由茧手为官想到的
百姓心中有杆秤清官干吏有榜样：一代廉吏于成龙心得体会【精选】
百姓心中有杆秤清官干吏有榜样：一代廉吏于成龙心得体会近日，院组织全体干警集中收看了电视剧《一代廉吏于成龙》。
看完后我很受触动，剧中于成龙面对强豪权贵的正气凛然和面对普通百姓的爱戴之情以及刚直不阿的性格给我留下了深刻的印象。
在那个等级分明的封建社会，官与民之间是一个统治和被统治的关系，老百姓只是统治阶级实现自身统治的工具，毫无道德尊严可言。
而一个下层官吏，即使有远大的政治抱负，有济世匡时之才，没有一个明君的眷顾也只能郁郁终身。
于成龙是幸运的，他生逢治世之初，社会百废待兴，虽然他耿直的性格得罪了不少人，但得到了明君康熙帝的关注和支持，使得他能为百姓殚精竭虑，留下“天下廉吏第一”的传世美名。
纵观于成龙的一生，他卓著的政绩和廉洁清贫的一生给了我们很多启示。
他秉公办案、公正廉明的作风也给我们法官树立了榜样。
为官之道。
于成龙44岁出仕，67岁卒于任上。
二十三年间，他心系百姓，他所任的地方均得到了有效的治理。
期间，为掌握第一手治政资料，他常常深入到田间、地头，与百姓亲谈农事；为侦破杀人凶案，他冒着生命危险，扮作商人、乞丐到贼巢查探。
他问政于民，注重调查研究，思路明晰，从不主观臆断。
这些做法即使在现在也有着很好的借鉴意义。
就作为一名法官来说，我们承担着党和人民的重托，担当着维护社会公平正义的重任，我们是公正的象征，手中的权力直接关系到社会的和谐安定。
工作中，我们要心系群众，敢于担当，注重调查，认真审慎地办好每一起案件。
要注重不断学习政治理论和法律业务知识，努力提升自身的审判业务水平，多办案，办好案，切实对得起“法官”这个称谓。
百姓之道。
于成龙44岁怀着“此行绝不以温饱为志，誓勿昧天理良心”的抱负，到遥远的边荒之地广西罗城为官。
他在任上时刻把百姓的安宁冷暖放在心上，克己奉公，勤于理政，即使离开任所到别处为官，仍对百姓们的苦楚心如火焚、彻夜难眠。
于成龙这种心怀百姓冷暖，时刻为了百姓的思想，在那个“皇权至上，官府为大”的封建年代是难能可贵的。
柳宗元种树郭橐驼传原文及赏析
柳宗元种树郭橐驼传原文及赏析柳宗元的《种树郭橐驼传》以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。
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(更多唐代诗人内容请关注文学网)【原文】《种树郭橐驼传》柳宗元郭橐驼，不知始何名。
病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。
驼闻之，曰：“甚善。
名我固当。
”因舍其名，亦自谓橐驼云。
其乡曰丰乐乡，在长安西。
驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。
视驼所种树，或移徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。
他植者虽窥伺效慕，莫能如也。
有问之，对曰：“橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天，以致其性焉尔。
凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。
既然已，勿动勿虑，去不复顾。
其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。
故吾不害其长而已，非有能硕茂之也;不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。
他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。
苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾，甚者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。
虽曰爱之，其实害之;虽曰忧之，其实仇之，故不我若也。
吾又何能为哉!”问者曰：“以子之道，移之官理，可乎?”驼曰：“我知种树而已，官理，非吾业也。
然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。
旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。
’鸣鼓而聚之，击木而召之。
吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。
若是，则与吾业者其亦有类乎?”问者曰：“嘻，不亦善夫!吾问养树，得养人术。
”传其事以为官戒。
【译文】郭橐驼，不知道他起初叫什么名字。
他患了脊背弯曲的病，脊背突起而弯腰行走，就像骆驼一样，所以乡里人称呼他叫“橐驼”。
【作文】读一双长满老茧的手有感
我来到西瓜地里，望着那一个个碧绿碧绿、滚圆滚圆的大西瓜，馋得直流口水。我连忙伸出手，一下，二下，三下，使劲拉着西瓜，无奈西瓜藤太粗壮了，即使我使出吃奶的力气还是拔不动。我气急败坏，使劲揪住瓜藤，上下折腾着，西瓜在我的强攻之下终于被我连根拔起，而我却因为用力过猛，扑通一声摔倒在地，后脑勺不偏不倚，正巧撞在我身后的一个西瓜上。只听啪的一声，西瓜碎了。我站起来，只见西瓜裂开了一条口子，大滴大滴的西瓜汁流到了我的头发上，我乐得手舞足蹈，大声喊出了声：祖父，你快来看呀，我的脑袋硬得很，都能当人工榨汁机了！说这句话的时候，我觉得自己是全世界最自豪，最欣喜，最快活的人。
祖父过来了，他伸出那双长满老茧的手，就那么一扯，瓜藤就招架不住了。我乐呵呵地跟在祖父身后，接过一个个西瓜，放进筐里。无意中，我触碰到了祖父的手，就像被锉刀割了一下，好疼呀！怪不得祖父能这样轻而易举地扯断瓜藤。我和祖父配合默契，一会儿，我们就摘满了一箩筐的西瓜。夕阳的余晖染红了窗棂，还染红了我和祖父的脸。
一大清早，我还在睡梦中，奶奶已经起床为我们烧饭。洗衣一直忙到7点才停手。晚上5点，我们要吃晚饭了，她却还在菜园里浇水。施肥。等我们快吃完了，她才回来。
我越想越难过 ，心里默默地说:"奶奶，虽然工作是好事，但至少应该休息休息，轻松轻松呀，身体健康才是最重要的。" 奶奶，你手上的老茧不正代表着您的辛勤和汗水吗?看到你这么辛苦，我一定要努力学习，回报你。虽然你平时穿得没有其他奶奶一样漂亮，但在我心中，你是最美的奶奶
为官的楷模_小学作文
为官的楷模
本文是关于小学作文的为官的楷模，感谢您的阅读！
前不久，老师带领我们学习了《祈黄羊》一文，我认识了那个对公无私心祈黄羊。
我喜欢文中的主人公祁黄羊。
文中讲了春秋时晋国的两件事，军中缺个中军尉，祁黄羊提议让自己的仇人解狐去；解狐病，中军尉一职又缺，祁黄羊推荐自己的儿子祈午。
举荐自己的仇人做大官，考虑的是国家的利益，而不在乎自己以后是否会被仇人报复，或挤兑。
把个人恩怨置之度外，可见精神可贵。
举荐自己的儿子做大官，考虑的也是儿子的能力适合为国效力，而不在乎别人的闲言碎语，不管别人怎么污蔑自己，只想用事实证明自己的正确做法。
祁黄羊的大公无私让我想起和平年代最可爱的人，他们告别亲人、家庭、幸福生活，为了国家安危贡献着自己的力量。
中小学作文素材：读《一双长满老茧的手》有感400字
读《一双长满老茧的手》有感400字
《一双长满老茧的手》这篇文章里作者一共写了四双手，上面都长满了老茧。
作者由公交车上的一位老妇人长满老茧的手想到了自己的母亲，当时作者还是五六岁的孩子，他跟着母亲去摘豆荚，他总是兴致很高，总想以最快的速度摘下最多的豆荚，但他的母亲总是轻松超过他。
从此以后母亲在作者心中留下了不可磨灭的印象，特别是母亲的手看起来很粗，长满老茧，可摘起豆荚来却十分灵巧迅速。
接着写的是照顾自己的王妈的手，王妈的手很灵巧神奇。
每当我们吃好晚饭时，王妈总在搓着麻绳，麻在她的摆布下服服帖帖，要长就长，要短就短，一点不敢违抗。
王妈的手很母亲的手很像，也长满老茧。
最后一位是作者下放的农民公社大娘的手，她手上也长满了老茧，热心的教作者砍老玉米桔梗。
看到大娘的手作者对她的感情油然而生。
这篇文章像放电影一样，讲了不同人的手，可有一个共同的特点，都长满了老茧。
让我知道了所有母亲的勤劳、辛苦。
让我想起了外婆的手，她的手也有很多老茧，摸在我的背上，像是在帮我抓痒痒。
外婆很勤劳、能干。
正是外婆的勤劳付出，才有了我们现在美好的生活。
Tips:作文是学生综合运用知识能力的一个体现。
写作的提高不是一朝一夕就能。
一双长满老蚕的手赏析
一双长满老蚕的手赏析
一双“长满老茧的手”写着辛劳,写着岁月的沧桑,写着劳动的幸福,也写着作者对劳动人民的热爱和赞美。
一双“长满老茧的手”主要写了四双长满老茧的手，用四双长满老茧的手，充分体现了中国劳动妇女的勤劳勇敢和坚强不屈。
第一双手，是公交车上那双长满老茧的手。
这双手之所以会引起“我”强烈的反应，是因为这双手突然敲开了“我”的记忆，让“我”深深的陷入了过去；
第二双长满老茧的手，是母亲的手。
母亲，永远是人类最温情的港湾。
母亲长满老茧的双手也成了“我”最不可磨灭的印象。
长年的劳动，使母亲这双粗糙的手变得灵巧迅速。
这双不漂亮的手温暖着“我”的整个童年，让“我”的童年健康而快乐；
第三双长满老茧的手是王妈的手。
王妈经历坎坷，孤苦伶仃，为生活所迫，到城里谋生。
她到“我”伯父家以后，一刻也不空闲，什么零零碎碎的事都做。
王妈的双手粗糙而笨拙，但是当王妈那粗糙笨拙的双手把一堆乱麻收拾得服服帖帖以后，这双粗糙的手在“我”心里就成了灵巧美丽的双手；
第四双手是人民公社老大娘的手。
老大娘热心的教“我们”砍玉米杆时呈现在“我们”面前粗糙的双手。
不用任何语言，一部有形的生活艰辛史就写进了“我”的脑海；不用任何说明，这双手的主人就激起了“我”对劳动人民崇高的敬意。
从母亲双手的粗糙与灵巧迅速、王妈双手笨拙与灵巧美丽的强烈对比中；从公交车上老妇人的粗糙的双手上，所有长满老茧的手化作一股劳动人民的力量，疑结成了劳动人民勤劳的总结，深深的触动着我的心弦；虽然是不同人的手，可却一个共同的特点，都长满了老茧，让我知道了所有母亲的勤劳、辛苦。
中华好家风丨《手镜》：心清、行慎、身勤
中华好家风丨《手镜》：心清、行慎、身勤在历史上的齐鲁名士中，王士祯可以说影响深远。
在他众多的诗文著作中，有一本名叫《手镜》的著作比较特殊，是其在康熙三十七年(1698)为儿子王启汸所书的家训。
镜子如同一双明辨善恶的慧眼，能真实地反映世界，一切魑魅魍魉在它面前都无法遁形。
王士祯希望自己朴实无华的50条教诲像一面“正容镜”，能够时时为做官的儿子正容、正心，因此这部家训取名《手镜》。
王士祯是清初诗人、文学家、诗词理论家，论诗创“神韵说”，被誉为康熙朝“一代诗宗”。
他一生著述宏富,至老不倦,作品多达36种560余卷,为世人留下了浩瀚的诗文巨著。
王士祯为官期间洁己爱民、政绩卓著，是名载史册的清官廉吏，深得百姓爱戴，康熙皇帝曾亲书“清慎勤”赐予他。
他亲笔书写《手镜》50则，总结自己多年的为人处世、为官为政经验，叮嘱儿子要做到“清慎勤”，清正朴素、宽政慎行、为国为民，告诫子孙恪守家训，传承家风。
《手镜》共有50个条目，3000余字，处处洋溢着周到的嘱咐，殷勤的叮咛。
越过300多年的岁月沧桑，透过这些耳提面命般的谆谆教诲，我们仍然可以切身感受到王士祯对于初次出仕儿子的深沉父爱。
康熙三十六年(1697)，王士祯在户部左侍郎任上时，其子王启汸出任唐山知县候补知州。
当时王启汸不过年届弱冠，获此重任当然让王士祯放心不下。
于是他总结自己做官的经验准则50条，亲自手书下来，寄给儿子。
并让其“置座右”，天天学习对照，指导言行。
王士祯在家书中明确提出，做一个好官必须恪守三个字:“清慎勤”。
他说：“皇上御书赐天下督抚不过'清慎勤’三字。
无暮夜枉法之金，清也；事事小心，不敢任性率意，慎也；早作夜思，事事不敢因循怠玩，勤也。
畿辅之地，果为好官，声誉易起。
如不努力作好官，亦易滋谤。
勉之，勉之!”王士祯一生恪守这三个字，仕宦45年，先后在兵部、户部、都察院、刑部等重要部门任职。
他始终廉洁自励，不贪一钱，事无巨细，均条分缕析，有据可查;案无大小，都认真核实，确保证据确凿，杜绝冤假错案。
两袖清风典故
两袖清风典故两袖清风的意思是指比喻穷得一无所有。
那大家知道两袖清风的典故吗?下面是店铺给大家整理的关于两袖清风典故，供大家阅读!两袖清风典故明代的地方官进京见皇帝时，要送礼物给皇帝及权贵，以博取他们的欢心。
兵部侍郎于谦对此事非常反感，他从外地进京时，不但没有带西，还作了一首诗以表示自己的态度。
诗中说，虽然当地有绢帕、麻菇、线香等土产，但它们是百姓的生活依靠，当官的要是去搜刮，那百姓可就遭殃了。
所以他见皇上什么都不带，只有两只袖管里的风。
这个成语比喻为官非常清廉。
两袖清风解析出处】两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。
元·陈基《次韵吴江道中》诗【解释】衣袖中除清风外，别无所有。
比喻做官廉洁。
也比喻穷得一无所有。
【用法】作谓语、定语;指为官清廉【相近词】洁身自好、一贫如洗、廉洁奉公【反义词】贪得无厌、贪赃枉法【示例】他自己做了几十年的官，依然是两袖清风。
清·李宝嘉《文明小史》第十二回两袖清风的成语故事赵广汉，字子都，西汉时期涿郡蠡吾县人。
曾任守京兆尹、颍川郡太守、京兆尹。
在颍川郡任太守期间，是赵广汉前期治理的最佳阶段，他不畏强权，精明强干，刚到任的几个月时间，就做了两件大事：一是打击豪门大族的势力，缓和社会矛盾;二是加强地方管理，转变当地的不良风气。
其威名由此流传，《汉书》本传中就把擅长处理政务说成是他的天性。
赵广汉在担任京兆尹时，表现出高度的责任心，处理各项公务，往往通宵达旦。
并且善于思考，讲究办事效率。
在其治理期间，京兆地区政治清明，官属和百姓无不交口称赞。
但京兆尹的职责在于管理京城，因在天子脚下，日常处理政务容易得罪皇亲国戚和当朝显贵，所以，虽然赵广汉算得上是一位京城行政官中的佼佼者，也仍然落得被腰斩的下场。
赵广汉任京兆尹期间，为官廉洁清明，威制豪强，深得百姓赞颂。
两袖清风造句1.郑板桥为官,一生两袖清风。
2.王市长任内，奉公守法，两袖清风，值得敬佩。
3.一颗丹心染粉笔，两袖清风立乾坤，三尺讲台扬激情，四季桃李开满门，五颜六色描蓝图，七彩梦想绘人生，八方敬意如潮生，九月祝福情意真，十分敬意献给您。
警示教育片《忏悔录之贪婪深渊》观后感
警示教育片《忏悔录之贪婪深渊》观后感警示教育片《忏悔录之贪婪的深渊》观后感三篇警示教育片《忏悔录之贪婪的深渊》观后感精选三篇《忏悔录之贪婪的深渊》观后感篇一近日，我们在课堂上观看了贪官的忏悔录，颇有感触。
应当说，一些领导干部在跨入腐败之门产生蜕变之前，绝大部分是好的或比较好的。
但随着职务的升迁，权力的增大，在糖衣炮弹的屡屡攻击下，他们大都身不由己地卷入了腐败的漩涡，由小打小闹，到大把捞钱;由半推半就到来者不拒;由担惊受怕，到心安理得;由以权谋私到疯狂地进行权钱交易。
可是法网恢恢，他们最后也沦为了阶下囚。
他们曾经都是社会各界能独挡一面的重要人物，有着令人羡慕、令人敬仰的社会地位。
但只因一个贪字，让他们在权钱面前失去了党性原则，扭曲了自己的世界观、人生观、价值观，触及了法律的高压线，跌入了犯罪的深渊。
他们曾经也都是善良、诚实、正直的人，大都出身于农民家庭，靠着自己的不懈努力，一步步走上领导岗位，身居要职。
但随着职务升迁，权利的增长，他们对自己放松了学习和要求，欲望不断膨胀。
随着欲望的不断膨胀，他们也一步步迈向了高高的铁墙，最终沦落为阶下囚。
透视那些贪官的腐败轨迹，以下几个方面的问题，值得大家思考：贪欲是逐步膨胀的。
由大部分贪官的受贿经历不难看出，贪官并非是一夜之间变成巨贪的，大都经历由小贪、中贪到大贪，最后才变成巨贪的过程。
在这个变化过程中，由第一次的小贪，到第二次、第三次的“零风险”，贪欲不断膨胀，胆子越来越大。
等到有一天有了足够的金钱，又有了呼风唤雨的权力，便通过金钱的魔力去寻求自己的“保护伞”。
贪欲没有受到遏制，变得极端膨胀进而堕入犯罪的深渊而不能自拔。
贪官的堕落轨迹也暴露了当前反腐败工作在制度设计上存在不容忽视的漏洞。
如果在贪官第一次伸手之时，就“当头棒喝”或者在严密的制度下及时发现，有针对性地做好“亡羊补牢”工作，也不至于让贪官的贪欲得以不断膨胀，直至最终走上“不归”之路。
正所谓贪欲如火，不遏则焚。
新编高中文言文助读翻译（全部）
新编高中文言文助读翻译（全部）新编高中文言文助读翻译（杨振中著）上篇一、志向·学问1.范仲淹有志天下范仲淹二岁的时候死了父亲，母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了长山的朱家，（范仲淹）长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。
（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有脱去衣服上床睡觉，有时夜里感到昏昏欲睡，就用冷水洗脸。
（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到太阳偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道：“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。
”2.陈蕃愿扫除天下陈番十五岁的时候，曾经悠闲地待在一间居室当中，但是院子却是荒芜肮脏的。
他父亲的朋友、同郡的薛勤来等候陈番，对他说：“你为什么不洒一洒水、打扫一下来接待宾客呢？”陈番说：“大丈夫处世，应当打扫天下，为什么要打扫一间居室呢？”薛勤（由此）知道陈番有雄视天下的志向，并感到很惊奇。
3.班超投笔从戎班超字仲升，是扶风平陵人，他为人有远大的志向，不计较一些小事情。
然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。
他能言善辩，粗览了许多历史典籍。
公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。
因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。
他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”4.宗悫乘风破浪宗悫，字元干，是南阳涅阳人。
他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。
宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。
”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。
”）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。
得心应手的故事及寓意
得心应手的故事及寓意在古代，有一个名叫梓庆的木匠。
梓庆的手艺极为精湛，他所制作的木器，无论是造型还是质地，都堪称完美，让人赞叹不已。
有一次，鲁国的君主听闻了梓庆的名声，便下令让他为自己打造一套钟鼓乐器架子。
梓庆接下了这个任务，然后就回到家中，闭门谢客，专心准备制作。
在动手之前，梓庆并没有急于选材和动工，而是先进行了一番静心的斋戒。
他让自己的内心平静下来，摒弃掉一切杂念和干扰。
斋戒到第三天的时候，他已经忘记了“庆赏爵禄”，也就是不再去想因为完成这个任务可能会得到的赏赐和荣誉。
到了第五天，他甚至忘记了“非誉巧拙”，不再在意别人对他技艺的称赞或者批评，不再计较自己的手艺是精巧还是笨拙。
到了第七天，他达到了一种“忘我”的境界，心中没有了自己，完全融入到了制作钟鼓架子的构想之中。
斋戒结束后，梓庆这才开始进山寻找木材。
他在山林中仔细观察，用心挑选，最终找到了一棵形态完美、质地优良的大树。
然后，他将这棵大树带回来，经过精心的雕琢和打磨，一件精美的钟鼓架子逐渐成型。
当梓庆将完成的作品呈献给鲁国君主时，君主被这件作品的精美所震惊。
那钟鼓架子的每一处线条都流畅自然，每一个细节都处理得恰到好处，仿佛不是人工制作而成，而是天然生成的一般。
君主忍不住问梓庆：“你是用什么技巧做出如此完美的作品的？”梓庆回答说：“我只是一个木匠，哪里有什么特别的技巧。
在制作之前，我让自己的心沉静下来，忘掉了一切功名利禄和是非评价，达到了一种心与物合的境界。
然后，我去山林中寻找最合适的木材，用心感受木材的天性和纹理。
在制作的过程中，我只是顺应木材的天性，将我的心思和手艺融入其中，所以才能做出让您满意的作品。
”这个故事所蕴含的寓意十分深刻。
首先，它告诉我们，要想在某个领域达到得心应手的境界，就必须要摒弃杂念，保持内心的纯净和专注。
梓庆在制作钟鼓架子之前进行了长时间的斋戒，让自己的内心平静下来，不再被外界的功名利禄所干扰。
只有当我们的心能够专注于一件事情上，才能够充分发挥自己的潜力，将事情做到极致。
八德故事（廉篇）（耻篇）
八德故事（廉篇）（耻篇）廉篇:(一)大禹克俭诗曰：夏禹治水，过门不入，菲①食恶衣，俭勤莫及。
上古尧帝的时候，洪水遍地，百姓们不能够安居，尧帝派大禹去治水。
大禹为人聪明机智，和蔼可亲，又意志坚强，非常讲信用。
大禹接受治水任务时，结婚才四天。
可是为了天下黎民百姓，大禹毫不犹豫地告别了新婚的妻子涂山氏，与大臣益、后稷一起启程赴任。
大禹到任后，就积极着手制定治水措施。
他吸取父亲鲧②治水的经验教训，努力实践，终于找到了合理的治水方法。
他认为，父亲用堵的方法是行不通的，只有劈开大山，开挖大河，让洪水顺着河流入大湖和大海，才能根治洪水。
于是，大禹便带着成千上万的民工去开山挖河，治理洪水。
他拿着测量仪器，沿途测量地形地貌，查清何处需要开山，何处需要挖河。
他牢记父亲鲧治水失败的教训，决心治好洪水。
因此，他不辞辛劳，日夜苦干。
不论是酷暑还是寒冬，大禹不避风霜雨雪，总是在奔波劳碌，忙于治水。
他的儿子生下来后，他也没回家去看一眼。
有一次，天下着大雨，他带着治水的队伍路过家门，听见儿子在家里哭啼，他的心被牵动了，哪个做父亲的不爱自己的子女啊！他多么想进家门看一看，多么想去亲亲儿子可爱的小脸蛋。
可是，治水的工程在等着他，天下的黎民百姓在看着他，他不能因私废公。
于是，他深情地望了望家门，心里默默地说：“儿子，等着我，等我治好洪水再回来看你。
”然后，毅然转身，带着治水的人顶风冒雨又上路了。
在治水期间，大禹曾经三次路过家门，可是他一次也没有进家里去看一下。
大禹带着人们治水，先从帝都冀州开始，完成了壶口工程。
接着又治理梁山和岐山，从太原地区到太岳山南面，从衡水到漳水，沿途开山挖河，一步步把洪水引向大湖和大海。
大禹带人疏导了九条河道，劈开了九座大山，修治了九个大湖，筑起了无数堤坝。
洪水终于被驯服了，顺着河道流向大湖、大海，艰苦卓绝的治水斗争终于取得了彻底的胜利。
舜帝高度评价大禹的治水功绩，有一次，舜和大臣们聚会，他问大禹说：“你是怎样治好洪水的？”大禹回答说：“是靠孜孜不倦地工作。
“茧”作文构思立意提纲
“茧”作文构思立意提纲命题作文：“人生如春蚕，作茧自缠裹。
一朝眉羽成，钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。
不论是作茧，还是破茧都会引起我们的联想或感悟。
请你根据自己读这几句诗的体会，以“茧”为题写一篇文章。
文体不限，不少于800字。
审题提示：有材料的命题作文，首先切记不要改题，要看清是“以……为题”，还是“以……为话题”。
其次要根据材料理解题目，材料既是一种提示，更是一种限制。
不可撇开材料，按自己对题目本身的理解来构思。
对本题来说，无论把“作茧”和“钻破”比作什么，都一定要和“人生”有关。
1、茧成功的蝴蝶，人们只惊羡于它现时的美丽，然而当初它的幼虫，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
——题记开头：我想蝴蝶作茧的壮举，只为破茧一刻的美丽。
人生也如此，唯有让自己在困境中磨炼，才能有冲破困境的力量，才能成就自己的人生。
主体：人要有作茧的决心。
（越王勾践卧薪尝胆，正反论证；）在茧中汲取能量，逐渐壮大自身力量。
（这种过程需要坚毅，有永不放弃的精神并始终保持清醒的目标，否则容易在困境中变得麻木，满足小小的安逸。
史铁生：“人生就是与困境周旋。
”）高三何尝不是“茧”？（有人逃避高三，讥讽高三生活，但我甘愿被高三所“缚。
”用彩线串珠描写高三生活点滴。
）结尾：“人生如春蚕，作茧自缠裹。
一朝眉羽成，钻破亦在我。
”陆游的诗道出了困境与人的主观能动性之间的关系。
茧，或许是另一种使生命更具内涵的美丽。
2、茧开头：春蚕作茧，只为孕育那光彩夺目的翅膀却落得个“自缚”的笑话。
当人们因那眉羽的艳丽而诧异的时候，却忘记了厚积薄发的道理。
茧，不是自己戴上去的镣铐，而是一条通向成功的道路。
1、以挫折为茧，我们孕育出坚强。
（海伦、苏轼、张海迪等。
）2、以忍让为茧，我们孕育出博爱。
（小不忍则乱大谋，忍一时风平浪静、廉颇与蔺相如。
）3、以礼法为茧，我们孕育出正直。
（君子博学而日参省乎己，曹操割发代首，诸葛自降三级）结尾：冰心说：成功的花儿，人们只惊羡它现时的明艳，然而当初它的芽儿浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
一双长满老茧的手读后感
一双长满老茧的手读后感读完这篇关于长满老茧的手的文章，我的内心像是被扔进了一颗小石子，泛起了层层涟漪。
那一双长满老茧的手，仿佛就真切地浮现在我的眼前，带着岁月的痕迹，诉说着生活的故事。
文章里描述的那双手，粗糙、干裂，每一道裂痕、每一块老茧，都像是岁月雕刻的印记。
让我想起了我的爷爷，他也有着那样一双布满老茧的手。
爷爷是个地地道道的农民，一辈子都和土地打交道。
小时候，我最喜欢跟着爷爷去田里。
那时候的我，觉得田野就像是一个巨大的神秘乐园。
春天，万物复苏，爷爷带着我去播种。
他的手紧握着锄头，一下又一下地刨开土地，那双手虽然长满老茧，但动作却格外灵活有力。
我在一旁好奇地看着，时不时用小手摸摸新翻出来的泥土，凉凉的、软软的。
爷爷会笑着跟我说：“娃呀，这土地就像咱的亲人，得好好对待，它才会给咱回报。
”我似懂非懂地点点头，目光却一直停留在爷爷那双粗糙的手上。
夏天，阳光炽热，庄稼在拼命地生长。
爷爷每天都会去田里查看，除草、施肥、浇水，每一项工作都做得一丝不苟。
他的手在这个时候总是沾满了泥土和肥料，老茧在汗水的浸润下显得更加醒目。
我跟着爷爷，给他递水递毛巾。
他接过水，大口大口地喝着，然后用那只长满老茧的手抹了一把脸上的汗，留下一道泥印子，逗得我哈哈大笑。
秋天，是收获的季节。
金黄的稻穗低垂着头，仿佛在向人们诉说着丰收的喜悦。
爷爷带着我去收割，他挥舞着镰刀，动作熟练而迅速。
我也想帮忙，可怎么也使不好镰刀，爷爷就会握住我的手，带着我一起割。
他的手紧紧地包裹着我的小手，那老茧触碰着我的皮肤，有点粗糙，却让我感到无比安心。
冬天，田里变得安静了，可爷爷也没闲着。
他会用那双长满老茧的手，修理农具，为来年的春耕做准备。
在我的记忆中，爷爷的那双手似乎从来没有停歇过。
那些老茧，是岁月的馈赠，是辛勤劳作的证明。
如今，爷爷年纪大了，不能再像以前那样频繁地下地干活了。
但他那双长满老茧的手，却永远刻在了我的心里。
每次看到自己娇嫩的双手，我都会想起爷爷，想起他用那双手为我们创造的美好生活。
“作茧自缚”话题作文范文六篇
“作茧自缚”话题作文范文六篇阅读下面文字，按要求作文。
“人生如春蚕，作茧自缠裹。
一朝眉羽成，钻破亦在我”是诗人陆游的诗句。
不论是作茧，还是破茧都会引发我们的联想或感悟。
请你根据自己读这几句诗的体会，写一篇。
要求：①自拟题目，自定角度。
②除诗歌外，文体不限。
③全文不少于800字。
茧中的期待当你看到彩蝶飞舞的缤纷，你是否想到过，它们曾把自己紧紧束缚？当你嗅到腊梅绽放的馨香，你是否想到过，它们曾让冰雪紧紧包裹？当你听到蛙叫虫鸣的欢快，你是否想到过，它们曾在地下熬过漫长的冬季？……自然世界瞬息万变，我们如何才能把握好自己生命的航向？造物主教会我们一种本领，那就是在山穷水尽之时，用茧将自己包裹起来，等待机会的到来。
学会为自己作茧，是一种人生的智慧，因为只有这样，我们才能长久地立于世间，而不致于过早消逝。
自然界的许多微小生命都懂得这种智慧，因为它们深知，自己柔弱的身躯不能抵抗一切风雨。
于是它们选择作茧。
蝴蝶为了保护自己发育中的身体，用茧丝把自己牢牢固定在树枝的角落；知了为了保护自己幼小的生命，在地下的洞穴中一呆就是几年；而最微小的细菌也知道在环境恶劣之时形成芽孢，抵御不利的条件。
但这一切都只是一种手段，一种保护自己生命的手段。
在每一个“茧”的里面，都有着一个跃动的生命，期待着冲破自己的茧，迎接新的生活。
弱小的生命尚且深谙作茧的道理，那么我们人呢？有人说作茧是懦弱的表现，是逃避的借口，然而回望历史，那些作茧的英雄正分明向我们诉说着一种“韧”的智慧。
勾践兵败，他却甘愿作为人质，把自己紧闭在夫差的“茧”中。
他不顾别人的鄙夷目光，不闻窗外议论纷纭，只坚持“卧薪尝胆”。
在自己选择的这个茧中，他不断让自己强大起来，怀着未曾泯灭的梦想，报仇雪恨。
也许在别人的眼中，他是没有骨气的屈服者，但是只有他自己清楚，为自己作茧，是为了有朝一日能冲破它，自由驰骋。
如此看来，勾践的茧作的巧妙。
反围剿失败，红军开始了漫漫长征路。
四渡赤水，翻越雪山，他们为自己选择了由穷山恶水织造的茧。
茧，劳作的成果
茧，劳作的成果作者：羊白来源：《饮食科学》 2014年第10期◎羊白谁都知道，茧是经过反复摩擦而形成的死皮。
死皮不清理，时间长了就会开口，故它的本字应该是“趼”。
小时候曾看过一个戏曲电影，内容忘了，唯记住了一个情节：一位经验丰富的老妈告诫小姐，待会相公来了，隔着帘子，他拉你手时，可要仔细感觉他的手心是否有茧？如果没有，说明是货真价实的读书人；如果有，则可能是出苦力的庄稼汉，让他趁早滚蛋。
在那个“万般皆下品，唯有读书高”的时代，书生的手自然是养尊处优、温润绵软的；有茧的手，则被认为是粗鲁野蛮、脏污下贱的，伴有艰辛的劳作，以及必然的被奴役的命运。
逐渐地，茧——被当成了长在劳动者身上的一个羞愧的符号。
而四体不勤、五谷不识的富人，身上佩戴的是金银和珠宝。
现在是民主社会，劳动者的形象已大大提高。
然而茧呢，是死去的东西，没有人会意识到它的美丽，它那沉默的坚持。
事实上，真正的书生手上也是有茧的。
只不过不在掌心，而在指尖或指侧，（事实是，有很多作家，中指都已变形，譬如海岩和贾平凹。
）因为他要弹琴，因为他要写字和画画。
任何专注于某种劳作的人，肢体上都会长茧，只不过部位也不相同，且因为专注程度的不同，茧的厚度和硬度也不相同。
前些时间看电视，前奥运举重冠军张国政对记者笑言，他手上削下来的茧，如果收集起来的话，估计得装一麻袋。
由此可见，一个奥运冠军的炼成是多么不容易!那么多前仆后继的尸体，只是为了要使新生的肉练就更强大的力量。
在人们心中，芭蕾舞蹈演员一直是超凡脱俗、高雅而优美的，像天鹅，踩动粼粼的碧波；又像是仙女，高高竖起脚尖，抬起额头，反复跳着“神”的光芒。
然而也只有她们自己熟悉自己的脚：那已经变形的、丑陋的脚尖，厚厚的死皮已很难再感受到温柔、细腻与光滑。
那些死去的皮，执著地积累起来，以对抗地球的引力，让舞者减轻疼痛，在理想的光辉里轻盈地旋转、跳跃，或圣女一样静静的肃立。
一般说来，劳动者的茧都长在脚上和手上。
因为对于劳动者，首要的任务是生存，得卖力开动身体的战车。
嫘祖缫丝读后感
嫘祖缫丝读后感
读了嫘祖缫丝的故事，我就像发现了一个超级酷炫的古代宝藏一样兴奋。
嫘祖啊，那可是个超级厉害的人物。
在很久很久以前，大家都还穿着那些粗糙得像砂纸一样的东西裹在身上的时候，嫘祖就像个时尚先锋加发明家。
她肯定是个特别细心又充满好奇心的人。
你想啊，她得有多敏锐的观察力，才能发现那些小小的蚕茧能变成柔软的丝线呢？就像我们现在突然发现路边的小野草能变成超舒服的布料一样神奇。
缫丝这个事儿听起来简单，其实可复杂啦。
嫘祖就像一个魔法大师，把蚕茧变成丝线，这就好比把石头变成金子的本事。
她让人们告别了那些遮羞都勉强的原始衣物，穿上了柔软、漂亮的丝绸制品。
这丝绸啊，滑溜溜的，就像云朵变成了衣服披在身上。
从嫘祖缫丝这件事里，我还看到了古人的智慧是无穷无尽的。
那时候没有什么高科技的机器，没有电脑和手机可以查资料，全靠自己去琢磨。
嫘祖就这么一点一点地研究，不怕失败，最后成功了。
这种精神要是放到现在，那就是创业成功的大佬啊。
而且嫘祖的这个发明对整个中国甚至世界的影响都超级大。
丝绸一出现，就像一阵时尚风暴席卷各地。
外国人看到丝绸的时候，眼睛都放光了，咱们的丝绸成了超级抢手的奢侈品。
这让我特别自豪，就好像自己家里有个绝世珍宝被全世界认可了一样。
这个故事也让我想到，生活中其实有很多像嫘祖这样的机会，只要我们有一双善于发现的眼睛，还有那种不怕麻烦、努力钻研的精神，说不定我们也能创造出像缫丝一样伟大的东西呢。
说不定哪天我在路边发现个啥，捣鼓捣鼓就能改变世界啦，哈哈，当然这有点夸张啦，但嫘祖缫丝的故事真的给了我很多的启发和动力。
廉洁故事读后感作文五篇
廉洁故事读后感作文五篇廉洁故事读后感作文五篇廉洁说起来很容易，但做起来却特别难。
可是整个社会又离不开廉洁的工作者。
通过阅读廉洁的故事，都有哪些感想呢?下面小编为大家整理推荐了廉洁故事读后感，欢迎大家前来参阅。
廉洁故事读后感关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉，下面给大家讲个关于廉洁的故事吧：只要一说起中国历史上的清官，都会想到北宋时期的包拯。
包拯生活的年代离现代几千年，而今天的中国人依然怀念着他，依然到处流传着有关他的故事。
可想而知，他清政到什么程度了，因为群众的眼睛是雪亮的。
清心为治本，直到是身谋。
秀干终成栋，精钢不做钩。
仓充雀鼠喜，草尽狐兔悲。
史册有遗训，无遗来者羞。
这是包拯年轻时“金榜题名”，在开始走上为官之路的时候写的，表明了他的志向，他临终前立下遗嘱：子孙后代有为官而贪赃枉法者，死后不准埋入包氏墓区，不承认其为自己的后代。
读到这里我的心受到了非常大的震撼，他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。
廉洁故事读后感大家都知道大禹治水的故，特别是他为了治水而三过家门不入的传说，更是在中华大地广为流传，可谓家喻户晓妇孺皆知。
可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令，而且这一道戒酒令与廉政有关，恐怕也是中国历史上的第一道廉政令，这就没有多少人知道了。
故事是这样的，大禹有一个女儿名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然闻到一股奇香，她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。
原来仪狄是酿酒的，他酿出的美酒又香又醉人。
游春一喝，不由得感到浑身舒畅，便把仪狄请到了王宫里去酿酒，说是等她爹大禹回来好喝。
仪狄酿的酒好，王宫里的人没一个不想喝的，有些人趁大禹不在，便经常饮酒作乐，自然这样一来就耽误了办事。
后来，大禹治理了九条大河回来，游春就立即将美酒献给大禹喝，大禹喝后也觉得味道好极了，便连喝了几碗，于是大醉。
一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。
酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要误事。
于是，他把臣子们召集起来说：“酒虽好喝，但难免误事。
反映廉洁的四字成语
反映廉洁的四字成语摆袖却金比喻为人廉洁，不受贿赂。
出处：唐·韩愈《顺宗实录》：“执谊为翰林学士，受财为人求科第，夏卿不就应乃探囊中金以内夏卿袖，夏卿……摆袖引身而去。
” 变贪厉薄指改变、劝勉贪图财利、行为轻薄的人使之廉洁忠厚。
出处：《孟子·尽心下》：“圣人百世之师也，伯夷、柳下惠是也。
”宋·孙奭疏：“此章言伯夷、柳下惠变贪厉薄，千载闻之，犹有感激。
”冰壸秋月比喻人品德清白廉洁。
出处：宋·苏轼《赠潘谷》诗：“布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月。
”不染一尘形容清高廉洁。
同“一尘不染”。
出处：郑观应《盛世危言·日报》：“胸中不染一尘，惟澄观天下之得失是非，自抒伟论。
” 不贪为宝表示以不贪为可贵、崇高，也表示廉洁奉公。
出处：《左传.襄公十五年》，我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。
不饮盗泉比喻为人廉洁。
出处：《尸子》：“（孔子）过于盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。
” 材茂行洁才智丰茂，行为廉洁。
出处：《汉书·薛宣传》：“窃见少府宣，材茂行洁，达于从政。
” 材茂行絜絜，同“洁”，干净，廉洁。
才智丰茂，行为廉洁。
公正廉洁指廉洁奉公，不循私情。
出处：清·昭连《啸亭杂录·金元史》：“劾其贪酷诸款，而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。
” 公正廉明公平正直，廉洁严明。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十七回：“二则象大帅这样公正廉明，做属员的人，只要自己谨慎小心……还愁将来不得差缺吗？” 寡廉鲜耻寡、鲜：少。
旧指不廉洁，不知耻。
现指不知羞耻。
出处：汉·司马相如《喻巴蜀檄》：“父兄之教不先，子弟之率不谨，寡廉鲜耻，而俗不长厚也。
”俭可养廉俭：节俭；廉：廉洁。
节俭可以养成廉洁的操守。
出处：《宋史·范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
” 俭以养廉俭：节俭；廉：廉洁。
节俭可以培养廉洁的作风。
出处：三国·蜀·诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。
第三个字是手的成语大全
第三个字是手的成语大全【不择手段】：择：选择。
指为了达到目的，什么手段都使得出来。
【目送手挥】：手眼并用，怎么想就怎么用。
也比喻语言文字的意义双关，意在言外。
【亲如手足】：象兄弟一样的亲密。
多形容朋友的情谊深厚。
【情同手足】：手足：比喻兄弟。
交情很深，如同兄弟一样。
【人多手杂】：指动手的人多。
也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
狗马声色良犬、骏马、音乐、女色。
泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。
借指穷奢极侈的享乐。
【手高手低】：形容用手或用一般的器皿分东西，难免多少有出入。
【先下手为强】：在对手没有准备好的时候首先动手，取得主动地位。
【弄月嘲风】：弄：玩赏;嘲：嘲笑;风、月：泛指各种自然景物。
指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。
【心狠手辣】：心肠凶狠，手段毒辣。
【心灵手巧】：心思灵敏，手艺巧妙(多用在女子)。
【一琴一鹤】：原指宋朝赵\去四川做官，随身携带的东西仅有一张琴和一只鹤。
形容行装简少，也比喻为官清廉。
【心慕手追】：慕：羡慕;追：追求。
心头羡慕，手上模仿。
形容竭力模仿。
【心闲手敏】：闲：熟悉;敏：灵敏。
形容技艺熟练了，心里闲静，手法灵敏。
【眼高手低】：指要求的标准很高(甚至不切实际)，但实际上自己也做不到。
【眼明手快】：看得准，动作敏捷。
【一举手之劳】：比喻不费力，只是一抬手那样。
【别出手眼】：指具有独到的眼光和手法。
【别具手眼】：指具有独到的眼光和手法。
【不龟手药】：①使手不冻裂的药。
②比喻微才薄技。
【倒持手板】：古代官员持手板以朝。
倒持手板，指惊惶失态。
同“倒执手版”。
【倒执手版】：古代官员持手版以朝。
倒执手版，指惊惶失态。
【脚忙手乱】：形容遇事慌张，不知如何是好。
【目治手营】：亲眼观察，亲手试验。
【胼胝手足】：手脚上磨出老茧。
形容经常地辛勤劳动。
同“胼手胝足”。
【心慈手软】：心怀恻隐而不忍下手。
【心狠手毒】：犹言心狠手辣。
心肠凶狠，手段毒辣。
【心辣手狠】：心肠凶狠，手段毒辣。
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“强党性、廉从政、树形象”演讲稿
尊敬的各位领导、评委、参赛选手：
大家好！今天能在建党90周年来临之际，参加团举办的“强党性、廉从政、树形象”演讲比赛，感到十分荣幸。
今天我演讲的题目是《由茧（俭）手为官想到的……》
几年前在央视一套黄金时段播放的电视剧《天下粮仓》，让许多的人深有感触。
剧中有这样一组场景：一个名叫卢焯的地方官员与百姓同生死共命运，为百姓修堤造田，为官一任造福一方，受到百姓的尊敬和爱戴。
但他为了瞎眼女儿日后的生计，贪污了钱塘县百姓的一万两千两白银。
当他亲自为自己带上皇上御赐的象征法律的枷锁接受惩罚时，百感交集，悔恨在心。
当乾隆皇帝握着他长满十个老茧的双手，含着热泪不情愿的对当朝的众大臣说：“谁的手上有这样十个又厚又大的老茧？谁又能像他一样茧手为官呢？他是功臣但又是罪人，我不得不杀呀！”
卢焯这样一个不避辛劳、为民办事的命官，在茧手为官的同时却不能俭手为官，无不让百姓留下千古遗憾。
当我们踏着先人的足迹跨入新世纪大门时，我们有一些领导干部用自己的一言一行在百姓的心中筑起了一座丰碑，而有些领导干部却用腐朽的思想，堕落的行为被百姓视如粪土。
在电视剧《编辑部的故事》中，余得利有句至理名言：“钱！不是万能的，但没有钱是万万不能的！”确实，在市场经济条件
下，钱对人的影响实在太大了。
就让我们透过钱这面镜子，来观照孔繁森与王宝森的灵魂世界吧！在孔繁森同志逝世之后，人们发现他身上只有8.6元，清点他的遗物值不上500元，他的家庭还欠债19000元。
人们不禁要问，身居高位的孔繁森为什么会穷？他的钱用到哪里去了？是的，孔繁森本不该这么穷，只是面对生活还不富裕的人民群众，他自愿降低了自己的生活水平，他把节省下来的完全属于自己的那部分钱和物，几乎全部捐献给了藏族同胞。
当钱仍不够用时，他甚至不惜卖血来补贴救助藏族孤儿。
在孔繁森的心目中个人的金钱、健康、鲜血乃至生命比起党与人民群众的血肉联系来说是微不足道的，对比之下，王宝森展现的是另一派“风光”，他拜倒在金钱之下，把党和人民赋予的权力变为攫取金钱谋取私利的手段和工具，以致堕落成为建国以来级别最高、数额最大的经济罪犯。
他贪图享乐，一掷千金，挥霍的公款人民币达8433万，港币达2716万元，美金近７万元，他不仅把自己的腰包塞满了，把家族的腰包塞满了，把情妇的腰包也塞满了。
他那道德沦丧、挥霍人民血汗的腐败行径，怎能不激起人民群众的愤慨？孔繁森与王宝森的鲜明对照，说明了树立正确的世界观、人生观的重要性。
人生没有草稿，篇篇都是正文。
是的，我身边的共产党员们正用他们的一言一行，以最昂扬的斗志、最无私的奉献谱写着为国发展、为民造福的人生篇章。
他们没有惊天地泣鬼神的舍生取义，没有震天撼地的豪言壮语，没有光芒四射的耀眼光环，有的只是
共产党员的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气。
当您陪着家人漫步在团场宽阔的广场上的时候；当您看着一幢幢居民楼拔地而起的时候；当您望着乌什水镇在悄然兴起的时候，您可曾想到他们？是他们，用鲜血和汗水聚集着一分一厘收获；是他们，用热忱优质的服务，为***团经济的发展擎起了一片湛蓝的天空！他们每个人都是一个闪光的亮点, 正是这看似微弱的亮点，凝聚成了上进的****在党旗飘扬下的耀眼光芒！
追求进步，完善道德，是社会发展的主流。
实现“发展壮大团场，致富职工群众”这一目标，需要一大批勤政为民、廉洁高效、带领广大群众艰苦奋斗的好带头人。
风正气顺，才能把握好自己茧手为官的立场，抵御住外来的诱惑，才能排除个人的私心杂念，端正自己的思想作风。
才能做到勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
2011.6。