在春天播下一粒种子
春天种下一颗种子作文800字
标题：春天播种希望的种子随着冬日严寒的最后一丝痕迹逐渐消融，春天如诗如画般翩然而至。
这是一个属于生命的季节，是大自然最慷慨的馈赠，也是每一个热爱生活的人期待已久的时节。
在春天里种下一颗种子，不仅是一个简单的农事活动，更是一种对生命、成长与未来的美好寄托。
当春风吹绿大地，万物苏醒，泥土开始散发着温暖的气息，正是播撒希望的最佳时机。
我手持一包饱满的种子，站在自家的小菜园里，心中充满了期待与敬畏。
那颗颗种子虽小，却蕴含着无尽的生命力，它们将在阳光雨露的滋养下，破壳而出，生长成郁郁葱葱的植株。
小心翼翼地将种子埋入松软湿润的土壤中，仿佛是在为一个微小而坚韧的生命举行一场庄重的仪式。
每一粒种子都是一个梦想，一个关于收获和成长的梦想。
我想象着它在未来几个月里的变化，从最初的嫩芽突破土壤，到枝叶繁茂，再到最终结出丰硕的果实，那份喜悦与成就感将会是怎样的一种满足。
与此同时，我也意识到，种下的不仅仅是一颗种子，更是对生活的热爱和对未来的期许。
如同种子需要阳光、水份和时间来孕育生命一样，我们在人生道路上的成长也需要不断的努力、坚持和耐心等待。
这颗种子教会我们，只有付出辛勤汗水，才能收获甜美果实；只有经历风雨洗礼，生命之树才会更加茁壮。
在春天种下种子的过程，也让我深刻理解了“一分耕耘，一分收获”的真谛。
看着那些被寄予厚望的种子逐渐发芽、长大，我明白生活中的每一份付出都值得尊重，每一次尝试都有可能带来意想不到的惊喜。
这也正如人生的历程，每个阶段的积累和努力都是未来成功的基石。
春天种下的种子，在四季轮回中生生不息，犹如每个人心中的希望和梦想，只要我们勇敢去播种，用心去呵护，就一定能在秋天收获满满的幸福和成就。
让我们在春天的暖阳下，共同播下希望的种子，静待生命的奇迹绽放。
悯农古诗默写
悯农
其一
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。
其二
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀。
主旨：第一首诗通过描写春种秋收，揭示了农民一年四季辛勤劳动还要饿死的悲惨命运，既非歉收又非懒惰，农民为什么还会饿死呢？它所提出的社会问题是非常深刻的。
第二首诗主要描写农民在烈日暴晒下挥汗锄禾的劳动场面，诗人对粮食的来之不易发出了深切的慨叹。
两首诗文字通畅简朴厚重，具有广泛的社会意义。
悯农一
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
译文：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
作者：李绅（772—846），汉族，字公垂，亳州谯（今安徽省亳州市谯城区）人，生于乌程县（今浙江省湖州市），中书令李敬玄曾孙。
青年时曾在润州无锡（今属江苏）惠山寺读书。
27岁考中进士，补国子助教。
与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。
作有《乐府新题》20首，已佚。
著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”脍炙人口，妇孺皆知，千古传诵。
《全唐诗》存其诗四卷。
赏析：《悯农二首》是唐代诗人李绅的组诗作品。
这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。
第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题；第二首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。
组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。
全诗风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。
这是其中的第一首，一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。
李白的《悯农》古诗
悯农
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文注释
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
赏析相关内容
第一首一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象的描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
“四海无闲田，农夫犹饿死。
”诗的后两句是说，普天之下，没有荒废不种的土地，劳苦农民，仍然要饿死。
第三句推而广之，描述四海之内，荒地变良田。
这和前两句联系起来，便构成了到处硕果累累，遍地丰收的景象。
“引满”是为了更有力的“发”。
前三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民巨大的贡献和无穷的创造力，就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
悯农二首原文翻译及赏析7篇_1
悯农二首原文翻译及赏析7篇悯农二首原文翻译及赏析1悯农二首唐朝李绅春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？《悯农二首》译文春天只要播下一粒种子，秋天就可收获许多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农夫被饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农夫还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农夫辛苦劳动得来的呀？《悯农二首》解释悯：怜悯。
这里有怜悯的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷类。
秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
犹：仍旧。
禾：谷类植物的统称。
餐：一作“飧”。
熟食的通称。
《悯农二首》赏析第一首一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”详细而形象的描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农夫的劳动。
“四海无闲田，农夫犹饿死。
”诗的后两句是说，普天之下，没有荒废不种的土地，劳苦农夫，仍旧要饿死。
第三句推而广之，描述四海之内，荒地变良田。
这和前两句联系起来，便构成了处处硕果累累，遍地丰收的景象。
“引满”是为了更有力的“发”。
前三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民巨大的贡献和无穷的制造力，就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农夫以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思考：是谁制造了人间悲剧？答案是很清晰的。
诗人把这一切放在幕后，让读者去查找。
这就把矛头直指不合理的社会财宝安排制度。
第二首诗，第一句“锄禾日当午”，概括的写出农夫从事的活动、时间和天气状况。
日当午，是指到了中午，太阳当头照着，是一天最热的时候，诗人没有一般地写农夫锄禾如何劳累，而是集中写他与第一句“日当午”紧相呼应。
这两句的意思是：夏天的中午，农夫顶着火辣辣的太阳，在田里给禾苗锄草松土。
春种一粒粟,秋收万颗子。全诗翻译赏析及作者出处
春种一粒粟，秋收万颗子。
全诗翻译赏析及作者出处出自唐代李绅的《古风二首 / 悯农二首》春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？第一首一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。
诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。
要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。
劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。
劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。
”第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。
这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。
它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑，同那些名篇相比算不上精品，但它却流传极广，妇孺皆知，不断地被人们所吟诵、品味，其中不是没有原因的。
首先，这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。
悯农古诗二首其一和其二
悯农古诗二首其一和其二
悯农古诗二首其一和其二
悯农二首——其一
唐代：李绅
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
译文：
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
悯农二首——其二
唐代：李绅
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
译文：
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
注释：
悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷类。
秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
犹：仍然。
《悯农》原文及翻译赏析
《悯农》原文及翻译赏析《悯农》原文及翻译赏析1悯农稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。
已分忍饥度残岁，更堪岁里闰添长。
古诗简介《悯农》是宋代杨万里的作品，诗中借闰年比平年时间长来表达农民对歉收饥馑的无奈和悲凉。
这首诗用层层迭加的手法，步步推进，揭示农民的苦难，作者悲悯同情的意绪浸透于字里行间，使作品字字血，声声泪，扣动读者的心弦。
翻译/译文稻田因天气大旱而没有多少成熟的，荞麦也因为寒霜来得太早而没了收成。
农民们早就料到今年要忍饥挨饿过日子了，却偏偏又赶上今年闰了一个月，挨饿的日子就更长了。
注释[1]稻云：指大面积的稻子如云一般。
黄：成熟。
[2]“荞麦”句：荞麦因为过早经受霜冻而只开花不结实。
[3]已分（fèn）：已经料定。
残岁：岁终，年终。
[4]更堪：更哪堪，更不堪。
闰：指农历闰月，使一年又多了一个月。
赏析/鉴赏这首诗揭示了农民的悲惨遭遇。
诗首句言稻谷因旱灾欠收，次句言荞麦因霜冻绝收，勤苦一年，连遭灾害侵袭，心境凄惨可想而知。
三句是一个顿宕，说已做好心理准备忍受长年的饥荒，四句又是一个转折，闰月使时光愈觉难熬，先说准备忍，再说实不堪忍，将农民的悲苦无助描写到极致。
《悯农》原文及翻译赏析2悯农二首·其二锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？创作背景根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年（公元799年）所作。
译文及注释译文盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？注释禾：谷类植物的统称。
餐：一作“飧”。
熟食的通称。
赏析首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。
一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。
有关种植的童诗
有关种植的童诗
悯农二首·其一
李绅〔唐代〕
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
译文
春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
注释
悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷类。
秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
犹：仍然。
悯农二首·其二
李绅〔唐代〕
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
译文
盛夏中午时分，烈日炎炎，农民还在田地里劳作，脸上的汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，每一粒都是农民辛苦劳动得来的呢？
注释
禾：谷类植物的统称。
餐：一作“飧”。
熟食的通称。
四时田园杂兴·其二十五
范成大〔宋代〕
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
译文
初夏时节，金黄的梅子挂满枝头，杏子也变得鲜
亮饱满，田里麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。
白天变长了，大家都在田间忙碌，篱落边无人经过，只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
注释
杂兴：有感而发，随事吟咏的诗篇。
篱落：篱笆。
《悯农 春种一粒粟》李绅唐诗注释翻译赏析
《悯农春种一粒粟》李绅唐诗注释翻译赏析作品简介：《悯农·春种一粒粟》是唐代诗人李绅的组诗作品。
这组诗深刻地反映了中国封建时代农民的生存状态。
第一首诗具体而形象地描绘了到处硕果累累的景象，突出了农民辛勤劳动获得丰收却两手空空、惨遭饿死的现实问题。
组诗选取了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了当时社会的矛盾。
全诗风格简朴厚重，语言通俗质朴，音节和谐明快，并运用了虚实结合与对比手法，增强了诗的表现力。
这首诗不仅在民间广泛流传，在文学史上亦有一定影响，近代以来更作为思想教材选入了小学教科书。
作品原文：悯农⑴其一春种一粒粟⑵，秋收万颗子⑶。
四海无闲田⑷，农夫犹饿死⑸。
词句注释：⑴悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
⑵粟：泛指谷类。
⑶秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
⑷四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
⑸犹：仍然。
白话译文：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
创作背景：根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定这组诗为李绅于唐德宗贞元十五年（799年）所作。
作品鉴赏：诗一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。
“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索“是谁制造了这人间的悲剧”这一问题。
诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。
《悯农二首》原文及翻译赏析（精选6篇）
《悯农》原文及翻译赏析《悯农二首》原文及翻译赏析（精选6篇）文言文是中国古代的一种汉语书面语言组成的文章，“五四运动”以前汉民族所使用的语言。
主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
春秋战国时期，记载文字用的是竹简、丝绸等物。
以下是小编为大家整理的《悯农》原文及翻译赏析，仅供参考，大家一起来看看吧。
《悯农》原文及翻译赏析篇1悯农二首·其二唐朝李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？《悯农二首·其二》译文盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？《悯农二首·其二》注释禾：谷类植物的统称。
餐：一作“飧”。
熟食的通称。
《悯农二首·其二》赏析首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，最后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。
一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。
这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。
它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。
“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
诗人在阐明上述的内容时，不是空洞抽象地叙说和议论，而是采用鲜明的形象和深刻的对比来揭露问题和说明道理，这就使人很容易接受和理解。
作者在前两句并没有说农民种田怎样辛苦，庄稼的长成如何不易，只是把农民在烈日之下锄禾而汗流不止的情节作了一番形象的渲染，就使人把这种辛苦和不易品味得更加具体、深刻且真实。
所以诗人最后用反问语气道出“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理就很有说服力。
春天播种的诗句
春天播种的诗句关于春天播种的诗句有哪些？1、《悯农》唐代：李绅春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。
2、《山农词》唐代：张籍老农家贫在山住，耕种山田三四亩。
苗疏税多不得食，输入官仓化为土。
岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。
西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。
译文：老翁家贫住在山中，靠耕种三四亩山田为生，田亩少，赋税多，没有吃的。
粮食送进官府的仓库，最后腐烂变质，化为泥土，一年到头，家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面，只好叫儿子上山去拾橡子充饥。
从长江西面来的富商的船中，成百上千的珠宝用斛来计量，就连船上养的狗也长年吃肉。
3、《寻陆鸿渐不遇》唐代：皎然移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归时每日斜。
译文：他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。
近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。
邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。
4、《归园田居·其三》魏晋：陶渊明种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
译文：我在南山下种植豆子，地里野草茂盛豆苗豌稀。
清上早起下地铲除杂草，夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生，夜露沾湿了我的衣。
衣衫被沾湿并不可惜，只希望不违背我归耕田园的心意。
5、《奉和令公绿野堂种花》唐代：白居易绿野堂开占物华，路人指道令公家。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
译文：绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢。
《悯农》唐李白
mǐn nóng悯农[唐]李绅锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？注释悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷类。
秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
犹：仍然。
禾：谷类植物的统称。
餐：一作“飧”。
熟食的通称。
第一首一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象的描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
“四海无闲田，农夫犹饿死。
”诗的后两句是说，普天之下，没有荒废不种的土地，劳苦农民，仍然要饿死。
第三句推而广之，描述四海之内，荒地变良田。
这和前两句联系起来，便构成了到处硕果累累，遍地丰收的景象。
“引满”是为了更有力的“发”。
前三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民巨大的贡献和无穷的创造力，就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了人间悲剧？答案是很清楚的。
诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找。
这就把矛头直指不合理的社会财富分配制度。
第二首诗，第一句“锄禾日当午”，概括的写出农民从事的活动、时间和天气情况。
日当午，是指到了中午，太阳当头照着，是一天最热的时候，诗人没有一般地写农民锄禾如何劳累，而是集中写他与第一句“日当午”紧相呼应。
这两句的意思是：夏天的中午，农民顶着火辣辣的太阳，在田里给禾苗锄草松土。
由于天气炎热，劳动紧张，农民累得满头大汗，汗水一滴滴落到禾苗下的泥土里。
第三、四句“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”。
这个春天,播下一颗种子作文
这个春天播下一颗种子作文立春了，一个“立”字，传神、简洁，仿佛把人们从蛰伏的冬季一下子带到莺飞草长、鸟语花香的春天，感觉春天是那么活泼调皮、充满朝气而又冷不丁地降临人间，像亭亭玉立的美少女，有一种曼妙的芬芳萦绕而来，给人带来无限惊喜。
吹面不寒的杨柳风，以温柔之手，抽去冬天冷硬的骨头，让初春穿上了柔和的新装，轻吟低唱，所到之处，绿意葱茏。
春风吹醒了泥土，激活了身体里盎然的能量；吹得农人身姿矫健，荷锄担筐，在土地上殷勤地播种希望。
风声清响，我们那虫子一样冬眠的心，悸动着，抖掉了慵懒和疲惫，化为轻快的彩蝶，袅娜着春光。
春风沉醉的夜晚，一弯新月斜挂中天，月色朦胧如诗，花蕾触摸到内心的欣喜，浸润着月光绽放。
如此温柔多情、风月无边的月夜，该是怎样的令人陶醉和沦陷。
那轮新生的春月，猛然照亮了山川田野，即便行走着，也不会迷失自己。
“随风潜入夜”的春雨原来是不甘寂寞的，更是掷地有声的。
你看它雨声潺潺，点点滴滴都那么节奏分明；你看它昨夜雨疏风骤，让人疑是身临山间，耳边泉水泠泠。
在缠绵的雨声中，一卷在握，似乎隔着历史的帷幔，触摸到历代文人墨客的家国情怀，又仿佛走出雨丝的缠绕，从他们的文字里复活，永生。
春宵一刻值千金，当你欲展怀一揽、尽情拥抱春光的时候，却已经站在夏天的边缘了。
而我，好像一直在春天后面心慌意乱地追赶，留下一路斑驳凌乱的脚印，一不留神，已是桃花谢了春红。
原来，这春天的走廊上一幅幅风光秀丽的画卷，这春风春雨的润物无声，都来自一粒粒深埋泥土的种子，是它们挣脱冬的羁绊，引爆了万物生长，迎来了春暖花开。
这些小小的种子是生命的舞蹈，是灵魂的呐喊，是经历秋收冬藏后又一次再出发；这些倔强的种子遵循着自己真实的内心，积蓄着顽强的力量，和凛冬进行着一次次较量，终于破土而出，向阳而生。
小小的一粒种子，不畏严寒，不惧风雪，膨胀着唤醒春天的野心。
它刚刚长出的第一片嫩芽晶莹闪亮，透视着对生命、对自然、对自我的清醒认知。
知其小，方能成其大；知其意，方能成其志；知其容，方能成其远。
秋收万颗子春种一粒粟是哪一首诗
“春种一粒粟，秋收万颗子”的出处这首诗出自唐代李绅的《悯农二首》解释：在春天播下一粒种子，到了秋天就可收获很多粮食。
原文：李绅《悯农二首》春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？译文春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？注释悯：怜悯。
这里有同情的意思。
诗一作《古风二首》。
这两首诗的排序各版本有所不同。
粟：泛指谷类。
秋收：一作“秋成”。
子：指粮食颗粒。
四海：指全国。
闲田：没有耕种的田。
犹：仍然。
禾：谷类植物的统称。
餐：一作“飧”。
熟食的通称赏析：第一首一开头，就以“一粒粟”化为“万颗子”具体而形象的描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。
“四海无闲田，农夫犹饿死。
”诗的后两句是说，普天之下，没有荒废不种的土地，劳苦农民，仍然要饿死。
第三句推而广之，描述四海之内，荒地变良田。
这和前两句联系起来，便构成了到处硕果累累，遍地丰收的景象。
“引满”是为了更有力的“发”。
前三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民巨大的贡献和无穷的创造力，就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。
丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后内容连贯起来了，也把问题突出出来了。
勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。
诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了人间悲剧？答案是很清楚的。
诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找。
这就把矛头直指不合理的社会财富分配制度。
第二首诗，第一句“锄禾日当午”，概括的写出农民从事的活动、时间和天气情况。
日当午，是指到了中午，太阳当头照着，是一天最热的时候，诗人没有一般地写农民锄禾如何劳累，而是集中写他与第一句“日当午”紧相呼应。
这两句的意思是：夏天的中午，农民顶着火辣辣的太阳，在田里给禾苗锄草松土。
春种一粒粟,秋收万颗子是哪个节气
1.春种一粒粟,秋收万颗子是哪个节气?
答：立秋。
译文是春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。
立秋，是二十四节气中第13个节气，秋季的第一个节气，一般在每年公历8月7或8日。
整个自然界的变化是循序渐进的过程，立秋是阳气渐收，阴气渐长，由阳盛逐渐转变为阴盛的转折。
在自然界，万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟。
立秋并不代表酷热天气就此结束，立秋还在暑热时段，尚未出暑，秋季第二个节气(处暑)才出暑，初秋期间天气仍然很热。
所谓"热在三伏"，又有"秋后一伏"之说，立秋后还有至少"一伏"的酷热天气。
按照"三伏"的推算方法，"立秋"这天往往还处在中伏期间，也就是说，酷暑并没有过完，真正有凉意一般要到白露节气之后。
酷热与凉爽的分水岭并不是在立秋节气。
进入秋季后，由夏季的多雨湿热过渡向秋季少雨干燥气候。
在自然界中，阴阳之气开始转变，万物随阳气下沉而逐渐萧落。
秋季最明显的变化草木的叶子从繁茂的绿色到发黄，并开始落叶，庄稼则开始成熟。
立秋是古时"四时八节"之一，民间有祭祀土地神，庆祝丰收的习俗。
还有"贴秋膘""咬秋"等习俗。
古诗悯农其二
古诗悯农其二
悯农二首
李绅〔唐代〕
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
译文
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。
普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。
有谁想到，我们碗中的米饭，一粒一粒都是农民辛苦劳动得来的呀？作者简介
李绅，汉族，亳州（今属安徽）人，生于乌程（今浙江湖州），长于润州无锡（今属江苏）。
字公垂。
唐元和元年（806年），进士及第，补国子助教。
与元稹、白居易交游甚密，他一生最闪光的部分在于诗歌，他是在文学史上产生过巨大影响的新乐府运动的参与者。
作有《乐府新题》20首，已佚。
著有《悯农》诗两首：“锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”脍炙人口，妇孺皆知，千古传诵。
《全唐诗》存其诗四卷。
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在春天播下一粒种子
还记得2013年5月第一次参加临沂市小学语文骨干教师的学习，还记得第一次参加学习的新鲜与激动，还记得我第一次觉得除了孩子们的笑脸还有另一个，让我如此热爱这个事业的理由，还记得自己第一次觉得那三尺讲台是那样的美好~
作为一名入职两年的语文教师因为各种原因踏入了乡镇语文教研员的这个行列，一年的工作自己没有收获多少赞美，更没有获得多少成绩。
自己作为职场的初生牛犊多了些莽撞少了些智慧，多了些激进少了些缓和，这当中还要感谢一直陪伴自己成长的领导和老师，是你们用你们宽厚的心包容了我这个愣头愣脑的小老师。
为了能尽早的进入角色也为了自己能不再对老师的问题无所适从，自己付出了这从2013年9月至今所有的夜晚，读书、视频、请教、咨询，忙碌却充实着，自己也曾多次独自一人踏上旅途去听课、学习充实自我，坐在摇晃的车上，想着自己班的孩子想着将要抵达的地方突然明白了什么是责任，什么是我执着的价值。
是这份责任让我夜夜伴书，时时远行，是这份责任让自己有勇气直面缺点一身的自己努力改正。
虽然用一年的时间难获得领导和老师的肯定，但是今天的自己却比昨天的自己有了更多的收获和感悟。
每次学习前都会让自己成为倒空的杯子，这次也不例外，而学习的收获和心灵的触动，让自己不虚此行。
虽然只有短暂的一天半的时间，三个不同地方，不同风格的团队向我们展示了自己或成熟或稚嫩的研究成果，赞叹之余引发了自己更多的思考~朴园小学的大气，郯
城语文人的团结和沂水老师们的探索从不同的角度给我以思考的切入，作为一名青年老师，希望自己能置身于像朴园小学这样的优秀的团队中，可以打磨成长自己，希望自己可以像郯城小语老师一样团结而充满激情。
当自己坐在沂州实验五楼的会议室，置身于许多老师的人群中自己仍旧是那样不起眼和渺小，当看着台上老师们或侃侃而谈，或妙语连珠，觉得自己更加的微不足道。
台上三个团队的精彩展示瓤子朴园小学老师们精彩的课堂，前沿的思想为自己教学的天地打开了一扇窗户，李乐旋老师为我们展现的思维导图的教学，开始虽难以接受但细想下来却为自己以后的教学带来了新的思路，同时在网上发布了自己困惑得到了许多老师对思维导图不同的看法和理解，加深了自己对于思维导图这一教学形式的认识。
尤其是黑龙江省大庆市一位老师说自己所在的学校对于：思维可视化教学”的国家级课题的研究已经有十年之久，大量的经验告诉我们孩子的思维是“可视”的，而且在言语习得和言语使用上对孩子们有很大帮助，听到这位老师的介绍自己对思维导图更是产生了浓厚的兴趣。
朴园老师团队中另外一位可爱的刘玲亚老师给我们展现了一节课外阅读整合课，特别羡慕刘老师作为上班一年的新老师能站在这样一个舞台上从容的展现和孩子们交流。
同时自己也是二年级的语文老师，这本《心灵花开》一直和同学们在读，形式和刘老师的形式差不多，大多是读读，想想，说说，但是这样的课外阅读是不是整的就整了？在刘老师的课堂中我也在反观自己的阅读课，是不是真的有实
效，是不是真的给孩子以方法的引领和文章美的浸润~在自己的阅读课上孩子们到底得到了什么？一直以来都想让孩子们在阅读中打开一个新的天地，目标是对了，方法却有待学习。
希望自己可以在阅读的路上和孩子们一起成长。
郯城小语团队更是给我们带来了一次视听盛宴，让人羡慕的课堂，让人拍手称赞的才艺，更有引发我思考的论坛，在这次论坛上我们看到了许多一直在幕后默默工作着的郯城的小语老师们，他们在团队中一直是默默奉献的角色，可是他们愿做花团锦簇的花园里的一片不起眼的绿叶，愿做茂盛大树的扎入泥土中的根，每个个人都有自己的角色，而更加难得的是每个人都努力的为团队的成长而努力着~回想自己，做为青年老师希望置身于这样一个朝气蓬勃的团队，而作为一名乡镇的教研员，多么希望在自己的乡镇和学校也能有一群这样积极向上，怒放青春的队伍。
郯城小语人用四年的时间换的了时光老人最丰厚的礼物，在这个团队成长了一批人，在名师读书论坛中，郯城小语老师将自己四年成长的心路历程和点滴收获，娓娓道来，高山仰止是他们的初衷，虽不能至而吾心向往之则是推动他们一直前行的动力。
学习归来的时候正是五一假期，家人的团聚让白天的自己有些忙碌，夜晚来临，打开自己的听课记录，打开自己录制的一段段录音，心情久久不能平静，自己思索着这三个团队走到今天取得的成绩，思索着如何在我们这个乡镇小学能激起更多老师自我成长和发展的动力。
或许自己的力量很小很小，或许自己的见解还非常的浅薄。
但是希望眼睛可以传递心灵的信息，言语可以透露渴望成长与发展的心意。
就像2013年5月临沭之行在我的心底将教育的心田重新翻耕一遍，就像2014年4月的春天在沂州实验五楼的教室自己拾起的一粒小小的种子。
希望我和我们学校的老师们都能在春天播下一粒种子，静静守候，默默付出，等待繁花似锦的夏天，收获果实累累的秋季。
后记：写到最后却发现题目是《总有人去擦星星》会更合适。