先秦汉魏六朝散文概说
魏晋南北朝散文,先秦历史散文
魏晋南北朝散文《洛阳伽蓝记》：北魏杨衒之著，是一部具有文学价值的地理书、史书。
主要记载洛阳佛寺情况，同时记录了众多的社会、政治、经济、文化等方面的材料，此外，作者在描写洛阳寺院的庄严盛大时，也处处流露出抚今追昔的感慨以及怀恋沉痛的心情。
叙事简明，文笔清新，以散体为主，间以骈偶句式，是一部有特色的散文著作。
《水经注》：北魏郦道元著。
相传此书是为汉代桑钦所作的记载全国水道的地理书《水经》所作的注。
郦道元引书四百多种，加上自己游历各地、跋涉山川的见闻注《水经》，叙述了许多河流两岸的地理古迹、神话传说和风俗习惯，对各地秀丽的山川作了生动的描绘，文笔简洁精美，具有很高的文学性，对后代山水游记文学有很大影响。
1、北朝时期有哪些重要散文著作，作者是谁？郦道元《水经注》，杨衒之《洛阳伽蓝记》，颜之推《颜氏家训》。
2、南朝时期有哪些重要的散文和辞赋的代表作家和重要作品？宋时谢惠连《雪赋》、鲍照《芜城赋》、《登大雷岸与妹书》、谢庄《月赋》等，齐时孔稚圭《北山移文》、梁时丘迟《与陈伯之书》，吴均《与朱元思书》，以及江淹的《别赋》、《恨赋》、《登楼赋》等。
3、试说说《北山移文》艺术特点？一是成功地运用拟人化手法，赋予北山景物以生命，借以表达作者的思想感情；二是运用对比手法刻画人物；三是辞藻华美，情韵兼备，句式整齐，自然流畅。
4、简述《哀江南赋序》的思想内容和艺术特征？是庾信《哀江南赋》的序，是一篇独立的骈文，交待创作缘起，即作赋的背景和原因，概括全篇大意。
首段叙自己被羁留北国的怅恨和梁朝覆亡的怆痛，次段叙写自己的危苦，末段悲伤国事。
层次分明。
本篇在艺术上有显著特征：一是善于运用大量典故表达在一定历史条件下深刻的思想感情，并在征引旧典的基础上创造了不少切合时事的新典；二是成熟地运用骈偶技巧，使文意纡曲转折毫不板滞，创造了四、六对句的格式，而又杂以散行，写得纵横自如。
先秦历史散文今古文《尚书》：汉代，《尚书》始有今古文之分。
第二章 秦汉政论散文
先秦至六朝文学
叶文举
第二章 秦汉政论散文
第一节 汉代散文概述
一、汉代散文繁荣的原因
一）统治者重视总结历史教训，解决现实社会政 治问题，以巩固其统治； 二）社会政治空气的改变，鼓励了士人的论政风 气； 三）社会经济的繁荣和文学之士在政治生活中地位 的提高，使他们有精力去从事创作 ； 四）博采春秋战国诸子百家之长 ，在传承中创新。
第二章 秦汉政论散文
二、汉代散文的分类
一）叙事散文
史传散文：《史记》、《汉书》、《吴越春秋》、 《越绝书》 书录：《战国策书录》、《管子书录》、《孙卿书 录》（刘向）
碑文： 《郭有道碑》、《陈太丘碑》（蔡邕） 游记：《封禅仪记》（马第伯）
第二章 秦汉政论散文
二、汉代散文的分类
二）抒情散文
纯粹的抒情散文，是从私人书信这一体中开始形 成的，《报任安书》可以说直接启发了这一传统。 杨恽《报孙会宗书》也非常出色。 三）政论散文
第二章 秦汉政论散文
二、西汉中叶至东汉初年政论散文
直抒已见、无所顾忌的议政风气逐渐衰微，散文 由“雄奇”变为“醇厚”、“浑朴”，由文情并茂 变为重质轻文。 董仲舒《举贤良对策》；桓宽的《盐铁论》 ；王 充《论衡》
第二章 秦汉政论散文
三、东汉中叶以后的政论散文
汉中叶以后，政治黑暗，各种矛盾空前激化。 统治阶级内部，宦官、外戚交换专权，残杀不绝。 汉末名士、太学生和上层正直的官员联合起来，对 朝政持批判态度。形成清议势力。因此，当时的政 论散文对社会有不少的深刻揭露和尖锐的批判。 王符的《潜夫论》；仲长统《昌言》 ；崔寔 《政论》 这一时期，散文的发展，又由醇厚转向激切。 文体受辞赋影响，讲究对偶、排比，文辞由简朴变 为典丽，显示出向魏晋骈文演变的趋势。
秦汉散文概述
秦汉散文概述一秦王嬴政在李斯等人的辅助下,于公元前221年平定六国,建立了空前统一的中央集权的秦帝国,自称始皇帝。
秦帝国一统天下,废封建,设郡县,实行中央集权,“一法度衡石丈尺,车同轨,书同文字”(《史记·秦始皇本纪》)。
韩非的法治主张,服法术以兼天下,“大臣之禄虽大,不得藉威城市”,“不得臣士卒”(《爱臣》),“一法而不求智”(《五蠧》),以及“道无双故曰一”,“抱法处势”等君主集权思想,得到了具体的实践,对社会的发展起了推动作用。
秦始皇和李斯又吸收了韩非严刑峻法的治国主张,以刑杀为威,“无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师”(《五蠧》),实行焚书坑儒的政策。
残酷的剥削压迫,疯狂的镇压杀戮,严密的思想禁锢和焚书毁籍,摧残文化,促使秦帝国仅经短暂的12年统治就土崩瓦解,造成“秦世不文”、文学上几乎成为空白的局面。
《汉书·艺文志》有秦时杂赋9篇,刘勰《文心雕龙·诠赋》也说:“秦世不文,颇有杂赋。
”在《明诗》中又说:“秦皇灭典,亦造《仙诗》。
”但这些诗赋都没有流传下来,今天所见到的秦代作家只有李斯。
二汉代的散文是先秦散文的新发展。
其更新变化与汉代社会政治经济紧密联系。
汉兴承秦之敝,秦王朝的灭亡,引起人们的深切思考。
同时,内有“民失作业而大饥馑”,外有匈奴威胁,“岁入边,杀人民甚众”,这成为当时内外两大矛盾。
经高祖、惠帝、文帝、景帝的休养生息,经济逐渐发展,对匈奴采取和亲政策,边患暂时平息。
但是,随之而来的又是诸侯国的割据,商人对农民的兼并,经济富厚,交结王侯,奢侈成风,商人与农民间的矛盾成为社会的主要矛盾。
汉初,统治者面对重大社会矛盾,无暇顾及文化思想的建设。
从高祖到文景时代,制定法令,厉行节俭,奖励农耕,与民休息,以及所谓的“黄老之治”,其实都是儒、道、法思想并用,因此战国时期百家争鸣的风气得以延续,纵横游谈之风得以继承。
文士关心社会现实,能相对自由地抒发自己的意见和主张;从秦王朝的迅速灭亡中总结经验教训,积极地为汉朝的统治提出社会改革的意见。
先秦诸子散文概说
▪ 第四，在记言的同时，也表述了人物的神情 语态，展示了人物形象，也有精彩的场面和 人物行为的描写。
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重点篇章：《大同与小康 》
▪ 结构分析：分为二层
➢说明大同社会的特点； ➢分析小康社会的特点。
▪ 散文的发展：
➢ 源头：甲骨卜辞和商周铜器铭文 ➢ 《尚书》是我国散文的开端
➢ 先秦散文发展分为两条路线： 历史散文：《尚书》《春秋》《左传》《国语》 《战国策》 诸子散文：《老子》《论语》《孟子》《庄子》等
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（二）先秦诸子散文
▪ 知识网络图
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3、《老子》
▪ 《老子》的主要思想：体系核心就是 “道”，“道”是宇宙的本源，又是宇宙 宙自然和社会人事存在与变化的根本规律。
▪ 《老子》一书的基本艺术特点：
➢ 采用韵文与散文结合的文体，以诗一般的语 言来表达深邃的哲学思想，是哲理与诗意的 结合。
➢ 善于运用具体的形象来表现抽象的哲理。 ➢ 语言独具一格，凝练精警，朗朗可诵，语意
浓缩深刻，启人深思，多用格言、警句。
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《老子》篇章选讲
▪ 道的含义：
➢ 构成世界的本体。
➢ 创造宇宙的原动力。
➢ 促使万物运转的规律。
➢ 作为人类行为的准则。
▪ 无为的含义：所谓“无为”，并不是指无所作为，也 不是指什么也不干，而是指什么也不要勉强，什么也 不要去争，一切顺乎自然。
Hale Waihona Puke 8、《荀子》▪ 荀子的主要思想：以儒家为中心，并具有兼融百家的色彩。
先秦散文概说
中国古代散文的发端，可以追溯到殷商时代，商朝的甲骨卜辞中，已经出现不少完整的句子。
西周青铜器上的铭文，有的长达三、五百字，记录贵族事功、诉讼原委或赏赐情由等等，记叙的内容已经相当丰富。
这些可以看作是古代散文的雏形。
先秦散文是中国散文的发轫。
主要保存在《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》和《战国策》中。
包括《左传》、《国语》等先秦叙事散文和《论语》、《庄子》等先秦说理散文。
先秦时期，文学与非文学的界限还不分明。
当时的散文，只能说是与韵文相对的一种文体，基本上是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文，但由于它们具有较强的文学性，在中国文学的发展中产生过很大影响，因而被视为先秦文学的一个重要组成部分。
先秦散文分为两大类：一类是历史散文，一类是诸子散文。
一般地说，历史散文并不属于文学的范畴。
由于先秦时期纯文学散文尚未出现，而历史著作中的文字叙事、写人非常生动、形象,语言也富于文采，对后世文学创作产生了深远的影响，所以先秦的历史散文可以说是文学性较强的散文。
先秦的历史散文，文学性不强的《尚书》、《春秋》可以不论，而以《左传》、《国语》、《战国策》为其代表。
《左传》也称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，与之并存的还有齐人公羊高的《春秋公羊传》，鲁人谷梁赤的《春秋谷梁传》，合称“春秋三传”。
《左传》仿照《春秋》用鲁国国君的世次编年，是一部自成体系的独立完整的历史著作。
成书于战国初期,据说作者是鲁国史官左丘明，全书近二十万字，全面记载了春秋时代各国的政治、军事、外交、文化等多方面的活动。
历史散文历史散文分为编年体、纪传体、纪事本末体、国别体。
史书又分为通史和断代史。
我国的史官建制很早，按周代的制度，有大史、小史、左史、右史等职位。
《汉书·艺文志》记载“左史记言，右史记事，事为《春秋》，言为《尚书》”《尚书》记载了商周君王对臣民发布的各种政令，文辞简练。
《春秋》是鲁国的编年史，记事严谨，语言精炼。
应该说真正具有文学价值的历史著作，产生于春秋战国时代，《左传》、《国语》、《战国策》等是其代表。
文学史课件(先秦散文概说)
先秦散文的发展阶段
• 一、殷商西周：先秦散文的形成阶段 • 二、春秋战国之际：历史散文空前繁荣， 臻于成熟；诸子散文崭露头角 • 三、战国中期：诸子散文有了长足发展 • 四、战国后期：诸子散文的成之王者，世有史官，君举必书， 所以慎言行，昭法式也。左史记言， 右史记事，事为《春秋》，言为 《尚书》。 • 《汉书· 艺文志》
先秦散文概说
本节需掌握的内容
• 先秦散文的文体特色 • 先秦散文的发展阶段
先秦散文的文体特色
• • • • 一、中国古代散文的总体特征 1、强调实用 2、政治色彩浓郁 3、散文理论稳定少变
二、先秦散文的特点 1、先秦散文主要分为偏重于记述历史的历 史散文合偏重于论说的诸子散文两类。 （1）历史散文的产生，源于史官传统 （2）诸子散文的产生则与周王朝统治权衰 落，士阶层兴起有密切的关系。 2、文史哲不分 3、是我国古代各体文章的滥觞，对后代散 文影响深远。
• 山谷诗骚妙天下， • 而散文颇觉琐碎局促 • （宋）罗大经《鹤林玉露》
• 甲骨卜辞，殷周的铜器铭文，《周 易》中的卦辞、爻辞，《尚书》中 的《商书》、《周书》等。 • 内容：主要是一些占卜语录和王公 言辞政令的记录。 • 形式：篇幅短小，缺少文采，大都 诘屈謷牙，古奥难懂。
• 历史散文：《春秋》、《国语》、 《左传》 • 诸子散文：《老子》、《论语》、 《孙子兵法》
文学概述
先秦两汉魏晋南北朝文学先秦两汉魏晋南北朝文学概述先秦两汉魏晋南北朝时期（公元前221年以前---公元589年）在整个中国文学的历史长河中为滥觞时期。
一般又将此时期分为三个阶段：一为先秦阶段（秦统一以前，即公元前221年以前）；一为秦汉阶段（公元前221年—公元220年）；一为魏晋南北朝阶段（公元220年—公元589年）。
先秦阶段的文学，主要是诗歌与散文。
诗歌中的双碑——《诗经》与《楚辞》——分别是我国现实主义诗歌和浪漫主义诗歌的源头。
此阶段的散文也有历史散文与诸子散文之别。
历史散文以记叙史实为主，代表作品有《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》，此类作品为我国的叙事文学打下了坚实的基础。
诸子散文以宣扬思想为主，代表作有《论语》、《孟子》、《荀子》、《老子》、《庄子》、《墨子》、《韩非子》，以及《吕氏春秋》等，这些作品再现了当时“百家争鸣”的思想盛况，为后世的论说文章提供了借鉴。
除诗歌散文外，此阶段的一些神话与传说，诸如盘古开天、女娲造人、女娲补天、共工怒触不周山、大禹治水等，至今仍为世人喜闻乐道。
这些神话传说多保留在《山海经》、《楚辞》及诸子散文中。
秦汉阶段的文学，成绩主要在汉代。
鲁迅先生曾说：“秦之文章，李斯一人而已。
”（《汉文学史纲要》）而李斯的代表作品《谏逐客书》的写作时间，是在秦统一天下之前。
进入秦朝后，他的文章多为歌功颂德之作。
汉代的文学呈现繁荣局面。
首先表现在当时的主流文学——赋体文学上。
它有汉大赋与骚赋之别。
大赋以司马相如的《子虚赋》《上林赋》、扬雄的《甘泉赋》《羽猎赋》等为代表，这是一种以夸张铺陈为特征、以状物为主要功能的特殊文体。
骚赋则直接继承了楚辞的传统，多为内心忧怨的流露。
代表作有贾谊《鵩鸟赋》、董仲舒《士不遇赋》、司马迁《悲士不遇赋》等。
其次表现在以《史记》、《汉书》为代表的史传文以及以《过秦论》、《盐铁论》为代表的史论文、政论文上。
当然，此时期也出现了以《报任安书》等为代表的一些感人肺腑的散文作品。
先秦文学、两汉文学、魏晋南北朝文学概要
第三、语言生动传神，富于感情。
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第三节 班固及其《汉书》
一、《汉书》的思想内容 二、《汉书》的艺术成就
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第四章 汉代诗歌
第一节 乐府诗与民歌
一、 “乐府”名称的演
变 音乐机关
诗歌体制
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二、特色
第一，高超的叙事功能。 第二，出现了五言诗体。 第三，浪漫主义的色彩。 第四，深情、朴素、自然的语言。
济 、 政 治 、 文 化 。 “ 九 品 中 正 制 ” 。
第 一 ， 世 代 为 官 的 豪 门 大 族 垄 断 经 返
这 个 时 代 的 基 本 特 征 是 ：
回
第一章 建安与正始文学
第一节 曹操、曹丕与建安文学 一、建安时代与建安文学
建安诗歌反映现实，意境宏阔，笔 调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲壮风格， 后人称之为“建安风骨”。
封建社会初期三个历史阶段。这一时期的
文学，是中国文学产生、奠基阶段。
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第一章 上古文学
一、神话传说
１、产生：大约是在传说中的三皇五帝的 时代。 ２、保存与流传：典籍没有完整的神话著作， 只有只言片语的记载，有《山海经》、《穆天子
传》、《楚辞》、《淮南子》、《列子》等。
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３、特征：反映了上古之初人同自然斗争的业
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第一章 建安与正始文学 第二章 两晋文学 第三章 南朝诗文 第四章 北朝诗文 第五章 南北朝民歌 第六章 魏晋南北朝小说
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的 功 能 。
的 新 时 期 。 其 五 ， 文 学 远 离 了 教 化
家 群 体 ， 使 创 作 走 向 更 加 自 觉 繁 荣
现 象 。 其 四 ， 接 连 不 断 地 出 现 了 作
汉魏六朝的中国文学概论
汉魏六朝的中国文学概论awm由于秦始皇建国的指导思想是建立专制独裁的私天下，而秦朝的强盛、使用的不是‚儒家‛的‚王道‛治国理念，而是使用‚法家‛严刑峻法的‚霸道‛治国理念。
国家虽然强盛了，人民却苦极了；而且在意识形态领域、不是用‚儒家‛首先提高人民人文素质、规范人民言行的‚礼治‛，‚法家‛的严刑峻法虽然使人民暂时屈从于暴政，但‚法家‛的权谋手段却把大部分人民训练成了富有‚造反精神‛的‚刁民‛和‚豪民‛，和容易被鼓动的‚群氓‛——愚民和贱民。
“自己挖坑自己挑”，埋下了秦朝覆亡的祸根——陈涉、吴广的暴动，引发了全国民众的起义，最终颠覆了大秦帝国。
“楚汉相争”的结果是刘邦取得政权，建立中央集权的大汉帝国。
汉朝初年，实施了减低税赋、奖励垦殖，让老百姓休养生息的政策——“无为而治”。
所谓‚无为而治‛、并非不作为，而是不去任意打破事物的自然规律，让社会经济和生产按照自然规律自然的发展。
汉朝的第一任宰相萧何是这样做的，他的继任者曹参也这样做，使社会矛盾得以缓和，生产和经济得以恢复，人民群众得以安居乐业，继而出现“文景之治”。
后来，由于王莽簒夺政权后，不正当的施政措施使统治集团内部矛盾的加剧，贫富差距的拉大，引发了‚绿林‛和‚赤眉‛的暴乱。
刘秀平定暴乱后建立了东汉帝国，但东汉帝国内部接连发生宦官和外戚争夺政权的斗争，黑暗的政治加剧了对民众的压迫和剥削，也削弱了东汉帝国的统治基础，东汉末年，爆发了邪教教主张角发起的“黄巾起义”这样的全国性暴乱，暴乱又引发全国性的群雄并起的兼并战争，东汉帝国从此瓦解而形成魏、蜀、吴三国鼎立的局面。
后来，司马炎统一了天下，建立了西晋帝国，西晋初年，经济暂时的繁荣，不久。
统治集团内部的争权夺利、互相残杀，人民群众又在战争中流离失所；杂居于黄河流域的匈奴等民族的统治者也乘机而起，灭了西晋形成‚五胡十六国‛混乱的割据局面。
晋元司马睿建都建康（今南京）后，史称“东晋”。
东晋灭亡后，南方先后更换了‚宋‛、‚齐‛、‚梁‛、‚陈‛四个朝代，史称“南朝”。
先秦散文概说
先秦散文概说
先秦：广义的“先秦”，指秦统一中国以前 直至远古，包括原始社会（从远古到传说中的 尧、舜、禹时代）、奴隶社会（夏、商、西周、 春秋时代）和封建社会确立的战国时代。至于 狭义的“先秦”，“犹言秦先，谓未焚书之前” （《汉书·河间献王传》颜师古注），即主要 指秦统一天下前的春秋战国时期。
三、先秦散文崛起的原因
▪ （1）社会原因。 ▪ （2）文化的普及及解放。 ▪ （3）经济对文化的促进。 ▪ （4）为文学本身的发展规律所决定。
四、先秦散文的特点
▪ （1）功利性， ▪ （2）创造性， ▪ （3）综合性， ▪ （4）殊途同归。
先秦散文：包括诸子散文和历史散文。
一、先秦的社会情况
先秦的社会形态：
原始社会
奴隶社会
（夏、商、西周、春秋）
封Hale Waihona Puke 社会 初期：战国★社会激烈变革时期是文学发展的大好时期。 国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。
清赵翼《论诗绝句》
二、先秦散文概论
1、历史散文： 《左传》、《国语》、《战国策》
2、诸子散文： 儒家：《论语》、《孟子》、《荀子》 道家：《老子》（《道德经》）、《庄子》 墨家：《墨子》（先秦是显学，汉代以后后继无人） 法家：《韩非子》集大成（先有《商君书》、申不 害《申子》） 其它：名家公孙龙《公孙龙子》（“白马非马”）、 兵家《孙子兵法》、《孙膑兵法》
秦汉魏晋南北朝文学概述
秦汉魏晋南北朝文学概述秦始皇灭六国，完成中国的统一，建立起我国历史上第一个中央集权的封建专制大帝国。
为了适应统一帝国的需要，秦王朝在政治经济和文化上，采取了一系列的改革措施，那些改革，对生产和文化的发展，提供了有利的条件。
但同时它又焚书坑儒，推行极端严酷的思想政治。
这对学术文化的发展极为不利。
因此，短短十几年的秦代，几乎没有什么文学可言，更谈不上什么成就。
首先，值得提出的是完成于统一前的《吕氏春秋》。
这是秦丞相吕不韦门客的集体著作。
它包括八览、六论、十二纪，故后世又称为“吕览”。
它兼有儒、道、墨、法、农诸家学说，故《汉书?艺文志》列为“杂家”。
书中保存了大量的先秦时代的文献和遗闻佚事。
它是一种系统化的、集合许多单篇的说理文，层层深入，最见条理。
和先秦其他诸子散文一样，它往往以寓言故事为譬喻，因而增加了文章的形象性。
例如《荡兵》、《顺说》、《察今》等篇都有这样的特点。
秦代文学的唯一作家是李斯。
李斯，楚人，曾师事荀卿。
入秦为吕不韦舍人，后为秦丞相。
作于始皇十年的《谏逐客书》是李斯的一篇名作。
它首先历叙秦穆公以来，都以客致富强而成霸业，以见用人惟材，不必限于本土。
到了汉代，文学得到充分发展。
主要是汉赋，散文和乐府。
两汉所谓乐府是指的音乐机关，乐即音乐，府即官府，这是它的原始意义。
但魏晋六朝却将乐府所唱的诗，汉人原叫“歌诗”的也叫“乐府”，于是所谓乐府便由机关的名称一变而为一种带有音乐性的诗体的名称。
郭茂倩编《乐府诗集》有所增广。
郭氏将自汉至唐的乐府诗分为下列十二类：(1)郊庙歌辞，(2)燕射歌辞，(3)鼓吹曲辞，(4)横吹曲辞，(5)相和歌辞，(6)清商曲辞，(7)舞曲歌辞，(8)琴曲歌辞，(9)杂曲歌辞，(10)近代曲辞，(11)杂歌谣辞，(12)新乐府辞。
一、贵族文人所作之颂歌郊庙歌辞：为祀天地,太庙,明堂,社稷所用.今存者有《郊祀歌》和《安世房中歌》。
燕射歌辞：为朝廷宴飨所用。
舞曲歌辞：分雅舞,杂舞.雅舞用于郊庙,燕飨；杂舞用于宴会。
先秦汉魏南北朝文学概说
先秦汉魏南北朝文学概说一诗经》原称《诗》，是我国最早的诗歌总集。
共诗歌305篇。
儒家之经典。
《诗经》包括风、雅、颂三个部分。
风是诗经的主要部分，其内容为民歌。
雅，包括大雅和小雅，主要是文人的作品。
颂是庙堂的祭祀歌曲。
《诗经》的表现手法为：赋、比、兴。
二楚辞发源于战国时期的楚国。
它的代表作是屈原的《离骚》。
屈原，名平，字原，是我国历史上第一位伟大的诗人。
其主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》。
《离骚》具有浪漫主义精神。
《九章》共9首，在创作上则较多的采用了现实主义手法。
《九歌》共11首，是对民间祭祀神曲的再创造，瑰丽多彩，充满浓厚的生活气息。
屈原之后，楚国的宋玉，以及汉代的若干作家，都有不少模仿之作，其语言风格带有楚地的地方色彩，西汉末年的刘向把它们编为《楚辞》。
三两汉魏晋南北朝时期，是我国古典诗歌进一步繁荣发展的时期，汉武帝设立乐府。
汉乐府继承了《诗经》的现实主义传统，真实而深刻地反映了当时的社会现实和劳动人民的思想感情。
汉乐府从形式来看，逐渐由杂言趋向于五言；从内容来看，以叙事为主。
《孔雀东南飞》（《焦仲卿妻》）标志着汉代乐府叙事诗发展的顶峰。
《古诗十九首》是汉末文人五言诗的代表作。
汉末至曹魏时期，产生了以“三曹”为代表的诗歌创作。
“三曹”是曹操及其儿子曹丕、曹植。
他们发扬了乐府诗的现实主义精神，真实反映了当时动荡的社会现实。
被后世誉为“建安风骨”。
晋代的陶渊明。
他的诗歌创作主要有两类：田园诗和咏怀诗。
他陶渊明开创了我国诗歌创作上的“田园诗派”。
如田园诗：《桃花源诗》和咏怀诗：《读《山海经》》。
南北朝时期，以谢灵运，谢眺为代表的山水诗非常繁荣。
鲍照继承“建安文学”的传统，创作了不少反映现实生活的作品。
在艺术上则丰富发展了七言诗体，在众多的诗人中独树一帜。
这个时期，诗歌在形式上开始向声律化过渡。
庚信是南北朝时期最后一位重要的诗人，其风格为：华美精细，朴质刚健。
他的创作对后世特别是唐代的诗歌产生过重大的影响。
文学知识先秦散文
引言：先秦散文作为中国文学的重要组成部分，具有丰富的内涵和独特的风格特点。
它不仅承载着先秦时期社会文化的表达，同时也是后世文学发展的重要源泉。
本文将从先秦散文的概述出发，探讨其内容和风格特点，并从五个大点阐述具体内容，为读者带来一场文学知识的盛宴。
概述：先秦散文是指在先秦时期（公元前21世纪前221年）创作的散文作品。
它以散文体裁为形式，包括了各种题材和风格。
而与诗歌相比，散文更加注重对人物形象和情感表达的刻画，具有更为直接和生动的表达方式。
先秦散文又可以划分为政论散文、议论散文、故事散文等几种不同类型。
下面将从五个大点详细阐述先秦散文的内容和风格特点。
一、政治哲学的探讨1.以《尚书》为代表的政论散文a.论述国家统治的重要原则和行事准则b.探讨君臣关系和社会秩序的建立c.展示先秦社会的政治理念和治国智慧2.从《墨子》到《荀子》的政治观点阐述a.墨子的兼爱和非攻思想b.荀子提出的君主和臣民的角色定位c.探讨政治权力的合理性和运行机制二、人性与道德的思考1.反映人性善恶的故事散文a.传统的离经叛道与先秦散文中的自我追求b.从寓言故事中探讨人性的本质c.阐述道德的规范和行为的选择2.老庄哲学的影响与散文表达a.道家思想对散文的独特塑造b.追求自然与无为而治的思维方式c.展示对于人生和宇宙的思考与体悟三、社会风俗与百家争鸣1.对社会风俗的观察与反思a.以《列子》为代表的社会批判性散文b.对封建等级制度的反思与建议c.从社会伦理角度看待先秦社会的伦理道德与社会风尚2.儒家经典的思想表达a.论语、孟子等先秦儒家经典中的散文表达b.社会责任与道德修养的重要性c.体现儒家思想的文人修炼与社会教化四、文学形式与技巧的运用1.散文与诗歌的区别与特点a.散文的自由性与诗歌的节律感b.对情感表达的不同方式与效果c.文字表达的形式美与情感力量的展现2.比喻与意象的运用a.先秦散文中比喻手法的多样性b.运用形象化表达增强艺术效果c.意象的使用对读者产生的情感和感知的影响五、先秦散文的价值与影响1.文学的历史与学术价值a.先秦散文对后世文学发展的影响b.展示先秦社会文化的独特性与文学成就c.对现代文学创作的借鉴与启发2.文化传承和传统认同a.先秦散文的流传与研究对文化传承的重要意义b.在中华文化中的地位与认同c.先秦散文对塑造中国文化自信的作用和意义总结：先秦散文作为古代文学的重要组成部分，以其丰富的内容和独特的风格特点赢得了世人的赞誉。
第一节 先秦历史散文概说
• «汉书· 艺文志· 六艺略» ：“古之王者，世有史 官，君举必书”，“左史记言，右史记事”。 «尚书»、«逸周书»所收篇什, 有记言者，有记 事者，而«世本»各篇均属记事。这一时期的历 史散文，记史的特点是分门别类，而门类化分 颇为细密，对一般史事记叙较略，只是 “ 大 事记 ” 式的提纲式记叙，而对重大历史事件 则详加记叙，这说明这一时期的历史散文比起 甲骨卜辞时期已有了长足的进步，然而这时的 历史散文文学因素则微乎其微，它的特点是客 观记事，不着重主观倾向，注重实用性，不顾 可读性。
王懿荣对家人说：“吾义不可苟生!”随即写了一 首绝命词毅然服毒坠井而死，年方56岁。后称 为“甲骨文之父”。王懿荣殉难后，他所收藏 的甲骨，大部分转归好友刘鹗(即《老残游记》 作者刘铁云)。刘又进一步收集，所藏甲骨增至 5000多片，于1903年拓印《铁云藏龟》一书， 将甲骨文资料第一次公开出版。不久，学者孙 诒让根据《铁云藏龟》的资料，又写出了甲骨 文研究的第一部专著《契文举例》。
五.战国时期历史散文的发展 战国时代是诸侯兼并、互相攻伐的 时代 , 也是合纵连横、激烈斗争的时代. 新的形势, 对史学产生了新的要求 , 如 何总结历史经验 , 为当时的社会斗争服 务 , 便成为 相传为孔子同时代的鲁人左丘 明所撰 ,近代学者以为其成书当在战国初期 , 它仿照«春秋»用鲁国国君的世次编年序写, 博采«春秋»以外的其他史料,及当时许多口 耳相传的史料,形成了近二十万字的规模宏 大的新史书。 它综合此前史官散文记言与 记事为一体，而又以记事为主导，用大量 的历史事实，弘扬了它尊王的大一统思想。
②甲骨卜辞的结构： 甲骨先后出土十余万片，包含五千多 个不同的字，现在能够辨认的不足三分之 一。 每则卜辞少的只有几个字，多的有一 百余字。 卜辞有四种：叙辞， 命辞（贞辞），占辞， 验辞。
中国古代散文发展概述
中国古代散文发展概述散文是我国古代的主要文体之一。
我国古代把与韵文、骈体文相对的散体文章称为“散文”。
我国古代散文的发展大致经历了以下几个时期：（一）先秦时期1.第一部散文集《尚书》殷商甲骨文的某些卜辞已可算作片段的散文，成篇的散文可以追溯到《尚书》。
原称《书》,到汉代改称《尚书》,意为上代之书。
这是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。
《尚书》是中国古代散文形成的象征。
书中的文章结构越来越完整，具有一定的层次性。
功夫在生活和意图规划中的运用一直受到关注。
后来，春秋战国时期散文的繁荣是对它的继承和发展。
秦汉以后，专利书、诏书、章回都受到了明显的影响。
刘勰的《文心雕龙》在讨论“赵策”、“西夷”、“张彪”、“左旗”、“一队”、“书记”等文体时，也追溯到《尚书》的起源。
《尚书》中的某些章节具有一定的文采和情态。
例如，潘庚的第三章告诫潘庚动员臣民向阴迁移。
语气坚定果断，展现了潘庚的远见卓识。
2.历史散文先秦历史散文为中国的历史文学奠定了基础，对后世历史家和古文家都产生了极为深远的影响。
殷商时代有了文字，也就有了记史的散文。
到了周朝，各诸侯国的史官进一步以朴素的语言、简洁的文字记录了列国间的史实，如《春秋》。
以后，随着时代的需求，产生了描述现实的历史文学，这就有了《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作。
《左传》与《战国策》是先秦历史散文的代表。
“至战国而后世之文体备”(章学诚《文史通义·诗教上》)。
《左传》是春秋时期《左传》的简称，又称《左传春秋》。
相传为春秋末年鲁国史学家左秋明所著，共18万字。
它记录了春秋时期240年间各国的政治、军事、外交活动和言论，以及天道、鬼神、灾祸、吉兆和占卜。
这本书充满戏剧性的叙述，紧凑的情节，优秀的战争描写，精炼的语言和形象。
《国语》是一部民族史，记载了周朝和诸侯国（公元前1000-00年）的事件。
它记录的文字多于事件，主要是当时更有远见的开明贵族的文字。
汉魏六朝文学概述
汉魏六朝文学概述汉魏六朝文学是中国文学的一个重要历史阶段，也是中国文学的发展之路中的一个重要环节。
这个时期的文学产生于公元220年至589年的220年间，以汉、魏、晋、南北朝为主要代表。
汉魏六朝文学承袭了秦汉文学的基础，又在其基础上发展出独特的风格和特点，对中国文学的发展产生了深远的影响。
首先，汉魏六朝文学的体裁更加多样化。
除了继承了汉代流行的诗、赋、曲、辞等体裁外，还出现了新的文学形式，比如散文、小说等。
其中，魏晋时期的散文特别发达，出现了许多重要作家如嵇康、阮籍、刘义庆、陆机等，他们的散文作品在内容和风格上都打破了传统的限制，注重真实感和个性表达，形成了一种新的审美趋势。
其次，汉魏六朝文学的风格多样化。
这一时期的文学作品在风格上更加自由，创作技巧更加多样。
例如，赋体诗流行于东晋时期，以花间派为代表，注重音韵和形象的描绘，形成了优美华丽的风格。
而世说新语则是以短小精湛的形式展现人物形象和社会风貌，带有鲜明的个人风格和观点。
这些不同的风格对中国文学的发展产生了重要的影响。
此外，汉魏六朝文学对后世文学的影响也非常深远。
南朝时期的文学家陶渊明被誉为“魏晋风骨，唐宋之祖”，他的作品不仅受到了当时的文人的推崇，也对后来的文学产生了重要的影响。
同时，魏晋时期的辞章和演讲技巧为后来的演讲和辞章的发展奠定了基础。
这些都表明，汉魏六朝文学不仅是中国文学发展的一个重要环节，也对后来的文学产生了深远的影响。
总结起来，汉魏六朝文学是中国文学历史上一个重要的时期，具有多样性和变化性的特点。
其体裁的多样化和风格的丰富多样，为中国文学发展的多元化奠定了基础。
同时，汉魏六朝文学对后世文学的影响也非常深远，对中国文学的变革和发展起到了积极的推动作用。
中国散文发展史(先秦散文、秦汉散文、魏晋南北朝散文、唐宋散文)
中国散文发展史（先秦散文、秦汉散文、魏晋南北朝散文、唐宋散文）一、先秦散文文学的起源是远在文字之前的。
我国最古老的文学便是始于诗歌;有了文字以后，由于中国文字具单音、独体等特性，在用字造句的时候，自然会因为声气调和的关系，产生了奇、偶的自然音韵。
于是讲求对偶的便逐渐形成诗赋一派，好奇的则产生为散文一派。
然而我国在汉以前所谓的“散文”，并不能算纯文学，大多都是一些记事说理的实用文，像伏羲的“教”，神农的“占”，都属这一类。
仅管如此，这些说理记事的散文，随着时间不断的累积，除了提供前人的思想见解给后人了解外，文章的写作手法，实际上也不断的在往纯文学的艺术标准迈进着。
先秦散文是我国古典散文的一个重要发展时期，指的是后殷商到战国末年这一段时期的散文。
以目前的文献资料看来，我国最早的“书面文学”应该起于商朝的甲骨卜辞及铜器铭文，它们包括了韵文和散文的记载，这就是散文的起源。
接着在春秋战国时代，由于社会文化变迁，提供给散文一个很好的孕育、发展环境，使散文迈向中国古典散文的第一个黄金时代。
春秋战国时代的散文可分为两大派：史传散文与诸子散文。
当时的散文之所以会大量出现、发展，成为先秦时代散文最重要的时代，是因为春秋战国之际，因为农业生产力的发展，增加了土地的利润，也增加了土地的侵占掠夺情形;且当时列国并立，竞争激烈，经常有兴亡纷争的事件发生，需要有文章记载这些事情。
于是史传散文因用而生，并且开始迅速发展。
同时，因为农业生力的发展，渐接造成商业繁荣，商人抬头。
当时有不少富商置身政治舞台，而封建制度则日趋毁坏，从此贵族没落，平民崛起。
贵族在封建制度破坏后流落民间，与庶民无异，只能以传授知识技能谋生，学术文化也从贵族专有普及于民间。
再加上社会政治的影响，一般的才智之士，可以抒发己见，用以劝谏君王，或著书立作，匡救时弊，百家争鸣局面由此产生，于是有诸子散文的产生，并且呈现长足的进步，与史传散文互相辉映。
总之，先秦时代散文能突然蓬勃发展、大放光彩，主要是受到政治经济的改变、社会阶级的变动、文化思想、文学本身的发展等因素的影响。
汉魏六朝文学概述
汉魏六朝文学概述汉魏六朝文学概述自公元前206年汉高祖刘邦建立西汉政权，到公元589年隋文帝杨坚完成南北统一，其间约800年，中国封建社会经历了由强大统一的中央集权到分裂对抗、地方割据的变化，文学也逐步摆脱了哲学、史学附庸的地位，开始独立地发展。
这一时期的前400年，特别是西汉时期，社会政治稳定、经济迅速发展，国力空前强大。
于是，规模宏大，铺陈扬厉，“润色鸿业”的辞赋创作，成为一时的风气。
同时，各种文体的散文和文人五言诗也渐次发展起来。
后400年中，陆续出现群雄逐鹿、王室内乱、异族入侵、南北对峙、争战不息的混乱局面。
社会的动荡、政治的黑暗、民生的艰难，对封建统治以及居于统治地位的儒家思想形成了极大的冲击和破坏，人们开始摆脱经学的束缚，对宇宙和人生进行哲学的思考，对生命本质、个人感受、审美趣味更为关怀，于是文学的形式和技巧得到了更多的关注，文学进入了一个自觉的时代。
为了具体了解这一时期文学发展的脉络，我们分两部分来进行介绍。
一、两汉文学在两汉文学中，汉赋是最有代表性的文学样式。
它由楚辞演化而来，经过了骚体赋、汉大赋、抒情小赋等几个发展阶段。
早期汉赋的内容多以批判现实、抒发个人愤懑感情为主，形式上带有楚辞的句法特点，代表作有贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》等。
西汉中期，从枚乘的《七发》开始，赋的内容向“体物”的方向转变，主要描写京都、宫室、苑囿、畋猎等事物，形成辞藻华丽、想象丰富、专事铺陈、讲究排偶的宏篇巨制。
至司马相如的《子虚赋》、《上林赋》，描述楚王云梦和天子上林游猎的盛况，使汉大赋的铺彩摛文达到了顶峰。
此后，跟进者络绎不绝。
如扬雄的《甘泉赋》、《羽猎赋》，班固的《两都赋》，张衡的《两京赋》等，都洋洋洒洒，蔚为壮观。
赋的作者可能意在讽喻，但实际上只能起到“劝百讽一”的效果。
东汉中期以后，虽然汉大赋创作仍然不衰，但开始出现了抒情小赋，张衡《思玄赋》、王粲《登楼赋》等就是优秀的代表。
西汉前期的散文，总体上带有鲜明的政治色彩和实用性质，内容或是总结秦王朝覆灭的教训，或是为新王朝提供统治的良策。
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先秦汉魏六朝散文概说第一篇：先秦汉魏六朝散文概说11先秦汉魏六朝散文概说一.关于中国古代散文：散文：文学的一大样式。
中国六朝以来，为区别于韵文和骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称“散文”。
有狭义和广义两个概念，广义：散体文、赋体文、骈体文。
狭义：散体文。
二.广义上三种散文形式的特征：1.散体文的特点：句式上，散体文的基本特征是单行散句，并不特意追求骈偶。
不讲究平仄和声律，不受韵律的约束。
表现手法上，散体文以叙事说理为主，不讲求铺陈描绘。
2.赋体文特点：是一种独立的文体。
这种文体颇为特殊，它既像诗，又像文，兼有诗文二者的特质。
基本特征是铺陈，铺叙。
3.骈体文特点：讲究对偶，多用四六句，特点有三：着意对偶，辞藻华丽；讲究平仄、声律，多用典故，引古论今。
三.不同阶段的散文的发展状态1.先秦散文：散体文蓬勃发展的时期。
春秋时期最为兴盛。
包括诸子散文和历史散文。
历史散文：《尚书》、《春秋》、《左传》、《战国策》《国语》等；诸子散文：《老子》、《墨子》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。
2.汉代散文：散体文：史传散文：司马迁《史记》；班固《汉书》。
论说散文：贾谊《过秦论》；晁错《论贵粟疏》。
赋体文：枚乘《七发》；司马相如《子虚赋》、《上林赋》；张衡《归田赋》。
3.魏晋南北朝散文：散体文：诏书：曹操《让县自明本志令》；书信：嵇康《与山巨源绝交书》；序：王羲之《兰亭集》序；文学批评：曹丕《典论•论文》；陶渊明：《桃花园记》、《五柳先生传》。
赋体文：曹植《洛神赋》，左思《白发赋》，陶渊明《归去来兮辞》。
骈体文：孔稚珪《北山移文》，丘迟《与陈伯之书》，吴均《与朱元思书》。
第一讲先秦散文先秦散文脉络一．巫史记事和散文的发展1．从卜辞到《周易》卦爻辞；2.《易传》的哲理之文；3.《山海经》的传奇志异之文。
二．历史散文1.虞、夏、商、周之书未经加工的钟鼎彝器之铭。
经过加工的虞、夏、商、周之书――《尚书》。
2.春秋战国之史《春秋》：特点是用笔简练、微言大义；《国语》：特点是平实自然、明白流畅；《左传》：叙述完整，文笔严密，语言委婉而富有文采；《战国策》：气势充沛，明快犀利。
三．诸子散文（私家著书和散文的发展）《论语》特点：言简意赅、含蓄隽永┐┤语录体――春秋战国之交；《墨子》特点：讲究逻辑、质而不文┘《孟子》特点：善于辩论、极有气势］对话体――战国；《荀子》特点：引物连类、设喻说理┐《庄子》特点：汪洋恣肆、想象奇特┤独立成篇――战国。
《韩非子》特点：严峻峭拔，论辩透辟┘第一章先秦历史散文第一节．巫卜记事和文章的发展1．从卜辞到《周易》卦爻辞：卜辞：中国最早的散文，从现存的文献材料看，是甲骨卜辞。
卜辞是这个时代散文的主要内容和形式，后发展为《周易》卜辞。
《周易》卦爻辞：甲骨卜辞都是片断的记录文字，既不成篇，也不成章，在大量占卜的基础上，产生了多样的占卜方式，出现了专门为巫卜所用的系统的卜筮著作《周易》。
《周易》卦爻辞产生于殷末周初。
是那个时代几代的巫卜不断加工补充完成。
《周易》卦爻辞所反映的社会内容比甲骨卜辞更为广阔。
2．《易传》哲理之文：《周易》卦爻辞流传到春秋战国时代，逐渐形成定本，而且出现了许多解说的文字，这类文字存在于现在的有七种：彖辞、象辞、文言、系辞、说卦、序卦、杂卦。
这些解说文字出自于春秋战国一些不知名的学者。
这些文章已经不是卜辞那样简短的片断文辞，而是具有严密的推理和完整的结构，形成连贯的文章，这是散文向说理方面的一个重大发展。
3．《山海经》的传奇志异之文：巫卜之辞向传奇志异方面发展的典型著作是《山海经》。
《山海经》性质属于巫书，是巫卜之辞向传奇志异方面的发展。
这部书的主要内容比较驳杂，有上古神话传说，有灵异怪物，是古人依据现实的地理方位又加以自己的幻想虚构所成。
这部巫书的基本特征是按地理方位列述物产，无意为文，自成文理，篇幅比较短，用语只在叙述，不事文采和争辩，从句式看，基本是散体。
《山海经》是中国最早的传奇志怪之文。
例文1：形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。
乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞（《海外西经》）。
例文2：夸父与日逐走。
入日，渴，欲得饮。
饮于河、渭，河渭不足。
北饮大泽，未至，道渴而死。
弃其杖，化为鄧林（《海外北经》）。
第二节．历史散文一．虞、夏、商、周之书1．未经加工的钟鼎彝器铭文：商周的钟鼎彝器铭文是较早的史家记事文字。
这类文字，从简到繁，反映了这个阶段的散文记事的发展。
商朝早期的彝器铭文，是非常短暂的，内容也很简单，都是记事，大多记载的是祭祀、征伐、和赏赐，形式也单一。
到了西周，铭文的发展开始繁富，文字繁多，内容也开始复杂，不仅开始记事，而且记言，不仅记言，而且还出现了有表现语气的词汇，出现了修饰用语和韵语。
由简单记事到记言，再到兼记语气和修饰语气，这是散文发展初期阶段的一大进步。
2.经过加工的虞、夏、商、周之书――《尚书》：今本《尚书》包括《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。
是由各代史家的著述，后代有所修改，孔子也曾经对《尚书》加以修改编定。
《商书》、《周书》应该是当时的人所著，而《虞书》、《夏书》应是后人所造。
《尚书》的特点是多是当时的口语记录，语法结构与后世差别较大，所以通篇佶屈聱牙、古奥难懂。
二．春秋战国历史之文《左传》一．关于《春秋》：《春秋》是记载鲁国的纪年史，它以鲁国的历史事件为主，同时兼有周王室和其他的诸侯国的历史事件。
其作者是历代鲁国史官，后经孔子编订。
是中国第一部编年史。
《春秋》记载的主要内容，是从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）共242年的时间内，发生在鲁国和周王朝以及其他诸侯国中的重大历史事件。
从文学的角度来看，《春秋》的语言简练，准确，用词谨严。
《史记•孔子世家》中司马迁称赞孔子编辑《春秋》的特点：“孔子为《春秋》，笔则笔，削则削。
”二．关于《左传》：春秋三传：《公羊传》、《谷梁传》、《春秋左氏传》。
《左传》是《春秋左氏传》的简称，又名《左氏春秋》。
1．《左传》的作者：左丘明。
2．《左传》的内容和思想倾向：详尽地记录了春秋252年间（前722－468年）发生的重大的历史事件。
（1）．《左传》有丰富的记事，著录了春秋时期各国诸侯的历史业绩，也记述了统治阶级的残暴、荒淫的行为。
（2）．记载了一系列的具有远见卓识，富于改革精神的政治人物，并给予一定的褒扬。
（3）．重视民众的力量，以民为本，是《左传》一以贯之的基本思想。
（4）．在对战争的记录中表现出了先进的军事思想，是当时丰富的战争记录的总结。
（5）．此外，《左传》中有关灾详、卜筮的记事，是那个时代人们认识事物能力的基本标志。
3．《左传》的文学成就：《左传》是中国第一部完备的编年史。
在叙事、写人、语言等方面在文学上有很高的艺术价值。
对于后代的散文和小说创作奠定了重要的基础。
（1）．《左传》最突出的艺术成就是长于记事。
主要特点是叙述完整，文笔严密。
（2）．《左传》尤为出色的是特别善于描写战争。
《左传》描写战争，不仅生动地写出战争中间的各种动态，而且善于揭示战争的前因后果，揭示战争的经验教训。
（3）．《左传》另一个突出的艺术成就便是写人。
善于从人物行为和心理两个方面来刻画完整的有发展的人物形象。
如晋公子重耳形象，齐国的晏婴，吴王阖闾，越王勾践等等。
（4）．《左传》的另一个散文艺术是工于记言。
其特点是：文章已经从前代的诰、命、训、誓发展为委婉动听的外交辞令。
选文一：《晋公子重耳之亡》（僖公二十三年、二十四年）一．背景二．讲析：1.写重耳出亡的原因以及其在外流亡的经过。
2.叙述重耳回国夺取政权的过程以及即位后发生的事情。
3.赞美了赵姬贤惠的品德和介之推不求功名利禄的高尚行为。
重点分析：第一部分中主要描写了以下故事情节：狄国：别隈；卫国：野人与之块；齐国：醉遣；曹国：窥浴；郑国：郑文公不礼；楚国：楚子求报；秦国：怀嬴挥匜。
三．思想内容：本文通过对晋公子重耳出奔、流亡到回国夺取政权这一经过的叙述，反映了统治阶级内部矛盾斗争的激烈，进而反映出当时政治斗争的残酷。
同时也赞扬了重耳作为一国之君的志气、机智和胆量。
四．艺术特点：1．叙述完整，条理清晰，选材布局恰当合理。
2．情节生动，富于故事性和戏剧性。
3．成功地塑造了众多的人物形象，尤其是通过具体生动的情节刻画出了重耳不断发展和变化的性格；也刻画出了其它生动的人物形象：赵衰、狐偃、楚子、寺人披、竖头须等人；几个女性人物形象显得尤为的鲜明突出：季隈、姜氏、僖负羁之妻、怀嬴、赵姬。
选文二：《烛之武退秦师》（僖公三十年）一．背景二．讲析：1.郑国告急，引出人物烛之武。
2.正面展现烛之武见秦穆公，巧退敌兵的场面。
3.退秦师之后晋国的表现。
重点分析：第二段：烛之武对三国形势的分析1．越国以鄙远，君知其难也。
――地理位置上加以分析。
2．若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害――从利益上来分析。
3．许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也――运用历史事实指出晋君不可信。
4．晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封――从逻辑推理以及将来事态的发展把秦晋之间的矛盾全部揭示出来。
三．思想内容：本文写的是郑国在兵临城下的紧急气氛中一次成功的外交活动。
全文以“退秦师”为中心，从秦晋围郑开始，到秦晋退兵终结，描绘了一位有勇有谋的外交家形象。
四．艺术特色：1．对话运用达到了纯熟的艺术境界。
2．寓褒贬于对话之中。
3．用简练的语言刻画了不同的人物形象。
选文三：《秦晋殽之战》（僖公三十二、三十三年）一．背景二．讲析：1．秦国出兵袭郑的经过。
2．秦袭郑不成，灭滑而还。
3．晋出兵袭击秦国的经过和结果。
4．战后两国的情况。
重点分析：描写了一些战前战后的场景。
1．晋文公显灵。
2．蹇叔哭师。
3．王孙满观师。
4．弦高犒师。
5．晋原轸论伐秦师。
6．文嬴请三帅。
7．先轸唾君。
8．秦穆公素服于郊。
刻画了一些人物形象：秦穆公、原轸、蹇叔、弦高。
三．思想内容：本文通过对秦晋两国战于殽的前后经历的叙述，总结了战争成败的原因，为后来的战争提供了很好的借鉴。
四．秦失败的原因：1．战争的性质：秦国是非正义的。
2．从秦穆公身上看：他贪婪、一意孤行、不听从蹇叔的劝告。
3．从秦军的军队素质上看：轻而无礼。
五．艺术特点：1．从选材上看，文章详略得当。
2．塑造人物方面，作者没有集中笔力，突出表现某一个人物，而是通过个性化的语言和行动，使每一个人的形象都鲜明生动，跃然纸上。
《国语》一．关于《国语》：是我国最早的国别史。
分别记载周王朝以及诸侯国各国的历史，以记言为主，因此名为《国语》。
全书共21卷，分别记载周、鲁、齐、郑、晋、楚、吴、越八国的历史。
记载的时代大约为（前967－前453年）西周末年至春秋时期的历史。
二．《国语》的作者：主要来源于各国史官的记述，并非出于一人一时一地之作。