大学语文第二版复习

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大学语文复习资料《序二篇》

序,也称“序跋”,又作“叙”或称“引”,近日又称“引言”、“前言”。是说明书籍着或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面,列于书后的称为“跋”或“后序”。

“天人合一”:

“天人合一”是中国人最基本的思维方式,在天与人关系上的具体表现。它认为人与天不是处在一种主体与客体的关系,而是处在一种部分与整体、变型与原型或人之初与最高境界的关系之中。道家、儒、佛教都对“天人合一”有自己的理解。

1、在陈省身先生的文章中,有这样一句话:“中西文化的不容,把我们带到一个新的春秋时代。”你怎么理解这段话

答:陈省身先生认为在全球化的今天,中西方文化正处于一个相互冲突、融合的时期。它们是平等的,但也是相互竞争的,正如“春秋”时代的“百家争鸣”。其间不存在主次的观念。

2、你认为季、陈两位在文章中提出的主张相互冲突吗

答:两位先生都是学贯中西的大家。季羡林先生作为着名的人文学者,关注文化交流问题。他提出“天人合一”是希望能够实现中西文化的优势互补,提醒读者在学习西方文化时,也要看到西方文化的弊端(人类,特别是近几百年来

的西方人,却反其道而行之,要“征服自然”,在大自然面前翘尾巴)。而陈省身先生以其理性的头脑看到中西文化、传统文化与当代文化都具有其自己特殊的产生环境(五百年的伟大的科学进展,开启了我们对自然的了解,也因此影响了人类的生活,我们同五百年前的人已不是同一种动物了)。在谈到继承问题的时候应该更加理性和辩证。

《语言的功能和陷阱》

王蒙多年前即提倡“作家学者化”,其实优秀的作家开讲学问,也是别具风格的:不是高头讲章,却是妙语连珠,妙趣横生。

语言问题是一个十分复杂的学术问题,对语言的研究甚至引发了二十世纪哲学思想的全球性转向。王蒙的演讲当然不是从哲理层面的全方位探讨,但他从社会文化功能的角度来谈,紧紧结合社会、人生的实际,颇有独具只眼的地方。无论是对于增强社会的批判力,还是自觉提高语言文字的表达能力,本文对青年朋友都是大有裨益的。

讲演稿也叫演说词,是在较隆重的集会和会议上发表的讲话文稿。可以用来交流思想、感情,表达主张、见解,具有宣传、鼓动和教育作用。具有针对性、情感性和通俗性的特征。

讲演稿的正文由开头语、主体和结语三部分构成。

第一部分:开头语。开头语的任务是吸引听众、引出下文。有六种形式:A.由背景和问候、感谢语开始;B.概括讲演内容或揭示中心论点;C.从讲

演题目谈起;D.从讲演缘由引起;E.从另件事引入正题;F.用发人深思问题开头。

第二部分:主体。主体即中心内容。一般有三种类型:A.记叙性讲演稿。以对人物事件的叙述和生活画面描述行文;B.议论性讲演稿。以典型事例和理论为论据,用逻辑方式行文,用观点说服听众;C.抒情性讲演稿。用热烈抒情性语言表明观点,以情感人,说服听众,寓情于事、寓情于理、寓情于。第三部分:结语。是讲演能否走向成功的关键,常用总结全文,加深印象;提出希望,给人鼓舞;表示决心,誓言结束;照应题目,完整文意等方法在激动人心的结语中结束全文。

1什么是讲演

答:讲演稿也叫演说词,是在较隆重的集会和会议上发表的讲话文稿。可以用来交流思想、感情,表达主张、见解,具有宣传、鼓动和教育作用。

2讲演的特征是什么

答:A. 针对性。讲演稿的内容多是听众最关心、最感兴趣、最想了解的,表达方式也因人而易,十分注意效果。B. 情感性。讲演的目的是感动听众,说服听众,以情感人,激发共鸣,争取最佳宣传说服效果。C. 通俗性。讲演稿要能将无声文字通过演讲者声情并茂的讲演变为有声语言。要好说、好听、好懂、好记,写得琅琅上口,讲得悦耳动听,通俗易懂,明白如话,幽默风趣

3课文中所谈到的语言的社会功能有哪些

答:①表意与交流。②记录与记忆。③帮助思想、推动思想的功能。④感染、推动情感的功能。⑤心理功能。⑥艺术功能。⑦心理功能。

《我学国文的经验》

今天的学科分类,大致应归属于汉语语言学研究。

1作者屡次说自己“没有经验”,讲的无非是“老生常谈”,他真的是认为他所讲的“无足道哉”吗请加以解析。

:不是。因为他的经验不同于通常流行意见,表面看来无甚高论,不足为奇,但细加揣摩,却很具深意。学习语文关键是要“磨炼出一种精纯的趣味来”,更要“知道文学与人生的全体”,最终是要“逐渐养成一个健全的人生观”。这些才是学好“国文”的根本。

2“我的国文都是从看小说来的”,理解国文,只有“多看书”。你怎样看这位文章家的“经验”

:小说多具有情节曲折、通俗易懂、引人入胜、异想纷呈之致,对少年吸引力很大。借助读小说,可以轻松愉快地获得中国语文的基础,识得汉语文的趣,不知不觉之间获得文章阅读和写作的训练。

3题为“经验”,作者却以大半篇幅讲了许多有趣的经历和故事,这样的写法是不经意的吗其效果如何

:这种风格是作者有意为之,也是周氏文章风格特征所在。其效果是,因为多有细节的观察与描摹,穿插有趣的佚闻,看似散漫,却使人感到其文章很有趣味、有“嚼头”,话里有话,不是一览无余,回味起来,觉得趣味无穷。《梵高的坟茔》

游记:记叙性散文的一种。其内容重在记叙和描绘旅途中的所见所闻所感,当地的政治生活、社会生活、风土人情、山川景物和名胜古迹等,或写物抒情,

或借古讽今,多带有作者强烈的思想和感情色彩。(关于“散文”的概念,可参考《一个偏见》。

1、作者在文章中将古今画家分为哪三种类型作者最欣赏哪一种你认为作者的观点有道理吗

:范曾先生将古今画家分为三种类型:第一类画社会认为最好的画;第二类画自己认为最好的;第三类则置好坏于度外。作者最欣赏第三种。作者的观点是否偏颇,请自由思考。

2、作者在文章中引用了罗曼·罗兰的名言:“清贫,不仅是思想的导师,也是风格的导师,他使精神和肉体都知道什么是澹泊。”你如何看待清贫在今天的社会里,清贫是否应当提倡呢

:提倡“清贫”并不是提倡困窘的生活,而是提倡一种坚持原则的生活态度。这在中西方文化中都是一致的。

《秦腔》

1概括本文的艺术特色。

作者把传统古文、农民的方言口语、现代白话文很自然地融合在一起,于拙扑平淡中有传神生动的精妙刻画和不动声色的幽默夸张。文字质朴、浑厚,与秦腔的火爆高亢、猛烈粗砺相得益彰,他好象是在用吼秦腔的方式写秦腔。这种文字与表达对象在风格上的一致。

2作者把“原汁原味”的秦腔文化表现出来,从而打动、感染每一位读者。这种“原汁原味”的语言风格表达了怎样的思想和情感

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