训练】一、选择题：1、下列加点词语解释有误的一项是()A．谈笑有鸿儒．． (博学的人)B．可爱者甚蕃．(多)C．陶后鲜．有闻(少)D．宜．乎众矣(适宜)2、下列加点的词解释正确的一项( )A.有仙则名．（名字）B.斯．是陋室（你）C.谈笑有鸿．儒（大）D.苔痕上．阶绿（上面）3、下列加点的词解释有误的一项（）A. 往来无白丁．．（平民，这里指没什么学问的人）B.可以调素．琴（白色的）C.无案牍之劳形．（身体）D.无丝竹．．之乱耳（奏乐的声音）4、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项（）A.以君之力，曾不能损魁父之丘B.投以骨C.意将隧入以攻其后D.故临崩寄臣以大事也。
5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项（）A.忘路之远近B.具答之C.何陋之有D.无案牍之劳形6、下列句子翻译不正确的一项（）A.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
B.谈笑有鸿儒，往来无白丁：谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
C.可以调素琴，阅金经：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的金子做的经书。
D. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
7、下列对《陋室铭》分析不对的一项（）A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。
B.本文的主旨句是“斯是陋室，惟吾德磬”。
C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。
D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽，生活闲适，“陋室”就不陋了。
8、下列理解不正确的一项是（）A．表达了作者对高洁情操的追求。
B．突出了陋室主人生活情趣高雅。
C．表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．赞美了陋室因环境清幽而不陋。
9、选出下列表述正确的一项（）A.铭，是古代文体名，勇于述功记行或警戒劝勉，文辞精炼，押韵，读来铿锵有力。
陋室铭爱莲说原文翻译
陋室铭爱莲说原文翻译陋室铭爱莲说原文翻译《陋室铭》是唐代著名的文学家刘禹锡的代表作，而《爱莲说》是宋代文学家周敦颐代表作。
那么，《陋室铭》和《爱莲说》原文的翻译是怎样的呢?下面是小编分享的陋室铭与爱莲说原文翻译，欢迎阅读!陋室铭原文：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”陋室铭翻译：翻译1山不一定要高，有了仙人就成了名山。
水不一定要深，有了龙就成为灵异的(水)了。
这是间简陋的房子，只是我的品德高尚，就不显得简陋了吧。
苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘里。
说说笑笑的是有学问的人，来来往往的没有粗俗的人。
可以弹奏素朴的古琴，读佛经。
没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有成堆的公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀杨子云的亭子。
孔子说：“有什么简陋的呢?”翻译2山不一定要高，有了仙人就著名了。
水不一定要深，有了龙就灵异了。
这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。
青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。
可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。
没有嘈杂的'音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。
孔子说：“有什么简陋的呢?”翻译3山不在于高，有了神仙就出名。
水不在于深，有了龙就显得有了灵气。
这是简陋的房子，只是我(住屋的人)品德好(就感觉不到简陋了)。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿;草色青葱，映入帘中。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：有什么简陋的呢?爱莲说原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
《陋室铭》和《爱莲说》阅读附答案
《陋室铭》和《爱莲说》阅读附答案
《陋室铭》和《爱莲说》，回答问题。
【甲文】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？
【乙文】水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫菊之爱陶后鲜有闻莲之爱同予者何人牡丹之爱宜乎众矣。
【小题1】下列各组句子中，划线词语意思相同的一项是（3分）
A．有仙则名／莫名其妙
B．宜乎众矣／因地制宜
C．晋陶渊明独爱菊／无独有偶
D．香远益清／精益求精
【小题2】翻译文中划横线的句子。
（4分，每小题2分）
（1）予独爱莲之出淤泥而不染，
（2）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
【小题3】理解填空（用原文回答）。
(4分)
（1）《陋室铭》一文作者认为陋室不陋的原因:
（2）《爱莲说》全文的中心句是：
【小题4】下面解说不正确的一项是（）（3分）。
《陋室铭》和《爱莲说》阅读及答案参考
《陋室铭》和《爱莲说》阅读及答案参考《陋室铭》和《爱莲说》阅读及答案参考[甲]山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有? 《陋室铭》[乙]水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。
噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。
《爱莲说》阅读题：1.解释下列加点词在文中的意思。
(4分)(1)谈笑有鸿儒鸿: (2)无案牍之劳形劳：(3)可爱者甚蕃蕃: (4) 亭亭净植植：2.翻译下列句子。
(4分)(1) 斯是陋室，惟吾德馨。
(2) 可远观而不可亵玩焉。
3.乙文运用了衬托的手法来写莲，请以画线句子为例(结合三种花的象征义)作简要分析。
(4分)4.简述甲、乙两文分别表达了作者怎样的志向或情操?在写法上有什么相同之处?(3分)陋室铭爱莲说对比阅读答案由小编整理，仅供参考：1.(4分)(1)鸿: 大 (2)劳：使劳累 (3)蕃:多 (4)植：立2.(4分)(1)这是简陋的屋子，只是我的品德高尚。
(2)可以在远处观赏，却不能靠近它玩弄啊!3.(4分)菊是隐士的象征，牡丹是富贵的'象征，莲是君子的象征。
作者以菊花正衬，突出了莲的脱俗高雅，不与世俗同流合污;用牡丹反衬强调了莲的洁身自好，不贪图富贵享受。
(指出象征义占2分，分析出正衬与反衬各占1分)4.(3分，志向情操各占1分，写法占1分)《陋室铭》：淡泊名利的高雅情趣，豁达乐观的高洁品格。
《爱莲说》：不与世俗同流合污，高洁坚贞的君子之风。
相同的写法：托物言志。
这篇陋室铭爱莲说对比阅读答案是由小编为您收集整理，希望通过这些阅读练习和答案，能帮助同学们把握语文阅读的特点，进而提高阅读、鉴赏、写作能力以及语文综合素养。
初二语文《短文两篇》陋室铭、爱莲说阅读理解及答案
初二语文《短文》陋室铭、爱莲说阅读理解及答案初二语文《短文两篇》陋室铭、爱莲说阅读理解及答案(一)《陋室铭》比较阅读【甲】山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有?”【乙】子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也!”(选自《论语》)注：○1回：即颜回，孔子的弟子。
○2不堪：无法忍受。
1.“铭”是古代刻在器物上用来____或____的文字，后来演变成一种文体。
这种文体一般都要求____。
2.解词(1)山不在高，有仙则名 (2)水不在深，有龙则灵(3)斯是陋室，惟吾德 (4)谈笑有鸿儒(5)往来无白丁 (6)无丝竹之乱耳(7)无案牍之劳形3、“无丝竹之乱耳”中的“之”字与下列各句加点的“之”字用法相同的一项是( )A. 水陆草木之花B.予独爱莲之出淤泥而不染C.石青之4.按要求填空，并译所填补的句子。
(1)本文开头用类比方法括全文主旨的句子是：译文：(2)描写环境清幽宁静的句子是：译文：(3)全文画龙点睛的句子是：译文：5. “无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这个句子的言外之意是什么?6、作者引用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故是为了说明( )A.自己和诸葛亮、扬雄一样都居住在陋室中。
B.自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。
C.以古代名贤自况，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
D.表明作者怀念诸葛亮、扬子云。
7. 作者在本文结尾引用孔子的话“何陋之有”有什么含义?8.从全文内容看，作者从几个方面来表现其怎样的生活情趣?9、读【乙】用【甲】中的句子填空。
“空山无人，水流花开”二句，极琴心(寄托心意的琴声)之妙境;“胜固欣然，败亦可喜”二句，极手谈(下围棋)之妙境：“__”二句，极交友之妙境。
10.刘锡和颜回一居“陋室”，一在“陋巷”，对此，他们的态度如何?体现了他们怎样的精神品质?(3分)(二)《爱莲说》比较阅读【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。
《陋室铭、爱莲说、河中石兽》注释、翻译、阅读
七年级下期中后古文三篇习题带答案【部编版】（一）第16课《陋室铭》习题一、重点课下注释默写：1、【陋室铭】陋室，简陋的屋子。
铭，古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
2、【名】出名，有名。
3、【灵】灵验。
4、【斯是陋室，惟吾德馨】这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。
馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。
5、【苔痕上阶绿，草色入帘青】苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
6、【鸿儒】博学的人。
鸿，大。
7、【白丁】平民，指没有功名的人。
8、【调素琴】弹琴。
调，调弄。
素琴，不加装饰的琴。
9、【金经】指佛经（佛经用泥金书写）。
10、【无丝竹之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱心境。
丝，指弦乐器。
竹，指管乐器。
11、【无案牍之劳形】没有官府公文劳神伤身。
案牍，指官府文书。
形，形体、躯体。
12、【南阳诸葛庐】诸葛亮隐居南阳住的草庐。
13、【西蜀子云亭】扬子云在西蜀的屋舍。
14、【何陋之有】意思是，有什么简陋的呢?二、重点句子翻译：1、山不在高，有仙则名。
山不在于高，有了神仙就出名。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
6、孔子云：何陋之有？孔子说：“有什么简陋的呢?”三、课外文言文阅读：记与欧公言欧阳文忠公尝言：有患疾者，医问其得疾之由，曰：“乘船遇风，惊而得之。
”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。
今《本草注别药性论》云：“止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。
”文忠因言：“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。
”予因谓公曰：“以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶？推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之餕馀，可以已佞；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以疗恶疾矣。
陋室铭爱莲说注释、翻译、阅读习题带答案【部编版七下第16课】
《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课外阅读训练】一、重点课下注释默写：1、【陋室铭】陋室，。
铭，。
2、【名】。
3、【灵】。
4、【斯是陋室，惟吾德馨】。
斯，。
馨，。
5、【苔痕上阶绿，草色入帘青】。
6、【鸿儒】。
鸿，。
7、【白丁】。
8、【调素琴】。
调，。
素琴，。
9、【金经】。
10、【无丝竹之乱耳】。
丝，。
竹，。
11、【无案牍之劳形】。
案牍，。
形，。
12、【南阳诸葛庐】。
13、【西蜀子云亭】。
14、【何陋之有】?二、重点句子翻译：1、山不在高，有仙则名。
翻译：2、斯是陋室，惟吾德馨。
翻译：3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
翻译：4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
翻译：5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
翻译：6、孔子云：何陋之有？翻译：三、课外文言文阅读：记与欧公言欧阳文忠公尝言：有患疾者，医问其得疾之由，曰：“乘船遇风，惊而得之。
”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。
今《本草注别药性论》云：“止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。
”文忠因言：“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。
”予因谓公曰：“以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶？推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之餕馀，可以已佞；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以疗恶疾矣。
”公遂大笑。
元祐六年闰八月十七日，舟行入颍州界，坐念二十年前见文忠公于此，偶记一时谈笑之语，聊复识之。
（选自《东坡志林》）1、下列句子中加点词意思相同的一组是（）A.初似儿戏，然或．有验而或．长烟一空，皓月千里B.殆．未易致诘也思而不学则殆．C.用麻黄根节及故．竹扇为末服之故．余虽愚，卒获有所闻D.嗅西子之珥，可以疗恶．疾矣力恶．其不出于身也，不必为己2、下列句子中加点词的意义或用法相同的一组是（）A.舐樊哙之．盾，可以治怯吾妻之．美我者，私我也B.医以．意用药多此比以．君之力，曾不能损魁父之丘C.坐念二十年前见文忠公于．此皆以美于．徐公D.医问其．得疾之由以残年余力，曾不能毁山之一毛，其．如土石何3、下列语句中加点的“而”，与例句中的“而”用法相同的一项是（）例句：饮之而愈A.野芳发而幽香(《醉翁亭记》)B.莲之出淤泥而不染（《爱莲说》)C.中峨冠而多善者为东坡（《核舟记》)D.朝而往，暮而归(《醉翁亭记》)4、下列语句，句式与“为拖工手汗所渍”相同的一项是（）A.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也(《鱼我所欲也》)B.便舍船，从口入，初极狭，才通人(《桃花源记》)C.送率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)D.天子为动（《周亚夫军细柳》）5、下列对选文相关内容理解不正确的一项是（）A.欧阳文忠公指欧阳修，欧阳修谥号文忠；东坡，即苏轼。
陋室铭-爱莲说对比阅读
（二）阅读下面的文言文，完成10—13题。
（15分）【甲文】《陋室铭》【乙文】《爱莲说》10.解释加点词的含义⑴惟吾德馨：__________ ⑵无案牍之劳形：__________⑶可爱者甚蕃：__________ ⑷陶后鲜有闻：__________11.翻译句子⑴苔痕上阶绿，草色入帘青。
⑵中通外直，不蔓不枝，香远益清。
___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________12.选出下列说法中有误的一项（）（3分）A.“铭”和“说”都是古代的一种文体，“铭”的文辞精练，一般都用韵，读来铿锵有力、朗朗上口；“说”大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼。
B.《陋室铭》用比兴开头，以山水引出陋室，突出“德馨”二字；《爱莲说》第一句泛写“水陆草木之花”，再举陶渊明爱菊、世人甚爱牡丹作陪衬，突出“予独爱莲”。
C.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”一句从交往人之儒雅的角度论证了陋室不陋，表现居室主人情怀高洁傲岸，不屑与平民来往。
D.“莲之爱，同予者何人”一句与前文“予独爱”相照应，表现出与作者不与世俗同流合污的生活态度，同时也慨叹世间与自己志趣相同的人太少。
13.周敦颐“独爱莲”，是爱其“出淤泥而不染”的入世态度；陶渊明“独爱菊”，是爱其“花之隐逸者也”的隐者风度。
你认为刘禹锡是“莲”那样的君子，还是“菊”那样的隐士呢？请结合《陋室铭》中相关内容说说你的理由（4分）《爱莲说》译文水中、陆地上各种草木的花，可爱的很多。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花，它从淤积的污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的叶柄中间是空的，外面是直的，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
《陋室铭、爱莲说、河中石兽》注释、翻译、选择、阅读带答案
七年级下期中后古文三篇习题带答案【部编版】题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【选择题】【课外文言文阅读训练】目录：一、第16课《陋室铭》二、第16课《爱莲说》三、第24课《河中石兽》（一）第16课《陋室铭》习题班级：姓名：一、重点课下注释默写：1、【陋室铭】陋室，简陋的屋子。
铭，古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
2、【名】出名，有名。
3、【灵】灵验。
4、【斯是陋室，惟吾德馨】这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。
馨，能散布很远的香气，这里指德行美好。
5、【苔痕上阶绿，草色入帘青】苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。
6、【鸿儒】博学的人。
鸿，大。
7、【白丁】平民，指没有功名的人。
8、【调素琴】弹琴。
调，调弄。
素琴，不加装饰的琴。
9、【金经】指佛经（佛经用泥金书写）。
10、【无丝竹之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱心境。
丝，指弦乐器。
竹，指管乐器。
11、【无案牍之劳形】没有官府公文劳神伤身。
案牍，指官府文书。
形，形体、躯体。
12、【南阳诸葛庐】诸葛亮隐居南阳住的草庐。
13、【西蜀子云亭】扬子云在西蜀的屋舍。
14、【何陋之有】意思是，有什么简陋的呢?二、重点句子翻译：1、山不在高，有仙则名。
山不在于高，有了神仙就出名。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
6、孔子云：何陋之有？孔子说：“有什么简陋的呢?”三、选择题：1、下列加点词语解释有误的一项是( D )A．谈笑有鸿儒．． (博学的人)B．可爱者甚蕃．(多)C．陶后鲜．有闻(少)D．宜．乎众矣(适宜)【解析】D 应当。
2、下列加点的词解释正确的一项( C )A.有仙则名．（名字）B.斯．是陋室（你）C.谈笑有鸿．儒（大）D.苔痕上．阶绿（上面）【解析】A名词作动词，有名，出名。
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《陋室铭》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：题型：【选择题】【重点句子翻译】【课外阅读训练】一、选择题：1、下列加点词语解释有误的一项是( D )A．谈笑有鸿儒．． (博学的人)B．可爱者甚蕃．(多)C．陶后鲜．有闻(少)D．宜．乎众矣(适宜)【解析】D 应当。
2、下列加点的词解释正确的一项( C )A.有仙则名．（名字）B.斯．是陋室（你）C.谈笑有鸿．儒（大）D.苔痕上．阶绿（上面）【解析】A名词作动词，有名，出名。
B指示代词，这。
C大，有名。
D动词，长到。
3、下列加点的词解释有误的一项（ B ）A. 往来无白丁．．（平民，这里指没什么学问的人）B.可以调素．琴（白色的）C.无案牍之劳形．（身体）D.无丝竹．．之乱耳（奏乐的声音）【解析】B不加装饰。
4、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项（ C ）A.以君之力，曾不能损魁父之丘B.投以骨C.意将隧入以攻其后D.故临崩寄臣以大事也。
【解析】例句是用来。
A凭借。
B把。
C用来。
D用。
5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项（ D ）A.忘路之远近B.具答之C.何陋之有D.无案牍之劳形【解析】例句是主谓之间。
A的。
B代词，桃花源中人。
C宾语前置的标志。
D主谓之间。
6、下列句子翻译不正确的一项（ C ）A.南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
B.谈笑有鸿儒，往来无白丁：谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。
C.可以调素琴，阅金经：可以弹奏不加装饰的古琴，阅读珍贵的金子做的经书。
D. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。
【解析】C阅读佛经。
7、下列对《陋室铭》分析不对的一项（ A ）A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。
B.本文的主旨句是“斯是陋室，惟吾德磬”。
C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。
D.作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽，生活闲适，“陋室”就不陋了。
【解析】A表达了作者不与世俗同流合污，安贫乐道洁身自好的高尚情操，反映了他不慕富贵高洁清峻的品格。
8、下列理解不正确的一项是（D ）A．表达了作者对高洁情操的追求。
B．突出了陋室主人生活情趣高雅。
C．表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．赞美了陋室因环境清幽而不陋。
【解析】D应是陋室因主人“德馨”而不陋。
9、选出下列表述正确的一项（ A ）A.铭，是古代文体名，勇于述功记行或警戒劝勉，文辞精炼，押韵，读来铿锵有力。
B.本文以记叙为主，具体而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。
C.作者描写室外之景，表明陋室因景美而不陋。
D. “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句是作者类比的手法表明自己对他们的羡慕。
【解析】B以描写为主。
C作者描写室外之景，表明陋室不陋，因为主人德馨。
D 作者用类比的手法表明陋室不陋的原因是主人品德高尚。
10、下列对文意理解不正确的一项是（ B ）A．文章以陋室不“陋”表达了作者对高洁情操的追求。
B．文章开头运用了对比的手法，点明了主旨“斯是陋室，惟吾德馨”。
C．“苔痕”两句描写了居室的幽美清雅的环境，反映室主人宁静淡泊的心境D．文章结尾以“诸葛庐”、“子云亭”自况，且引孔子之语，说明了陋室不“陋”，从而增强了文章的可信性和说服力。
【解析】B错在“对比”，应是“比喻”。
11、下列对文意理解不恰当的一项是（ C ）A．文章通过对陋室的描写和赞颂，抒发了作者安贫乐道和洁身自好的思想感情。
B．“无丝竹”两句表明了作者对世俗生活的鄙弃。
C．“诸葛庐”即诸葛亮的茅庐，“子云亭”即扬雄的亭子，抒写了作者对古代先贤的怀念。
D．“惟吾德馨”与结尾“孔子云：‘何陋之有？’”相呼应，点出文章的灵魂。
【解析】C错在“抒写了作者对古代先贤的怀念”，巧用典故，意在表达自己以君子自况。
12、下列对文意理解不恰当的一项是（ B ）A．文章开头以“山”“水”为喻点明主旨，暗示陋室不陋。
B．“素琴”指没有装饰的琴，一方面写出作者的高雅情趣，一方面表现他的清廉。
C．“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后发展成为一种文体。
D．本文通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境来表现自己高洁的情怀。
【解析】B“表现他的清廉”，分析不当。
13、下列理解错误的一项是（ B ）A．文章首句用了比喻的修辞方法，用“仙”、“龙”比喻陋室的“室主”。
B．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写了交往宾客的身份，以此表明作者孤傲的心境。
C．从文中看，陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。
D．作者把陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比，表达了安贫乐道、洁身自好的思想感情。
【解析】B “孤傲”错误，应是表明作者“高雅脱俗的情怀”。
14、下列理解不正确的一项是（ C ）A．“龙”和“仙”比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上阶绿，草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄。
D．“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”反映了室主人对追名逐利的世俗生活的厌弃。
【解析】C “对知识分子的歌颂，对无学问之人的鄙薄”错误，应是表明主人高雅脱俗的情怀。
15、下列对课文内容分析不准确的一项（ C ）A.本文的开头，用比兴的手法，以虚衬实，引出“斯是陋室”，而立意于“惟吾德馨”，后面的文字皆由此而发。
B.“德馨”揭示了文章中心，是本文的文眼。
C.作者写“诸葛庐”“子云亭”的目的是为了赞颂自己的陋室比之更有名。
D.“苔痕上阶绿，草色入帘青”中“上”“入”。
二字用的生动传神，以静衬动，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情，我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
【解析】C采用类比的手法，以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比，说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。
本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
二、重点句子翻译：1、山不在高，有仙则名。
山不在于高，有了神仙就出名。
2、斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。
3、苔痕上阶绿，草色入帘青。
长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。
4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。
到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。
5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。
6、孔子云：何陋之有？孔子说：“有什么简陋的呢?”三、课外文言文阅读：记与欧公言欧阳文忠公尝言：有患疾者，医问其得疾之由，曰：“乘船遇风，惊而得之。
”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。
今《本草注别药性论》云：“止汗，用麻黄根节及故竹扇为末服之。
”文忠因言：“医以意用药多此比，初似儿戏，然或有验，殆未易致诘也。
”予因谓公曰：“以笔墨烧灰饮学者，当治昏惰耶？推此而广之，则饮伯夷之盥水，可以疗贪；食比干之餕馀，可以已佞；舐樊哙之盾，可以治怯；嗅西子之珥，可以疗恶疾矣。
”公遂大笑。
元祐六年闰八月十七日，舟行入颍州界，坐念二十年前见文忠公于此，偶记一时谈笑之语，聊复识之。
（选自《东坡志林》）1、下列句子中加点词意思相同的一组是（ A ）A.初似儿戏，然或．有验而或．长烟一空，皓月千里B.殆．未易致诘也思而不学则殆．C.用麻黄根节及故．竹扇为末服之故．余虽愚，卒获有所闻D.嗅西子之珥，可以疗恶．疾矣力恶．其不出于身也，不必为己【解析】A有时；有时。
B大概；迷惑。
C旧的；所以。
D丑陋；憎恶。
2、下列句子中加点词的意义或用法相同的一组是（ B ）A.舐樊哙之．盾，可以治怯吾妻之．美我者，私我也B.医以．意用药多此比以．君之力，曾不能损魁父之丘C.坐念二十年前见文忠公于．此皆以美于．徐公D.医问其．得疾之由以残年余力，曾不能毁山之一毛，其．如土石何【解析】A的；主谓之间。
B凭借；凭借。
C在；比。
D代词；反问语气。
3、下列语句中加点的“而”，与例句中的“而”用法相同的一项是（ A ）例句：饮之而愈A.野芳发而幽香(《醉翁亭记》)B.莲之出淤泥而不染（《爱莲说》)C.中峨冠而多善者为东坡（《核舟记》)D.朝而往，暮而归(《醉翁亭记》)【解析】例句表顺承。
A表顺承。
B表转折。
C表并列。
D表修饰。
4、下列语句，句式与“为拖工手汗所渍”相同的一项是（ D ）A.鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也(《鱼我所欲也》)B.便舍船，从口入，初极狭，才通人(《桃花源记》)C.送率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)D.天子为动（《周亚夫军细柳》）【解析】例句是被动句。
A判断句。
B省略句。
C倒装句。
D被动句。
5、下列对选文相关内容理解不正确的一项是（B）A.欧阳文忠公指欧阳修，欧阳修谥号文忠；东坡，即苏轼。
他们都是北宋文学家。
B.医生为了治好患者的病，用到了舵公的牙、手和所出的汗。
C.作者说用相关著名人物使用过的物品可以分别“治昏惰、疗贪、已佞、治怯、疗恶疾”等，是仿照欧阳文忠公讲的故事类比推理得出的。
D.作者乘船进入颍州地界，便想起20年前与欧阳文忠公的一番笑谈，且把它记了下来，说明当时这番谈话妙趣横生，所以作者才印象深刻，经久不忘，言犹在耳。
【解析】B医取多年舵牙为舵公手汗所渍处，刮末杂丹砂茯神之流，饮之而愈。
6、把下列句子翻译成现代汉语。
（1)有患疾者，医问其得疾之由，曰：“乘船遇风，惊而得之。
”翻译：有一个患病的人，医生问他患病的原因，他说:‘乘船时遇到风浪，偶然而患上此病。
（2）予因谓公：“以笔墨烧灰饮学者，当治昏情耶?”翻译：我于是对欧阳修说：“把毛笔和墨烧成灰和上水让学生喝下去，就能够治好他的糊涂和懒惰了吗?”《爱莲说》习题带答案【部编版七下第16课】班级：姓名：一、选择题：1、下面加点的字注音正确的一项是（ D ）A.可爱者甚蕃．（pān ）B.出淤．泥而不染(xū)C.濯．清涟而不妖(zhū)D.可远观而不可亵．玩焉(xiè)【解析】A、fǎn B yū C zhuŏ D 正确。
2、下列句中加线词意思相同的一项是（ D ）A.陶后鲜．有闻芳草鲜．美，落英缤纷B.香远益清．清．荣峻茂，良多趣味C.中通．外直指通．豫南D.陶后鲜有闻．此人一为具言所闻．【解析】A少；鲜艳。
B清幽；清澈。
C空；没有阻碍，可以穿过，能够达到。
D 听说；听说。
3、下列句子中“而”的意义和用法与“濯清涟而不妖”中“而”的意义和用法相同的是（）A.予独爱莲之出淤泥而不染B.溪深而鱼肥C.乃记之而去D.呼尔而与之【解析】例句表转折。
A表转折。
B表并列。
C表顺承。
D表修饰。
4、下列“之”字的用法，与其它三项不同的一项是：（ C ）A.水陆草木之．花B.花之．隐逸者C.莲之．出淤泥而不染D.牡丹之．爱【解析】A的。
B的。
C主谓之间。
D的。
5、下列句中加点词意思与其它三项不相同的一项是（ C ）A.何．陋之有同予者何．人B.可．以调素琴可．远观而不可亵玩焉C.陶后鲜．有闻芳草鲜．美D.无案牍之劳．形劳．其筋骨【解析】A什么；什么。