中考必考文言文十大虚词最全总结
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一、文言文中的虚词有什么特点?
虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独回答问题(少数副词如“不”“也许”“没有”等可以单独回答问题),只能配合实词一起使用,才能表示种种语法关系。虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小部分,但是它的语法作用却很大。文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句“……者……也”、被动句“为……所……”等虚词在文言文中用得很频繁,而且它们的解释也相当灵活。
二、考试怎么考?
一般是选择题,选中意义和用法相同的一组,或者选出和例句中加点词意义和用法相同的一组
例如:2015年呼和浩特中考题第8题
8、与“马之千里者”中的“之”用法相同的一项是()(2分)
A.居庙堂之高
B.时人莫之许也
C.孔子云:何陋之有
D.安陵君受地于先王而守之
答案:A
三、怎么应对?
不仅要牢记虚词的用法,还要通过大量做题来熟悉和巩固。
一、代词
1.译作“他(她、它)的”
例句:
(1)弃其杖,化为邓林。
(2)门人弟子填其室,未尝稍降辞色。
(3)谓其妻曰。
(4)帝感其诚。
(5)日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。
(6)其岸势犬牙差互,不可知其源。
(7)增其旧制。
(8)请循其本。
(9)屠大窘,恐前后受其敌。
(10)下视其辙,登轼而望之
2.译作“他/她/它(们)”
(1)百姓多闻其贤,未知其死也。
(2)食马者不知其能千里而食也。
(3)宜付有司论其刑赏。
(4)醉能同其乐。
(5)余则緼袍敝衣处其间。
3.译作“……自己的”
(1)即书诗四句,并自为其名。
(2)故人不独亲其亲,不独子其子
(3)衔觞赋诗,以乐其志
(4)此之谓失其本心。
4.译为“那”、“那个”、“那些”、“那里”。
(1)其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
(2)复前行,欲穷其林。
(3)其人视端容寂,若听茶声然。
(4)其喜洋洋者也。
5.译作“其中的”(后面多为数词。)
(1)其一犬坐于前。
(2)虽人有百口,口有百舌,不能名其一处也。
二、副词
放在句首或句中,表示疑问、猜度、反诘、愿望等语气,常和放在句末的语气词配合,可译为“大概”“或许”“恐怕”“可要”“怎么”“难道”等,或省去。(1)其如土石何?
(2)其真无马邪?其真不知马也。【前一个“其”可译作“难道”后一个“其”可译为“恐怕”。】
(3)安陵君其许寡人!其:可译为“可要”。
(4)其恕乎。(大概,也许)
1、况且,而且
(1)彼其受之天也如此其贤也,不受之人,且为众人
(2)且壮士不死则已
(3)且灭亡
(4)且焉置土石
2、和
(1)盖余之勤且艰若此
3、接近
(1)北山愚公者,年且九十
1、表示动作发生的时间、处所
(1)于舅家见之。《伤》
(2)至于夏水襄陵。《三峡》
(3)骈死于槽枥之间。《马说》
(4)与厅室之东北角。《口技》
(5)受任于败军之际,奉命于危难之间。《出》
(6)相与步于中庭。《记》
(7)箕畚运于渤海之北。《愚公》
(8)又留蚊于素帐中。《童趣》
(9)余尝于土墙凹凸处。《童趣》
(10)饮于河渭。《夸》
(11)货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。《大道》(12)出没于鲸波万仞之中。《观潮》
(13)多会于此。《隆》
(14)休祲降于天《唐雎》
(15)欲信大义于天下
(16)信义著于四海《隆》
(17)然侍卫之臣不懈于,忠志之士忘身于外者。《隆》
(18)试用于昔日。《出》
(19)三顾臣于草庐之中。《出》
(20)起于鲁。《庄子》
2、介绍动作行为涉及的对象
(1)请广于君。
(2)未尝不叹息于桓灵也。
(3)欲招之于陛下也。
(4)日拌仲永环于邑人。
(5)每假借于藏书之家。
(6)受地于先王。
(7)欲报之于陛下也。
(8)不求闻达于诸侯。
(9)地而不足于民。
(10)胡不见我于王。
(11)不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱。
3、表示比较,译作“比……怎么样”
(1)贤于常人远矣。
(2)祗辱于奴隶人之手。
(3)每自比于管仲。
(4)使人之所欲莫甚于生,使人之所恶莫甚于死者。
语气助词,表示反问或疑问也可表示猜测和感叹
1、反问
(1)子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
(2)仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
(3)百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?
2、提问
(1)曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎,……?
(2)览物之情,得无异乎?
(3)然足下卜之鬼乎?
(4)公亦常问天子之怒乎?
(5)吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
(6)将军岂愿见之乎。
(7)子墨子曰:然胡不已乎?
(8)是亦不可已乎?
(9)南方有鸟,其名为鹓雏子知之乎?
3、感叹
(1)其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎”。
(2)其恕乎!己所不欲,勿施于人。
(3)涉太息曰:嗟乎!燕雀安知鸿鹄之志哉?
1、连词:可翻译为“于是”,“这才”
(1)乃重修楼。《楼记》
(2)乃入见。《刿论战》
(3)涉乃立为王。《涉世家》
(4)乃入据。《涉世家》
(5)乃诈称公子扶项燕。《涉世家》
2、副词:相当于“就”,“才”
(1)蒙乃始就学。《权劝学》
(2)乃今符离人婴将兵徇蕲以东。《涉世家》
(3)乃丹书帛曰:……《涉世家》
(4)胜吴广乃谋曰:……《涉世家》
(5)乃记之而去。《小石潭记》
(6)久而乃和。《送东阳马生序》
(7)乃悟前狼假寐。《狼》
(8)去后乃至。《太丘与友期》
3、表示出乎意料“竟然”
例如:乃不知有汉,无论晋。《桃花源记》
4、对事物的判断和确认,译为“是”,“实在是”,“本来是”等例如:当立者乃公子扶项燕。《涉世家》
5、代词:第二人称代词,做定语,译为“你的”“你们的”
例如:王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。《示儿》
1、……的样子
(1)王怫然怒。
(2)谓为信然。
(3)杂然相许。
(4)为之怡然称快。
(5)尘气莽莽然。
(6)公欣然。
2、但是,表转折
(1)然数年恒不一见。
(2)然操遂能克绍。
(3)然侍卫之臣不懈于。
3、代词,这样
(1)虽然,公输盘为我为云梯。
(2)然后知生于忧患而死于安乐也。
1、代词,一般附着在动词、形容词、数量词或动宾词组的后面,相当于“……的”或“……的人(东西、事情、地方)。
A指人:
(1)念无与为乐者《记承天寺夜游》
(2)近塞上之人有善术者《塞翁失马》
(3)京中有善口技者《口技》
(4)后遂无问津者《桃花源记》
(5)中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》
(6)未复有能与其奇者《答中书书》
(7)
B指东西、物、地方
(1)其文理皆有可观者《伤仲永》
(2)以中有足乐者《送东阳马生序》
(3)是故所欲有甚于生者《鱼我所欲也》
(4)虽欲言,无可进者《邹忌讽齐王纳谏》
(5)望之蔚然而深秀者《醉翁亭记》
2、用在因果复合句或条件复句偏句的末尾,提示原因或条件。
(1)夫、灭亡,而安陵以五十里之地存者《唐雎不辱死命》
(2)以弱为强者《隆中对》
(3)忠志之士忘身于外者《出师表》
(4)吾妻之美我者,私我也《邹忌讽齐王纳谏》
3、用在主语之后表示停顿,谓语一般用“也”字结尾,起判断作用。
(1)北山愚公者,年且九十《愚公移山》
(2)马之千里者,一食或尽粟一石《马说》
(3)胜者,阳城人也《涉世家》
(4)诸孔明者,卧龙也《隆中对》
(5)出则无敌国外患者《生于忧患,死于安乐》
4、放在时间词后起语助作用,可不译
(1)昔者,共工与颛顼争为帝《共工怒触不周山》
(2)卿今者才略,非复吴下阿蒙《权劝学》
5、用在数词后,可译为“个”、“样”等
(1)或异二者之为《楼记》
(2)二者不可得兼《鱼我所欲也》
6、用在某些描写的词语后,相当于“……的样子”
(1)感极而悲者矣《楼记》
(2)盖简桃核修狭者为之《核舟记》
(3)中轩敞者为舱《核舟记》
7、用在疑问句末表疑问语气,相当于“呢”
(1)子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”《论语·卫灵公》(2)百姓孰敢不箪食壶浆而迎将军者乎?《隆中对》
1、所连接的两部分是“并列关系”
(1)学而时习之
(2)任重而道远
(3)峨冠而多髯《核舟记》
(4)而僦赁看幕《观潮》
(5)先天下之忧而忧后天下之乐而乐
(6)蔚然而深秀者
(7)饮少辄醉而年又最高
(8)往来而不绝者
(9)溪深而鱼肥
2、所连接的两部分是“承接关系”
(1)舌一吐而二虫尽为所吞
(2)见不贤而自省也
(3)择其善者而从之
(4)死而后已
(5)或置酒而招之
(6)既醉而退
(7)若夫日出而林霏开云归而岩穴暝
(8)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴
(9)水落而石出者
(10)太守归而宾客从
(11)游人去而禽鸟乐也
(12)晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也
(13)受地于先王而守之
(14)困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻
(15)舍鱼而取熊掌也,舍生而取义也