我的语文教育理念和实践_孙立权
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ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
（ 吉林长春市东北师大附中；
主要备课方式。我不写传统意义
日积月累， 厚积薄发。时间一 １３００２１）
型。建国后全面学习苏联时， 引进 宗所谓 “见山还是山， 见水还是 通过培养一批批的学生 （ 未来的
苏 联 专 家 的 “红 领 巾 教 学 ”模 式 ， 水”的阶段。
社会人） 来达到重建中华民族的
语文教育全面知识化 （ 语文课每
“语文教育民族化”是一种教 精神家园、归复中华民族之魂的
课都要讲作者介绍、时代背景、主 育理念， 它不是旧式语文教育的复 目的。
照着写； 看书家是如何写字的， 学 教育已到了非改不可的地步。改 断 ， 但 这 只 是 传 统 （ 几 千 年 ） 一 时
生便依葫芦画瓢。这种教学基本 的路在哪里？ 众说纷纭， 莫衷一 的中断， 甚至是必要的中断。今
不讲知识性。
是。有坚持语文工具论的， 有提 天， 到了重新接续上千年文化血
中国近代以来一百年的语文 倡 人 文 性 的 ， 有 主 张 语 感 中 心 脉的时候了。为天地立人， 为生民
背。背诗词主要利用晨读时间， 不 实验作出权威评价。
对学生未来人生有重要影响的诗
占用正课， 每个寒暑假以作业形式
背诵 ３００ 首， 量大不大？ 两年 句“吃”下去， 然后用一生的阅历、
让学生背诵 ２０ 首， 同时复习背过 的教背实践表明， 对半数以上的学 经验去“反刍”。
的。这 ３００ 首诗词的教背顺序不是 生而言， 这个量不算大。对半数以
的阶段。古代语文教育是经验型 多， 教师难教， 学生厌学， 无论是 的载体， 语文教育是维系民族精
的， 就是看古人是如何写诗作文 圈内人士， 还 是 圈 外 人 士 ， 凡 是 神的根基。中国近代一百年的语
的， 然后学生就照着读， 照着背， 有良知的人都在大声疾呼： 语文 文教育把中国的文化传统拦腰斩
路， 这是我的语文教育理念。为探 程， 更是在学生心田上播下民族文 全懂， 但是小孩子很容易就学会了
索和践行这一理念， 我从 １９９８ 年 化的种子的过程。我个人认为， 语 背诵。七十多年来， 在人生旅途中
开始进行 “语文教育民族化”教 文教育的本质是立人， 所谓读书为 经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合以
快的阅读方式何以断送在今天， 不
“批注式阅读”同样适用于对 本名著就是走完一种人生。我计
是我所研究的， 我要做的是如何把 长篇名著的阅读。我们把“批注式 划 引 导 学 生 在 五 年 内 读 完 ２８ 本
古人尝试过的阅读方式今天再来尝 阅 读 ”实 验 和 “读 整 本 的 书 ”实 验 名著。每部名著读完后， 我都要求
说， 并且创下一门学派， 留下千古妙 总评”， 我谓之“篇后悟语”。
阅读之真义达成矣。更为重要的是，
语， 珠玑灿烂， 魅力四射， 以至文坛
学生的“批注式阅读”是各自 学生养成了不动笔墨不读书的好习
上出现了无书不评的蔚然奇观。不 独立分散进行的， 批注以后还需 惯， 这将使他们受益终生。
过后来， 批注之风渐绝。２０ 世纪的新 要“集中”。我把全班学生分为六
２００６年
第 １１ 期
５
·高 中 刊
人 物 主持人!双 仁
封面人物
读”。这种阅读方式并不是新鲜玩 文置于左侧， 右侧和原文末尾处留 长， 学生像韩愈在《进学解》中写的
意， 在中国古已有之， 谓之“评点”。 出空白， 以备批注。学生的批注有 一样“口不绝吟于六艺之文， 手不停
早在唐代， 就有了诗文的评点， 后来 “有句无篇”的， 即着眼于文章某词 披于百家之编。纪事者必提其要， 纂
教育， 主流是反传统， 学西方， 然 的。依笔者愚见， 语文教育应该 立道， 为往圣继绝学， 为来世开太
后是学苏联。语文教育遂由古代 向传统回归， 走一条民族化的道 平， 语文教育的铁肩不担此道义，
的 经 验 型 变 为 近 代 以 来 的 知 识 路。语文教育的这个阶段将是禅 舍我其谁？ 民族化的语文教育将
教师、吉林省教育科研型名教 年 教 背 古 典 诗 词 ５００ 首 ”实
师、吉林省语文骨干教师。 验 、“读 整 本 的 书 ”实 验 、中 学
自 １９９８ 年始， 先后提出 书 法 教 育 实 验 和 启 迪 性 灵 的
自己的语文观 （ 语言+文化 作文实验等。
观 ） 、“批 注 式 阅 读 ”、“教 学 性
首”的教改实验顺利完成了。
话语权， 即要把阅读别人的作品 点的中学语文阅读教学模式来阅
我为什么让学生大量背诵古 和阅读自己的生命结合起来。 我 读， 能实现真正的阅读吗？ 当然不
典诗词呢？ 在实验过程中， 我越来 们在阅读中一方面体验和思考 别 能。这就促使我去寻找能实现真正
越感觉到让学生背诵古典诗词的 人已经体验过的经验和思考过的 阅读的方式， 它就是 “批注式阅
个 班 级 有 ５９ 位 学 生 背 完 了 ３００ 式阅读”实验。
种探险， 这话非常深刻。
首， ３８ 位学生背完了二百多首， 背
大师们创作出经典作品， 确
以上谈了什么是真正的阅读。
得最少的一位学生也背了 １６０ 首。 立了他们的话语权， 我们在阅 读 那么按照目前的由作者介绍、时代
可以说，“两年教背古典诗词 ３００ 经典作品时同样不能丧失自己 的 背景到段落大意、中心思想、写作特
语文教研室主任， 兼任吉林省 实验已于 ２００２ 年 ４ 月通过省
写作学会副会长、吉林省中小 级验收。从 ２００２ 年开始带领
学 读 写 教 学 研 究 会 理 事 长 。 全校语文教师全面启动了“信
曾被评为吉林省语文教学新 息化时代的语文教育民族化”
秀、东北三省中青年语文十佳 教 改 实 验 研 究 ， 其 中 包 括 “五
查找原文， 自己背诵。然后每天利 现在来谈“两年教背古典诗词 ３００ 牛吃草一样， 让学生在记忆力最好
用晨读时间将一首首诗词或印发 首” 这项实验的意义为时尚早， 几 的时期（ １５ 岁以前） 把这些虽然半
或抄录给学生， 同时读读， 讲讲， 背 十年后， 参加实验的学生将对这项 懂不懂、似懂非懂甚至全然不懂但
改实验。第一项实验是“两年教背 明理， 作文即做人。语文教育的终 后， 才逐渐体会到‘高处不胜寒’
古典诗词 ３００ 首”。
极使命是培养能读会写、知书识 和‘鸿飞那复计东西’等名句的真
我首先用几 堂 课 大 讲 特 讲 中 礼、有君子之风的中华少年。而中 义， 也才认识到‘真堪托死生’和
华古典诗词的无穷魅力， 随后把自 华古典诗词负载着伟大的人文精 ‘犹恐相逢是梦中’是只有过来人
让学生背诵 ３００ 首古典诗词，
按照时代先后， 也不是按照从易到 下的学生而言， 这个量略显大。感 是否加重了学习负担？ 这个问题实
难排列的， 而是按照 “易—难— 觉量不算大的学生多数在上初中 际上没有说明的必要。学习时间分
易—难”的次序排列。这种教背顺 前接触过较多的古典诗词， 感觉量 显性时间和隐性时间。显性学习时
己从众多书籍中遴选出的 ３００ 首 神， 对塑造青年学子的心魂有举足 才能真懂的诗句。”古典诗词中确
古典诗词的时代、作者、题目及首 轻重的作用。蔡元培说：“教育不为 有许多难懂的东西， 但是不能因为
句全部印发给学生， 鼓励学生自己 过去， 不为现在， 而为将来。”我想， 难懂就不让学生背诵。我们必须像
赛， 张榜公布比赛成绩； 比如按规
定完成背诵任务的学生， 考试时适 当 加 分 ； 比 如 鼓 励 提 前 背 完 ３００
批注式阅读
首， 家长会上分批公布先背完的学
生名单。
１９９９ 年， 我开始了语文教育 观念 ， 另一方面我们也在认识 自
两年时间过去后， 我任教的两 民 族 化 的 又 一 个 尝 试— ——“ 批 注 我和认识世界。有人说阅读是 一
４
·高 中 刊
２００６年
第 １１ 期
封面人物
人 物 主持人#双 仁
小学一年级时， 父亲教我背诵了几
两年教背古典诗词 ３００ 首
十首唐宋诗词。记得似乎是从‘床 前明月光’开始。有些诗句， 例如
‘ 少 小 离 家 老 大 回 ’‘ 不 教 胡 马 度
语 文 教 育 应 该 走 民 族 化 道 过程， 既是积累典型语言材料的过 阴山’， 很容易懂。许多别的诗句不
标， 需要一些鞭策、鼓励的方法， 比
３００ 首诗词中有些很难懂， 让 背诗词， 我觉得这并不是什么坏
如我给学生示范背， 凡要求学生背 学生背这些难懂的东西有必要吗？ 事， 恰恰说明了语文教育的成功，
的， 我都能背； 比如每个学期之初 诺贝尔物理学奖获得者杨振宁的 这和加重学生学习负担是风马牛
都举办一次古典诗词背诵、默写比 话回答了这个问题。他说：“在我上 不相及的。
又出现了小说评点。天才的张竹坡、 某句某段的“旁批”， 我谓之“书间笔 言者必钩其玄”。他们在读书时把自
金圣叹、李卓吾、毛宗岗父子以及脂 痕”； 有写在原文的后边， 着眼于全 己的感悟、思考、疑问写在书眉页
砚斋在明清时代大规模地评点小 篇的， 类似古代小说评点中的“回末 侧， 长此以往， 读、思、写有机结合，
独立发表在报刊上， 与中国古时特 这篇批注印发给全班同学。通过 长篇名著和大师专集还没能更多
有的、只言片语的、发表在书眉页侧 此 种 方 法 ， 可 达 “奇 文 共 欣 赏 ， 疑 地进入学生的阅读视野， 所以我
的评点模式大异。批注这种令人愉 义相与析”的共享、交流之效。
强调读名著， 读整本的书。读完一
试一遍， 并让它成为学生的一种阅 融合在一起， 指导学生在阅读名 学生写一篇有一定长度的读书笔
读习惯。
著时留下自己的 “书间笔痕”， 阅 记或举办一个读书报告会。目前，
在 “批 注 式 阅 读 ”实 验 中 ， 我 读 名 著 后 留 下 自 己 的 “篇 后 悟 此项实验正在顺利进行。
首先把“批注式阅读”作为自己的 语”。
孙立权小传
备 课 ”、“非 教 学 性 备 课 ” 等 理 念。从 １９９８ 年 ９ 月开始实施
孙 立 权 ， １９９５ 年 毕 业 于 “语文教育民族化”的教改实
东 北 师 大 中 文 系 。 毕 业 后 在 验 ， 其 中 “两 年 教 背 古 典 诗 词
东北师大附中执教至今， 系校 ３００ 首 ”实 验 和 “批 注 式 阅 读 ”
从 ２００２ 年开始， 我着手在 我
文学， 在借鉴西方创作的同时， 也借 组， 每组每次批注后由一名学生 所任教的 “三二直升班”（ 中学念
鉴了西方的评论。文章书籍刊印出 将全组的批注进行整理， 去粗存 五年） 进行语文教育民族化的第
来， 要评就是宏篇大论， 洋洋万言， 精， 形成一篇新批注， 然后由我把 三个实验— ——读整本的书。目前，
语文教育民族化与实现中华
话同样可以观照中国语文教育的 是山， 见水不是水”的阶段。
民族的伟大复兴密切相关。民族
发展历程。我以为， 中国古代语文
从上世纪八九十年代起， 社 精神是一个民族赖以生存和发展
教 育 处 在 “见 山 是 山 ， 见 水 是 水 ” 会 上 对 语 文 教 学 的 批 评 越 来 越 的精神支撑， 而语文是民族精神
我的语文教育理念和实践
!孙立权
辟， 而是语文教育传统（ 既包括千
语文教育应该走民族化道路
年的传统， 也包括百年的传统） 经 过现代性改造后的新生再现。它的
目标是现代化， 它的过程是民族
佛教禅宗有三句极为耐人寻 题思想、段落大意、写作特点） ， 后 化。就是说我们在追求现代化的同
味的话： 见山是山， 见水是水； 见 来加入西方语文知识， 尤其是语 时， 必须回头审视传统， 重新找回
山不是山， 见水不是水； 见山还是 法知识， 使知识型教学登峰造极。 传统语文教育的精华， 并发展这种
山， 见水还是水。
所以， 这一百年的语文教育是在 精华， 为建构一个全新的语文教育
这三句话形象地概括了人们 走一条否定传统、异化民族语文 提供基本的思想资源。
认识事物的三个阶段。用这三句 的道路， 这正是禅宗所谓“见山不
序， 可使学生在张弛有度中循序渐 略大的学生多数在上初中前只能 间里， 背诗词只占用晨读时间和寒
进。背诵之初我就提出背诵目标： 背诵十几首古典诗词。这样看来， 暑假的部分时间， 并不占用正常课
烂熟于胸， 倒背如流， 终生不忘。这 从根本上改造小学语文教育是实 时。至于在隐性学习时间里， 有的
个目标是很高的， 为了实现这个目 现整个语文教育民族化的前提。 学生乐于背诗词或肯于硬着头皮
（ 吉林长春市东北师大附中；
主要备课方式。我不写传统意义
日积月累， 厚积薄发。时间一 １３００２１）
型。建国后全面学习苏联时， 引进 宗所谓 “见山还是山， 见水还是 通过培养一批批的学生 （ 未来的
苏 联 专 家 的 “红 领 巾 教 学 ”模 式 ， 水”的阶段。
社会人） 来达到重建中华民族的
语文教育全面知识化 （ 语文课每
“语文教育民族化”是一种教 精神家园、归复中华民族之魂的
课都要讲作者介绍、时代背景、主 育理念， 它不是旧式语文教育的复 目的。
照着写； 看书家是如何写字的， 学 教育已到了非改不可的地步。改 断 ， 但 这 只 是 传 统 （ 几 千 年 ） 一 时
生便依葫芦画瓢。这种教学基本 的路在哪里？ 众说纷纭， 莫衷一 的中断， 甚至是必要的中断。今
不讲知识性。
是。有坚持语文工具论的， 有提 天， 到了重新接续上千年文化血
中国近代以来一百年的语文 倡 人 文 性 的 ， 有 主 张 语 感 中 心 脉的时候了。为天地立人， 为生民
背。背诗词主要利用晨读时间， 不 实验作出权威评价。
对学生未来人生有重要影响的诗
占用正课， 每个寒暑假以作业形式
背诵 ３００ 首， 量大不大？ 两年 句“吃”下去， 然后用一生的阅历、
让学生背诵 ２０ 首， 同时复习背过 的教背实践表明， 对半数以上的学 经验去“反刍”。
的。这 ３００ 首诗词的教背顺序不是 生而言， 这个量不算大。对半数以
的阶段。古代语文教育是经验型 多， 教师难教， 学生厌学， 无论是 的载体， 语文教育是维系民族精
的， 就是看古人是如何写诗作文 圈内人士， 还 是 圈 外 人 士 ， 凡 是 神的根基。中国近代一百年的语
的， 然后学生就照着读， 照着背， 有良知的人都在大声疾呼： 语文 文教育把中国的文化传统拦腰斩
路， 这是我的语文教育理念。为探 程， 更是在学生心田上播下民族文 全懂， 但是小孩子很容易就学会了
索和践行这一理念， 我从 １９９８ 年 化的种子的过程。我个人认为， 语 背诵。七十多年来， 在人生旅途中
开始进行 “语文教育民族化”教 文教育的本质是立人， 所谓读书为 经历了多种阴晴圆缺、悲欢离合以
快的阅读方式何以断送在今天， 不
“批注式阅读”同样适用于对 本名著就是走完一种人生。我计
是我所研究的， 我要做的是如何把 长篇名著的阅读。我们把“批注式 划 引 导 学 生 在 五 年 内 读 完 ２８ 本
古人尝试过的阅读方式今天再来尝 阅 读 ”实 验 和 “读 整 本 的 书 ”实 验 名著。每部名著读完后， 我都要求
说， 并且创下一门学派， 留下千古妙 总评”， 我谓之“篇后悟语”。
阅读之真义达成矣。更为重要的是，
语， 珠玑灿烂， 魅力四射， 以至文坛
学生的“批注式阅读”是各自 学生养成了不动笔墨不读书的好习
上出现了无书不评的蔚然奇观。不 独立分散进行的， 批注以后还需 惯， 这将使他们受益终生。
过后来， 批注之风渐绝。２０ 世纪的新 要“集中”。我把全班学生分为六
２００６年
第 １１ 期
５
·高 中 刊
人 物 主持人!双 仁
封面人物
读”。这种阅读方式并不是新鲜玩 文置于左侧， 右侧和原文末尾处留 长， 学生像韩愈在《进学解》中写的
意， 在中国古已有之， 谓之“评点”。 出空白， 以备批注。学生的批注有 一样“口不绝吟于六艺之文， 手不停
早在唐代， 就有了诗文的评点， 后来 “有句无篇”的， 即着眼于文章某词 披于百家之编。纪事者必提其要， 纂
教育， 主流是反传统， 学西方， 然 的。依笔者愚见， 语文教育应该 立道， 为往圣继绝学， 为来世开太
后是学苏联。语文教育遂由古代 向传统回归， 走一条民族化的道 平， 语文教育的铁肩不担此道义，
的 经 验 型 变 为 近 代 以 来 的 知 识 路。语文教育的这个阶段将是禅 舍我其谁？ 民族化的语文教育将
教师、吉林省教育科研型名教 年 教 背 古 典 诗 词 ５００ 首 ”实
师、吉林省语文骨干教师。 验 、“读 整 本 的 书 ”实 验 、中 学
自 １９９８ 年始， 先后提出 书 法 教 育 实 验 和 启 迪 性 灵 的
自己的语文观 （ 语言+文化 作文实验等。
观 ） 、“批 注 式 阅 读 ”、“教 学 性
首”的教改实验顺利完成了。
话语权， 即要把阅读别人的作品 点的中学语文阅读教学模式来阅
我为什么让学生大量背诵古 和阅读自己的生命结合起来。 我 读， 能实现真正的阅读吗？ 当然不
典诗词呢？ 在实验过程中， 我越来 们在阅读中一方面体验和思考 别 能。这就促使我去寻找能实现真正
越感觉到让学生背诵古典诗词的 人已经体验过的经验和思考过的 阅读的方式， 它就是 “批注式阅
个 班 级 有 ５９ 位 学 生 背 完 了 ３００ 式阅读”实验。
种探险， 这话非常深刻。
首， ３８ 位学生背完了二百多首， 背
大师们创作出经典作品， 确
以上谈了什么是真正的阅读。
得最少的一位学生也背了 １６０ 首。 立了他们的话语权， 我们在阅 读 那么按照目前的由作者介绍、时代
可以说，“两年教背古典诗词 ３００ 经典作品时同样不能丧失自己 的 背景到段落大意、中心思想、写作特
语文教研室主任， 兼任吉林省 实验已于 ２００２ 年 ４ 月通过省
写作学会副会长、吉林省中小 级验收。从 ２００２ 年开始带领
学 读 写 教 学 研 究 会 理 事 长 。 全校语文教师全面启动了“信
曾被评为吉林省语文教学新 息化时代的语文教育民族化”
秀、东北三省中青年语文十佳 教 改 实 验 研 究 ， 其 中 包 括 “五
查找原文， 自己背诵。然后每天利 现在来谈“两年教背古典诗词 ３００ 牛吃草一样， 让学生在记忆力最好
用晨读时间将一首首诗词或印发 首” 这项实验的意义为时尚早， 几 的时期（ １５ 岁以前） 把这些虽然半
或抄录给学生， 同时读读， 讲讲， 背 十年后， 参加实验的学生将对这项 懂不懂、似懂非懂甚至全然不懂但
改实验。第一项实验是“两年教背 明理， 作文即做人。语文教育的终 后， 才逐渐体会到‘高处不胜寒’
古典诗词 ３００ 首”。
极使命是培养能读会写、知书识 和‘鸿飞那复计东西’等名句的真
我首先用几 堂 课 大 讲 特 讲 中 礼、有君子之风的中华少年。而中 义， 也才认识到‘真堪托死生’和
华古典诗词的无穷魅力， 随后把自 华古典诗词负载着伟大的人文精 ‘犹恐相逢是梦中’是只有过来人
让学生背诵 ３００ 首古典诗词，
按照时代先后， 也不是按照从易到 下的学生而言， 这个量略显大。感 是否加重了学习负担？ 这个问题实
难排列的， 而是按照 “易—难— 觉量不算大的学生多数在上初中 际上没有说明的必要。学习时间分
易—难”的次序排列。这种教背顺 前接触过较多的古典诗词， 感觉量 显性时间和隐性时间。显性学习时
己从众多书籍中遴选出的 ３００ 首 神， 对塑造青年学子的心魂有举足 才能真懂的诗句。”古典诗词中确
古典诗词的时代、作者、题目及首 轻重的作用。蔡元培说：“教育不为 有许多难懂的东西， 但是不能因为
句全部印发给学生， 鼓励学生自己 过去， 不为现在， 而为将来。”我想， 难懂就不让学生背诵。我们必须像
赛， 张榜公布比赛成绩； 比如按规
定完成背诵任务的学生， 考试时适 当 加 分 ； 比 如 鼓 励 提 前 背 完 ３００
批注式阅读
首， 家长会上分批公布先背完的学
生名单。
１９９９ 年， 我开始了语文教育 观念 ， 另一方面我们也在认识 自
两年时间过去后， 我任教的两 民 族 化 的 又 一 个 尝 试— ——“ 批 注 我和认识世界。有人说阅读是 一
４
·高 中 刊
２００６年
第 １１ 期
封面人物
人 物 主持人#双 仁
小学一年级时， 父亲教我背诵了几
两年教背古典诗词 ３００ 首
十首唐宋诗词。记得似乎是从‘床 前明月光’开始。有些诗句， 例如
‘ 少 小 离 家 老 大 回 ’‘ 不 教 胡 马 度
语 文 教 育 应 该 走 民 族 化 道 过程， 既是积累典型语言材料的过 阴山’， 很容易懂。许多别的诗句不
标， 需要一些鞭策、鼓励的方法， 比
３００ 首诗词中有些很难懂， 让 背诗词， 我觉得这并不是什么坏
如我给学生示范背， 凡要求学生背 学生背这些难懂的东西有必要吗？ 事， 恰恰说明了语文教育的成功，
的， 我都能背； 比如每个学期之初 诺贝尔物理学奖获得者杨振宁的 这和加重学生学习负担是风马牛
都举办一次古典诗词背诵、默写比 话回答了这个问题。他说：“在我上 不相及的。
又出现了小说评点。天才的张竹坡、 某句某段的“旁批”， 我谓之“书间笔 言者必钩其玄”。他们在读书时把自
金圣叹、李卓吾、毛宗岗父子以及脂 痕”； 有写在原文的后边， 着眼于全 己的感悟、思考、疑问写在书眉页
砚斋在明清时代大规模地评点小 篇的， 类似古代小说评点中的“回末 侧， 长此以往， 读、思、写有机结合，
独立发表在报刊上， 与中国古时特 这篇批注印发给全班同学。通过 长篇名著和大师专集还没能更多
有的、只言片语的、发表在书眉页侧 此 种 方 法 ， 可 达 “奇 文 共 欣 赏 ， 疑 地进入学生的阅读视野， 所以我
的评点模式大异。批注这种令人愉 义相与析”的共享、交流之效。
强调读名著， 读整本的书。读完一
试一遍， 并让它成为学生的一种阅 融合在一起， 指导学生在阅读名 学生写一篇有一定长度的读书笔
读习惯。
著时留下自己的 “书间笔痕”， 阅 记或举办一个读书报告会。目前，
在 “批 注 式 阅 读 ”实 验 中 ， 我 读 名 著 后 留 下 自 己 的 “篇 后 悟 此项实验正在顺利进行。
首先把“批注式阅读”作为自己的 语”。
孙立权小传
备 课 ”、“非 教 学 性 备 课 ” 等 理 念。从 １９９８ 年 ９ 月开始实施
孙 立 权 ， １９９５ 年 毕 业 于 “语文教育民族化”的教改实
东 北 师 大 中 文 系 。 毕 业 后 在 验 ， 其 中 “两 年 教 背 古 典 诗 词
东北师大附中执教至今， 系校 ３００ 首 ”实 验 和 “批 注 式 阅 读 ”
从 ２００２ 年开始， 我着手在 我
文学， 在借鉴西方创作的同时， 也借 组， 每组每次批注后由一名学生 所任教的 “三二直升班”（ 中学念
鉴了西方的评论。文章书籍刊印出 将全组的批注进行整理， 去粗存 五年） 进行语文教育民族化的第
来， 要评就是宏篇大论， 洋洋万言， 精， 形成一篇新批注， 然后由我把 三个实验— ——读整本的书。目前，
语文教育民族化与实现中华
话同样可以观照中国语文教育的 是山， 见水不是水”的阶段。
民族的伟大复兴密切相关。民族
发展历程。我以为， 中国古代语文
从上世纪八九十年代起， 社 精神是一个民族赖以生存和发展
教 育 处 在 “见 山 是 山 ， 见 水 是 水 ” 会 上 对 语 文 教 学 的 批 评 越 来 越 的精神支撑， 而语文是民族精神
我的语文教育理念和实践
!孙立权
辟， 而是语文教育传统（ 既包括千
语文教育应该走民族化道路
年的传统， 也包括百年的传统） 经 过现代性改造后的新生再现。它的
目标是现代化， 它的过程是民族
佛教禅宗有三句极为耐人寻 题思想、段落大意、写作特点） ， 后 化。就是说我们在追求现代化的同
味的话： 见山是山， 见水是水； 见 来加入西方语文知识， 尤其是语 时， 必须回头审视传统， 重新找回
山不是山， 见水不是水； 见山还是 法知识， 使知识型教学登峰造极。 传统语文教育的精华， 并发展这种
山， 见水还是水。
所以， 这一百年的语文教育是在 精华， 为建构一个全新的语文教育
这三句话形象地概括了人们 走一条否定传统、异化民族语文 提供基本的思想资源。
认识事物的三个阶段。用这三句 的道路， 这正是禅宗所谓“见山不
序， 可使学生在张弛有度中循序渐 略大的学生多数在上初中前只能 间里， 背诗词只占用晨读时间和寒
进。背诵之初我就提出背诵目标： 背诵十几首古典诗词。这样看来， 暑假的部分时间， 并不占用正常课
烂熟于胸， 倒背如流， 终生不忘。这 从根本上改造小学语文教育是实 时。至于在隐性学习时间里， 有的
个目标是很高的， 为了实现这个目 现整个语文教育民族化的前提。 学生乐于背诗词或肯于硬着头皮