古代中国文化历史知识点总结

古代中国文化历史知识点总结

【核心解读】

一、中国传统文化主流思想的演变

（一）、演变历程（以儒家思想发展为线索）

1、冷遇与创立（春秋战国）——“百家争鸣”

（1）背景

①物质条件：铁犁牛耕技术的出现，推动了封建经济的发展

②政治条件：分封制崩溃，周王室衰微，诸侯争霸，士大夫崛起

③阶级条件：新兴地主阶级兴起，“士”的活跃并受重用

④思想文化条件：私学兴起，学术下移，由“学在官府”到“学在民间”（2）内容

（3）意义：中国

历史上一次思想

解放运动，奠定了

中国传统文化的

基础

2、沉重挫折（秦）

——焚书坑儒（思

想文化专制政策）

3、改造与正统（汉

代）——董仲舒新

儒学

（1）含义：董仲

舒把诸子百家中

的道家、阴阳五行

家的思想糅合到

儒家思想中，加以

改造形成具有时

代特色的新儒学体系。

（2）目的：为了适应统治者的需要，维护封建统治

（3）内容

董仲舒新儒学给统治者

披上神圣的外衣，政治上

主张实现大一统，以加强

君权，维护君主专制；思

想上“罢黜百家，独尊儒

术”，以维护思想上的封

建专制。

（4）特点：新儒学以儒

学为基础，阴阳五行为框

架，兼采诸子百家，具有

神学色彩，其哲学思想的

主流是唯心主义的

（5）评价

积极:政治上，有利于加

强中央集权，巩固国家统一，维护封建统治；思想上，使儒家思想成为官方正统思想，确立了儒家思想在中国传统文化中的主流地位。

消极：维护封建专制等级秩序，具有神学色彩，是唯心主义,其主张愚民政策,成为后来历代封建统治者维护统治的思想工具。

4、冲击与挑战（魏晋至隋唐）——佛道盛行、三教合一

5、转型与成熟（宋明）——宋明理学

（1）背景：儒学的困境与儒学复兴运动

（2）内容

①创立——北宋五子

A、周敦颐为理生万物的理论提供了依据

B、邵雍为理学的建立开辟了道路

C、张载开创了理学中的“气学”一派，是理学中唯物主义的杰出代表

D、程颢、程颐确定了理学的最高范畴“天理”，天理的核心就是“仁”,修养的最高境界就是“仁”。

②成熟——朱熹（理学的集大成者）

A、思想主张：理气论、道统论、心性论（存天理、灭人欲）、格物致知

③新发展——陆王心学

A、陆九渊：心即理也、发明本心

B、王阳明：“心外无物，心外无事，心外无理”，知行合一，致良知(核心)。

(3)评价

①积极：理学重视主观意志力量，注重气节、品德、讲求以理统情、自我节制、奋发立志，强调人的社会责任感和历史使命感，又凸显人性的庄严、对塑造中华民族性格起了积极作用。

②消极：维系三纲五常专制的统治，维护封建等级秩序，压制、扼杀人们的自然欲求。

6、批判与继承——

明清早期启蒙思想

(1)背景

①政治上：腐朽落后

的封建制度

②经济：商品经济的

发展，资本主义萌芽

的产生

③思想：理学僵化，

八股取士使文化专

制加强

(2)代表人物及其思

想

（3）特点

反传统、反教条，反

对封建专制，带有一

定的民主色彩，反映

了资本主义萌芽时

代的要求

（4）性质：反封建

的民主启蒙思想

（5）评价

是中国古代中上一次思想解放潮流，批判地继承了传统的儒学，构筑了具有时代特色的新思想体系，促使传统文化重新焕发生机，对后世产生了巨大影响

冲击了封建专制，带有早期启蒙性质，深刻影响关清末民初的思想家和民主革命家。

没有提出新的社会制度，也未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础。

二、古代中国的文学艺术

1、古代中国文学主流形式

（1）演变

（2）认识：一定时期的文化是一定时期的政治、经济的反映。经济繁荣为文化发展提供物质基础，政治状况为文化发展提供社会环境。

（3）趋势：世俗化、大众化

2、文字的演变与书法艺术

（1）文字演变及其趋势

①演变：刻画符号——甲骨文、金文——小篆——隶书——楷书、行书和草书

②趋势：由繁到简；字形字体逐步规范化、稳定化

（2）书法艺术

（3）京剧

（1）形成与发展

①形成（道光年间）：“徽汉合流

②成熟（同治、光绪年间）：同光十三绝

（2）特点

①京胡、二胡、笛子、唢呐等管弦乐器和鼓、板、大锣等打击乐器伴奏。

②生、旦、净、丑四大行当；化妆都有一定的谱式。

③唱、做、念、打结合；独具特色的艺术体系。

④表演有程式性和虚拟性，虚实结合，形神兼备。

四、古代中国科学技术与思想

1、古代中国科技成就

（1）四大发明

（2）影响科技发展的原因规律性分析

①政治因素（国家统一、政治清明、政策等）

②经济因素（农业、手工业长期领先等）

③开放因素（民族交流和对外交往）

④个人因素（科学家的智慧和劳动）

⑤历史因素（科技的继承与创新）

⑥教育因素等等

2、古代中国科技思想的特点

重人文轻理论、重实用、重经验。中国古代科技建立在农耕文明的基础上，具有很强的实用性，基本上是经验的产物，没有上升到理论的高度；大多是对生产经验的直接记载或对自然现象的直观描述。

【知识升华】

一、诸子百家思想的贡献与现实价值

1、儒家“仁政”等思想，具有和谐意识同，对于调节人际关第、社会稳定具有积极作用，对今天倡导的人本理念具有借鉴意义；孔子等人的教育思想也为今天推行全民教育、素质教育提供了重要的理论依据。

2、道家无为的思想，对于人与自然的和谐相处，促进社会的可持续发展具有很大的现实价值。道家思想构成了中国传统思想的哲学基础。

3、法家的法治观、改革观，对于当今改革、社会主义民主法治建设来说，具有借鉴意义。

4、墨家的“兼爱”、非攻等思想，对今天人们所追求的平等博爱、和平和尊重人才有着重要的意义。

二、全面理解儒家思想及其发展

1、不同时期的儒家思想

(1)先秦儒家思想的特点

先秦儒学关注现实问题，主要是一些政治上的治国原则和道德准则，强调道德的感化，具有理想化色彩。

一是都谈论人性。孔子“仁”的思想包含了对人性的看法，孟子与荀子分别是性善论与性恶论。

二是都主张以德、礼治国。如孔子提出以德治国，孟子提出“仁政”思想。

（2）汉代儒家思想

汉代儒家思想经过董仲舒的改造后，融入了道法两家思想，以及阴阳五行思想，具有神学色彩，新增了天人感应、天人合一、君权神授的主张。适应了汉代巩固大一统和加强中央集权的时代要求。

（3）宋明理学

宋明理学把传统儒学从“天人感应”的神学倾向中解脱出来，使之哲理化，思辨性更强，具有一定的进步性。

（4）明清儒家思想

明清早期启蒙思想并没有跳出儒学范畴，是在新时期、新的历史条件下的新发展，即在资本主义萌芽产生的特定历史条件对儒学的批判与继承，构筑具有时代特色的新儒学。批判儒学当中不合时宜的君主专制、重农抑商等思想，抨击君主专制，主张工商皆本和经世致用等。

2、程朱理学与陆王心学的异同比较

（1）相同点

①都认为世界本原是“理”。