谈古典园林中的借景手法

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中国古典园林的造景手法

中国古典园林的造景手法

中国古典园林的造景手法中国古典园林常见的造景类型可归纳为借景、对景、框景、漏景、障景等等。

借景是将园外景象引入并与园内景象相叠合的造园手法,也是中国古典园林最重要的造园手法之一,这种手法可弥补空间尺度小且耗费财力的不足。

典型的借景佳例,如颐和园昆明湖远借西山、玉泉山,拙政园远借北寺塔,沧浪苍邻借葑溪水等等。

对景是主客体之间通过轴线确定视线关系的造园手法,由于视线的固定,视觉观赏远不如借景来得自由。

对景有很强的制约性,易于产生秩序、严肃和崇高的感觉,因此常用于纪念性或大型公共建筑,并与夹景、框景相结合,形成肃穆、庄严的景观。

框景是有意识的设置框洞式结构,并引导观者在特定位置通过框洞赏景的造景手法。

框景对游人有极大的吸引力,易于产生绘画般赏心悦目的艺术效果。

杜甫诗句:“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,则是框景效应的最佳写照。

漏景又称泄景,一般指透过虚隔物而看到的景象。

虚隔物包括花窗、栅栏和隔扇等。

景物的漏透一方面易于勾起游人寻幽探景的兴致与愿望,别一方面透漏的景致本身又有一种迷蒙虚幻之美。

利用漏景来促成空间的空灵与渗透是中国造园的重要手法之一。

障景是在游路或观赏景点上设置山石、照壁和花木等,挡住视线,从而引导游人改变游览方向的造景手法。

障景使园林增添“藏”的韵味,也是造成抑扬掩映效果的重要手段,因此为历代园林所广泛应用。

园林造景有如撰文画画,有法而无定式。

同一景色画家可用不同笔法表现之,摄影师可从不同角度拍摄之,同一园林也可用不同构思设计。

几百座江南庭园千变万化,各有所妙。

故园林造景有独特的立意,做到“虽有人作,宛自天开”的意境就可称为佳作。

每个庭园造景时,不可忽视动观和静观的景色,通常狭小的庭园应以静观为主,动观为辅。

遵循"小中见大"的原理,创造出"有限中见无限"的美景,更重视障景、框景、借景等手法的应用。

在相对较大的园林中,应以动观为主,静观为辅,更应注重空间的分割,通过对景,夹景、添景等各种形式,造成或开郎,或收敛,或幽深,或明畅的空间,使景色更为丰富。

浅谈中国古典园林中的借景手法

浅谈中国古典园林中的借景手法

浅谈中国古典园林中的借景手法一、前言中国古典园林艺术对于外部空间景物的利用通常采用两种方式,一种是“俗则屏之”,其方法就是用“障景”把有碍观瞻的景物隔于园外;另一种是“嘉则收之”,其方法就是运用“借景”将优美景物引入园内。

借景是中国园林打破界域,扩大空间,创造审美意境的重要方法,历来为造园家和园林美学家所重视。

明末造园名家计成在其造园学名著《园冶》中第一次提出了借景的概念并作出了系统地阐述,极为精辟。

书中写道:园虽别内外,得景则无拘远近,晴峦耸秀,绀宇凌空,极目所至,俗则屏之,而佳则收之------在借景的具体手法上,计成也作了全面的总结。

他说:“夫借景,林园之最要者也。

如远借,邻借,仰借,俯借,应时而借。

然物情所逗,目寄心期,似意在笔先,庶几描写之尽哉!”。

中国古典园林中利用借景手法进行造景的例子很多,如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”乃借赣江之景,“采菊东篱下,悠然见南山”是借南山之景,“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”乃借西岭雪、江边船。

“收四时之烂漫,纳千顷之汪洋”,借景手法能把良辰美景等一切有利的造园因素毫不费力地为造园家所用。

二、借景的分类根据计成关于借景方法的总结及千百年来中国古典园林艺术中借景手法的历史经验,可将借景按距离、方位和所借内容、形式,概括为以下不同的类型序列。

1、以借景的空间距离、空间方位作为分类标准,可分为远借,近借,邻借,仰借,俯借等。

2、以借景的时间流程作为分类标准,计成所谓的“应时而借”,可分为借春,借夏,借秋,借冬,借日月,借云雾等等。

3、以借景的具体造园要素为分类标准,可分为借山,借水,借建筑物,借花木等等。

4、以所借的形式美因素作为分类标准,又可分为借形,借色,借光,借声等。

三、借景在中国古典园林中的应用借景手法在中国古典园林中应用得非常广泛,其中有许多例子的确为点睛之笔,使园林景观增色不少。

现结合实例,把中国古典园林艺术中出现的各种借景手法作一个系统的分析,以便读者更好地理解。

“构园无格,借景有因”——中国园林艺术中的借景艺术

“构园无格,借景有因”——中国园林艺术中的借景艺术

■景观环境丨Landscape&Environment“构园无格,借景有因"中国园林艺术中的借景艺术韩舒(蚌埠学院,安徽蚌埠233030)摘要:中国传统艺术贵在传承与发扬,其中园林艺术集合了中国传统艺术为一体,是国画、建筑、诗词歌赋、风水玄学的集大成者。

不少文人墨客赋诗于园林之中,不仅给历史的研究留下线索,而且还给予现代园林艺术的创作以启发。

是对现代建设的宝贵财富。

而在中国传统园林艺术中,借景的手法是其传承千年仍具魅力的原因。

本文即通过对园林艺术中借景艺术的讨论,发掘其更全面的美感,并与现代建筑艺术相融合,继续传承这一建筑艺术。

关键词:园林艺术;借景—、绪论研究立意和构思:中国古代园林艺术具有相当强大的参考价值,它展现了中国当时先进的设计构思,对当代园林设计有铺垫和启发作用,也有利于传统文化的继承与发扬。

在世界一体化的格局下,要充分发挥我国文化软实力,园林艺术能充分的展现我国人文情怀,使之为独树一帜的特色文化。

二、中国古代园林艺术手法一景(一)“可游、可居、可望”的园林艺术特色在中国古典园林中,自然景致与文学艺术完美的融合在一起,使得游园者在游赏过程中充满着意趣的美感。

而这种意境美正是造就“可游、可居、可望”的园林基础艺术特色。

正如画家郭熙对山水画见解:可行可望不如可居可游之为得。

因此当居住在其中的时候,对春花秋月、夏虫冬雪的感受更为深刻,能更好的体会园林的美感,比匆匆游赏更能体味其中[基金项目]1.淮河流域的玉雕文化保护与传承研究,课题项目编号:BBXYHHWH2015B03; 2.皖北地区民间雕刻艺术传承及产业发展路径,课题项目编号:2017SK13.的妙处。

(二)借景艺术的灵性美“夫借景,林园之最要者也。

如远借、邻借、仰借、俯借、应时而借,然物情所逗,目寄心期,似意在笔先。

庶几描写之尽哉!”计成在《园治》中叙述了以远、邻、俯、仰、应时为主的借景手法。

“远借”即将距离园林较远的景观与园林本身巧妙的结合起来,如西山之于圆明园,虎丘之于拙政园“见山楼”;“邻借”是将园林毗邻的景观与园林自身的景观构成更完整、具有趣味性的景观,如朴园与拙政园之间的宜两亭;三、借景艺术的传播与发展(一)古代借景艺术在现代园林艺术中的应用中国向来以“师法自然”作为传统园林的创作思维,追求所谓的“外师造化,中得心源”,创作的摹本多为自然山水,造园者将对自然的感受立意于园林中。

中国古典园林的造景艺术手法分析(精)

中国古典园林的造景艺术手法分析(精)

中国古典园林的造景艺术手法分析(精)中国古典园林的造景艺术手法分析关键词:中国古典园林;园林艺术;园林绿化技术与艺术设计摘要:中国古典园林建筑古色古香,其优美的景色和高超的造园艺术是我国文化艺术长期积累的结晶,也是我国古代劳动人民智慧的结晶。

造园者通过各种不同的造景艺术手法使园林具有了不一样的风景,使游览者在游园时享受到了美景与身心的愉悦,为后世留下了一笔建筑方面的宝贵遗产与旅游资源,也为后人建造园林提供了一定的借鉴。

本文从中国古典园林的造景手法入手,对中国古典园林的造景艺术进行分析。

中国古典园林主要集中在江南,尤其是苏州,许多私家园林至今仍保留着。

从时间上讲,明清时期古典园林的兴盛可以说达到了顶峰,尤其是皇家园林,在历史上留下了辉煌的印记。

作为古典园林大师,苏州园林是中国古典园林的典范和代表。

包括苏州园林在内的中国古典园林,通过借景、挡景、隔景、动景等方式,使有限的空间有无限的风景,这不仅为游客提供了良好的旅游资源,也为我们后代建设园林提供了有效的参考。

一、中国古典园林的艺术特色中国古典建筑所倡导的“天人合一”思想深受中国古典建筑中“天人合一”思想的影响。

因此,古典园林在建园时,不急功近利地与自然竞争,而是遵循自然规律,在自然景观的基础上辅以人工亭和亭台,通过借景、屏障景观、分隔景观等丰富园林内部景观,动景等景观创作手法,渗透了不同历史时期不同的建筑和人文理念,创造了良好的意境。

由于中国古典园林的这些艺术特征,尽管经历了数百年和数千年的风雨,古典园林仍然是人们向往的天堂。

二.中国古典园林的造景手法纵观古典园林的建设历史,我们可以发现,园丁们通常使用几种固定的方式来加深古典园林的景致。

几种常见的绿化技术包括借用、阻塞、分离、移动等。

(一借景古典园林的空间通常很窄。

有时设计过多的景观会使空间更加狭窄和压抑,而借用景观可以巧妙地避免这种缺陷,丰富景观层次。

所谓借景,就是通过一定的叠加和引入,将不属于公园的风景组合到公园中,以弥补古典园林小空间的不足,通过引入其他景观,使园林更丰富、更迷人。

颐和园造景手法的应用

颐和园造景手法的应用

颐和园是中国著名的古典园林之一,其造景手法独具特色。

以下是颐和园造景手法的应用:
1. 对景:颐和园中有多处对景,如万寿山倒影在昆明湖中,湖心岛和万寿山互为对景。

2. 借景:在颐和园中,借景也是一种常见的造景手法。

例如,在西边的玉泉山塔被借景到颐和园景区中,使视觉上加大景深,使远山古塔和园林相互交融。

3. 添景:在颐和园中,有很多景观通过添景的手法进行丰富和加强,如十七孔桥和湖心岛使得景观更有层次。

4. 框景:颐和园中有很多细微处可以看到框景,如乐寿堂的花窗。

5. 抑景:在颐和园中,通过小径先阻挡视线穿过假山,使空间豁然开朗,这是典型的抑景手法。

6. 漏景:通过院墙或廊壁上的各种造型的窗或花棱窗,将院内外或廊壁两侧的景致组合在一起,丰富有限空间景观内容。

7. 障景:在园中难免有不雅致的场所或器物,为不使之影响全园的景致,往往在其前方造一景观将其遮挡住。

综上所述,颐和园的造景手法丰富多样,既体现了中国传统园林的特色,也展现出独特的艺术美感。

园冶——中国古典园林之借景

园冶——中国古典园林之借景

目录摘要 (2)1.前言 (3)2.定义 (3)3.中国古典园林的起源 (3)3.1商周时期 (3)3.2春秋战国时期 (3)3.3魏晋南北朝时期 (3)4.中国古典园林的风格特征 (3)5.中国古典园林分类 (4)5.1中国园林按照地理位置 (4).2按照占有者身份 (4)6.中国古典园林之借景 (4)6.1借景种类 (4)6.1.1近借 (4)6.1.2远借 (4)6.1.3邻借 (4)6.1.4互借 (4)6.1.7应时借 (4)6.1.6俯借 (4)6.1.5仰借 (4)6.2借景方法 (4)6.2.2增加高度 (4)6.2.3借虚景 (4)6.2.1开辟透视线 (4)6.3借景手法 (4)6.3.1抑景 (4)6.3.2添景 (5)6.3.3夹景 (5)6.3.6漏景 (5)6.3.5框景 (5)6.3.4对景 (5)6.4借景内容 (5)6.3.1 借山、水、动物、植物、建筑等 (5)6.3.2借天文气象景物 (5)6.3.3借人为景物 (5)7.总结 (5)8.参考文献: (6)园冶——中国古典园林之借景马昕璐摘要:园林巧于‚因‛、‚借‛,精在‚体‛、‚宜‛,愈非匠作可为,亦非主人所能自主者,须求得人,当要节用。

‚因‛者:随基势之高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯榭,不妨偏径,顿置婉转,斯谓‚精而合宜‛者也。

‚借‛者:园虽别内外,得景则无拘远近,晴峦耸秀,绀宇凌空,极目所至,俗则屏之,嘉则收之,不分町疃,尽为烟景,斯所谓‚巧而得体‛者也。

体、宜、因、借,匪得其人,兼之惜费,则前工并弃,既有后起之输、云,何传于世?予亦恐浸失其源,聊绘式于后,为好事者公焉。

因者,随基势高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资;宜亭斯亭,宜榭斯谢,小妨偏径,顿置婉转,斯谓‘精而合宜’者也。

关键词:园冶;借景;造园1.前言:“巧于因借,精在体宜”是这本书中最为精辟的论断,也是我国传统的造园原则和手段。

中国古典园林的八种构景手法

中国古典园林的八种构景手法

中国古典园林的八种构景手法
中国古典园林的八种构景手法:
(1)抑景,将美景先加遮挡,使美景欲扬先抑,达到“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”的效果。

(2)添景,在远景与近景之间添加过渡景,使景色更具层次美。

(3)夹景,通过两侧用不醒目的建筑物或树木花卉遮蔽起来,把游人的视线引向远方的风景点。

(4)对景,从甲观赏点观赏乙观赏点是美景,从乙观赏点观赏甲观赏点也是美景的构景方法。

(5)框景,用门、窗、洞或乔木树枝合成的景框围成美景的构景方法。

(6)漏景,通过漏窗使游人观赏到美景的构景方法。

(7)借景,将园外景观从视觉上与园内景观交融的构景方法。

借景分为远借、邻借、仰借、俯借和应时而借。

(8)移景,即在园中仿建美好景物。

古典园林设计手法分析

古典园林设计手法分析
中国园林设计中借景对景及框景的手法都是把彼处的景物引入此处因而都具有空间渗透的性质同时也有助于增强空间的层次感正如园冶中所说的巧于因借园林的妙处不仅在于迂回曲折而且还表现在虚中有实实中有虚或藏或露或深或浅空间的变化是相当丰富的
古典园林设计手法分析
建筑102 毛宇
中国传统园林是一种灵活多变、因势而定的非对称性布局设计,以北方北京 的皇家苑囿园林及南方苏州的私家园林为代表。北京皇家园林的特点是敦实、 厚重与封闭,布局较严谨,建筑多且富丽堂皇,而南方私家园林的特点是轻 巧、通透与开敞,布局则较自由活泼,建筑也较为玲珑轻巧。中国园林设计 中借景、对景及框景的手法都是把彼处的景物引入此处,因而都具有空间渗 透的性质,同时也有助于增强空间的层次感,正如《园冶》中所说的“巧于 因借”,园林的妙处不仅在于迂回曲折,而且还表现在「虚中有实」、「实 中有虚」、「或藏或露」、「或深或浅」,空间的变化是相当丰富的。 在空间设计的领域中,常引用之中国 园林设计手法可归纳为实与虚、高低 错落、看与被看、渗透与层次、引导 与暗示、疏与密、蜿蜒曲折与空间的 对比等八种重要的表现主题。
「实虚」在建筑中来说,粉墙为实,廊及门窗等孔洞为虚,虚与实既
互相对立又相辅相成,例如:江南园林中留园中部景区的南向立面。
「高低错落」
主要是从空间垂直的角度 来看设计,《园冶》相地 篇中认为,“园地唯山林 中最胜”,许多园林依靠 地形的变化来增加自然情 趣,例如:留园爬山廊。
「看与被看」
指的是某个建筑物 或景与周围其他景 物的关系,从视觉 上而言,就是一种 互为看与被看的关 系。例如:拙政园 中的扇面亭。
「渗透与层次」追求意的优雅和境的 「空间对比」的方法使园
深邃是传统园林的另一重要特点。例如:苏州 林空间的变化更加多样,曲折、封 留园入口部分的空间处理,自古木交柯向西透 闭、狭长的空间及大地压缩了人的 过门洞、窗口,看向华步小筑庭院。 视野,过此,则使人感到豁然开朗。

中国古典园林9种构景手法

中国古典园林9种构景手法

1、中国古典园林9种构景手法:抑景、透镜、添景、灭景、对景、障景、框景、漏景、借

抑景:先藏后露欲扬先抑透镜:开辟新的透镜线障景:移步异景一步一景
夹景:将左右两侧以树丛树干添景:为求得层次在缺之前背景时在景物之前增加建筑小景框景:利用门框窗框树框等摄取空间的优美景色
2、发展的五个时期:生成期、转折期、全盛期、成熟期、成熟后期
3、我国的四大园林:拙政园、留园、避暑山庄、颐和园
4、园林按隶属关系分为几类:寺观园林、皇家园林、私家园林
5、中国古典园林的特点:本与自然高于自然、建筑美与自然美有机结合、浓郁的诗情画意、
深邃高雅的意境
6、园林建筑集中分布地区:以西安为中心的关中一带,洛阳、开封;杭州及钱塘江三角洲;
南京、扬州、苏州及其附近各城市;北京、承德以及岭南一带
7、园林建筑三个层次:近景、中景、背景
8、计程《园冶》内容:其中园说又分为相地、立基、屋宇、装折、门窗、墙垣、铺地、
掇山、选石、借景10篇。

浅谈借景PPT课件

浅谈借景PPT课件

借景之意义
• 借景,借声借形借色,借天借地,借远借近,借情借意, 可以说是抒发胸怀,放眼环宇!大大超越了有限的园林空 间,尤其是借人力所不能为的自然景物,而丰富了园林景 观,增加园景变化,取得事倍功半的艺术效果。
借景之前景
• 借景手法在中国很早就被运用于建筑和园 林设计艺术中,在长期的学科渗透和理论 拓展过程中形成丰富的传统美学养分,也 为现代室内设计提供了重要的借鉴。
和即 时的动态景观。
颐和园--夕佳楼
北京颐和园的“湖山真意” 远借西山为背景,近借玉 泉山,在夕阳西下、落霞 满天时赏景,景象曼妙。
颐和园--夕佳楼
• 此楼名取自晋代 陶渊明的诗句: “山气日夕佳, 飞鸟相与还”, 在楼上观看落日 的余晖照耀群山 的景色,是非常 美丽的。还有“ 锤峰落照” ,每 当夕阳西照,漫 天红紫。
苏州拙政园
“中国园林之母”
SUCCESS
THANK YOU
2020/3/7
苏州拙政园
借 花 树 之 美 景
苏州拙政园
--借北寺塔
杭州西湖
• “西湖十景”互借,各个“景”又 自成一体,形成一幅幅生动的画面。
杭州西湖
红楼大观园
红楼大观园
• 大观园的建造符合 南派园林的共性: 因地制宜、小巧玲 珑、寄情个性。立 意合乎“按时景布 置、水旁安亭,花 间隐树”取景之意。
凭水借影
滕王阁
• 唐代所建的滕 王阁,借赣江 之景:“落霞 与孤鹜齐飞, 秋水共长天一 色”。
滕王阁
• 提升视景点的高度, 使视景线突破园林 的界限,取俯视或 平视远景的效果。 在园中堆山,筑台, 建造楼、阁、亭等, 让游者放眼远望, 以穷千里目。
滕王阁
利用有花植物的形、色、 香造景,创造诗情画意 的意境。

借景——拙政园的精妙所在

借景——拙政园的精妙所在

借景——拙政园的精妙所在中国四⼤名园之⼀的拙政园,巧借内、外之景的⼿法让⼈叹为观⽌。

借景是中国传统园林的重要理念和技法之⼀, 《园冶》⾥讲“借景,林园之最要者也”,另外的⽂献中甚⾄可见“其(造园)妙在借景,⽽不在造景”的论述。

拙政园借景北寺塔的巍峨雄伟,园内⽔池中倒影着塔影。

从拙政园的东园⾛过中园洞门,⼈在倚虹亭处抬眼望,就能看到拙政园借景的神来之笔。

迎⾯是舒展的⽔⾯,视线掠过曲桥、⽅亭,不远处⼀座玲珑宝塔露出⼤半个⾝段。

这璀璨之塔,倒映池中,有朦胧的“远”,有塔顶的“⾼”,还有倒影的“深”,借景⼀塔,满园皆活。

▲借景北寺塔其实,这是园外1.5公⾥处报恩寺内的北寺塔。

此座三国时建起的佛塔已有1700多年历史了。

有着近500年园龄的拙政园,当年造园借⽤此景,不仅巧补了私家园林不能造塔之缺,还让⼈在西望中觉得园景更加幽深起来。

(下图请将⼿机横放欣赏)苏州政府对整个⽼城区的建筑进⾏限⾼要求,尤其是拙政园和北寺塔之间的建筑,⾼度均不可超过北寺塔,⽬的就是让拙政园中可以形成借景,使游客可以从园中开阔直观地观赏到北寺塔的美景。

这是古典园林巧妙借景的典型佳例,点明了,哪个不惊讶赞叹?梧⽵幽居亭借园洞门的妙处,观⼀年四季变化。

▲梧⽵幽居中园的梧⽵幽居是⼀座四⾓上翘的⽅亭,是⼀个很有特⾊的景点。

亭⼦设了四个圆形门洞,形成漏景,可观赏春⼭、夏荷、秋叶、冬⽵。

春借迎春花的飘扬,夏借荷花的点缀,秋借⽵⼦的笔直,冬借冰柱的晶莹。

▲秋⽇⾥梧⽵幽居的漏景“梧⽵幽居”周植青桐(即梧桐)及⽵,以⽐兴神话传说“凤凰⾮梧桐不栖,⾮⽵实不⾷”句意。

⽽园主则⾃⽐凤凰,以喻⾮明君不出仕之意。

过“⼩飞虹”廊桥,游⼈可上⼀只泊岸旱船。

此为上称瀓观楼、下名⾹洲的⽯砌画舫楼船,搁⽯跳板数百年停于三⾯叶碧鲜灵的荷池中。

▲⾹洲因苏州园林⼤都筑有⾼⾼的围墙,使得园林⾯积更加⼩巧,园主为了能够扩⼤园林的空间感和层次感,通常会采取镜借。

它不但使园内的景⾊映⼊镜中,增加景深层次,化实为虚,⽽且也把实在的景观引⼊镜中,令⼈产⽣新奇之感,使我们共游幻像之中。

中国古典园林以小见大空间处理

中国古典园林以小见大空间处理

的自的高在
审己画处俯
观 , 进 入 忘 我 的 境 界 。
美 心 态 , 以 致 完 全 融 入 园
有 如 在 云 端 , 而 产 生 一 种
面 都 有 如 在 脚 下 , 甚 至 会
向 低 处 看 , 景 物 与 由 景 物
借 情 景 中 , 观 者 处 于 高 处
林豪感产,
景放觉生从
俯 借 池 鱼
才 几 分 消 息 。
临 氏 之 花 ,
偏 宜 ; 若 对
间 绝 。 借 景
相 通 , 非 为

胜 , 有 一 线
倘 嵌 他 人 之
三 潭 映 月
借用一些自然界中变化不定的景物或景象,达到建 筑美与自然美的融糅。使建筑物本身的意蕴得到提升。
因为景色有高低不
同,自然带来观赏角度 的变化,视野所及画面 与景致由及远,由低及 高,并且所借景物因为 在高处,更加凸显建筑 的气势。

以以以以以 小小小小小 见见见见见 大大大大大 借借借借借 景景景景景 之之之之之 俯仰虚近远 借借借借借
到塔玉和清 丰的泉园代 目富景山就所 的本致和借建 园来玉用的 的达峰了颐
苏州拙政园的宜两亭是我国古典园林中近借手法中十分 成功的实例
收 春 无 尽 。
可 以 招 呼 。
——中国古典园林 中以小见大的空间 处理手法及在现代
景观中的应用

以以以以
小小小小
见见见见
大大大大
之之之之
圆拙分借
明政割景
园园渗篇
篇篇透





——
以 小 见 大 之 借 景 篇
大至皇家园林,小至私家园林,空间都是有限的。在横向或纵向 上让游人扩展视觉和联想,才可以小见大,最重要的办法便是借景。 所以计成在《园冶》中指出,“园林巧于因借”。借景有远借、邻借、 仰借、俯借、应时而借之分。借远方的山,叫远借;借邻近的大树叫 邻借;借空中的飞鸟,叫仰借;借池塘中的鱼,叫俯借;借四季的花 或其他自然景象,叫“因时而借”。

园林借景对景隔景分景与框景.doc

园林借景对景隔景分景与框景.doc

园林借景、对景、隔景、分景与框景可以说,园林和建筑均属于处理空间的艺术,而中国人的空间意识可归结为虚实相生为主要特征。

如沈复《浮生六记》所谓“大中见小,小中见大,虚中有实,实中有虚”等。

而如何在园林建造中达到虚实相生的艺术效果?中国园林美学对此提出了处理景区的不同方法,即借景、对景、隔景、分景和框景等。

其中计成在《园冶》中认为借景为“最要者”,即“夫借景,林园之最要者也”。

(1)借景计成在《园冶》中说:“夫借景,林园之最要者也。

如远借、邻借、仰借、俯借、应时而借,然物情所逗,目寄心期,似意在笔先。

庶几描写之尽哉!”计成把借景的具体方法分为远借、邻借、仰借、俯借、应时而借等几种。

所谓“远借”,就是指把与园林本身距离较远的景点与园子本身有机地联系起来,把与园子距离较远的景观“借入”园中,如圆明园借景西山,苏州拙政园“见山楼”借景虎丘等;所谓“邻借”,就是指借园子墙外傍邻的景色入园,使墙外的景色也成为园内游人的观赏对象,如苏州拙政园西部“别有洞天”旁假山上的“宜两亭”,是原来与拙政园一墙之隔的补园主人为了借傍临拙政园的景色而建造的,此亭名为“宜两”,正是说明登临其上可以同时观赏到两个园中的景色;所谓“仰借”,是指将园内外高处的景物借入园中,使整个园林景观显示出层次性、立体感。

高山飞瀑、悬崖溪水、高峰宝塔、白云蓝天无不是人们仰借的对象。

如济南大明湖仰借干佛山,承德避暑山庄万树园可仰借山区外露山景等;所谓“俯借”恰恰与仰借相反,是指从高处观赏低处的风光景色,如置身苏州狮子林假山上可观赏湖中游鱼穿动,至于临池观鱼,登山鸟瞰,高台嘹望等等,均是俯借;所谓“应时而借”,实如计成所说“切要四时”,因时间不同,风云变幻而随时借取有关佳景,大至春夏秋冬四季,小至朝夕午夜四时,都可随时借取。

如春花秋果,夏荫冬雪,晨露夕阳,午影夜月等等。

以上诸种借景方法融会一园,使游人远望近观,俯仰目得,既赏“苏堤春晓”,又看“断桥残雪”等等,获得极大的审美享受。

古典园林建筑中常用的构景方法

古典园林建筑中常用的构景方法

古典园林建筑中常用的构景方法一、借景。

借景可太有趣啦。

就是把园林外面的景色巧妙地“借”到园林里面来。

比如说远处的山峦呀,要是能让它成为园林画面的一部分,那可就像是大自然免费送了一幅超美的画呢。

像颐和园,就能把西山的景色借进来,站在园子里看,感觉园林都变得无限大了,就像和外面的世界融为一体了。

这借景啊,就像是园林在和周围的环境交朋友,把人家好看的地方拉过来一起玩,让游客能看到更多美的东西。

二、框景。

框景就像是给景色装了个画框。

园林里那些门窗、洞门啥的,就起到这个作用。

透过一个圆形的洞门看过去,里面的花草树木就像是一幅精心绘制的画。

就好比是园林设计师拿着一个大相框,在园林里到处找好看的景色,然后把它框起来给咱看。

这感觉就像是在寻宝一样,每发现一个框起来的美景,都像挖到了宝藏,心里可惊喜了。

三、障景。

障景呢,有点像欲扬先抑的感觉。

在园林里,突然弄个假山或者一丛竹子挡在前面,刚看到的时候还会想,这咋挡住路了呢。

但是当你绕过这个障碍物,后面的美景一下子出现在眼前,那种惊喜感简直了。

就像是园林在和你玩捉迷藏,先把好东西藏起来,然后突然给你个大惊喜。

这障景啊,让园林变得更有层次感,也增加了游览的趣味性。

四、对景。

对景就是在园林里安排两个相对的景色。

比如说这边有个亭子,对面就有个小池塘。

你站在亭子这边看池塘,或者在池塘那边看亭子,都特别美。

就像是两个人面对面站着,互相欣赏。

这对景啊,让园林里的景色有了呼应,就像两个人在对话一样,充满了一种和谐的美感。

古典园林建筑的这些构景方法真的是充满了古人的智慧呀,它们把园林变得像一个充满惊喜和美的小世界,每一处景色都像是在诉说着一个故事呢。

巧于因借 浅谈中国古典园林造园之法

巧于因借 浅谈中国古典园林造园之法

巧于因借——浅谈中国古典园林造园之法摘要:巧于因借作为一条重要的造园法则是明代造园家计成在《园冶》中首次明确并提出来的。

本文就巧于因借的基本原则及美学意蕴进行了论述。

关键词:巧于因借古典园林造园法则1 前言“巧于因借,精在体宜”是《园冶》一书中最为精辟的论断,亦是我国传统的造园原则和手段。

“因”是讲园内,即如何利用园址的条件加以改造加工。

而“借”则是指园内外的联系。

《园冶》特别强调“借景”“为园林之最者”。

“借者,园虽别内外,得景则无拘远近”,它的原则是“极目所至,俗则屏之,嘉则收之”,方法是布置适当的眺望点,使视线越出园垣,使园之景尽收眼底。

如遇晴山耸翠的秀丽景色,古寺凌空的胜景,绿油油的田野之趣,都可通过借景的手法收入园中,为我所用。

这样,造园者巧妙地因势布局,随机因借,就能做到得体合宜。

2 借景定义借景是中国古典园林的传统手法。

指有意识地把园外的景物“借”到园内视景范围中来。

在园林中占有特殊重要的地位。

其目的是把各种在形、声、香上能增添艺术情趣、丰富画面构图的外界因素,引人到本景空间中,使景色更具特色和变化。

园林中的借景有收无限于有限之中的妙用。

一座园林的面积和空间是有限的,为了扩大景物的深度和广度,丰富游赏的内容,除了运用多样统一、迂回曲折等造园手法外,造园者常常运用借景的手法,收无限于有限之中。

3 借景种类3.1 近借。

在园中欣赏园外近处的景物。

3.2 远借。

在不封闭的园林中看远处的景物,例如靠水的园林,在水边眺望开阔的水面和远处的岛屿。

3.3 邻借。

在园中欣赏相邻园林的景物。

3.4 互借。

两座园林或两个景点之间彼此借资对方的景物3.5 仰借。

在园中仰视园外的峰峦、峭壁或邻寺的高塔。

3.6 俯借。

在园中的高视点,俯瞰园外的景物。

3.7 应时借。

借一年中的某一季节或一天中某一时刻的景物,主要是借天文景观、气象景观、植物季相变化景观和即时的动态景观。

4 借景方法4.1 开辟赏景透视线,对于赏景的障碍物进行整理或去除,譬如修剪掉遮挡视线的树木枝叶等。

借景 应时借

借景 应时借

借景是中国古典园林的传统手法,包括远借、近借、邻借、互借、仰借和俯借等。

其中,“应时而借”是借景的一种方式。

它主要是利用季节、天气和时间的变化来创造不同的景观效果。

例如,春天可以借桃柳来增添园林春色,夏天可以借荷塘来展现生机,秋天可以借丹枫来营造秋意,冬天则可以借飞雪来塑造宁静冷艳的氛围。

此外,朝霞、夕阳、月色、星光等自然现象,以及风声、雨声、流水声等声音效果,都可以被巧妙地引入到园林中,创造出丰富的感官体验。

这种“应时而借”的手法不仅丰富了园林的景观层次,也使得园林景色能够随着时间和季节的变化而呈现出不同的风貌,增强了园林的艺术感染力。

名词解释借景

名词解释借景

名词解释借景:
借景:古典园林建筑中常用的一种构景手段,它涉及将园外的美好景色巧妙地融入到园林之中,使得园林内的景观与园外的景色相融合,创造出一种视觉上的愉悦效果。

借景的手法有多种,比如近借、远借、邻借、互借、应时借等。

近借:利用近处的景色作为背景或者装饰元素。

远借:通过观赏远处的美景来实现园林空间的延伸和景色的丰富。

邻借:结合相邻区域的景色进行相互呼应和衬托。

互借:在同一区域内通过不同景点的相互搭配来增强整体的视觉效果。

应时借:根据季节的变化适时引入相应的景色,如花草等。

浅论中国园林借景之“因时而借”的应用及发展

浅论中国园林借景之“因时而借”的应用及发展

相,一天之时相及四季之气象,营造出因时变而变之 边的楼阁上可以欣赏西岭晨霞景观,当旭日升起,晨霞
景。
映照西岭,五光十色纷繁绚丽。
2 因时而借在古典园林中的应用
2.1.2 午日借景。午日可借用烈日、光斑、阴影造景,日
借景当中的因时而借是动态的、多变的、可借元素 光照射,精彩焕目,凸显大地的热情和奔放。
苏堤春晓、柳浪闻莺、玉兰堂、海棠春坞 曲院风荷、荷风四面亭、远香堂、嘉树轩 平湖秋月、闻木樨香轩、洛浦秋风 南山积雪亭、雪香云蔚亭
风 微风
月到风来亭、风篁弄影、万壑松风
雨 细雨
听雨轩、湖滨晴雨、留听阁、烟雨楼
四季 雪 残雪
断桥残雪、南山积雪、西山晴雪
之气 霜 晚霜
待霜亭
象 云 云彩
双峰插云
雾 雾气
烟波万顷、茶山夙雾
与不舍。可借用夕阳、夕照、晚霞、余晖,景致舒 缓而悠闲,尽显大地的平和与温婉。
颐和园的夕佳楼取自诗句:“山气日夕佳, 飞鸟相与还”,寓意每当夕阳西下,余辉照耀,群 山尽显奇美。避暑山庄松鹤清樾北山峰顶的一 方亭曰锤峰落照,夕照时晚霞漫天,东山磬锤峰 被映衬得富丽堂皇。西湖之景雷峰夕照,傍晚霞 光映射塔身,好似佛光照耀。天童寺的古山门前 的南山如屏,黄昏时分,在夕阳的映称下翠色更
颐和园的迎旭楼,黎明时分,登楼可观旭日初升。
. 景A之ll不同Ri者g也ht。s景则Re由s时e而rv现e,d时.则因景可知。”[2]因此 明嘉靖间安国私园的晨光坞的“迎曦”一景,在晨光中
借景理法之“因时而借”以“时”为要素,借用一年之季 不禁使人感怀“一日之计在于晨”。在避暑山庄澄湖岸
2019 年第 3 期
现代园艺
生态绿化
浅论中国园林借景之“因时而借”的应用及发展

中国古典园林专题-借景

中国古典园林专题-借景
“因者,随基势高下,体形之端正,碍木删桠,泉流石注,互相借资”--《园冶·兴造论》
“宜” “所谓地与人具有异宜,善于用因,莫无否若也”--《园冶注释·题词》 体现用地土地资源之所宜。 “人之本在地,地之本在宜”--《黄帝四经·经法》 体现天人合一
借景的模糊性
借景的中心理论:“巧于因借,精在体宜”。
因奸贼名桧而借桧柏以代,并想到用雷劈主 干劈开、树枝倒地的形象,以名“分尸桧” 以解心恨。 岳王墓 分尸桧
借景的隐喻性
借景是一种游走性思维,此彼远近,此时彼刻,外景内心,由游走性思维贯穿起来, 体验其中而不自知。 动态游走中的“我”所处的此时此地,唤起了“我”通过对此情此景确认后的思绪 漫游到彼时彼处,经历将不熟悉的化为熟悉的转化。 隐喻—以“现在、此处”理解“当时、彼处”的过程,是“我”自己。“当时”可 为过去或未来。
借景的历史模式
李渔 --《闲情偶寄》
“开窗莫妙于借景”
“尺幅窗式”:窗户作为观 景媒介,进行画框式加工, 以期将窗外实景通过媒介转 化为“画”-“如画”。 尺幅窗图式
借景的历史模式
“尺幅窗式”:窗户作为观 景媒介,进行画框式加工, 以期将窗外实景通过媒介转 化为“画”-“如画”
借景的历史模式
计成 --《园冶》“借者,园虽别内外,得景则无拘远近,晴峦耸翠,绀
借景的隐喻性
借景不是一种方法,而是如何设计一个思考过程的途径。
“夫借景,林园之最要者也。”
借景
借景的历史模式 借景的模糊性 借景的偶成性 借景的隐喻性
借景的历史模式
黄庭坚 --《借景亭》“当官借景未伤民,恰似凿池取明月”
赞美两位地方官员“借景未伤民”的美德—借景的经济性:“借景”而不“造景”
“借景亭式”:此种模式并 非指一种园林,而是指一处 单独的建筑由于其独特的位 置(高度或距离)而俯瞰了 别处景致。
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浅谈古典园林中的借景手法
摘要:借景是中国古典园林建造的一大艺术成就,在长期的发展演变中,中国的古典园林掌握了一整套适合中国自然条件、人文素质和文化传统的借景手法,不仅借天借地,更借人借物,没有不能借的事物,充分反映了“景以境出,因借体宜”的理念。

而现代建筑和现在景观规划更是充分利用了“借景”之利,本文就中国古代园林借景手法进行粗浅的探讨和分析。

以便更丰富园林景观。

关键词:借景、古典园林、借景有因、借形组景、借声组景、借色组景
正文:
相信每个人有机会去观赏中国古典园林的时候,都会被中国古代人的智慧所倾倒,借景观景,移步一景,五步一景,十步一迹。

到处都充满着传奇,让来人挪不开眼睛。

甚至一步之前还陶醉在远岫屏列、平湖翻银;走上一步后已是水村山郭、晴岚塔影。

大部分人都是怀着这样的心情走过中国的古典园林,这就是中国古典园林借景的魅力所在。

中国古典园林有着悠久的历史,从西周时期的灵台、灵囿、灵沼到清代的故宫及颐和园,三千年来延续至今。

老子提出“道法自然”,庄子说:“山林欤,皋壤欤,使我欣欣然而乐欤。

”孔子曰:“知者乐水,仁者乐山。

”把山水升华到品德的境界。

佛教传入中国后,谢灵运就吟诵出“清旷山川”,把不同凡尘诸佛国土概括到了清净而旷荡的山川之中,正是由于道、儒、释对山水的不同认识,最终导致中国人把巨大的生活热情凝聚在山水园林之间,把对仙境的梦想转化为在人间建设山水园林的现实行动。

“借”的词义包括借贷和凭借两方面意思。

借景之“借”是凭借之意。

那么“景”呢?《说文》:“景,光也。

”段玉裁注:“光所在处,物皆有阴。

”有光必有影,光和影共同成就了象,所以景具有象的含义。

将借景理解为园内外互相凭借才符合原意。

明代计成在《园冶》中把“借景”提到非常重要的地位,认为借景是“林园之最要者”。

他对“借”作了如下的解释:“借者:园虽别内外,得景则无拘远近,晴峦耸秀,钳宇凌空;极目所至,俗则屏之,嘉则收之,不分町疃,尽为烟景,斯谓‘巧而得体’者也。

”借景巧妙之处并不在于“景”,实际上恰恰在于“借”。

借景在园林中占有特殊重要的地位。

借景的目的是把各种在形、声、香上能增添艺术情趣、丰富画面构图的外界因素,引人到本景空间中,使景色更具特色和变化。

通过借景,园内园外有搁有通,组成一个艺术整体,充分表现了中国古典园林的民族特点,是中国园林艺术的独特创造。

借景能够扩大园林的空间观感,丰富园景,增加空间变化,增加人们欣赏风景的多样性,使观赏者面前的景色由有限变成无限。

借景方法大体有三种:
一、开辟赏景透视线,对于赏景的障碍物进行整理或去除,譬如修剪掉遮挡视线的树木枝叶等。

在园中建轩、榭、亭、台,作为视景点,仰视或平视景物,纳烟水之悠悠,收云山之耸翠,看梵宇之凌空,赏平林之漠漠。

二、提升视景点的高度,使视景线突破园林的界限,取俯视或平视远景的效果。

在园中堆山,筑台,建造楼、阁、亭等,让游者放眼远望,以穷千里目。

三、借虚景,如朱熹的“半亩方塘”,圆明园四十景中的“上下天光”,都俯借了“天光云影”;上海豫园中的花墙下的月洞,透露了隔院的水榭。

借景按内容一般可以分为一下几个方面:
(一)、借山水
山水是园林造景的重要元素,古代画家常借助青山绿水作画,园林也不例外,自然的山水总是给人以自然的气息,使人心情舒畅,借山水不仅可以使园林空间延伸,使其具有深远感,而且使园林景色更加优美。

借山水犹如远岫屏列、平湖翻银、水村山郭、晴岚塔影、飞阁流丹、楼出霄汉、堞雉斜飞、长桥卧波。

(二)、借动植物
花木有风则动,无风则静,处在动静之间;动物则以旺盛的生命力充斥整个园林中;动植物动静结合,有着丰富的色彩、多样灵活的造型、强大的生命力,一直是园林造景元素中的主角,在造型上线条柔软、活泼,在色彩上丰富多彩,并随季节的变化而变化。

因此通过借景的艺术手法把动植物互相穿插,使园林更加丰富生动,增加景深的效果。

犹如田畴纵横、竹树参差、鸡犬桑麻、雁阵鹭行、丹枫如醉、繁花烂漫、绿草如茵。

(二)借人为景物
人为景物是人为建造的,如亭台楼榭等,这些建筑早就已经融入到了自然景观之中,五步一亭,十步一榭。

虽然是人为建筑,却处处体现古人对自然的理解,放在园林当中,整个连接成为一个统一的整体,不可分割,更为园林增添了无形中的魅力。

如无锡寄畅园有一处借景,借的是离寄畅园1500米西的一座塔,从寄畅园建成就形成了一处山水塔影俱有的景色,据说现在这1500米之内无锡市政府不允许有高于塔的建筑。

借人为景物犹如寻芳水滨、踏青原上、吟诗松荫、弹琴竹里、远浦归帆、渔舟唱晚、古寺钟声、梵音诵唱、酒旗高飘、社日箫鼓。

(三)借天文气象景物
日出、日落、朝晖、晚霞、圆月、弯月、蓝天、星斗、云雾、彩虹、雨景、雪景、春风、朝露等是我们最常见的天文景象。

此外还可以通过声音来充实借景内容,如鸟唱蝉鸣、鸡啼犬吠、松海涛声、残荷夜雨。

以上几种内容总结起来又可分为:
借形组景:园林中主要采用对景、框景、渗透等构图手法,把一定景观价值的远、近建筑物、建筑小品,以至山、石、花木等自然景物纳入画面。

借声组景:在我国古典园林中,远借寺庙的暮鼓晨钟,近借溪谷泉声、林中鸟语,秋夜借雨打芭蕉,春日借柳岸莺鸣,皆为借声组景的典范。

借色组景:除了对月色的因借外,云霞在许多园林佳景中的作用很大,特别于高阜、山巅,不管是否建有亭台,都应考虑各种季节条件下云霞出没的可能性,把它组织到画面中来。

借香组景:在造园中利用植物散发出来的幽香,为园景增添雅韵。

如古典园林池中喜植荷,除取其形、色的观赏价值外,更赏其夏日散发出来的阵阵清香。

计成在《园冶》中说:“夫借景,林园之最要者也。

如远借、邻借、仰借、俯借、应时而借,然物情所逗,目寄心期,似意在笔先。

庶几描写之尽哉!”计成把借景的具体方法分为远借、邻借、仰借、俯借、应时而借等几种。

所谓“远借”,就是指把与园林本身距离较远的景点与园子本身有机地联系起来,把与园子距离较远的景观“借入”园中,如圆明园借景西山,苏州拙政园“见山楼”借景虎丘等;
所谓“邻借”,就是指借园子墙外傍邻的景色入园,使墙外的景色也成为园内游人的观赏对象,如苏州拙政园西部“别有洞天”旁假山上的“宜两亭”,是原来与拙政园一墙之隔的补园主人为了借傍临拙政园的景色而建造的,此亭名为“宜两”,正是说明登临其上可以同时观赏到两个园中的景色;
所谓“仰借”,是指将园内外高处的景物借入园中,使整个园林景观显示出层次性、立体感。

高山飞瀑、悬崖溪水、高峰宝塔、白云蓝天无不是人们仰借的对象。

如济南大明湖仰借干佛山,承德避暑山庄万树园可仰借山区外露山景等;
所谓“俯借”恰恰与仰借相反,是指从高处观赏低处的风光景色,如置身苏州狮子林假山上可观赏湖中游鱼穿动,至于临池观鱼,登山鸟瞰,高台嘹望等等,均是俯借;
所谓“应时而借”,实如计成所说“切要四时”,因时间不同,风云变幻而随时借取有关佳景,大至春夏秋冬四季,小至朝夕午夜四时,都可随时借取。

如春花秋果,夏荫冬雪,晨露夕阳,午影夜月等等。

以上诸种借景方法融会一园,使游人远望近观,俯仰目得,既赏“苏堤春晓”,又看“断桥残雪”等等,获得极大的审美享受。

结论
总结下来,在现代园林中,若要借景。

应遵循一下几点:
首先,做到“借景有因”。

某些外在的使人触景生情的景物对象,就可以用来创造某种艺术意境。

我觉得,随着现代社会的发展,大自然中可以凭借的对象已经不止是以上所举的形、声、色、香了,还需我们进一步发掘,并应该尽量做到防止一些杂乱无章、索然乏味的和园林不搭边的实象引到景中来,所谓“嘉则收之,劣则摒之”。

这是借景的第一关,一定要把握好。

其次,适当设置人工借景对象。

为了艺术意境的需要,当选择不到合适的自然借景对象时采用此法。

人工设置借景对象如小品、山石、花木等,这在古代庭院中十分普遍,近代园林中也广为应用。

要处理好借景对象与本景建筑之间的关系,必须重视设计前的相地、人流路线的组织,以及确定适当的得景时机和眺望视角等。

才能有效的将人为借景对象更好的融入到园林当中。

参考文献:
曾洪立.风景园林规划设计的精髓—“景以境出,因借体宜”.中国学术期刊网.2009年10期张利香.借景更为园林景观增色添香.山西广播电视大学学报.2010年第六期
郭菲菲.浅谈园林艺术中的植物景观配置.中国期刊网.2009年第8期
佚名.园林借景、对景、隔景、分景与框景.百度文库.2007.10.17
部分参考百度百科。

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