柏拉图的教育思想

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论柏拉图教育思想及其启示

论柏拉图教育思想及其启示

论柏拉图教育思想及其启示一、柏拉图主要的教育思想(一)国家教育观柏拉图教育思想的最突出特征,就是他着眼于国家、立足于国家,始终把教育和国家命,运紧密联系在一起,为国家培养哲学家。

他和苏格拉底一样,把为国家服务当作是自己的任务。

在《理想国》中,他认为一个国家要想成为有序和谐、人民幸福的正义国度,关键在于统治者得是“真正关心国家利益”,具有“护卫国家的智慧和能力”的哲学家。

柏拉国提出的由国家确立统一的全字塔式的教育制度也一直沿用至今。

(二)学前教育观柏拉图的老师苏格拉底曾经提出的“产婆术”,到了柏拉图这儿,得到了继承与完善。

柏拉图认的对人的教育培养是循序渐进的,因此,弦提时代的启蒙熏陶就显得更为重要了。

他主张,孩子一生下来,要由政府管理这方面事务的官员带至国家育婴所,由国家专职人员抚育。

柏拉图是提出学前教育思想观点的第一人,这在世界教育史上有着非同寻常的意义。

(三)和谐发展教育观《理想国》中第十卷,就谈到了艺术。

柏拉图的和谐发展教育观,指的是身体和心灵的和谐发展,也因此体育和音乐教育是人必须要接受的两项基本教育。

音乐教育和体育教育两者相结合,对塑造心灵、培养德善有着巨大的功效。

二、对我的教育启示(一)国家要切实解决教育痛点问题,学生要努力学习回报社会柏拉图的国家教育观中说到,要始终把教育同国家政治紧密联系在一起,认为教育是国家的事业,应由国家举办,从而培养出为国家服务、对国家负责的人才。

当代社会,我们急需科教兴国。

那么,国家所下发的教育文件与实行的教改举措,就应当与国情相结合,在“如何培养创新人才”的问题上下功夫,颁布更多有针对痛点问题的条例去保障其早日解决。

作为受过高等教育的学生,我们要有一颗感恩的心,要能主动回报社会。

我们应向柏拉国看齐,一个接受过良好教育的人,应把为国家服务看作是自己的义务。

因此,大学期间我们也不应懈怠,要努力学习知识、完善自身不足、提高文化素养,这也是为我们将来成为一名合格的教育工作者在奠定基础。

柏拉图教育思想

柏拉图教育思想

(一)生平与社会学的观点柏拉图(Plato公元前427年—公元前347年)是西方古代大哲学家、客观唯心主义的奠基人和教育家。

公元前387年,他创办了一个学园,取名阿卡德米学园,变称希腊学园。

从此,在这里讲学达四十年,一直到去世。

柏拉图的著作较多,其教育思想主要反映在《理想国》和《法律篇》中。

在《理想国》中,柏拉图不仅系统地阐述了自己的哲学、政治思想,而且详尽地论述了教育问题,提出了一个比较完整的教育理论系统。

《理想国》与杜威的《民主主义与教育》和卢梭的《爱弥儿》享誉西方古代世界三大经典性教育著作,成为西方教育思想重要渊源之一,在教育发展史上有着重要地位。

哲学基础柏拉图是客观唯心主义的哲学家,理念论是其哲学思想的核心。

柏拉图将世界划分为暂时的的现象世界和真实及永恒的观念世界。

在观念世界里,没有丝毫真实和不变的东西,而观念世界则是万物生成的原型。

柏拉图认为,认识是对观念世界的接近对于绝对真理的向往,而这是接近回忆观念世界的方法达成的。

知识是对理念的认识,学习就是回忆。

柏拉图的认知方法——回忆,实际上是苏格拉底的“知识助产术”的发展,是一种纯思辨的方法。

柏拉图在他的教育学体系中运用了雅典和斯巴达的教育经验,他从雅典教育中吸取了学校制度、缪司教育的思想以及在当时看来已经很广泛的科学范围及和谐发展的思想。

从斯巴达教育中,他接受了国家教育制度原则,严格教育,培养忍耐力能够勇敢精神的音乐和唱歌教材的仔细选择,女子教育的体系。

(一)教育哲学1、教育的本质。

柏拉图注意到教育与政治的关系,要求国家严格控制教育,把教育看作是建立一个理想社会秩序的工具。

他主张对统治阶级适当的教育是政治的主要工具,必须依靠教育防止统治阶级的退化。

教育必须为政治服务,教育的内容必须适应奴隶等级制度的需要。

2、教育的目的。

教育首先培养的是哲学家,武士的培养次之,而农、工、商的训练则放在最轻微的地位。

在教育目的上明显地反映出柏拉图教育思想的贵族性质。

柏拉图的教育观点和思想是怎样的

柏拉图的教育观点和思想是怎样的

柏拉图的教育观点和思想是怎样的柏拉图的教育观点柏拉图还是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人。

柏拉图中年开始从事教育研究活动。

他从理念先于物质而存在的哲学思想出发,在其教育体系中强调理性的锻炼。

他要求3~6岁的儿童都要受到保姆的监护,会集在村庄的神庙里,进行游戏、听故事和童话。

柏拉图认为这些都具有很大的教育意义。

7岁以后,儿童就要开始学习军人所需的各种知识和技能,包括读、写、算、骑马、投枪、射箭等等。

从20~30岁,那些对抽象思维表现特殊兴趣的学生就要继续深造,学习算术、几何、天文学与和声学等学科,以锻炼他的思考能力,使他开始探索宇宙的微妙。

柏拉图指出了每门学科对于开展抽象思维的意义。

他主张未来的统治者在30岁以后,要进一步学习辩证法,以洞察理念世界。

经过5年后,他就可以成为统治国家的哲学王了。

在他的奴隶主教育学体系中,体育占有重要的地位。

柏拉图对妇女体育也很重视。

他认为:“做女孩的应该练习各种跳舞和角力;结婚以后,便要参加战斗演习、行营布阵和使用武器……因为一旦当所有的军队出动去打敌人的时候,她们就能保卫儿童和城市〞(《柏拉图论教育》)。

在柏拉图的论述中,几乎涉及到当时体育的各个方面。

他认为,体育应包括教育手段和健康术。

他对当时雅典出现的竞技主义和竞技职业化倾向曾给予猛烈的抨击,同时也批评市民轻视体育的思想和态度。

他主张心身和谐开展,强调“用体育锻炼身体,用音乐陶冶心灵〞。

柏拉图丰富的体育思想对后世体育的开展有深远的影响。

柏拉图的教学思想唯心教学柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来,它以潜在的方式存在于人的灵魂之中,因此知识不是对世界物质的感受,而是对理念世界的回忆。

教学目的是为了恢复人的固有知识。

教学过程即是“回忆〞理念的过程。

在教学中,柏拉图重视对普遍、一般的认识,特别重视学生思维能力的培养,认为概念、真理是纯思维的产物。

同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的,成认感觉在认识中的刺激作用。

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示
柏拉图是古希腊哲学家中最有影响的思想家之一,他的思想分布于政治、伦理、形而
上学、教育等方面。

在教育方面,柏拉图认为教育是塑造一个社会和个人的灵魂的重要手段,因为灵魂是人的本质,塑造灵魂才是教育的真正目的。

在柏拉图的音乐教育思想中,音乐教育有着极其重要的作用。

他认为,音乐是灵魂的
一种形式,通过音乐可以让人们的灵魂得到一种高大的形式和内涵上的美。

因此,音乐教
育成为了柏拉图教育思想中不可或缺的部分。

从柏拉图对音乐的观点来看,他认为音乐和艺术是跨越人类的不同阶层和文化的共同
领域,音乐不是一种技能或消遣,而是一种文化艺术。

在音乐教育中,柏拉图注重音乐在
塑造人的灵魂方面的作用。

他认为,音乐是与正义和美德紧密相关的,良好的音乐可以塑
造一个人的品格,提高人的思辨能力。

从柏拉图的音乐教育思想中,我们可以得到许多启示。

首先,我们要意识到音乐教育
的作用和重要性。

音乐并不仅仅是一种技能或消遣,在塑造人的灵魂方面具有巨大的作用。

其次,我们要注重音乐中的和谐性和创造性两个方面的培养,让学生在这个过程中得到锻
炼和提高。

此外,我们还应该关注学生的音乐创造力和鉴赏能力的培养,让他们成为创造
和欣赏优秀音乐的能力更强的人。

最后,我们还需要重视音乐与正义和美德的密切关系,
在音乐教育中注重学生品格的培养,让他们成为具备高度人文素质的人。

柏拉图的教育思想主张什么

柏拉图的教育思想主张什么

柏拉图的教育思想主张什么柏拉图是古希腊顶尖的思想家、教育家,那么柏拉图的教育思想主张是什么?下面是店铺为你搜集柏拉图的教育思想主张,希望对你有帮助!柏拉图的教育思想主张柏拉图是古希腊著名的哲学家。

他非常重视国家教育,认为统治者应该把教育当做头等大事。

柏拉图还提出了较为完整的教育思想,他为西方完整的教育体系的建立立下了汗马功劳。

柏拉图的教育思想认为,国家或者政府应该对教育负主要责任。

政府应该狠抓教育,由政府规定学什么教什么。

再此,他还认为,除了奴隶之外,所有的公民都应该接受教育,并且提倡德智体的全面发展。

柏拉图还认为人们应该做好小孩的学前教育,当然这些教育内容主要以与小孩游戏为主,主张给孩子完美的童年。

在孩童少年,应该学习普通教育,内容包括文化知识以及一些艺术内容。

最主要的还要包括体育及军事训练。

青年的时候,应该加强理论知识的教育。

最主要的是进行军事及体育训练,借以强健身心。

到了青年,要接受更高一级的教育,主要培养他们的抽象思维能力,以及其他的一些技能,这些人才能够成功的管理国家,为社会做贡献。

如果岁数更大的人,还想要继续学的话,他们便专攻哲学。

几年之后,他们可以胜任更重要的国家职务。

在经过多年的经历磨练,以及实际的锻炼,这使得他们越来越成熟。

这样他们才能最终成为“哲学王”,成为国家最高统治集团的成员。

柏拉图的政治思想柏拉图对于自己的政治思想有一定的描述。

柏拉图在他的《理想国》讨论了正义的范围,他认为建立国家需要几大原则,首先柏拉图认为人们之间要学会分工,这样大家一起劳动,才能更加和睦的在一起生活。

其次柏拉图认为,人们之间应该有一定的等级划分,因为人们的性格多种多样,所以等级划分的标准也要明确。

再者,在柏拉图的思想当中,一个正义的国家,应该是有正常的秩序,而确保这实行的就是建立严格的等级制度。

在柏拉图的政治思想的其中一个方面,柏拉图还支持共产共妻。

在柏拉图认为,任何人除了生活必需品外,不准拥有任何私人物品,其余的一切物品都由国家按需配给;而且任何公民都有权参加国家政务,以此来确保各个阶层之间的团结,确保国家的稳定。

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示柏拉图(Plato)是古希腊哲学家、教育家、政治家和文学家,他的思想影响深远,对西方哲学和文化产生了深远的影响。

他的音乐教育思想是其哲学思想的一部分,对后世音乐教育产生了深刻的影响。

本文将简要分析柏拉图的音乐教育思想及其启示。

柏拉图的音乐教育思想主要表现在《理想国》和《国定律》两部作品中。

在《理想国》中,柏拉图提出了音乐教育对青年人德性和情感的塑造至关重要,进而影响其整个生活。

他认为音乐能够对人的心灵产生深远的影响,所以,应当选择适合的音乐来教育年轻人。

在《国定律》中,柏拉图进一步系统地阐述了他的音乐教育理念,认为音乐不仅仅是一种娱乐,更是一种教育。

他区分了不同类型的音乐,提倡应当选择那些能够提升人的灵魂和品德的音乐进行教育。

柏拉图的音乐教育思想对后世产生了深远的影响。

他提出的音乐教育应当注重塑造人的灵魂和品德,这一思想影响了古希腊和罗马时期的音乐教育。

他强调了音乐的教育功能,从而影响了基督教音乐教育和中世纪教育。

柏拉图的音乐教育理念也对文艺复兴时期的音乐教育产生了深远的影响,成为了后世音乐教育传统的重要组成部分。

柏拉图的音乐教育思想对今天的音乐教育仍然具有一定的启示意义。

他提出的音乐教育应当注重人的内在品质和情感塑造,强调音乐对心灵的影响,这一观点对今天的音乐教育也同样适用。

现代音乐教育更应当注重学生的内在修养和情感体验,而不仅仅是技术的培养。

柏拉图提倡选择那些能够提升灵魂和品德的音乐进行教育,这一观点也对当前音乐教育有所启示。

现代音乐教育应当注重选拔和传承那些对人的精神世界有积极影响的音乐作品和艺术家。

柏拉图的音乐教育思想也提醒我们,音乐教育应当综合人的身心灵特质,不仅仅是技术的传授,而是对整个人格的培养。

柏拉图的教育观点和思想是怎样的

柏拉图的教育观点和思想是怎样的

柏拉图的教育观点和思想是怎样的柏拉图的教育观点柏拉图还是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人。

柏拉图中年开始从事教育研究活动。

他从理念先于物质而存在的哲学思想出发,在其教育体系中强调理性的锻炼。

他要求3~6岁的儿童都要受到保姆的监护,会集在村庄的神庙里,进行游戏、听故事和童话。

柏拉图认为这些都具有很大的教育意义。

7岁以后,儿童就要开始学习军人所需的各种知识和技能,包括读、写、算、骑马、投枪、射箭等等。

从20~30岁,那些对抽象思维表现特殊兴趣的学生就要继续深造,学习算术、几何、天文学与和声学等学科,以锻炼他的思考能力,使他开始探索宇宙的奥妙。

柏拉图指出了每门学科对于发展抽象思维的意义。

他主张未来的统治者在30岁以后,要进一步学习辩证法,以洞察理念世界。

经过5年后,他就可以成为统治国家的哲学王了。

在他的奴隶主教育学体系中,体育占有重要的地位。

柏拉图对妇女体育也很重视。

他认为:“做女孩的应该练习各种跳舞和角力;结婚以后,便要参加战斗演习、行营布阵和使用武器……因为一旦当所有的军队出动去打敌人的时候,她们就能保卫儿童和城市”(《柏拉图论教育》)。

在柏拉图的论述中,几乎涉及到当时体育的各个方面。

他认为,体育应包括教育手段和健康术。

他对当时雅典出现的竞技主义和竞技职业化倾向曾给予猛烈的抨击,同时也批评市民轻视体育的思想和态度。

他主张心身和谐发展,强调“用体育锻炼身体,用音乐陶冶心灵”。

柏拉图丰富的体育思想对后世体育的发展有深远的影响。

柏拉图的教学思想唯心教学柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来,它以潜在的方式存在于人的灵魂之中,因此知识不是对世界物质的感受,而是对理念世界的回忆。

教学目的是为了恢复人的固有知识。

教学过程即是“回忆”理念的过程。

在教学中,柏拉图重视对普遍、一般的认识,特别重视学生思维能力的培养,认为概念、真理是纯思维的产物。

同时他又认为学生是通过理念世界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的,承认感觉在认识中的刺激作用。

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示柏拉图(Plato)是古希腊哲学家中最富盛名的一位,他的哲学思想在西方文明中产生了深远的影响。

在他的著作《理想国》中,柏拉图对音乐教育的思想进行了深入的探讨,提出了许多充满智慧的观点。

柏拉图的音乐教育思想,尤其是对于音乐的力量和其在塑造人格上的作用的认识,对后世的音乐教育理论和实践产生了深远的影响。

本文将从柏拉图的音乐教育思想入手,简析其思想及其对当代音乐教育的启示。

柏拉图对音乐的本质和功用进行了深刻的思考。

在《理想国》中,柏拉图将音乐分为两种,一种是助长灵魂有秩序的音乐,一种是助长灵魂无秩序的音乐。

他认为,助长灵魂有秩序的音乐会使得人变得更加和谐、更加理性、更加冷静,而助长灵魂无秩序的音乐则会使得人变得更加混乱、更加感性、更加狂热。

柏拉图主张只有助长灵魂有秩序的音乐才是真正有益的音乐,而那些助长灵魂无秩序的音乐只会破坏人的精神世界。

柏拉图对音乐与德育的关系进行了深入的思考。

他认为音乐是一种非常重要的教育工具,音乐对灵魂的塑造有着重要的作用。

柏拉图认为,音乐不仅可以加强理性和道德,更可以培养人的审美情操。

他强调音乐对人性的教化作用,并且认为音乐对于青年人的教育尤为重要。

在他看来,有秩序的音乐能够培养人的理性和品德,是一种对灵魂有益的力量。

柏拉图对音乐教育的方法进行了深刻的思考。

他认为,音乐教育首先应该从儿童时期开始,通过音乐的听觉教育和声乐训练,培养儿童的审美情操和音乐能力。

他主张应该教给儿童正确的音乐观念和审美观念,培养他们对音乐的热爱和理解。

柏拉图认为,音乐教育应该着重于塑造学生的美德和人格,使其成为一个有理性、有情感、有道德的人。

他主张音乐教育要以德育为中心,强调音乐的美、善、真,引导学生形成正确的人生观和价值观。

柏拉图的音乐教育思想对当代音乐教育具有一定的启示意义。

柏拉图的音乐教育思想提醒我们,音乐不仅仅是一种艺术表现形式,更是对人格和灵魂的一种塑造。

在进行音乐教育时,我们不能只关注音乐本身的技术和表现,更要注重对学生的人格培养和品格塑造。

柏拉图

柏拉图

柏拉图的教育思想
六、提出四科 • 根据其教学目的,柏氏吸收和发展了智 者的“三艺”及斯巴达的军事体育课程 ,也总结了雅典的教学实践经验,在教 育史上第一次提出了“四科” (算数、 几何、天文、音乐) ,其后便成了古希 腊课程体系的主干和导源,支配了欧洲 的中等与高等教育达1500年之久。
教学观点
柏拉图的教育思想
• 三:真正的教育是追随美与善踪迹的训练过程
• 教育的根本任务是训练人的心灵,使心灵不断纯化,从 而发展理性,培养情感,节制欲望,主持正义。教育的 最终目标是培养和造就以理性驾驭情感,控制欲望的人, 从而达到各私其职为国尽忠。 • 善是万物的本原,一切理念都从它那里取得实在性。 • 善是真理的源泉,它能使人们洞察理念世界的一切。
共享:
体育教育
• 在他的奴隶主教育学体系中,体育占有重要的地位。柏 拉图对妇女体育也很重视。他认为:“做女孩的应该练 习各种跳舞和角力;结婚以后,便要参加战斗演习、行 营布阵和使用武器„„因为一旦当所有的军队出动去打 敌人的时候,她们就能保卫儿童和城市”(《柏拉图论 教育》)。在柏拉图的论述中,几乎涉及到当时体育的 各个方面。他认为,体育应包括教育手段和健康术。他 对当时雅典出现的竞技主义和竞技职业化倾向曾给予猛 烈的抨击,同时也批评市民轻视体育的思想和态度。他 主张心身和谐发展,强调“用体育锻炼身体,用音乐陶 冶心灵”。柏拉图丰富的体育思想对后世体育的发展有 深远的影响。
柏拉图的经历:
• 苏格拉底死后,他对民主政体彻底失 望。 • 游历四方考察各地的制度风俗,和各 地学者交流企图实现贵族专制的政治 思想但始终未能实现。 • 重回雅典,建立阿卡德米学园,(雅 典学园)致力于教育工作。
理想国:
柏拉图在社会观上很推崇斯巴达的社会制度——原 始的共产主义,因此,写了专著《理想国》阐述了自己 的主张。《理想国》是最早的乌托邦思想的集中反映。 在柏拉图理想的国家中,将神的最优创造物——人分为 三个等级:哲学家、军人和劳动者。处于社会最下层的 奴隶不属于以上三个等级,只是一种会说话的工具而已。 三个等级的人应各司其职,各尽其才,国家才能维护正 常的运转。公道”是这三个等级的人所共有的品质,即 做好自己份内的事,不可越级行事,否则社会就会处于 混乱不堪的境地。显然,这是为奴隶主贵族专制制造的 理论依据。

柏拉图的教育思想

柏拉图的教育思想

柏拉图的教育思想原名阿里斯托勒斯,却又何以改称“柏拉图”?溯其源,阿里斯托勒斯自幼身体强壮,胸宽肩阔。

因此体育老师就替他取了“柏拉图”一名,“柏拉图”希腊语意为“宽阔”。

后来,柏拉图的名字被延用下来,流行至今。

柏拉图出身于雅典贵族,青年时从师苏格拉底。

苏氏死后,他游历四方,曾到埃及、小亚细亚和意大利南部从事政治活动,企图实现他的贵族政治理想。

公元前387年活动失败后逃回雅典,在一所称为阿加德米(Academy)的体育馆附近设立了一所学园,此后执教40年,直至逝世。

他一生著述颇丰,其教学思想主要集中在《理想国》(The Republic)和《法律篇》中。

一般推测柏拉图出生的年份应该是在公元前427年或前428年的5月或12月(如同其他早期的西方哲学家,他的出生日期也依然未知)。

柏拉图生于一个较为富裕的贵族家庭,他的父亲是阿里斯通(Ariston)、母亲是克里提俄涅(Perictione),他在家中排行老四。

他的家庭宣称是古雅典国王的后代,他也是当时雅典知名的政治家柯里西亚斯(Critias)的侄子,不过两人之间的关系也仍有争议。

依据后来第欧根尼·拉尔修的说法,柏拉图的原名为亚里斯多克勒斯(Aristokles),后来因为他强壮的身躯而被称为柏拉图(在希腊语中,Platus一词是“平坦、宽阔”等意思)。

但第欧根尼也提起了其他的说法,柏拉图这个名子也可能是来自他流畅宽广(platutês)的口才、或因为他拥有宽广的前额。

由于柏拉图出色的学习能力和其他才华,古希腊人还称赞他为阿波罗之子,并称在柏拉图还是婴儿的时候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上,才会使他口才如此甜蜜流畅。

公元前399年,苏格拉底受审并被判死刑,柏拉图对现存的政体完全失望,于是开始游遍意大利、西西里岛、埃及、昔兰尼等地以寻求知识。

在四十岁时(约公元前387年)他结束旅行返回雅典,并在雅典城外西北郊的圣城阿卡德米创立了自己的学校——阿卡德米学园(Academy),学院成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一,后世的高等学术机构也因此而得名,也是中世纪时在西方发展起来的大学的前身。

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示

简析柏拉图的音乐教育思想及其启示古希腊哲学家柏拉图是对音乐教育做出了深入思考的人之一。

他的音乐教育思想,对后来的音乐教育以及教育学领域都有一定的启示。

首先,柏拉图认为音乐的本质是灵魂的响应。

他认为人类的灵魂能够与音乐相互作用,从而激发灵魂中的美好情感和思想。

这一观点强调了音乐的影响力,也给了教育者一个启示,那就是教育者需要认识到音乐对灵魂的影响力,并充分运用音乐教育,引导青少年的正确情感和思想。

其次,柏拉图认为音乐与数学和形式学有着紧密的联系。

他认为音乐是符合一定数学规律的,而这些数学规律也是自然万物存在的规律。

这一观点给了教育者一个启示,那就是教育者需要注重培养学生的数学和形式学能力,并通过音乐教育,提高学生对数学和形式学的理解和掌握。

此外,柏拉图认为音乐教育应该从儿童时期开始,不仅需要注重技能的训练,还应该更多地注重音乐对生命的影响。

他坚信“没有音乐的生活是一种错误的生活”,认为音乐对于人类的成长和发展起到了至关重要的作用。

这一观点告诉教育者,音乐教育不仅仅是为了培养学生的音乐技能,更重要的是为了提高学生的综合素质,帮助学生成为品性优良和思维能力出众的人。

最后,柏拉图认为音乐和教育都有一种治愈力量。

他认为音乐可以治愈人类的心灵创伤和心理问题,教育也可以帮助人类的灵魂得到愈合。

这一观点把音乐教育和教育紧密联系在一起,让教育者认识到他们所从事的工作的重要性和责任感。

综上所述,柏拉图的音乐教育思想对于今天的音乐教育和教育学都有一定的启示,教育者可以从中汲取经验和教益,更好地为学生提供优质的音乐教育。

柏拉图及其教育思想大全

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柏拉图的教育思想大全

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试比较柏拉图与亚里士多德的教育思想

试比较柏拉图与亚里士多德的教育思想

试比较柏拉图与亚里士多德的教育思想,并谈谈二者教育思想对我们今天教育的启示柏拉图的教育思想:(1)教育就是要使人的心灵纯化、指向理念、复现理念,而不是把知识装进人的心灵。

(2)教育目的:就是要复归人的自然本性,甄别、培养、训练出能够管理国家的哲学家,保卫国家的军人和工农商之类的劳动者。

因此教育应当分流施教。

(3)教育的作用可以使个人的人性得到改造,同时教育是保证国家统一和强大的重要方法,也是建立理想的社会关系的重要工具,有着巨大的社会作用。

亚里士多德的教育思想:(1)教育的本质和目的:①从社会角度看,教育是最高的政治艺术;教育的目的就是培养良好的公民。

②从个人角度看,教育是一个依靠内在发展的自我认识的过程,是将个人固有的人性、发展的可能性转变为现实性的过程;③教育的最终目的就是发展人的灵魂的最高部分——理智。

他主张“文雅教育”;“自然”的教育。

(2)伦理学与教育:亚里斯多德将品德区分为“理智的品德”和“伦理的品德”,前者以真和假作为判断是非的标准,后者以善与恶作为判断是非的标准。

①赞成柏拉图对理性、情感和欲望的区分,认为只有使情感和欲望服从理性才是好的。

他主张“中道(中庸之道)”,认为任何行为的过度和不足都是有害的。

②认为理论和教育不一定对所有人都起作用,主要应该通过习惯训练培育人们高尚的品质。

因此,他十分重视实践经验以及具有强制力量的法律手段。

(3)政治学与教育:亚里斯多德提出了“人是政治动物”的著名命题。

良好的城邦必须建立在每个公民都具有良好品德的基础上,整体的善是从每个个人的善而来的,因此,他十分重视教育问题。

柏拉图对我们今天教育的启示:①他主张的教育由国家管理和女子应与男子受到同样的教育对后世影响巨大,对推动男女平等有很大作用,促进了男女平等接受教育的权力的发展,②在教育史上他首先提出“四艺”作为教育内容,规定了广阔的学科范围。

③创始了大学,第一次阐述了公共学前教育的重要性及其具体措施。

柏拉图的教育思想

柏拉图的教育思想

柏拉图(Plato,前427—前347)是古希腊最著名的哲学家、数学家和教育家,出身于雅典的一个贵族家庭。

母亲是政治家梭伦的后裔,父亲也出身于显贵家庭。

柏拉图从小就受到了良好的教育。

青少年时师从苏格拉底8年时间,在政治上与其老师一样,反对当时盛极而衰的民主政治而拥护贵族专政,曾参加过苏格拉底的哲学小集团。

因此,苏格拉底被判死刑后,他被迫流亡国外,游说各国,希望能实现其政治理想。

愿望得不到实现,又回到雅典,致力于教育。

公元前387年,他创办了一个学园,取名阿卡德米学园,变称希腊学园。

从此,在这里讲学达四十年,一直到去世。

柏拉图的著作较多,其教育思想主要反映在《理想国》和《法律篇》中。

柏拉图是西方教育史上第一位系统论述教育的教育家,他对教育的政治意义与作用、教育的实施、人才的选拔等方面都作过精辟的论述。

柏拉图的教育思想体系是以唯心主义为基础、为奴隶主贵族政治服务的,但其中仍有一些发人深思的积极因素,对后世教育学的发展有很大影响。

柏拉图认为,最完美的“理想国”应由三类人组成:一是哲学王,即有智慧的统治者;二是军人、官吏;三是劳动者。

只有这三类人安分守己,和谐相处,国家才能长治久安。

民主的政治需要配合精英教育;治病需要良医,而治国则需要智慧。

至于一般民众,尽可像相信良医那样相信哲学王。

可见,柏拉图教育思想的最终目标是培养哲学王。

在唯心主义哲学观、认识论、人性论和社会政治观的基础上,柏拉图建立了自己的教育理论体系。

他首先论述了教育的政治意义,主张国家控制教育。

柏拉图认为,教育的作用是很大的。

一方面,教育是改造人性的手段,通过适当的教育,可使人“成为有理性的人”;另一方面,他把教育看作建立和巩固“理想国”的工具。

柏拉图吸取了雅典和谐发展的教育理想,吸取了斯巴达的国家办学制度和军事教育、女子教育方面的经验。

他指出,教育应当由国家负责办理,由国家进行严格的控制,教育的内容应根据国家的利益来规定。

一、早期教育在西方教育史上柏拉图第一个提出学前教育思想。

柏拉图思想中的的相论和教育思想

柏拉图思想中的的相论和教育思想

柏拉图思想中的的相论和教育思想柏拉图思想中的相论和教育思想柏拉图是古希腊的哲学家和思想家,他的思想影响了整个古希腊和西方文明。

在他的思想中,相论和教育是非常重要的两个方面。

本文将对柏拉图思想中的相论和教育思想进行探究。

一、相论相论是柏拉图思想中重要的一部分,他认为通过相互讨论和辩论可以达成真理。

他提倡的是真理是客观存在的,而不是由社会或个人主观意志决定的。

相论是通过对话和研究进行的,这样可以深入了解他人的观点和人类智慧的本质。

在柏拉图的对话中,他提出了一种对话方式,称为“柏拉图式对话”。

这种对话方式由若干人依照一定次序进言,讲述自己的观点和理解,经过辩论、探讨,最终达成共识。

他认为通过这种方式,可以发现真理,了解自己以及他人的局限性和不足之处。

一个充满爱德思想的相论过程将会是建设性的,它要求每一方都要遵守某种规则,即不应对对方进行攻击和指责,而是尊重的认为对方是一位同等重要的对话者。

柏拉图认为这种相论可以提高人的思考能力,也可以帮助人们了解自己和别人的思想,让人们更好地理解世界,同时也可以提高人的道德素养和文化水平。

二、教育柏拉图认为教育是培养人才的重要手段,他在其著作《理想国》中系统地阐述了自己的教育思想。

他主张把一切教育都建立在爱的基础上。

他认为教育不是说传授知识,而是将正真的知识和景观、美德及真实的人间价值观带给人们。

柏拉图的教育体系有三大部分构成,即幼儿教育、义务教育和高等教育。

幼儿教育主要是为了培养孩子们的个性特征,使他们更好地发展自身的天赋和良好的品格。

义务教育则是基础教育,通过音乐、朗诵和读写等方面,寻找到并培养每个人的优点和特长。

在高等教育中,柏拉图主张将学生进行分类,进行专业性培训,即将在知识领域中有技术和能力水平的人带入专业领域。

同时,柏拉图强调高等教育应该包括哲学和伦理道德方面的教育,以培养学生的整体素养,帮助他们了解真理,增强独立思考和分析问题的能力。

总结柏拉图思想中的相论和教育思想都是对现代社会有着重要意义的。

柏拉图《理想国》中的教育思想研究

柏拉图《理想国》中的教育思想研究

柏拉图《理想国》中的教育思想研究柏拉图(Plato)是古希腊哲学家,又名柏拉图,称为“古希腊哲学之父”,也是西方哲学思想的源头,其主要作品《理想国》中表达了他的原创性思想,其中也涉及到了教育思想。

《理想国》是柏拉图首屈一指的代表作,是古希腊最重要的哲学著作之一,他在书中描述了一个由他设想的理想国,并从中提出了自己的教育思想。

《理想国》中柏拉图的教育思想的主要内容有三个方面:第一,柏拉图主张“知识是力量”,他认为拥有知识是最重要的,而学习对于一个人发展至关重要,所以理想国中从小就要有学习,提倡不断学习,知识不断积累;第二,柏拉图主张坚持正义,他认为正义是一种优良的道德品质,必须培养,因此他在理想国中实行教育,让孩子们树立坚定的正义意识;第三,柏拉图主张“全面发展”。

他认为,教育不仅要培养智力,也要培养人的道德质量,发挥优势,培养人才。

因此,他在理想国中实行全面发展的教育。

柏拉图认为,“知识是力量”,“坚持正义”和“全面发展”三点是理想国教育的核心。

他主张要培养知识,培养正义意识,发展全面的能力,而这也是当今教育的核心思想。

柏拉图的思想在当今的教育中也得到了实践,许多学校都开设了“柏拉图课堂”,教育部也印发了“柏拉图式教育”的政策,推行“知识是力量”的精神,培养学生的动手能力和发现问题解决问题的能力,使柏拉图的教育思想在当今世界得到了广泛的实施和应用。

回顾柏拉图《理想国》中关于教育思想的探讨,不得不佩服他先进的观念和诸多事例,他把学习作为一种普遍的责任,主张要培养知识,坚持正义,全面发展,倡导教育要回归到本质,使人们从知识角度汲取养分。

当今,他的教育思想依然在我们的学习和生活中发挥着深远的影响。

也许柏拉图的教育思想已经不再新鲜,但仍能激发一代又一代的思考,在当今时代他的教育思想依然有着重要的意义。

我们应该遵循柏拉图的教育主张,努力学习,适时调整态度,坚定态度,积极发展,不断发展我们的知识,更好地实现自身价值,以及为社会做出更多贡献。

柏拉图的教育思想

柏拉图的教育思想

柏拉图的教育思想来源: 发布人:李可先发布日期:2011-06-21柏拉图的教育思想柏拉图(公元前427-347),出生在雅典的一个贵族家庭,他是苏格拉底的学生、亚里士多德的老师。

曾游历过麦加拉、埃及、昔勒尼、南意大利和西西里等地。

四十岁左右他回到雅典建立一所可以称得上是欧洲历史上最早的固定的学校,名叫“学园”,他在学园中从事教育和写作达四十余年。

柏拉图是古希腊一位影响深远的伟大的哲学家和教育家。

他撰写了大量有关办学、教书、育人、伦理、法律、宗教等方面的着作,其中最有影响的该属《理想国》了。

就教育而言,柏拉图提出了他自认为理想的完整教育体制构想。

他关于幼儿教育、终身教育、音乐文艺教育、体育军事教育等思想对古希腊及后世的教育均产生了重要的影响。

一、学前教育观在西方教育史上柏拉图是第一个提出学前教育思想。

他认为人的初始教育是十分重要的,对儿童的教育开始得越早越好。

尤其对那些性格尚未定型的孩子而言,对好的总是会容易留下深刻的印象。

柏拉图认为,一个人从小受教育的方向,往往能影响他以后发展的方向,甚至也能决定他将来的目标方向。

他们的头脑在早期所接受的一切东西都将是很难遗忘或更改的。

所以柏拉图认为对孩子们早期的教育应该是从美好的道德熏陶开始。

二、教育伦理思想天赋品德论是柏拉图的整个教育伦理思想的理论基础。

因为在人的灵魂中先有善,于是,教育的目的和任务就是如何引导人们去认识这个善,而教育的内容就是该用什么在最大程度上去实现这个善。

如果我们把柏拉图的整个教育伦理思想看作是一座大厦的话,天赋品德论就是构筑这座大厦的基石。

教育是实现善的理念行之有效的手段,但是,教育实现善的理念不是无中生有,即不是把理念从外向内灌输而是基于天赋品德论的基础上,教育是对人本身所具有的实现善的理解能力的发掘。

三、终身教育观柏拉图从重视胎教开始,对各阶段教育进行了明确的划分,而且为了造就至善至美的优秀治国人才,他还最早提出人工作后还需要有继续受教育的思想。

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柏拉图的教育思想标准化工作室编码[XX968T-XX89628-XJ668-XT689N]柏拉图的教育思想一、生平及教育活动柏拉图(公元前427—公元前347),古希腊思想家、哲学家和教育家,出身奴隶贵族家庭,青少年时代接受过良好的教育,喜爱文学创作和诗歌。

公元前407年,年满20岁的柏拉图确认自己是苏格拉底的信徒。

这件事对他一生的事业有重大的影响,他的兴趣从诗歌、文学和戏剧转向了哲学。

他对苏格拉底非常敬仰,他的某些基本论点源于苏格拉底。

然而,使他终生难忘的是苏格拉底被判处死刑。

于是,公元前399年,柏拉图被迫逃离典雅,到麦加拉、埃及、南意大利、叙拉古等地游学,达12年之久。

侨居外乡的日子,“大希腊”之行使他开拓了眼界,丰富了经验。

尤其是毕达哥拉斯派的主要代表阿尔基达集哲学家、思想家和政治家于一身的形象铭刻在柏拉图的心里,成为他追求融合哲学家和政治家于一身的英才人物的雏形。

也正是这次有力客观上帮助柏拉图考察了各种政治体制、法律、社会结构,研究了各种哲学流派、天文学、数学和音乐,并在此基础上形成了自己的哲学家。

公元前387年,柏拉图返回雅典后,在雅典城郊创办了学园,一般译作“柏拉图学园”。

柏拉图学园的创立,不仅是他一生中最重要的事件,也是欧洲学术思想史上最重要的事件,因为在学园里,既开展教育活动,培养人才,又进行学术研究,促进古代希腊科学文化的发展。

学园讲授哲学、算术、几何学、天文学、音乐等科目。

学园的教学形式与方法是多种多样的,不过“苏格拉底式”的问答法占有重要的地位。

柏拉图去世以后,该学院延续了900余年,直到公元529年被罗马皇帝查士丁尼下令封闭为止。

学园的环境为柏拉图的教育与学术活动生涯创造了良好的条件。

他在学园里撰写了两部巨着:《理想国》和《法律篇》。

他的教育思想集中体现在这两部着作之中。

其中《理想国》集中体现了柏拉图的教育思想,被视为西方三大教育名着之一(其他两部为卢梭的《爱弥尔》、杜威的《民主主义与教育》)。

公元前347年,柏拉图在一位友人的婚礼宴会上溘然辞世。

二、柏拉图在中西方的地位柏拉图与他的学生亚里士多德比起来,在西方得到更多的尊重和注意。

因为他的作品是西方文化的奠基文献。

在西方哲学的各个学派中,很难找到没有吸收过他的着作的学派。

在后世哲学家和基督教神学中,柏拉图的思想保持着巨大的辐射力。

有的哲学史家认为,直到近代,西方哲学才逐渐摆脱了柏拉图思想的控制。

而且,柏拉图的理念论,被1949年后的中华人民共和国官方认为是唯心主义的。

但他对西方哲学的启蒙作用被普遍认可,也因为他卓越的人格而备受尊重。

三、柏拉图的教育观柏拉图是西方教育史上第一个提出完整的学前教育思想并建立了完整的教育体系的人。

他从理念先于物质而存在的哲学思想出发,在其教育体系中强调理性的锻炼。

柏拉图重视早期教育,提出儿童的教育与国家的兴旺有很大关系,应由国家设立专门的教育机构。

他要求3~6岁的儿童都要受到保姆的监护,会集在村庄的神庙里,进行游戏、听故事和童话。

柏拉图还重视各个阶段的教育,他认为7岁到16岁的教育属于情感教育阶段。

儿童从7岁就要开始学习军人所需的各种知识和技能,包括读、写、算、骑马、投枪、射箭等等。

柏拉图将18~20岁的教育视为意志教育阶段,目的是培养理想国的保卫者,形成勇敢的美德。

20~30岁的教育属于智慧教育阶段,那些对抽象思维表现特殊兴趣的学生就要继续深造,学习算术、几何、天文学与和声学等学科,以锻炼他的思考能力,使他开始探索宇宙的奥妙。

柏拉图指出了每门学科对于发展抽象思维的意义。

他主张未来的统治者在30岁以后,要进一步学习辩证法,以洞察理念世界。

经过5年后,他就可以成为统治国家的哲学王了。

柏拉图认为任何一种哲学要能具有普遍性,必须包括一个关于自然和宇宙的学说在内。

柏拉图试图掌握有关个人和大自然永恒不变的真理,因此发展一种适合并从属于他的政治见解和神学见解的自然哲学。

柏拉图十分重视音乐和体育的作用,认为它们是专门为情感教育服务的,强调“用体操来训练身体,用音乐来陶冶心灵”。

因此,他特别重视音乐对幼儿与儿童的影响,甚至指出了胎教中音乐对胎儿的影响。

他认为国家应重视如摇篮曲、儿歌等的编写,以音乐陶冶儿童的心灵。

柏拉图在《理想国》中指出,音乐与文学可以保证国家能支配青年一代,使他们喜爱统治者所规定应当喜爱的,厌恶统治者所规定应当厌恶的东西,这正是音乐教育的最高目的。

他认为,体育应包括教育手段和健康术。

他对当时雅典出现的竞技主义和竞技职业化倾向曾给予猛烈的抨击,同时也批评市民轻视体育的思想和态度。

柏拉图丰富的体育思想对后世体育的发展有深远的影响。

柏拉图认为,自然界中有形的东西是流动的,但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却是永恒不变的。

柏拉图指出,当我们说到“马”时,我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马。

而“马”的含义本身独立于各种马(“有形的”),它不存在于空间和时间中,因此是永恒的。

但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世界的马,却是“流动”的,会死亡,会腐烂。

这可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。

柏拉图认为,我们对那些变换的、流动的事物不可能有真正的认识,我们对它们只有意见或看法,我们唯一能够真正了解的,只有那些我们能够运用我们的理智来了解的“形式”或者“理念”。

因此柏拉图认为,知识是固定的和肯定的,不可能有错误的知识。

但是意见是有可能错误的。

柏拉图的洞穴比喻在柏拉图的《理想国》中,有这么一个着名的洞穴比喻来解释理念论:有一群囚犯在一个洞穴中,他们手脚都被捆绑,身体也无法转身,只能背对着洞口。

他们面前有一堵白墙,他们身后燃烧着一堆火。

在那面白墙上他们看到了自己以及身后到火堆之间事物的影子,由于他们看不到任何其他东西,这群囚犯会以为影子就是真实的东西。

最后,一个人挣脱了枷锁,并且摸索出了洞口。

他第一次看到了真实的事物。

他返回洞穴并试图向其他人解释,那些影子其实只是虚幻的事物,并向他们指明光明的道路。

但是对于那些囚犯来说,那个人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣称,除了墙上的影子之外,世界上没有其他东西了。

柏拉图利用这个故事来告诉我们,“形式”其实就是那阳光照耀下的实物,而我们的感官世界所能感受到的不过是那白墙上的影子而已。

我们的大自然比起鲜明的理型世界来说,是黑暗而单调的。

不懂哲学的人能看到的只是那些影子,而哲学家则在真理的阳光下看到外部事物。

四、“柏拉图式的爱情”有一天,柏拉图问老师苏格拉底什么是爱情?老师就让他先到麦田里去,摘一棵全麦田里最大最金黄的麦穗来,期间只能摘一次,并且只可向前走,不能回头。

柏拉图于是按照老师说的去做了。

结果他两手空空的走出了田地。

老师问他为什么摘不到?他说:因为只能摘一次,又不能走回头路,期间即使见到最大最金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来最大最金黄的麦穗早已错过了;于是我什么也没摘。

老师说:这就是“爱情”。

之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林最大最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树。

其间同样只能砍一次,以及同样只可以向前走,不能回头。

柏拉图于是照着老师的说话做。

今次,他带了一棵普普通通,不是很茂盛,亦不算太差的树回来。

老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来,他说:“有了上一次经验,当我走到大半路程还两手空空时,看到这棵树也不太差,便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不出来。

”老师说:“这就是婚姻!”人生就正如穿越麦田和树林,只走一次,不能回头。

要找到属于自己最好的麦穗和大树,你必须要有莫大的勇气和付出相当的努力。

柏拉图式恋爱,也称为柏拉图式爱情,以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱,追求心灵沟通,排斥肉欲。

只有精神上的恋爱,但没有肉体上的结合。

这样纯洁,洁白的爱情是不可玷污的,才称为柏拉图式的爱情。

也有人说它是一种永久的,不求回报的爱.即使不能相守,只要看到对方幸福,这份爱便会绵延下去,直到永恒.有些人,上帝给了他们缘分,让他们相遇,但是却忘了给他们交点,于是这份爱,只能变成远远的守望,而这两个人,也将永远如同平行线一般,不能在一起。

柏拉图认为,当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候,这时的思想才是最好的。

而当灵魂被肉体的罪恶所感染时,人们追求真理的愿望就不会得到满足。

当人类没有对肉欲的强烈需求时,心境是平和的,肉欲是人性中兽性的表现,是每个生物体的本性,人之所以是所谓的高等动物,是因为人的本性中,人性强于兽性,精神交流是美好的、是道德的。

在欧洲,很早就有被我们中国人称之为“精神恋爱”的柏拉图式的爱,这种爱认为肉体的结合是不纯洁的是肮脏的,认为爱情和情欲是互相对立的两种状态,因此,当一个人确实在爱着的时候,他完全不可能想到要在肉体上同他所爱的对象结合。

在今天的人们看来,柏拉图的爱情观让人不可思议。

美国东西部社会学会主席、《美国家庭体制》一书的作者伊拉·瑞斯经研究后认为,柏拉图推崇的精神恋爱,实际上指的是同性之间的一种爱,也就是“同性恋”。

古希腊人认为,同性恋的过程更多地是灵交、神交,而非形交。

而在女性很少受教育的古希腊社会,男人很难从女人中找到精神对手。

这就是柏拉图偏重男性之间的爱情的原因。

柏拉图坚信“真正”的爱情是一种持之以恒的情感,而惟有时间才是爱情的试金石,惟有超凡脱俗的爱,才能经得起时间的考验。

爱情,无疑是使人向善、向上的力量。

在我来看,这是纯精神上的爱情,只是一种美好而不存在纯信仰。

有很多空间可以浮想,可能只存在于电影和童话中吧。

柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界中。

在那里,每个人都是男女合体的完整的人,到了这世界我们都分裂为二。

所以人们总觉得若有所失,企图找回自己的“另一半”。

柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。

在他的理论中,没有哪一半是比较重要的,所以,男女四平等的。

而且在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。

他、她就在世界的某个角落,也正在寻找着她、他。

我觉得柏拉图式的爱情有四种意义。

一是,男女平等的爱情观;二是,纯精神的而非肉体的爱;三是,理想式的爱情观,即比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观。

四是,在这世上有,且仅有一个个人,对你而言,他是完美的,而且仅对你而言是完美的,也就是说,任何一个人,都有其完美的对象,而且只有一个。

第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观,我不知道,这样的爱情现在是否真的存在,是不是真的不现实或者真的只是在童话中才有。

五、柏拉图与孔子的教育比较这两位思想巨人所处的时代虽相隔一个多世纪(孔子为公元前551年~前479年,柏拉图为公元前427年~前347年),但两者所处的时代背景,成长经历,以及两人的教育观,却有着相似之处。

一、时代背景和生活环境对他们教育观形成的影响孔子所处的春秋时代和柏拉图所处的雅典时代,奴隶主的统治都已腐朽没落,新兴的地主阶级,正凭借自身的经济实力蚕食甚至鲸吞统治权。

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