新人教版七年级语文《诫子书》
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非淡泊/无以明志, 非宁静/无以致远。 夫学须静也,才须学也, 非学/无以广才, 非志/无以成学
读一读
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;
非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。
夫/学须静也,才/须学也。
非学/无以/广才,非志/无以/成学。
淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能/治性。 年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多不/ 接世,悲守/穷庐,将/复何及!
背景简介
诸葛亮在政治、军事上计谋超群, 对后代的教育问题也十分重视。诸葛 亮54岁病逝五丈原军中的前夕,还写 信给八岁的儿子诸葛瞻,留下了流传 百世的《诫子书》。 《诫子书》中关于道德、修养、教 育方法的至理名言,影响着近二千年 来诸葛家后裔的持续发展和我国有志 青年积极进取。
政治才能
• 诸葛亮作为蜀汉的丞相,安抚百姓、遵守礼制、约束官员、 慎用权利,对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即 使是自己的仇人也加以赏赐,玩忽职守犯法的就算是他的 亲信也给予处罚,只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予 宽大处理,巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治 理,再小的善良和功劳都给予褒奖,再小过错都予以处罚。 他处理事务简练实际,能从根本上解决问题,不计较虚名 而重视实际,贪慕虚荣的事他都不做;终于使蜀国上下的 人都害怕却敬仰他,使用严刑峻法却没有人有怨言,这是 因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。 可以说他是治理国家的优秀人才,其才能可以与管仲、萧 何相媲美。
你要提升自己性格的品质吗?
第八课:时间的力量。 “年与时驰 ,意与岁去” 他警告孩子时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,“少壮不努 力,老大徒伤悲”。 静心想一想,你有蹉跎岁月吗?
探究文章的结构
议论文结构
证明论点
论证方法
提出问题--分析问题--解决问题
论点
论题
总结论点
提出号召
(事实、道理
比喻、对比) 论证角度 (正面、反面)
快速默读,整体感知(学生自由发言,分数计入小组)
1、诸葛亮写这封信的用意是什么?
主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性, 以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下 功夫,最忌怠惰险躁。
快速默读,整体感知(小组内合作解决)
2、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如 何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事 实均可)吗?
淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就 不能陶冶性情。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守
穷庐,将复何及! 年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后 就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社 会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里, 悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解 为空虚的心灵。)
新三国 诸葛亮 MV 诫子书\新三国 诸葛亮 MV 诫子书.f4v
读一读
诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德;
非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫 学 须 静 也 , 才 须 学 也 。
非 学 无 以 广 才 , 非 志 无 以 成 学 。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,
译文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来 修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。
非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是 身心宁静就不能实现远大的理想。
夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学 习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成 就。
新三国 诸葛亮 新三国 诸葛亮 诫子书 多不接世 , 悲 MV 守诫子书 穷 \庐 , 将 MV 复 何 .f4v 及!
跟着配乐朗读
组内合作翻译
读一读,议一议,读 懂了什么,哪些词语、 句子不理解的?
【注
释】
⑴夫(fū):句首发语词,无实在的意义。 ⑵君子:品德高尚的人。 ⑶行:操守、品德。 ⑷澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图名
“志”是成才的前提,而“修身、养德”是成才的 关键。
这就是诸葛亮的治学之道。
• 第一课:宁静的力量 。“静以修身”“ 非 宁静无以致远”“夫学须静也” • 他忠告孩子,宁静才能够修养身心, 静思反省。而且学习的首要条件,就 是 有安宁的环境。 • 现代人多数终日忙碌,你是否应在忙 乱中静下来,反思人生方向? • 第二课:节俭的力量。 “俭以养德”
诫 子 书
诸葛亮
• 诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也 作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县) 人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、 书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯, 东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作 有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯 等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建 兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。 • 刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸 葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,是中国传统文化 中忠臣与智者的代表人物。
诚恳告诫
ห้องสมุดไป่ตู้
提出论点
静以修身,俭以养德。(正面)
非澹泊无以明志,非宁静无以致远(反面)
(正面) 志、静-学-才 (反面) 证明论点 治学:
修身:俭、静(反面) 告诫儿子:珍惜时光,有所作为
思考
诸葛亮几千前对儿子说的话,
今天还有意义吗?你如何理解?
积累名言
放声朗读,找出文中你最 喜欢文章的警句。 谈谈你的理解和受到的启发, 由此你联想到了哪些名人名言? 一起分享吧!
A.就学习和做人两个方面进行了论述。 B.无论做人还是学习,作者都强调一 个“静”字,修身要静,学习要静,获得 成功也取决于静,把失败归结于“躁”字, 把静、躁加以对比,增强了论述的效果。
快速默读,分组讨论
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
志:以俭养德 学:以静求学 才:以学广才
这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必 须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志 。
你知道他有哪些事迹吗?
三顾茅庐 草船借箭 七擒孟获 赤壁之战 空城计 挥泪斩马谡
• 小说《三国演义》总成过往传奇、野史、戏曲、地方世代 说法、被官史避畏说法、说部话本及民间传说中诸葛亮的 故事,他被描写成智慧的化身,和《三国志》中的诸葛亮 很不一样,而且事迹亦有所出入,如火烧博望与新野,诸 葛亮尚未出仕刘备;三顾茅庐、七擒孟获、六出祁山(实 际是五次北伐,只有第一、四次出祁山)等都经过夸张和 剧情创造,历史上诸葛亮用兵的功绩不如他治理蜀国的政 绩耀眼;而舌战群儒、草船借箭、借东风、智激周瑜、三 气周瑜、空城计等则是虚构或将剧情移花接木。但这些都 成为家喻户晓的故事,而小说当中的一些剧情,将诸葛亮 描写成为一个道士,如七星坛祭风、延寿七星灯等,鲁迅 在《中国小说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮 为“状诸葛之多智而近妖。”将一贯有法家风范的诸葛亮 神化成了算无遗策、通天晓地、精通军事、运筹帷幄的一 个智慧超卓入圣之完美人物。
A、淡泊:苟利国家,不求富贵 (《礼记》); 不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱(陶 渊明); 水能性淡为吾友,竹解心虚即我师 (白居易); 心闲天地本来宽。(陆游)
B、立志:
古之成大事者不惟有超世之材,亦有坚忍不拔之志 (苏轼);
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白);
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚, 不坠青云之志(王勃); 志当存高远(诸葛亮)
利。 ⑸明志:表达自己崇高的志向 ⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。 ⑺致远:实现远大目标。 ⑻广才:增长才干。 ⑼淫慢:过度的享乐,慢:懈怠,懒惰。淫,过度 ⑽励精:奋勉,振奋。 ⑾险躁:冒险急躁,与上文“宁静”相对而言 ⑿治性:治通冶,陶冶性情。
【注
释】
⒀驰:消失、逝去。 ⒁日:时间。 ⒂遂:于是,就。 ⒃枯落:枯叶一样飘零,形容人韶华逝去 ⒄接世:接触社会,承担事物;有“用世”的意思。 ⒅穷庐:破房子。 ⒆将复何及:怎么还来得及。 ⒇才:才干 意与日去:意志,本文中指学习的意愿 夫君子之行: 操守、品德。三人行:同行。 意与日去:志愿。 宾客意少舒:心情。 非澹泊无以明志:志趣。 志虑忠纯:志向。
• 在中国传统戏曲中,诸葛亮一角以老生所 演,身穿印有八卦图案的外袍,手持羽扇。 而剧目多来自《三国演义》,参与的剧目 有《诸葛亮吊孝》、《收姜维》、《群英 会》、《借东风》、《三气周瑜》、《空 城计》、《战马超》(又名《两将军》) 等。
连弩
火兽
孔明灯
蜀相(杜甫)
猜猜他 是谁?
丞相祠堂何处寻? 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟.
• 第六课:速度的力量。“淫慢则不能励精” • 他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌 握要点。 快人一步,不但容易达到理想, 而且有更多的时间去修正与改善! • 你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延 的现象呢?
第七课:性格的力量。 “险躁则不能治性” 诸葛亮忠告孩子,太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说:“思想 影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。”
诸 葛 亮
诸葛亮
兄:诸葛瑾
亲属成员
• • • • • • •
• • • •
长辈 祖先:诸葛丰。 父亲:诸葛珪。母亲:章氏。 从父:诸葛玄。 兄弟姐妹 兄:诸葛瑾。弟:诸葛均,为蜀汉官吏。 姐(两位姊姊):大姐出嫁襄阳望族蒯祺, 二姐 出嫁庞德公之子庞山民。 族兄弟:诸葛诞,诸葛丰之后。 妻子 黄氏,民间相传名黄月英、黄绶、黄硕。 子女 诸葛瞻,诸葛亮长子。 诸葛乔,本兄长诸葛瑾的次子,后为诸葛亮养子。
学习目标:
1、读准字音,熟读成诵。 2、精确翻译与理解文章,注意积累警句。 3、领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。
听经典诵读
体会
一个父亲对儿子的谆谆教诲、殷殷期望。
检查预习(学生在白板上注音)
夫 澹 淫 险 遂 庐
( ( (
( (
) ) 泊 ( ) 慢 燥 ( ) ) )
)
读 出 停 顿
军事才能
• 诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马 懿在诸葛亮死后,看到诸葛亮的营垒,称赞其为“天下奇 才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到 诸葛亮的治军之法与八阵图,给予了极高的评价,并且表 明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵, 不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之 一,与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸 葛亮亦作诸多军事著述,如《南征》,《北伐》,《北出》 等,对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦 有灵巧的表现,如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法,作八 阵图,直至唐代将领李靖仍然十分推崇。
出师一表真名士,千载谁堪伯仲间? 丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登? 专待春雷惊梦回,一声长啸安天下。
走近诸葛亮
诸葛亮(181—234): 复姓诸葛名亮,字孔明,卧龙先生。 琅琊阳都(今山东省沂水县)人,三国时 期著名的政治家、军事家。 作为一代历史伟人,他最大的功绩是辅 佐刘备开创蜀国基业,为此鞠躬尽瘁,死而 后已,被称为“古今第一贤相”。 他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节 及道德文章,言传身教,惠及子女,为后世 楷模。
第四课:学习的力量。 “夫学须静也, 才须学也” 告诉孩子宁静的环境对学习大有益处,配合专注的平静心境,就更加 事半功倍。诸葛亮不信天才论,他相信才能是学习的结果。 你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就? 第五课:增值的力量。“非学无以广才 ,非志无以成学” 他忠告孩子,人生的投资要想增值先要立志,不愿意努力学习,就 不能够增加自己的才干。但学习的过程中,没有决心和毅力就会半途 而废。 你是否想过:一鼓作气的人多,坚持到底的人少的道理?
诸葛亮给儿子书信中的告诫 :
他告知孩子要节俭,以培养自己的德行。
在鼓励消费的文明社会,你是否想过节俭的好处呢? 第三课:计划的力量。 “非淡泊无以明志 ,非宁静无以致远”
告诉孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向。
要静下来,才能够把细心计划将来。 面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?
读一读
诫子书
夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德;
非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。
夫/学须静也,才/须学也。
非学/无以/广才,非志/无以/成学。
淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能/治性。 年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多不/ 接世,悲守/穷庐,将/复何及!
背景简介
诸葛亮在政治、军事上计谋超群, 对后代的教育问题也十分重视。诸葛 亮54岁病逝五丈原军中的前夕,还写 信给八岁的儿子诸葛瞻,留下了流传 百世的《诫子书》。 《诫子书》中关于道德、修养、教 育方法的至理名言,影响着近二千年 来诸葛家后裔的持续发展和我国有志 青年积极进取。
政治才能
• 诸葛亮作为蜀汉的丞相,安抚百姓、遵守礼制、约束官员、 慎用权利,对人开诚布公、胸怀坦诚。为国尽忠效力的即 使是自己的仇人也加以赏赐,玩忽职守犯法的就算是他的 亲信也给予处罚,只要诚心认罪伏法就是再重的罪也给予 宽大处理,巧言令色逃避责任就是再轻的过错也要从严治 理,再小的善良和功劳都给予褒奖,再小过错都予以处罚。 他处理事务简练实际,能从根本上解决问题,不计较虚名 而重视实际,贪慕虚荣的事他都不做;终于使蜀国上下的 人都害怕却敬仰他,使用严刑峻法却没有人有怨言,这是 因为他用心端正坦诚而对人的劝戒又十分明确正当的缘故。 可以说他是治理国家的优秀人才,其才能可以与管仲、萧 何相媲美。
你要提升自己性格的品质吗?
第八课:时间的力量。 “年与时驰 ,意与岁去” 他警告孩子时光飞逝如梭,意志力又会被时间消磨掉,“少壮不努 力,老大徒伤悲”。 静心想一想,你有蹉跎岁月吗?
探究文章的结构
议论文结构
证明论点
论证方法
提出问题--分析问题--解决问题
论点
论题
总结论点
提出号召
(事实、道理
比喻、对比) 论证角度 (正面、反面)
快速默读,整体感知(学生自由发言,分数计入小组)
1、诸葛亮写这封信的用意是什么?
主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性, 以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下 功夫,最忌怠惰险躁。
快速默读,整体感知(小组内合作解决)
2、本文就哪几方面进行了论述?这几个方面是如 何展开论述的?你能再补充一个论据(道理或事 实均可)吗?
淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神,轻浮急躁就 不能陶冶性情。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守
穷庐,将复何及! 年华随着光阴流逝,意志随着岁月消磨,最后 就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社 会没有任何用处,(到那时,)守在破房子里, 悲伤叹息,又怎么来得及呢?(穷庐,亦可解 为空虚的心灵。)
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诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德;
非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
夫 学 须 静 也 , 才 须 学 也 。
非 学 无 以 广 才 , 非 志 无 以 成 学 。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
年与时驰,意与日去,遂成枯落,
译文:
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来 修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。
非澹泊无以明志,非宁静无以致远。
不看轻世俗的名利,就不能明确自己的志向,不是 身心宁静就不能实现远大的理想。
夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
学习必须专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学 习就不能增长才智,不明确志向就不能在学习上获得成 就。
新三国 诸葛亮 新三国 诸葛亮 诫子书 多不接世 , 悲 MV 守诫子书 穷 \庐 , 将 MV 复 何 .f4v 及!
跟着配乐朗读
组内合作翻译
读一读,议一议,读 懂了什么,哪些词语、 句子不理解的?
【注
释】
⑴夫(fū):句首发语词,无实在的意义。 ⑵君子:品德高尚的人。 ⑶行:操守、品德。 ⑷澹(dàn)泊:也写做“淡泊”,清静而不贪图名
“志”是成才的前提,而“修身、养德”是成才的 关键。
这就是诸葛亮的治学之道。
• 第一课:宁静的力量 。“静以修身”“ 非 宁静无以致远”“夫学须静也” • 他忠告孩子,宁静才能够修养身心, 静思反省。而且学习的首要条件,就 是 有安宁的环境。 • 现代人多数终日忙碌,你是否应在忙 乱中静下来,反思人生方向? • 第二课:节俭的力量。 “俭以养德”
诫 子 书
诸葛亮
• 诸葛亮(181年-234年10月8日),字孔明,号卧龙(也 作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县) 人,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、 书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯, 东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作 有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯 等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。于建 兴十二年(234年)在五丈原(今宝鸡岐山境内)逝世。 • 刘禅追谥其为忠武侯,故后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸 葛亮。诸葛亮一生鞠躬尽瘁、死而后已,是中国传统文化 中忠臣与智者的代表人物。
诚恳告诫
ห้องสมุดไป่ตู้
提出论点
静以修身,俭以养德。(正面)
非澹泊无以明志,非宁静无以致远(反面)
(正面) 志、静-学-才 (反面) 证明论点 治学:
修身:俭、静(反面) 告诫儿子:珍惜时光,有所作为
思考
诸葛亮几千前对儿子说的话,
今天还有意义吗?你如何理解?
积累名言
放声朗读,找出文中你最 喜欢文章的警句。 谈谈你的理解和受到的启发, 由此你联想到了哪些名人名言? 一起分享吧!
A.就学习和做人两个方面进行了论述。 B.无论做人还是学习,作者都强调一 个“静”字,修身要静,学习要静,获得 成功也取决于静,把失败归结于“躁”字, 把静、躁加以对比,增强了论述的效果。
快速默读,分组讨论
3.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?
志:以俭养德 学:以静求学 才:以学广才
这三者是互相联系,缺一不可的。要想成才,就必 须努力学习,要想学有所得,就必须确立大志 。
你知道他有哪些事迹吗?
三顾茅庐 草船借箭 七擒孟获 赤壁之战 空城计 挥泪斩马谡
• 小说《三国演义》总成过往传奇、野史、戏曲、地方世代 说法、被官史避畏说法、说部话本及民间传说中诸葛亮的 故事,他被描写成智慧的化身,和《三国志》中的诸葛亮 很不一样,而且事迹亦有所出入,如火烧博望与新野,诸 葛亮尚未出仕刘备;三顾茅庐、七擒孟获、六出祁山(实 际是五次北伐,只有第一、四次出祁山)等都经过夸张和 剧情创造,历史上诸葛亮用兵的功绩不如他治理蜀国的政 绩耀眼;而舌战群儒、草船借箭、借东风、智激周瑜、三 气周瑜、空城计等则是虚构或将剧情移花接木。但这些都 成为家喻户晓的故事,而小说当中的一些剧情,将诸葛亮 描写成为一个道士,如七星坛祭风、延寿七星灯等,鲁迅 在《中国小说史略》中批古本三国志通俗演义中的诸葛亮 为“状诸葛之多智而近妖。”将一贯有法家风范的诸葛亮 神化成了算无遗策、通天晓地、精通军事、运筹帷幄的一 个智慧超卓入圣之完美人物。
A、淡泊:苟利国家,不求富贵 (《礼记》); 不汲汲于富贵,不戚戚于贫贱(陶 渊明); 水能性淡为吾友,竹解心虚即我师 (白居易); 心闲天地本来宽。(陆游)
B、立志:
古之成大事者不惟有超世之材,亦有坚忍不拔之志 (苏轼);
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(李白);
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜;穷且益坚, 不坠青云之志(王勃); 志当存高远(诸葛亮)
利。 ⑸明志:表达自己崇高的志向 ⑹宁静:这里指安静,集中精神,不分散精力。 ⑺致远:实现远大目标。 ⑻广才:增长才干。 ⑼淫慢:过度的享乐,慢:懈怠,懒惰。淫,过度 ⑽励精:奋勉,振奋。 ⑾险躁:冒险急躁,与上文“宁静”相对而言 ⑿治性:治通冶,陶冶性情。
【注
释】
⒀驰:消失、逝去。 ⒁日:时间。 ⒂遂:于是,就。 ⒃枯落:枯叶一样飘零,形容人韶华逝去 ⒄接世:接触社会,承担事物;有“用世”的意思。 ⒅穷庐:破房子。 ⒆将复何及:怎么还来得及。 ⒇才:才干 意与日去:意志,本文中指学习的意愿 夫君子之行: 操守、品德。三人行:同行。 意与日去:志愿。 宾客意少舒:心情。 非澹泊无以明志:志趣。 志虑忠纯:志向。
• 在中国传统戏曲中,诸葛亮一角以老生所 演,身穿印有八卦图案的外袍,手持羽扇。 而剧目多来自《三国演义》,参与的剧目 有《诸葛亮吊孝》、《收姜维》、《群英 会》、《借东风》、《三气周瑜》、《空 城计》、《战马超》(又名《两将军》) 等。
连弩
火兽
孔明灯
蜀相(杜甫)
猜猜他 是谁?
丞相祠堂何处寻? 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色, 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计, 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟.
• 第六课:速度的力量。“淫慢则不能励精” • 他警告孩子凡事拖延就不能够快速的掌 握要点。 快人一步,不但容易达到理想, 而且有更多的时间去修正与改善! • 你在学习、生活中是否有过懒惰、拖延 的现象呢?
第七课:性格的力量。 “险躁则不能治性” 诸葛亮忠告孩子,太过急躁就不能够陶冶性情。心理学家说:“思想 影响行为,行为影响习惯,习惯影响性格,性格影响命运。”
诸 葛 亮
诸葛亮
兄:诸葛瑾
亲属成员
• • • • • • •
• • • •
长辈 祖先:诸葛丰。 父亲:诸葛珪。母亲:章氏。 从父:诸葛玄。 兄弟姐妹 兄:诸葛瑾。弟:诸葛均,为蜀汉官吏。 姐(两位姊姊):大姐出嫁襄阳望族蒯祺, 二姐 出嫁庞德公之子庞山民。 族兄弟:诸葛诞,诸葛丰之后。 妻子 黄氏,民间相传名黄月英、黄绶、黄硕。 子女 诸葛瞻,诸葛亮长子。 诸葛乔,本兄长诸葛瑾的次子,后为诸葛亮养子。
学习目标:
1、读准字音,熟读成诵。 2、精确翻译与理解文章,注意积累警句。 3、领会文中深刻的人生理念和父对子的拳拳亲情。
听经典诵读
体会
一个父亲对儿子的谆谆教诲、殷殷期望。
检查预习(学生在白板上注音)
夫 澹 淫 险 遂 庐
( ( (
( (
) ) 泊 ( ) 慢 燥 ( ) ) )
)
读 出 停 顿
军事才能
• 诸葛亮作为军事家在历代兵家也得到了较高的认可。司马 懿在诸葛亮死后,看到诸葛亮的营垒,称赞其为“天下奇 才”。唐太宗与李靖在《唐太宗李卫公问对》中多次提到 诸葛亮的治军之法与八阵图,给予了极高的评价,并且表 明陈寿在《三国志》中对诸葛亮的评价是“史官鲜克知兵, 不能纪其实迹焉”。唐朝时亦将诸葛亮评选为武庙十哲之 一,与张良、韩信、白起等九位历代兵家享同等地位。诸 葛亮亦作诸多军事著述,如《南征》,《北伐》,《北出》 等,对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦 有灵巧的表现,如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法,作八 阵图,直至唐代将领李靖仍然十分推崇。
出师一表真名士,千载谁堪伯仲间? 丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登? 专待春雷惊梦回,一声长啸安天下。
走近诸葛亮
诸葛亮(181—234): 复姓诸葛名亮,字孔明,卧龙先生。 琅琊阳都(今山东省沂水县)人,三国时 期著名的政治家、军事家。 作为一代历史伟人,他最大的功绩是辅 佐刘备开创蜀国基业,为此鞠躬尽瘁,死而 后已,被称为“古今第一贤相”。 他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节 及道德文章,言传身教,惠及子女,为后世 楷模。
第四课:学习的力量。 “夫学须静也, 才须学也” 告诉孩子宁静的环境对学习大有益处,配合专注的平静心境,就更加 事半功倍。诸葛亮不信天才论,他相信才能是学习的结果。 你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就? 第五课:增值的力量。“非学无以广才 ,非志无以成学” 他忠告孩子,人生的投资要想增值先要立志,不愿意努力学习,就 不能够增加自己的才干。但学习的过程中,没有决心和毅力就会半途 而废。 你是否想过:一鼓作气的人多,坚持到底的人少的道理?
诸葛亮给儿子书信中的告诫 :
他告知孩子要节俭,以培养自己的德行。
在鼓励消费的文明社会,你是否想过节俭的好处呢? 第三课:计划的力量。 “非淡泊无以明志 ,非宁静无以致远”
告诉孩子要计划人生,不要事事讲求名利,才能够了解自己的志向。
要静下来,才能够把细心计划将来。 面对未来,你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?