文言固定结构及其翻译[专业严选]

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何……为？（为什么……呢？）
1、季主曰：“若是，则君侯已喻之矣，又何 卜为？ 2、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？ 3、是国家之臣也，何以伐为？ 4、奚以之九万里而南为？ 5、何故怀慬握瑜，而自令见放为？
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以……为……
①认为……是……；②把……当作；
③任命……做；④用……做……
文言固定结构及其翻译
如（若、奈）……何
不亦……乎（欤、邪）
得无……乎（耶、欤）
无乃……（乎、欤、与）
何……为？（奚以……为？）
以……为 ……
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1
文言固定结构及其翻译
足以、未足以、何足以 无以（亡以） 有以 将以 得以
然则 之谓 谓之 孰与 非独
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如（若、奈）……何（对（把）……怎么办）
8、夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以
往来。
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1、河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。
2、籍曰：“书足以记名姓而已。”
3、小利小患，不足以辱吾技也。
4、家贫，财赂不足以自赎。来自百度文库
5、苟托之非人，则书之非公与是，则不足以
行世而传后。
6、曾子避席曰:“参不敏,何足以知之?”
7、合达虽良将,何足以当之。
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有以 项王未有以应。 此其中宜有以过人者。 夫然后有以支大利大患。 古人秉烛夜游，良有以也。（前面的“有以” 中“以”为连词“用来”，合译为“有用 来……的（？）”“的什么”则根据语文环境 的需要来确定。） 有以神取之者，有以言取之者，有以事取之者， 有以神取之者。 （这里的“以”带宾语，是介词。）
1、汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为
念。
2、或又是男，则亦教其以父志为志。
3、楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁
为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千
岁为秋。
4、吾以子为可，而使子治东阿。
5、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
6、收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为
金人十二，以弱天下之民。然后以六合为家，
（法官）不能治士，则如之何？”王曰：“已
之。”曰：“四境之内不治，则如之何？”王
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3
顾左右而言他。
不亦……乎（欤、邪）（不是……吗？）
1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，
不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？
2、居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简
而行简，无乃大简乎？
3、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己
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7、又谓王稽曰:“谒君得无与诸侯客子俱来乎? 无益,徒乱人国耳。”王稽曰:“不敢。” 8、姊姊得无欲见郎君乎?妻急起应之。 9今天下得无有被褐怀玉而钓于渭滨者乎? 10、母曰:王终遣之,即有不称,妾得无坐乎?
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无乃……（乎、欤、与）恐怕……吧 1、师劳力竭,远主备之,无乃不可乎? 2、今君既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后 乎？ 3、为盟主而犯此二者,无乃不可乎? 4、君送杨临贺,诚为厚矣,无乃为累乎 5、鼠被害,尚不能忘怀,今复以鼠损人,无乃不 可乎? 6、今乃伤心百年之际,兴衰无情之地, 意者无 乃知哀之可有,而未识情之可无乎? 7、诗贵自适而好为论刺,无乃不可乎? 8、无乃使民岁岁皆凶年乎?
1、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王
屋何？如土石何？
2、但不忍汝六人，如全军何？如国家何？如关
内生灵何？
3、陛下以万乘之尊而泛舟自乐，如天下何？
4、北趋则畿辅受其害,南趋则淮、徐受其害,如
民生何?如国计何?
5、孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有讬其妻子於
其友，而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，
则如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师
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殽函为官。
1、至丹以荆卿为计，始速祸焉。 2、今张君不以谪为患，穷会计之余功，而自 放山水之间，此其中宜有以过人者。
3、远见救援不至，而贼来益众，必以其言为 信。
4、老母用术者言，果以此行为幸。 5、竟陵西湖无纸，学书以竹画牛背为字。 6、以身为伶，正弄木人“假吏藏珠”之戏。 7、欲作一轮，县大石数十，以机鼓轮为常。 8、故君子不以人害人，必以考试为衡石。
8、春申君曰:“先生过矣,臣何足以当尧。”
9、起家为佐著作郎,叹曰:“仕宦不为宰相,才
志何足以骋!”
10、天子曰:“此何足以慰吾思?”
猛曰:“不图陛下知臣之过,臣何足以拟古人!”
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无以（亡以）（没有用来……的办法） 故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成 江海。 臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余 年。 君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。 督责益急，农且饥死，无以偿，即告太尉。 晤谢曰：“处贱无以拒也。” 非畜道德而能文章者无以为也。 故曰非畜道德而能文章者无以为也。 今独臣有船，汉军至，无以渡。
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足以（足够用来）
1、先嫁得府史，后嫁得郎君，否泰如天地，
足以荣汝身。
2、使六国各爱其人，则足以拒秦；
3、方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。
4、然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在
己为有悔；
5、料大王士卒足以当项王乎？
6、虽材怀随、和，行若由、夷，终不可以为
荣，适足以发笑而自点耳。
7、其流风遗迹，亦足以称快世俗。
任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
4、如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而
莫之违也，不几乎一言而丧邦乎？
5、因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？
6、姑夺众工之斧斤刀锯以佐其艺，又不能备
其工，以至败绩，用而无所成也！不亦谬欤！
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得无（非）……乎（耶、欤） 该不会……吧？能不……吗？ 1、吾每日三自省察已身:为人谋事而得无不尽 忠心乎?与朋友结交而得无不诚信乎? 2、日食饮得无衰乎？ 3、单于曰: 此汉精兵也,日夜引吾南行近塞,得 无有伏兵乎? 4、若翁廉,若辈得无苦贫乎? 5、昔武王伐纣,迁顽民于洛邑,得无诸君是其苗 裔乎? 6、成反复自念,得无教我猎虫所耶?
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9、短文：
遂使之行成于吴曰：“寡君勾践乏无所使， 使其下臣种，不敢彻声闻于天王，私于下执事 曰：寡君之师徒，不足以辱君矣，愿以金玉子 女赂君之辱，请勾践女女于王，大夫女女于大 夫，士女女于士，越国之宝器毕从；寡君率越 国之众，以从君之师徒，惟君左右之。若以越 国之罪为不可赦也，将焚宗庙，系妻孥，沈金 玉于江；有带甲五千人，将以致死，乃必有偶， 是以带甲万人事君也，无乃即伤君王之所爱乎？ 与其杀是人也，宁其得此国也，其孰利乎？