“游走的都城”：蒙古帝国历代的政治中心灭亡记

“游走的都城”：蒙古帝国历代的政治中心灭亡记

一.序言

蒙古兴起于十三世纪初。一代天骄成吉思汗及其继承者窝阔台、贵由、蒙哥、忽必烈南征北战，使蒙古军队的足迹印在东亚、东南亚、中亚、西南亚及欧洲等地，建立起包括一系列宗藩国在内的大蒙古国。

在成吉思汗到蒙哥执政的这一段时间里，蒙古帝国的中心地域是漠北--成吉思汗时代的政治中心是在怯绿连河（即克鲁伦河）上游的大斡耳朵；窝阔台时代的政治中心已经迁移到了新建的首都和林。忽必烈即位之后，却将政治中心南移--不再以漠北的和林为首都，而是以开平为上都，以燕京为中都（后改建为大都），采取了两都制。

由此可见，蒙古帝国其政治中心建立的顺序是大斡耳朵、和林、上都、大都。综观历史，一个帝国的政治中心，其陷落代表着这个帝国的灭亡，对于凭借武力而建立起来的蒙古帝国，其政治中心的陷落，不但是武力衰退的标志，也是统治走向崩溃的标志，而在元明交替时，蒙古帝国历代政治中心陷落的顺序是大都、上都、大斡耳朵、和林。下面将按照蒙古帝国历代政治中心陷落的顺序，对其陷落的过程一一予以叙述。

二.大都、上都

忽必烈于中统元年（1260年）三月在开平即汗位，史称元世祖。上文已经提及，元朝是两都制的，两都分别是指大都与上都，大都位于古幽燕之地，即今日的北京；而上都就是原来的开平，位于滦河上游。元帝春夏居上都、秋冬居大都。

元末至正年间，爆发了农民大起义，各地群雄纷纷起兵，声势浩大。至正十八年（1358年）十二月，由关先生、破头潘率领的一支义军攻克了上都，焚毁元帝宫阙，其后，元军收复了上都。

控制了江淮地方的濠州钟离人朱元璋，于至正二十七年（1367年）十月派徐达、常遇春率军北伐，目标直指元大都。不久，朱元璋称帝，以应天（今南京）为京师，年号“洪武”，国号为“大明”，史称明太祖。

洪武元年（1368年）八月初二日，明将徐达“进师取元都，师至齐化门，命将士填壕登城而入（关于明军克大都的经过，详见拙作《史诗般的征服--明取元大都简析》）。”

过去很多历史学者都认为，明军攻克大都，意味着元朝政权被推翻了，这种看法其实并不全面，因为元朝是两都制的，大都失陷了，还有另一个政治中心上都存在。例如李治安先生指出：“在人们的一般印象中，雄踞燕山脚下的元大都，其地位和重要性似乎超过位于蒙古草原东南边源的元上都，甚至有以大都为正都，上都为陪都的看法。其实，这是一种误解。由于'上都分省'实是朝廷中枢组织'都省'的核心部分，由于'上都分省'官员每年扈从皇帝在上都驻留半年左右，'发号布政，罔不在焉'，从而构成了实际上的全国政治中心。严格地说，元代的上都和大都，至少在政治上是同等重要的，并没有正陪主次之分。因皇帝岁时巡幸，上都和大都是迭为政治中心或留都的。上都和大都，均设有留守司，就是有力证据。”

元顺帝在大都陷落的前夕，带领百官扈从逃往上都。洪武二年（1369年），明将常遇春、李文忠“率步卒八万，骑士一万，自北平（明朝将大都改称为北平）往取开平”，元顺帝不得不放弃上都而逃往应昌，明军“北追数百里，俘其宗王庆生及平章鼎住等，斩之。凡得将士万人，车万辆，马三万匹，牛五万头。蓟北悉平。”名将常遇春在凯旋途中病死于柳河川，其追击元帝的战略任务转由李文忠代为经略。

洪武三年（1370年），李文忠率军经居庸关、兴和、察罕恼儿、开平等地进攻应昌。《明太祖实录》记载：“（五月）癸丑，左副将军李文忠师趋应昌，未至百余里，获一胡骑。问之，日：'四月二十八日，元主已殂，今日应昌往开平，报国丧'。文忠即督兵，兼程以进。癸卯，复遇元兵，与战，大败之，追至应昌，遂围其城。明日克之，获元主嫡孙买的里八剌并后妃宫人暨诸王省院达官士卒等，并获宋元玉玺金宝一十五、宣和殿玉图书一、玉册二、镇圭大圭玉带玉斧各一，及驼马牛羊无算，遣人俱送京师。惟太子爱猷识理达腊与数十骑遁去。文忠亲率精骑追之，至北庆州，不及而还。”

应昌之战可视为上都之战的延续，从大都逃出的蒙元小朝廷，终于在应昌之役被歼灭。不过，当时跟随元顺帝从大都逃出的百官扈从，仍然有一部分在应昌之战中成为了漏网之鱼。例如太子爱猷识理达腊即与一些随从逃往了漠北，明军要到洪武二十一年（1388年）的捕鱼儿海之役，才基本上将这些漏网之鱼打尽。

三.成吉思汗的大斡耳朵

斡耳朵是“宫帐”的意思。成吉思汗有四大斡耳朵--大皇后孛儿帖就住在大斡耳朵，其地在怯绿连河（克鲁伦河）上游；忽兰皇后住在第二斡耳朵，其地在土兀剌河（土拉河）；也速皇后住在第三斡耳朵，其地在不儿罕山（肯特山）附近；也速干住在第四斡耳朵，其地在哈剌和林（鄂尔浑河）之西。

在上述的四大斡耳朵中，前三大斡耳朵都是集中在东至兀古者河上游、西至不儿罕山、南至怯绿连河上游、北至斡难河上游一带。这一带地区的面积大小相当于现在的海南岛，是蒙古帝国的祖宗肇基之地，历史地位无可替代--《元朝秘史》一开头就说蒙古人的始祖孛儿贴赤在“斡难河源头的不儿罕山，立下了营盘”，而成吉思汗也是在斡难河源正式即大汗之位，他的葬地就在这一带，其后，多位蒙古大汗及宗王的葬地也是在这一带--《史集》称：“在成吉思汗的子孙中，拖雷汗、蒙哥汗以及忽必烈合汗的子孙和他的氏族的伟大遗骨，也安置于上述地方。”

元世祖忽必烈于至元二十九年（1292年）封皇孙甘麻剌为晋王，就藩于“太祖四大斡耳朵之地”，代替北平王那木罕统领蒙古本土。甘麻剌祖孙三代均嗣封晋王。元武宗时，设立了和林行省，分割去晋王的一部分权力，天历时期帝国内乱，甘麻剌的孙子八的麻儿间卜死于上都，此后，晋王之封遂绝。不过，直到元末，晋王在漠北的管理机构内史府仍然继续存在。

在成吉思汗的四大斡耳朵之中，其大斡耳朵的地位特别重要，因为在成吉思汗的继承人窝阔台建都和林之前，大斡耳朵一直是蒙古帝国的政治中心。尽管此后蒙古帝国的政治中心先后迁移到和林、上都、大都等地，但大斡耳朵始终保持着独有的影响力--窝阔台汗是在大斡耳朵即汗位的，后来的蒙哥汗及泰定帝也是在此即位的，故大斡耳朵的得失对蒙古帝国的盛衰而言，亦具有非常大的象征意义。

元末明初的应昌之战后，故元太子爱猷识理达腊败逃漠北，不久即汗位。明太祖朱元璋于洪武五年（1372年），命十五万明军北征--“（徐达）以征虏大将军出中道，左副将军李文忠出东道，征西将军冯胜出西道，各将五万骑出塞。”

其中，李文忠率东路军由居庸关而趋应昌，兵锋直指克鲁伦河。《鸿猷录》记载李文忠“略地至驴驹河、朵颜等处。”所谓“朵颜”并非是指明代辽东的朵颜三卫，而是指不儿罕山一带的兀良哈部落，因为辽东的朵颜部与不儿罕山的兀良哈部实际上是同族，均起源于斡难河流地域，所以在明籍中经常会出现“朵颜”与“兀良哈”二词互换的情况。《史集》记载兀良哈部落一个叫“兀答赤”的千夫长，在“成吉思汗死后，他的子孙们带着自己的一个千户，在称为不儿罕山--合勒敦的地方，守卫着成吉思汗伟大遗骸所在的他们的森严禁地。”所谓的“不儿罕山--合勒敦”，显然是在不儿罕山当中，可见，李文忠到达的“朵颜”之地，必然是成吉思汗的葬地不儿罕山，由此推论，李文忠此前经过的“驴驹河”，当然就是成吉思汗的大斡耳朵所在地克鲁伦河上游。李文忠没有遇到任何抵抗就顺利地越过了这一带，继续向和林进军，蒙军已经弃守了他们的祖宗肇基之地。