第一章发展与发展社会学-24页PPT资料
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第一节 现代化与发展
一、现代化 1.概念
一般的说,在发展社会学中,现代化是指 在近现代科学和技术革命的推动下,人类 社会已经发生和正发生的全面社会变革过 程,或者说是人们利用近现代的科学技术, 全面改造自己生存的物质条件和精神条件 的过程,是一个包括政治、经济、社会和 文化等诸多方面的整体性社会变迁过程。
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所描 述的:新的工业建立已经成为了文明民族 的生命攸关的问题;这些工业所加工的, 已经不是本地的原料,而是来自极其遥远 的地区的原料;它们的产品不仅供本国消 费,而且同时供世界各地消费。旧的、靠 本国产品来满足的需要,被新的、要靠极 其遥远的国家和地带的产品来满足的需要 所代替了。过去那种地方的和民族的自给 自足和闭关自守状态,被各民族的各方面 的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。
2.基本内容
(1)经济发展
经济发展是其他诸多方面发展的基础,是推动社 会发展的基础和基本手段。
(2)社会发展
社会发展是由经济发展引起并同时发生的各种社
会变革,特别是社会结构的重组和变革。社会发 展突出表现为以下几点:
教育的普及和提高 (我国的九年义务教育)
就业结构的转变
(第一产业 第二、三产业转变)
世俗化反应的是社会成员总体上的一种新 的价值取向与目标。
世俗化的基本特征是:现实性(注重现实 的日常生活,注重现实生活质量等)、理 性化、个人主义倾向、社会参与性。
世俗化是西方宗教社会提出来的理论概念,主要 用来形容在现代社会发生的一种变化,即宗教逐 渐由现实生活中无处不在的地位和深远影响退缩 到一个相对独立的宗教领域里,政治、经济、文 化等层面逐渐去除宗教色彩。在对世俗化的探讨 中,美国学者拉里·席纳尔的观点较为全面。他认 为世俗化具有六种含义:第一表示宗教的衰退, 即指宗教思想、宗教行为、宗教组织失去其社会 意义;第二表示宗教团体的价值取向从彼世向此 世的变化,即宗教从内容到形式都变得适合现代 社会的市场经济;第三表示宗教与社会的分离, 宗教失去其公共性与社会职能,变成纯私人的事 物;第四表示信仰和行为的转变,即在世俗化过 程中,各种主义发挥了过去由宗教团体承担的职 能,扮演了宗教代理人的角色;第五表示世界渐 渐摆脱其神圣特征,即社会的超自然成分减少, 神秘性减退;第六表示“神圣”社会向“世俗” 社会的变化。
2.主要内容 (1)工业化
工业化是现代经济增长的首要特征,也是 现代社会发展的首要标志和主要内容。
手工劳动 机器生产
非生物动力 生物动力
(2)城市化 狭义上,城市化通常是指现代社会兴起过 程中伴随工业化而出现的人口或城镇迅速 集中的过程。
农村人口 城市
(3)理性化
合理的指向有意识的目标实现的行为称之 为理性化。就是人们明确自己的目标,根 据目标选择最合适的手段,力求以最少的 付出来获取最大的收益。
理性化过程是一个十分复杂的过程,其内 容十分丰富。大体上说,理性化应包括世 界的理智化(强调行动的客观合理性必须 依赖于科学的判断,依赖科学的知识)、人 的主体化(要求每个行为者是具有相对独 立性的个人)、社会生活的计算化和法律 的权威化等方面。
(4)世俗化
世俗化是与宗教化相对应的概念,一般是 指人们关注现实生活的取向。
(5)社会组织的分化与整合
• 组织结构的分化程度与社会发展程度密切 相关。
• 随着社会从传统走向现代,社会分化和专 业化程度越来越高。以专业分工为基础的 职业组织取代家庭组织而成为现代社会的 主要组织形式,传统社会中家庭所承担的 多种功能分别由不同的专业化组织来分担。
二、发展ห้องสมุดไป่ตู้
1.概念 在发展社会学中,发展是指一个国家或社 会由落后的不发达状态向先进的发达状态 的过渡与转化。 不仅指经济增长,还包括经济增长带来的 一系列后果:社会的变革、人的解放、生 态的保护等。
• 联系:现代化特指人类社会发展的某一阶 段,即从农业社会转变为工业社会的阶段。
• 区别:现代化是一个相对的概念,其范围 是有限度的;发展则是一个绝对的概念, 其范围没有限度。
第二节 发展社会学
一、发展研究 1.缘起
首先, 是由于“ 非殖民地运动”的结果。 其次, 是东西方冷战的产物。 第三, 是经济全球化的需要。 第四, 世界性发展问题的压力。
二战以后,以美、苏两个超级大国为首的东西方冷战格局
逐步形成,新独立的主权国家面临着发展国民经济的重大 任 务 , 而 深 受 战 争 创 伤 的 西 欧 国 家 要 复 苏 经 济 。 从 1948 年到1951年,美国通过马歇尔计划向西欧提供了大约120 亿美元的援助,西欧各国的经济政策和经济结构也进行了 重大调整,西方社会出现了繁荣和发展,而社会主义国家 则动荡频频,这就使许多发展中国家选择资本主义道路。 而以美国为首的资本主义阵营,一要对抗社会主义运动; 二要介入第三世界的经济发展,以此作为介入第三世界事 务,对他们施加影响,重塑战后政治、经济格局的主要手 段;三是当时没有一种成型的发展理论可以作为发展援助 计划和制定发展政策的基础。基于以上种种原因,西方发 达国家开始认真地研究如何使第三世界的民族国家的经济 发展、政治稳定的办法,在欧美政府和一些民营机构的慷 慨资助下,致力于研究与促进第三世界“ 发展与增长” 的发展研究也因此应运而生。从这个意义上说,发展研究 的凸现与其说是学术兴趣,不如说是西方国家的政治需要。
社会财富公平分配 (税收的转移支付)
(3)人的发展
人的发展是一切发展的核心和最终目的。 包括人自身的发展,也包括为人的发展而 提供各种条件。
(4)可持续发展
是建立在社会、经济、人口、资源、环境 相互协调和共同发展的基础上的一种发展, 其宗旨是即能满足当代人的需求,又不能 对后代人的发展构成危害。
三、现代化与发展的联系与区别
• 二战以后,特别是20世纪50年代以后,资 本主义殖民体系和霸权体系处于分崩离析 的状态,民族民主运动空前高涨,殖民地 和半殖民地的面积从20世纪初的占地球面 积的72%下降到29%,广大的亚非拉国家纷 纷独立,第三世界开始崛起;到1982年, 殖民领地只占地球面积的2.5%,人口不到 1%,战后新独立的国家共计93个。发展中 国 家 的 政 治 地 位 明 显 提 高 , 截 止 到 1986 年 , 联合国会员国数为159个,其中发展中国家 127个,占总数的79.7%。
一、现代化 1.概念
一般的说,在发展社会学中,现代化是指 在近现代科学和技术革命的推动下,人类 社会已经发生和正发生的全面社会变革过 程,或者说是人们利用近现代的科学技术, 全面改造自己生存的物质条件和精神条件 的过程,是一个包括政治、经济、社会和 文化等诸多方面的整体性社会变迁过程。
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所描 述的:新的工业建立已经成为了文明民族 的生命攸关的问题;这些工业所加工的, 已经不是本地的原料,而是来自极其遥远 的地区的原料;它们的产品不仅供本国消 费,而且同时供世界各地消费。旧的、靠 本国产品来满足的需要,被新的、要靠极 其遥远的国家和地带的产品来满足的需要 所代替了。过去那种地方的和民族的自给 自足和闭关自守状态,被各民族的各方面 的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。
2.基本内容
(1)经济发展
经济发展是其他诸多方面发展的基础,是推动社 会发展的基础和基本手段。
(2)社会发展
社会发展是由经济发展引起并同时发生的各种社
会变革,特别是社会结构的重组和变革。社会发 展突出表现为以下几点:
教育的普及和提高 (我国的九年义务教育)
就业结构的转变
(第一产业 第二、三产业转变)
世俗化反应的是社会成员总体上的一种新 的价值取向与目标。
世俗化的基本特征是:现实性(注重现实 的日常生活,注重现实生活质量等)、理 性化、个人主义倾向、社会参与性。
世俗化是西方宗教社会提出来的理论概念,主要 用来形容在现代社会发生的一种变化,即宗教逐 渐由现实生活中无处不在的地位和深远影响退缩 到一个相对独立的宗教领域里,政治、经济、文 化等层面逐渐去除宗教色彩。在对世俗化的探讨 中,美国学者拉里·席纳尔的观点较为全面。他认 为世俗化具有六种含义:第一表示宗教的衰退, 即指宗教思想、宗教行为、宗教组织失去其社会 意义;第二表示宗教团体的价值取向从彼世向此 世的变化,即宗教从内容到形式都变得适合现代 社会的市场经济;第三表示宗教与社会的分离, 宗教失去其公共性与社会职能,变成纯私人的事 物;第四表示信仰和行为的转变,即在世俗化过 程中,各种主义发挥了过去由宗教团体承担的职 能,扮演了宗教代理人的角色;第五表示世界渐 渐摆脱其神圣特征,即社会的超自然成分减少, 神秘性减退;第六表示“神圣”社会向“世俗” 社会的变化。
2.主要内容 (1)工业化
工业化是现代经济增长的首要特征,也是 现代社会发展的首要标志和主要内容。
手工劳动 机器生产
非生物动力 生物动力
(2)城市化 狭义上,城市化通常是指现代社会兴起过 程中伴随工业化而出现的人口或城镇迅速 集中的过程。
农村人口 城市
(3)理性化
合理的指向有意识的目标实现的行为称之 为理性化。就是人们明确自己的目标,根 据目标选择最合适的手段,力求以最少的 付出来获取最大的收益。
理性化过程是一个十分复杂的过程,其内 容十分丰富。大体上说,理性化应包括世 界的理智化(强调行动的客观合理性必须 依赖于科学的判断,依赖科学的知识)、人 的主体化(要求每个行为者是具有相对独 立性的个人)、社会生活的计算化和法律 的权威化等方面。
(4)世俗化
世俗化是与宗教化相对应的概念,一般是 指人们关注现实生活的取向。
(5)社会组织的分化与整合
• 组织结构的分化程度与社会发展程度密切 相关。
• 随着社会从传统走向现代,社会分化和专 业化程度越来越高。以专业分工为基础的 职业组织取代家庭组织而成为现代社会的 主要组织形式,传统社会中家庭所承担的 多种功能分别由不同的专业化组织来分担。
二、发展ห้องสมุดไป่ตู้
1.概念 在发展社会学中,发展是指一个国家或社 会由落后的不发达状态向先进的发达状态 的过渡与转化。 不仅指经济增长,还包括经济增长带来的 一系列后果:社会的变革、人的解放、生 态的保护等。
• 联系:现代化特指人类社会发展的某一阶 段,即从农业社会转变为工业社会的阶段。
• 区别:现代化是一个相对的概念,其范围 是有限度的;发展则是一个绝对的概念, 其范围没有限度。
第二节 发展社会学
一、发展研究 1.缘起
首先, 是由于“ 非殖民地运动”的结果。 其次, 是东西方冷战的产物。 第三, 是经济全球化的需要。 第四, 世界性发展问题的压力。
二战以后,以美、苏两个超级大国为首的东西方冷战格局
逐步形成,新独立的主权国家面临着发展国民经济的重大 任 务 , 而 深 受 战 争 创 伤 的 西 欧 国 家 要 复 苏 经 济 。 从 1948 年到1951年,美国通过马歇尔计划向西欧提供了大约120 亿美元的援助,西欧各国的经济政策和经济结构也进行了 重大调整,西方社会出现了繁荣和发展,而社会主义国家 则动荡频频,这就使许多发展中国家选择资本主义道路。 而以美国为首的资本主义阵营,一要对抗社会主义运动; 二要介入第三世界的经济发展,以此作为介入第三世界事 务,对他们施加影响,重塑战后政治、经济格局的主要手 段;三是当时没有一种成型的发展理论可以作为发展援助 计划和制定发展政策的基础。基于以上种种原因,西方发 达国家开始认真地研究如何使第三世界的民族国家的经济 发展、政治稳定的办法,在欧美政府和一些民营机构的慷 慨资助下,致力于研究与促进第三世界“ 发展与增长” 的发展研究也因此应运而生。从这个意义上说,发展研究 的凸现与其说是学术兴趣,不如说是西方国家的政治需要。
社会财富公平分配 (税收的转移支付)
(3)人的发展
人的发展是一切发展的核心和最终目的。 包括人自身的发展,也包括为人的发展而 提供各种条件。
(4)可持续发展
是建立在社会、经济、人口、资源、环境 相互协调和共同发展的基础上的一种发展, 其宗旨是即能满足当代人的需求,又不能 对后代人的发展构成危害。
三、现代化与发展的联系与区别
• 二战以后,特别是20世纪50年代以后,资 本主义殖民体系和霸权体系处于分崩离析 的状态,民族民主运动空前高涨,殖民地 和半殖民地的面积从20世纪初的占地球面 积的72%下降到29%,广大的亚非拉国家纷 纷独立,第三世界开始崛起;到1982年, 殖民领地只占地球面积的2.5%,人口不到 1%,战后新独立的国家共计93个。发展中 国 家 的 政 治 地 位 明 显 提 高 , 截 止 到 1986 年 , 联合国会员国数为159个,其中发展中国家 127个,占总数的79.7%。