汉字趣谈之小引

欲使公子知妾之痴于情也。” 听窗外雨声不止，遂吟曰： “凄风冷雨满江城。”求公子 续之。公子辞以不解。女曰： “公子如此一人，何乃不知风 雅！使妾清兴消矣！” 因劝肄习，公子诺之。 往来既频，仆辈皆知。
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公子姊夫宋氏亦世家子，闻之， 窃求公子一见温姬。公子言之， 女必不可。宋隐身仆舍，伺女至， 伏窗窥之，颠倒欲狂。急排闼， 女起，逾垣而去。宋向往甚殷， 乃修贽见许媪，指名求之。媪曰： “果有温姬，但死已 久。”宋愕然退，告 公子，公子始知为鬼。 至夜因以宋言告女，
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刑
甲骨文字形,上面是 “宀”(mián),表示与室家有关 ,下面是“豕”,即猪。古代生 产力低下,人们多在屋子里养猪 ,所以房子里有猪就成了人家的 标志。本义:屋内,住所。
，
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家
“安”是一个会意字，上面是宝盖头，下面 是个“女”字。在甲骨文中宝盖头表示房子， 房子中的女子面朝左，半跪着，双手交叉在胸 前，显得十分端庄安详，从字形可知道，古人 认为女子静处家中，就是安宁、安稳，而这也 是“安”字最早的意义
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3.甲骨文字：1899年在河
南安阳殷墟出土了许多龟甲 和兽骨，人们把刻在上面的 符号称为甲骨文。甲骨文是 商朝的文化遗产，是一种比 较完备、成熟的文字。它同 后来的汉字有着直接的渊源 关系，是比最初的象形文字 更为进步的文字。
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汉字的幽默对话
“女”对“好”说：什么时候生儿子啦？ “心”对“必”说：别指望自己给自己一刀， 我就会嫁给你！ “不”对“坏”说：土埋半截的人啦，也改不 了那恶习，总说“不”。 “止”对“企”说：别看你上边有人，不好好 经营，最终也是倒闭停止。 “父”对“交”说：你的乌纱帽再大，我也是 你爹！
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5.学习研究汉字，可以塑造良好形 象，提高自身素质
《聊斋志异•嘉 平公子》
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嘉平某公子，风 仪秀美。年十七八，入 郡赴童子试。偶过许娼 之门，见内有二八丽人， 因目注之。女微笑点首， 公子近就与语。女问： “寓居何处？”具告之， 问：“寓中有人否？” 曰：“无。”
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女云：“妾晚间奉访，勿使人 知。”公子归，及暮，屏去僮仆。 女果至，自言：“小字温姬。” 且云：“妾慕公子风流，故背媪 而来。区区之意，愿奉终身。” 公子亦喜。自此三两夜辄一至。 一夕冒雨来，入门解去湿衣，罥 诸椸上，又脱足上小靴，求公子 代去泥涂。遂上床以被自覆。公 子视其靴，乃五文新锦，沾濡殆 尽，惜之。
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明朝画家沈石田收到友人的 一封信和一盒礼品，信上写道： “送上琵琶，请笑纳。”沈画 师打开礼盒一看，原来是吃的 枇杷而不是乐器琵琶，便回信 道：“承惠琵琶，听之无声， 食之有味。”友人读了回信， 知道写了白字，十分惭愧，作 打油诗自嘲：“枇杷不是此琵 琶，恼恨当年识字差。若是琵 琶能结果，满城箫管尽开花。”
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汉字趣谈小引
一、汉字的历史及影响
有故事说：罗马皇帝派了一位大使，不远万里 来到中国，按礼仪向孔夫子下跪，请求赐予文字。 此时孔夫子正在吃饭，口无二用，无法答复，于是 用筷子夹了几茎豆芽菜放在大使的帽子里。大使带 回罗马，就成为今天流行全世界的罗马字母。 这 则笑话，是对自认为汉语汉字是世界上最完美的人 开得一个玩笑。但勿庸置疑，汉语汉字的确是世界 上历史最悠久影响最广泛的语言文字之一。
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在中原华夏之人看来，胡人不 懂礼仪，不讲道理，不守规矩，喜 欢“胡来”。胡来也就是任意乱来。 之所以叫“胡来”，就因为胡人喜 欢乱来，也叫“胡乱”。所以胡来 便是“像胡人一样乱来”，胡说便 是“像胡人一样乱说”，胡思乱想 则是“像胡人一样思维混乱”。此 外，胡扯、胡闹、胡言乱语、胡搅 蛮缠、胡说八道、胡作非为，意思 和来历都差不多。
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当今有些少数民族的婚俗，如瑶族，也 是昏夜迎娶，假抢新娘：夜晚，男方结伙高 举火把冲向女方家，半路上，女方家人马也 冲杀出来，男方抢到新娘，女方回抢。最后 新娘新郎双双溜出队伍，于是双方停止战斗， 一起享受婚宴。云南壮族迎娶新娘，一般都 选择在傍晚或黎明时分进行，不到这个时辰， 新娘不准进男方家。这些， 应该可以作为古代先民抢 婚习俗的确存在的有力旁 证，因而，也更能佐证从“女”从“昏”的 “婚”，正是这个习俗的记录。
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主对玉说：别藏了，没人偷你的。 呆对束说：兄弟，傻点不要紧，
可不能把脑袋整天缩在腰里啊。
炎对毯说：姐们，这么热的天，咋还穿着翻领
大衣呢？
春对舂说：哥们，快回家吧，裤子开线啦！ 飞对乙说：亲爱的，慢慢飞，翅膀丢了你怨谁？ 戋对贱说：哥们，跟我装是不？你以为有钱就
高贵了吗？
凸对凹说：小样儿，你把脑袋缩回去我就不认
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世界上三种最古 老的文字都出现在 奴隶社会早期，它 们分别是：
楔形文字 纸草文字 甲骨文字
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1.楔形文字：楔形
文字是苏美尔人发明的。 早在公元前4000年，创 造了这种文字。苏美尔 人通常用小尖棒在潮湿 的泥版上压出字迹，笔 画的形状很像楔子，因 此叫楔形文字。
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2.纸草文字：公元前
3000多年前，埃及人就有 了象形文字，例如：半圆 表示面饼，有圆心的圆表 示太阳，三条波纹表示水。 纸草是古代埃及人的书写 材料，古代埃及人用削尖 的芦苇杆蘸着颜料在纸草 上书写。
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胡思乱想一词最早见 于南宋朱熹的《答潘文叔 》，当时叫“胡思乱量”。 胡说和胡来则分别见于南 宋周密的《齐东野语》和 金董解元的《西厢记诸宫 调》。南宋与金，那可是 中原汉人最仇恨胡人的一 个时代。
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番
，也是用来指外族和外国
的，叫 番邦，而且主要指西 方诸族、诸国，叫西番。胡 的本义是兽肉，番的本义则 是兽足。用兽肉、兽足来指 称外族、外国，毕竟不太友 好，因此胡、番便渐渐为西 、洋所替代，比如西点、西 服、西医、西学，或洋货、 洋装、洋人、洋场、洋相。
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女曰：“诚然。顾君欲得美 女子，妾亦欲得美丈夫。各 遂所愿足矣，人鬼何论焉？” 公子以为然。试毕而归，女 亦从之。他人不见，惟公子 见之。至家，寄诸斋中。公 子独宿不归，父母疑之。女 归宁，始隐以告母，母大惊， 戒公子绝之，公子不能听。 父母深以为忧，百术驱之不 能去。
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一日，公子有谕仆帖置 案上，中多错谬：“椒” 讹“菽”，“姜”讹 “江”，“可恨”讹 “可浪”。女见之，书其后：“何事 ‘可浪’？‘花菽生江。’有婿如此， 不如为娼！”遂告公子曰：“妾初以 公子世家文人，故蒙羞自荐。不图虚 有其表！以貌取人，毋乃为天下笑 乎！”言已而没。公子虽愧恨，犹不 知所题，折帖示仆。闻者传为笑谈。
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婚
是从“女”从
“昏”的会意字。为什 么要从“昏”呢？许慎列举了两个 理由：一是周礼规定“娶妇以昏 时”；二是“妇人阴也”。第二个 理由应是中华阴阳五行世界观的认 识，而第一个理由则为我们理解 “婚”字的文化内涵拓了一条路。
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抢婚
，是族内婚发展到族外
婚时出现的一种婚俗，其特征是 男子未经女子本人及其亲属同意， 将女方劫归为妻，这种婚娶方式当然会导 致冲突。为了避免女方家庭抵抗，便于逃 遁，抢婚当以天黑时进行为宜。其后，随 着人类文明的不断发展，抢婚被其他婚娶 方式所替代，但它的某些形式却被继续保 存。“娶妇以昏时”，就是其遗存的形式 之一。当然，抢婚遗迹在当时还有其他表 现，《易经》爻辞中的“匪寇，婚媾”所 描绘的，似乎就是一种徒有其表的假抢。
识你了？
力对咖说：兄弟，带两只大箱子去哪儿啊？
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二、汉字的功绩
1.汉字作为汉族人民书面
交际的工具，为汉族人民 服务了几千年,为古今的沟 通，为不同方言区人民的 交际，都创造了有利的条 件。
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2.历史悠久的汉字， 保存了我们民族极 为丰富的文化遗产。
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3.汉字在维护我们这样一
个多方言国家的统一上， 也起了积极的作用。汉字
对维护祖国统一、促进民 族团结具有极为重要的作 用。
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水饺多少钱一碗?
老周是广东人，来到北方一家餐 馆吃早餐。 进门就对服务员说：“小姐， 水饺（睡觉）多少钱一碗（晚） 啦？” 服务员极为恼怒，骂道：“流 氓！” 老周极为惊讶道：“六毛？很 便宜的啦！两碗（晚）啦！”
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有个关于广东方 言的笑话：“坐在 船头看郊区，新区 总比旧区好”，用 蹩脚的广东普通话 念就是“坐在床头 看娇妻，新妻总比 旧妻好。”
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巾对币说：儿啊，戴上
博士帽，就身价百倍了。 臣对巨说：和你一样的 面积，我却有三室两厅。 晶对品说：你家难道没装修？ 吕对冒说：和你相比，我家徒四壁。 人对从说：你怎么还没去做分离手 术？ 自对目说：你单位裁员了？
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茜对晒说：出太阳了，
咋不戴草帽？
办对为说：
平衡才是硬道理！ 占对点说：买小轿车了？ 日对曰说：该减肥了。 由对甲说：这样练一指禅挺累吧？ 木对术说：脸上长颗黑痣就当自己 是美人了？
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参考书目：
1.《字里乾坤》，林成滔著，中国档案出版社
2.《大话方言》，易中天著，上海文化出版社 3.《细说汉字部首》，左安民著，九州出版社 4.《灯谜猜制入门》，潘振芳编著，金盾出版社 5.《谜语知识手册》，马念慈编著，中国青年出版社 6.《字源谈趣》，陈政著，新世界出版社 7.《中国灯谜辞典》，江更生 朱育珉主编 8.《文字的味道》，郝铭鉴，上海人民出版社
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叉对又说：什么时候整的容啊？
脸上那颗痣呢？ 寸对过说：老爷子，买躺椅了？ 甥对姓说：谁说生男生女一个样？ 王对狂说：哥们，穿个皮大衣你就牛了，是不？ 个对人说：我不比你们年轻人，没有手杖寸步 难行哟。 尺对尽说：姐姐，检查结果出来了，医生说你 怀的是双胞胎。 土对丑说：别以为长发披肩就时髦，其实骨子 里还是老土。 割对害说：连刀都没有，你吓唬谁呀？
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4.汉字对周边民族文化的发展也 做出了重要贡献，起到了形成超 越民族和地域的汉字文化圈的作 用。在历史上，朝鲜、越南、日 本和我国 许多兄弟民族，都 曾使用汉字 来记录他们的民族语言，或利 用汉字来创制他们的文字。
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三、认真学习汉 字的意义
1.能帮助我们正确认 识使用汉字 1号是即字 ，左边的形象象征簋，右边象征一人跪 坐准备立刻进食之形。
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某珠三角地区 市领导信誓旦旦地 在新闻发布会上表 示：“我们要坚决 地拒绝（自觉）接 受人大的监督。” 全场哗然。
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盛夏，珠三角某干部领着一 群外省来取经的同志到处参观， 中间小休一会儿，他盛情地对 大家说：“天气太热，请大家 吃点西瓜解解暑，亲亲热（清 清热），来，你们吃大便（大 片），我们吃小便（小片）， 吃完以后去看我们的下场（虾 场）。”众人拿着西瓜，不知 如何是好。
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4.有些汉字反映出了民族 国家之间的关系
汉语中用来指“老 外”或“舶来品”的 词，有胡、番、
西、洋
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胡
，大约是用得最早的。
它原本泛指北方和西方的少数 民族，即“胡人”。所以，但 凡叫做“胡什么”的，多半来 自所谓“西域”。 胡麻、胡葱、胡桃、胡豆、 胡椒、胡萝卜，还有胡食（抓 饭）、胡饼（烧饼）、胡琴、 胡瓜。
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北朝民歌《地驱 歌乐辞》云： 驱羊入谷， 白羊在前。 老女不嫁， 蹋地呼天。
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3.可以从汉字中看出
古时的民风民俗
闺意献张水部 朱庆馀 洞房昨夜停红烛， 待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿， 画眉深浅入时无？ 为什么称“公婆为舅姑”呢？
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古时候，舅姑表兄弟表姐妹 之间是可以通婚的。在这种情况 下，对男子来说，妻子的父亲 （岳父）就是自己母亲的兄弟 （舅父），妻子的母亲（岳母） 就是自己父亲的姐妹（姑母）； 对女子来说，丈夫的父亲（公公） 就是自己母亲的兄弟（舅父）， 丈夫的母亲（婆婆）也就是自己 父亲的姐妹（姑母）。这就是为 什么在古代妻子称公婆、丈夫称 岳父岳母都为舅姑的原因。
2号是既字 ，左边和即字相同 右边的形象 象征一 人食毕 回头正准备离开之形（一张大口与簋方向相反 象征回头）
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2.分析汉字的本源，能让我们看清汉 字所蕴含的文化知识
如“取”字， 是用手（又） 割取耳朵，古代对战死者割取耳朵 作为记功的凭证， 现在表示拿、获得的意思。刑
取
法的“ ”字, 刑起源于奴隶社会,当时实行井田制 ,井田中间有口井,有时大家为了抢水造成一些人落 井,奴隶主为了防止人们抢水,就派人拿着刀去守卫 井口,谁再抢,就把谁的头砍掉,以示惩罚,着就叫做“ 刑”。