[VIP专享]古代文学宋的名词解释

大家自己修改一下啊···

名词解释

1、白体。

“白体”诗人，是宋初效法白居易作诗的一批诗人，代表作家有李昉、徐铉xuàn 和王禹偁chèn等人。

他们是宋初朝廷过着优游生活的文臣，因此，其诗歌主要是模仿元白、刘禹锡等人互相唱和的近体诗，内容多写流连光景的闲适生活，风格浅切清雅。

2、晚唐体。

“晚唐体”诗人主要有两个诗人群，他们的一个共同倾向是宗法贾岛、姚合。

一群是“九僧”，即希昼、保暹xiān 、文兆、行肇、简长、惟凤、惠崇、宇昭、怀古等九位僧人，其中惠崇的成就比较突出。九僧作诗，继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神，内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活。

另一个诗人群体是潘阆làng 、魏野、林逋bū等隐逸之士，其中林逋最为有名。这一群诗人的作风与九僧稍有不同，他们一方面模仿贾岛的字斟句酌，另一方面也学习白体诗平易流畅，因此，诗歌所表现的生活内容也比“九僧”诗稍为充实一些

3、西昆体

西昆体：亦称昆体，西昆派，因杨亿编辑的《西昆酬唱集》而得名。

此书是杨亿、刘筠yún 、钱惟演等十七位馆阁文人在秘阁编书、制诰的余暇，写作而成的应酬唱和的诗歌总集。

其内容狭窄，多为吟咏古代故事、反映男女爱情、表达内廷侍从优游闲适之情和咏物之作，体裁上基本上都是近体诗。

他们推崇李商隐，主要学习其字句锤炼、典故应用，追求形式技巧。因而，是一个内容贫乏、追求形式美的诗歌流派。

4、江西诗派

因北南宋之交的吕本中的《江西诗派宗派图》而得名。为北宋后期诗人黄庭坚开创的一个诗歌流派。江西诗派为中国诗歌史上第一个正式提出诗派名称，有明确的理论主张并形成了一个诗风大体相近的作家群的诗歌流派。

其理论主张为“脱胎换骨”、“点铁成金”、“无一字无来历”等，因而专门在形式、

手法上出奇出新，形成了新奇瘦硬的诗风。

江西诗派“以文字为诗，以才学为诗，以议论为诗”，并尊杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗，影响极大。

南宋的杨万里、范成大、陆游等诗人都是出自江西诗派。

5、唐宋八大家

是唐宋时期八大散文作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。由于这八位作家的文学观点比较接近，都主张实用，反对骈体，他们的散文创作都取得了很高的成就，因而“唐宋八大家”一

经提出，便为后人普遍接受，成为文学史上的专有名词。给予当时和后世的文坛以深远的影响。

6、“中兴四大诗人”。

陈与义、吕本中去世以后，一批出生于靖康前后的诗人登上诗坛。他们是在山河破碎、烽火连天的时代里成长起来的。

他们富有独创精神，最终以全新的艺术风貌取代了江西诗派在诗坛上的主流地位。

这些诗人中以陆游、杨万里、范成大、尤袤mào四人最为著名，被称为“中兴

四大诗人”。

7、“诚斋体”

杨万里善于继承前人，善于创新，因而形成了他自己的独特风格。严羽《沧浪诗话》称之为“杨诚斋体”。

“诚斋体” 的特点：一是善于发现与捕捉自然与日常生活中富于情趣与美感的景象；二是注意在这些景象中融入自己的主观领悟与体验，使之带有一种与众不同的理趣。三在语言方面以自然流畅、风趣活泼为基本特征。

8、辛派词人。

辛弃疾的朋友陈亮、刘过，以及在他之后的南宋末年的刘克庄、刘辰翁等人，都在刻意模仿效法辛弃疾的词风，与辛弃疾有着相同或相近的创作倾向，它们都是以词抒发抗金救国的爱国主义情怀，风格是恣肆粗旷，文学史上称他们为辛派词人。

9、永嘉“四灵”

“四灵”，原是出于永嘉（今温州）的一个诗人小团体。“四灵”的赵师秀（字灵秀）、徐玑（字灵渊）、徐照（字灵晖）、翁卷（字灵舒）。

他们都是中下层文人，有的当过小官，有的终生未仕，本来有满肚子的愤懑不平，但他们却力图从庄禅以及理学中学会自我平衡和自我压抑，在山林自然寻

找解脱愁苦的寄托。

在诗歌方面，他们把人生遭遇和情趣与自己最为接近的贾岛、姚合作为楷模，

以五律为写作的主要体裁，苦心雕琢推敲，锤炼字句，以表现一种凄情落寞的

心境，和自然淡泊的高逸情怀。

所以，他们诗歌的意境写得清远幽深；语言则是在固定的形式、狭小的境界中

翻空出奇。

10、江湖诗人

江湖诗人因南宋杭州书商陈起刻印《江湖集》而得名。

广义上的江湖诗人，人数众多，情况复杂，并且也没有明确提出过公认的诗学

标准，但大体上都有两个比较明显的特征：

其一，他们多属于流宕江湖的下层文人，他们把政治理想与个人功业上的失望，转化为对一种高逸情趣的追求，参禅访道，交友吟咏，以此求得心理的平衡。

其二，他们大多对诗歌的抒情性比较重视，因而都反对江西派诗风，而提倡一

种清丽尖新的诗歌风格。

重要诗人

欧阳修

欧阳修（1007—1072）字永叔，吉水人，出身于低级官吏家庭，父早亡，幼时家贫。天圣八年（1030）进士，初仕洛阳，与梅尧臣、尹洙zhū等人声气相通，提倡文学变革。有《欧阳文忠公集》。

2、欧阳修的诗歌内容

（1）社会现实性增强。欧诗中有一些以社会现实为题材的作品，如《食糟民》揭露了种粮的农民只能以酒糟充饥的不合理现实，《边户》描写了宋辽边境地区人民的不幸遭遇。

（2）诗歌有了自身的人生感受。这是欧诗更重要的内容。主要是表现个人的生活经历或抒发个人的情怀，以及对历史题材的吟咏等。

如《戏答元珍》：

春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟！此诗首联写山城荒僻冷落；颔联承前细写山城荒凉之景，写出残雪累累、寒雷殷殷中蕴孕的生机一片。后两联抒情。颈联写作者多病之身在时光变迁、万物更迭中产生的客子之悲；尾联写自己早年作客洛阳，稔熟洛阳牡丹，今日山城野花虽晚，但自己全不在意。

欧阳修在诗中表达了不屈服之志，道出了作者哲理性的人生思考。正是在这一点上，欧阳修的这首诗体现了宋诗注重理趣的革新特征。

3、欧阳修诗歌的艺术。

（1）议论化和散文化。欧诗受韩愈的影响较大，主要体现在散文手法和议论入诗。欧阳修诗中的议论往往能与叙事、抒情融为一体，他学习到了韩愈诗歌的流畅详尽，又避免了韩愈枯躁艰涩的弊端。如《再和明妃曲》中说汉元帝“虽能杀画工，于事竟何益”，评价王昭君说“红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟”，议论精警，富有情韵。

（2）流丽宛转的风格。欧诗也学李白，主要得益于语言的清新流畅，这和欧阳修诗歌特有的委婉平易的章法相结合，便形成了流丽宛转的风格。

总的来说，欧诗的成就不如欧文，但两者的风格倾向是一致的，这种诗风显然是对西昆体诗风的矫正。

苏轼的诗

在北宋的文学变革中欧阳修是一个中枢式的人物，那么苏轼则代表着这场文学变革的最高成就。

他的文学创作中所表现出的洒脱无羁与无可奈何，随缘自适与失意彷徨，深刻地反映了知识分子在专制强化时代的内心苦闷。

（一）苏诗的题材

苏轼诗歌的题材主要集中于两个方面：社会与人生。

1、社会。