史学概论绪论

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史学概论——精选推荐

史学概论——精选推荐

史学概论史学概论第⼀章绪论历史,⼴义的说,指⼀切事物以往的运动发展过程。

它可以分为⾃然发展史和⼈类社会发展史。

历史学,是⼀门关于⼈类社会以往运动发展过程的学问。

历史科学,通常把马克思主义的历史学称之为历史科学。

历史科学与旧史学的区别:①指导理论不同②阶级属性不同联系:历史科学是在旧史学的基础上发展⽽来的。

历史观:是⼈们对历史发展的根本看法。

历史发展的根本因素是⽣产⼒和⽣产关系。

历史研究的基本⽅法:①搜集、鉴定、整理史料的⽅法。

②分析、综合,对历史得出感性认识,投⼊实践。

③编写史学论著的⽅法。

第⼆章中国史学史概说先秦史学夏商周三代是我国史学的起源和初步发展阶段,我国从西周共和元年(公元前841年)有了按年记载的编年史。

我国第⼀部编年体史书是《春秋》,《春秋》的出现,使我国史学开始了⼀个新的局⾯,史学逐步变成了“经世之学”。

《春秋》上起鲁隐公元年(722BC),下⾄鲁哀公⼗四年(481BC),共242年,孔⼦修订《春秋》的⽬的在于“正名”,有褒有贬,从⽽使“乱⾂贼⼦惧”。

孔⼦和左丘明已开始运⽤发展变化的历史观点观察社会。

战国时期出现了学术史,如庄⼦《天下篇》、荀⼦《⾮⼗⼆⼦》、韩⾮⼦《显学篇》秦汉史学公元前221年,秦始皇统⼀中国后,建⽴了我国历史上第⼀个专制主义中央集权的封建⼤帝国。

随后,搞了⼀场“焚书坑儒”,结束了春秋战国以来百家争鸣的局⾯,⼤⼤地阻滞了我国史学的发展。

司马迁与《史记》:是我国第⼀部纪传体通史,其成就:①“敢述汉⾮”、关⼼⼈民疾苦,反抗暴政。

②⼒图探寻历史发展规律③对社会经济关系⼗分重视。

班固与《汉书》:是我国第⼀部纪传体断代史。

其成就:扩⼤了历史研究的领域,但班固的历史观⾮常⽭盾。

荀悦与《汉纪》:《汉纪》是东汉末年荀悦所撰,是我国历史上第⼀部编年体的断代史,《汉纪》在史书体裁上的发展也有重⼤贡献,它以“通⽐其事,例系年⽉“的⼋字⽅针,按年⽉把史事通通排列起来,加以类⽐。

魏晋南北朝史学发展原因:①南北战乱,统治者找不到原因,想从历史中总结②由于战乱,⽂⼈学者安全没保障,就著书写作,以抒愤懑。

史学概论课件

史学概论课件

马克思主义史学本体论
唯物史观 肯定上述三中本体论的合理一面,否定
其不合理的一面 唯物史观的“物”的含义:人自身的物 质生产(和与之相应的精神生产)的实 践活动和实践能力。马克思“把感性理 解为实践活动的唯物主义”或“实践的 唯物主义”
历史学方法论
关于历史研究方法的性质和特点的观点
人本主义
两种倾向: (1)强调领袖、精英人物的精神决定历
史进程 代表人物:英国的柯林武德:一切历史 都是思想史 兰克学派: (2)强调群体的、大众的精神决定历史 进程 代表人物:马克斯· 韦伯:《新教伦理 与资本主义精神》

人本主义
2.
历史没有规律 因为人的意志、目的、动机是变化无常 的,一次性的,不重复的,无规律可循 的
第一节 天命-神学史观主导下 的古代史学
天命-神学史观是唯心史观 特征:把人类社会历史的一切现象及其
变化的终极原因归结为天命或神灵意志 占据主导地位的原因:由当时小生产和 自然经济占主导地位的物质生活和与之 相应的普遍的人身依附关系决定(生产 力)
讨论

“周承殷命”
希罗多德 克罗齐

科学主义
表现为结构功能主义,强调通过经验观察
到的经验世界及其经验规律才具有首要的 意义。 特点: 1. 人类社会中存在具有特定功能的结构, 它们在长时期里支配人们的思想、行为和 命运,决定历史的进程 对结构的不同认识和说法 如:美国社会学家帕森斯的社会功能总系 统 代表:法国年鉴学派:
圣奥古斯丁
托马斯· 阿奎那
思考题
为什么天命-神学史观在古代史学占据
主导地位?请列举例子说明天命-神学 史观在古代史学的表现,中外至少各一 个。

史学概论笔记

史学概论笔记

史学概论笔记⼤学三年级第⼆学期编辑:李逸凡原⽂提供:李晓婷考试内容题型:名词解释(5个20分);简答(4个40分);论述(2个40分)重点在第⼆、三、五章史学概论的特定任务:在马克思主义基本原理指导下,概括地论述史学在发展中为⾃⼰提出的重要问题及其成就,并应该指出当前史学⼯作⾯临的重⼤任务。

2 / 21史学概论笔记第⼀章绪论⼀、历史1.含义a.⾃然界和⼈类社会的发展过程b.过去的事实c.关于过去事实的记载d.历史学科就其本质⽽⾔,是客观世界的发展过程;马克思认为:历史包含⾃然史和⼈类史,它是客观世界的发展过程。

2.⾃然史与⼈类史⾃然史——⾃然界中⽆意识发⽣的⼀切,是⾃然界永不停⽌的客观存在⼈类史——⼈类社会的发展历程及其规律史学⼤都以⼈类社会的发展为研究对象关系:(1)共性:a.时间属性:⼀度性(⼀去不返);b.均是不以⼈的意志为转移的客观存在(客观性)(2)差别:a.⾃然界的变化与⼈类社会历史相⽐,速度慢,在短时期内甚⾄难以为⼈发现(变化⽅⾯);b.⾃然史与⼈类史相⽐,在时间上要久远的多;c.⼈类史是⼈类⾃⼰创造的,⽽⾃然史则不然,⾃然史没有意识的存在,相对于有意识的⼈类社会来说,后者更加复杂。

3.区别客观的历史与写的历史原因:(1)有⽂字记载的历史仅有⼏千年,⽽⼈类客观发展的历史已有300万年,两者不可同⽇⽽语;(2)出现⽂字记载之后,即使对某⼀时代或某⼀事实的记述,⽂字也不能完全反映出来;(3)⽂字记载是作者根据⾃⼰的接触感受⽽写出的,⽆论再好也不能等同于历史本⾝。

⼆、史料包含史迹遗存,⽂字记录(历史⽂献),⼝述史料1.含义:⼈类社会历史在发展过程中所遗留下来的痕迹2.史迹遗存:遗址,墓葬,遗物(1)遗址:古代⼈的活动遗迹。

⽐如居址、村落(2)墓葬为研究历史提供资料(3)遗物:古代⼈遗留下的⽣产⼯具,器⽫等优点:(1)所承载的历史信息真实准确,增强⼈们对历史的实感性,帮助⼈们直观认识历史(2)可以补充⽂字记载的不⾜,可纠正⽂献谬误;对于没有⽂字记载时期,是重要的仅有的资料3 / 21⼤学三年级第⼆学期编辑:李逸凡原⽂提供:李晓婷局限性:⽆论是地下发掘还是地上遗留的遗存,相对于当时社会只是局部的甚⾄是个别的;对于⽂字出现后的历史考证仍然以历史⽂献为主。

《史学概论》教学大纲

《史学概论》教学大纲

史学概论》教学大纲第一章绪论本章重点和要求:一、弄清史学概论的基本释义。

讲授提纲:一、史学概论的定义1、史学在当代社会中存在的机遇和挑战(1)史学存在的机遇中国有悠久的重视历史传统。

党中央国务院强调要学习历史。

科学技术的发展为史学研究方法的创新提供了有利条件。

现代社会仍然要学习历史以加强爱国主义教育。

(2)史学遇到的挑战现存的体制还不完全适应史学发展的要求。

史学被社会的误解。

史学研究中存在的“三难”。

史学本身要求跟上社会科技发展。

2、史学理论与历史理论在中西方中的区别(1)理论是的定义理论是人们对客观事物有理论有知识有系统的看法。

理论的出现是学科发展的必然结果,也是人们认识水平提高的标志。

(2)史学发展会产生史学理论与历史理论西方对两个概念不加区别。

中国对历史理论和史学理论有细微的区别3、史学概论的释义(1)是研究历史科学自身的科学2)主要介绍基本史学理论和史学方法二、史学概论的基本内容1、基本理论(1)唯物史观(2)人民群众是历史的创造者(3)正确评价历史人物(4)批判继承文化遗产的理论(5)阶级和阶级斗争的基本理论(6)历史发展的必然性与偶然性;统一性与多样性理论(7)民族与民族问题的基本理论(8)马克思主义理论是研究历史的指南。

2、基本知识(1)综合性知识哲学知识。

政治、经济学知识。

社会学知识。

考古学知识。

文学知识自然科学知识。

天文知识。

地理学知识。

计算机知识。

等等。

(2)专业知识史学情报知识。

史料知识。

考据知识等等。

3、基本方法(1)历史比较研究方法(2)历史心理分析方法(3)历史计量研究方法(4)历史系统研究方法(5)历史假说与证明方法(6)史料的搜集与整理方法(7)史学论文的写作方法三、史学概论的研究对象就是史学本身四、史学概论的任务五、学习史学概论的意义与方法六、史学概论与其他学科的关系1、唐代史学家刘知几所谈的才、学、识2、清代史学家章学诚所谈的史德3、用现代的话概括起来就是:(1)树立无产阶级史德(2)较强的文字表达能力(3)广博的知识和研究方法(4)较强的观察问题与分析问题能力与马克思主义理论水平思考题:第二章唯物史观是唯一科学的历史观本章重点与要求:一、理解唯心史观与唯物史观的基本区别二、分析唯心史观长期存的社会原因,认清其缺陷和影响三、掌握唯物史观创立的基本条件与基本内容四、学习并认识马克思、恩格斯对创立唯物史观的贡献五、领会唯物史观创立后对世界的巨大影响讲授提纲:一、唯心史观的主要类型及其缺陷1、历史观的定义历史观是史学的灵魂。

历史学概论

历史学概论

(2)历史学的结构与史学概论的内容
二、“史学概论”的产生与学科地 位



1、从中外史学史的角度看“史学概论”的 产生 (1)传统史学的依附经学到近代史学的学 科独立 (2)西方中世纪史学的依附神学到近代史 学的理性解放


2、史学观念的转变与历史学的“范式”革 命 (1)史学概论与史学观念的密切关系 (2)历史观与历史学研究的“范式”

(3)历史科学概论应是概要论述历史科学, 也可以说是“历史科学学”(葛懋春、谢 本书《历史科学概论· 绪论》,山东教育出 版社1985年修订版;葛懋春、项观奇《谈 谈历史科学的对象与体系》,《文史哲》 1885年第2期)。

(4)史学概论是在马克思主义指导下对史 学这一学科的概述和回顾,它包括历史研 究的基本理论、基本方法和基本知识(吴 泽《史学概论· 前言》,安徽教育出版社 1985年6月第一版)

2、分析各类“史学概论”著作的创见及时 代局限
四、为什么学习《史学概论》?
1、学科独立后反思自身的需要 (1)概念、范畴、原理、方法的产生 (2)史学观念的独特性
五、如何学习《史学概论》?


1、加强对中国传统史学理论的研究。 2、对马克思主义史学进行科学总结。 3、加强对近年国外有重大影响的史学理论 的研究。 4、拓展知识面,加强其他学科知识的训练。

2、古代东西方对历史本质的人本主义认识

3、西方中世纪的“神圣历史”
二、西方近代历史哲学对历史本质的思考
a、历史事实属于过去 ,而研究历史的历史学家则属于现在 , 因此历史学家与其对象——过去之间是互相对立而又互相 依赖的。 b、伽达默尔认为历史是主体与客体相互溶通的现象。因而 真正的历史 ,在伽达默尔看来 ,既非客观的 ,也非主观的。 他把自己所理解的这种历史叫做“效果历史”(Wirkungsgeschichte)。伽达默尔认为 ,与其说关心世界上的存在物 或历史上发生的事件 ,不如说关心我们从历史中得到什么。 c、德国历史主义学家特勒耳奇 (Ernst Troeltsch)曾说 过 :“正如物理学中一样 ,运动的每一种计算都根据观察 者的立场 ,在历史中 ,一切标准也都是不可挽救地被人们所 处的和生长的地区所确定”。

《史学概论》课件

《史学概论》课件

• 现在由于他们逃离了庄园或行会的束缚,开始自己独立的生 活,再也不把庄园主或行业主看作是自己的保护者或恩人。 他们的命运发生了变化,发现上帝并不能决定自己的命运。 • 由于人身的自由和商品交换的平等原则,使他们产生了自由 和平等的观念。逐渐抛弃了人身依附和贵贱不平等是上帝安 排的旧观念。一种强调个人独立、平等、自由的新的社会历 史观开始出现。
• 在这些团体中,普通人受到团体首领的保护,因而与这些首 领形成了不同程度的庇护—依赖关系,这种关系又称为人身 依附关系。 • 当时的人们不理解这种依附关系是怎样形成的,认为除了这 种关系外,不可能有其它关系的选择。 • 当他们在思考自己的历史命运时,往往把这种处境归结为命 中注定,以及超自然力量支配的结果。
• 西方古代的天命—神学史观 • 克罗齐在评价古希腊、罗马的历史学家时说”关于全部历史 的动力问题常常被一般化了。……。命运或不变的必然性是 不是压迫人类的,人是否不过是任性的命运的玩物。人是不 是被睿智而精明的天命所统治的?……认为神本身并不关心 人类事务,而只关心报复和惩罚。”
• 中世纪神学家奥古斯丁的历史观 • 把上帝看作决定人类社会历史进程的最高主宰。人类的社会 历史进程只不过是在实现上帝预先制定好了的计划。 • 该计划就是,所有的人分为“上帝的选民”和“上帝的弃 民”。 • 前者是真正的基督徒,后者是虚假的假基督徒。两者混杂居 住,难以区分。 • 最后上帝来审判,让罪恶的弃民永受魔鬼统治,而选民则永 享天国之乐。
• 理性:一般指概念、判断、推理等思维形式或发展活动。意 思和感性相对 ,指处理问题按照事物发展的规律和自然进化 原则来考虑的态度,考虑问题、处理事情不冲动,不凭感觉 做事情。 理性是指人在正常思维状态下,基于正常的思维结果的行 为。反之就是非理性 。

史学概论 绪论

史学概论 绪论




英国历史学家柯林武德:“历史学家 所研究的过去不是一个死的过去,而 是在某种意义上仍然活在现实之中的 过去”。 郭沫若:“对于未来社会的待望,去 清算过往的历史”。 第三,从历史学科发展过程来看,它 是一门源远流长、成熟完备和复杂的 学科。
第二节 史学概论的对象ห้องสมุดไป่ตู้任务


一、什么是史学概论?

历史科学:是一门整合型的社会科学,是 历史研究主体在马克思主义哲学(历史唯 物主义和唯物辩证法)指导下,运用一定 的思维认识方式和手段,在与历史客体发 生互动作用的过程中,通过对历史客体的 分析研究,以理解其特殊规律和特点的一 种精神生产实践及其创造出来的产品—— 历史知识。
二、历史学的层次结构
四、史学概论的内容

凡是史学的理论和方法问题,如历史 研究中的主体和客体的关系、史学实 践的形式和特点、历史认识的基本过 程、史学的层次结构、历史认识的检 验、历史著作的编写和形式等,都是 它所要阐述的内容和范围。




1、历史研究的基础理论 理论及历史观的重要性 正确的历史观——唯物史观 专业基础理论
二、史学概论的研究对象


1、史学研究的主体——研究者本身 2、史学研究的客体——客观历史 3、史学主体与客体的矛盾 (1)历史研究的主体与客体在时间、空 间上存在明显差距 (2)研究者的意识活动与客观历史之 间存在距离
三、史学概论的基本任务


以马克思主义的唯物史观为指导,开 展对史学本身的探讨,揭示历史研究 中的主观认识与客观历史(主体与客 体)之间的矛盾,从理论上概括和总 结这一矛盾产生和解决的基本经验, 用以指导当前的历史研究。 与史学各分支学科、历史唯物主义、 史学史的任务不同。

史学概论1·绪论

史学概论1·绪论

研 究 , 就 是 历 史 学 , 简
对 于 历 史 的 专 门 性
复 旦 大 学 葛 剑 雄 :
2012-9-7
制作人:朱玉票
23
河南大学周祥森在《历史学是什么:新时期几种史学定 义简议》文中说:
“历史学是一门整合型的社会科学,是历史 研究主体在马克思主义哲学所提供的一般规律 指导下,运用一定的思维认识方式和手段,在 与历史客体发生互动作用的过程中,通过对历 史客体的分析研究,以理解其特殊规律和特点 的一种精神生产实践及其创造出来的产品—— 历史知识。”
2012-9-7
制作人:朱玉票
27
“历史学是一门科学,不多也不少。”
——柏里(Bury,1861_1927) 1902年,英国实证主义历史学家、剑桥历史学派重要 代表人物柏里(又译柏雷、布瑞)在任剑桥大学近代史讲 座钦定教授的就职演说《历史科学》中,正是以上述那句 话语作为结束语。这就是历史学家们探讨历史学是什么的 问题时引证得较多的一句名言。

梁启超
在《中国历史研究法》中说: “史者何?记述人类社会赓续活 动之本相,校其总成绩,求得其因 果关系,以为现代一般人活动之资 鉴者也。史的目的:求得真事实, 予以新意义,予以新价值,供吾人 活动之资鉴。”
近代 学者 的 主要 观点
英国历史学家柯林武德在《历史的观 念》中说:
近代 学者 的 主要 观点
2012-9-7
制作人:朱玉票
8

金毓黻《中国史学史》——
2012-9-7
制作人:朱玉票
9

刘节《中国史学史稿》——
20Байду номын сангаас2-9-7
制作人:朱玉票
10

历史学概论

历史学概论

• 实在的历史:时间上凡过去的都是历史;与现实 相对而言,历史是过去的现实,现实是未来的历 史;内容上历史无所不包 • 过去对历史的理解:“只有政治的历史为历史”; 经济史;“重估观念在历史中的作用”—文化史 • 李大钊:“历史就是人类的生活并为其产生的文 化” • 雷蒙阿隆:“历史是由活着的人和为了活着的人 而重建的死者的生活。”
• 描述的历史:理论预设(史观);参照框 架(纪传体、章节体等);特定意图(历 史是由活着的人为了活着的人而重建的死 者的生活);历史本身早已消逝,描述的 历史与客观发生的历史是不能等同的。 • 过去观,不是过去本身;可以随时更新, 不断重构,因时而异
• 卡尔:历史学是学者和权力精英的专属领域。《历史是什 么?》历史学家和历史事实是相互需要的。没有事实的历 史学家是无根之木,是没有用处的;没有历史学家的事实 则是一潭死水,毫无意义。因此,我对“历史是什么?‟这 个问题的第一个答复便是:历史是历史学家跟他的事实之 间相互作用的连续不断的过程,是现在跟过去之间的永无 止境的问答交谈。 • 即使是最客观的历史学家本质上仍然是当代人的一分子。 • 克拉克:既然所有的历史判断都牵涉到人和观点,而此人 此一观点跟彼人彼一观点又各有千秋,因此便不会有“客 观的”历史真实了。 • 巴勒克拉夫:我们所读的历史,虽然是以事实为根据的, 但严格说起来一点也不合乎事实.只不过是一系列已经接 受下来的判断而已。
第二节 历史学的社会价值
一、“以史为鉴”——指导实践 1、总结历史的经验教训,“疑今者察之古,不知来者视之 往” 资治, “史者,所以明夫治天下之道也。” “夫史者,所以纪政治典章因革损益之故,与夫事之成败得 久,人之邪正,用以彰善瘅恶,而为法戒于万世。是故圣 人之经纶天下,而不患其或敝者,惟有史以维之也。” 2、实质:寻求导致国家兴衰存亡或个人成败得失的原因, 也就是探寻历史因果关系 二、“继往开来”——陶冶情操 1、马克思,“历史剧” 2、民族精神 克罗齐:一切历史都是当代史

史学概论

史学概论

• 二、历史学的三大功能
• (一)认知功能
• 第一,可以帮助人们认识历史发展的规律;第二, 有助于人们更好地认识现在,预见未来;第三,有助于 人们更好地认识自己。
(二)社会功能

第一,借鉴作用,也就是以史为鉴;第二,教育作 用,陶冶人的情操。
第一,人类社会的一切知识都可以通过历史学而得 到综合性的传播,任何一门学科都是在自身的历史经验 的基础上获得进一步发展的;第二,不少学科是由于历 史学的发展而产生、发展起来的;第三,历史学为各门 学科提供了一种根据事物或对象的方向,作顺时态的纵 向考察,以把握其演进全过程的研究范式……
意识、情感和意志等精神因素具有首要意义。在当今西
方哲学流派中,人本主义的突出代表有弗洛伊德主义、
莎特主义和法兰克福学派的人本主义。 • 两个特点:第一、强调人的精神、目的、意志、人 性、理性等精神因素是社会历史过程中的决定性因素, 强调一切历史活动和整个历史过程都是人的精神、目的 和意志的展现,有两种倾向:一是强调领袖、精英人物
• 历史的遗产包括三个方面: • 器物、 制度、 心灵 • 每一代人都必须对先前各代遗留下来的遗产
进行清理,继承和发扬有利于自己创造新的生活
的遗产。 •
不同的阶级或阶层对相同的历史有不同的解释: 农民起义,抗日战争,日本侵华战争,南京大屠 杀
• 第二节 历史学的社会价值 • 一、历史学的价值 • 学术界存在许多不同的看法。 梁启超:“史学者, 学问之最博大而最切要者也。国民之明镜也,爱国心之 源泉也。”
一、历史学的本体论 (一)定义 • 历史学的本体论,就是关于历史现象(历史过程中 出现的个人、人群、事件和过程)存在的本源和性质的 观点和理论,其核心就是人们通常所说的社会历史观。 • 社会历史观就是人们对社会历史的总的看法。系统

史学概论

史学概论

历史的本体
• • 引言 80年代初以来,伴随着史学理论界对中国马克思主义史学理论的反思和西方史学理论 的大量传入,历史认识论研究成为史学理论领域研究的“新宠”;史学研究由本体论转 向人认识论、从思辨的历史哲学转为分析、批判的历史哲学,其结果是,人们不再追 问历史本身是如何演变的,历史发展是否有规律,历史前进的动力和最终动力是什么, 如同“演丹麦王子而没有哈姆雷特”,或只见森林不见树木。毕竟对历史客体本身的 认识和重建,是史学工作者最起码的职责。 二概念辨析 (1)结构决定与自由选择。结构决定论者描述的世界“好像是一个卷着的巨大毛毯, 图案花纹早已织好,只是在随着世界的推移在逐渐展开而已。宇宙又好像是一本早已 写好了的书,时间老人在一页一页地翻着,但每一页上的每一个字、每一个标点符号, 都是早已确定了的。”自由选择论者认为,人是历史活动中的能动因素,社会是人的 活动场所,历史是人主观选择的产物。年鉴学派代表人物布罗代尔运用结构、局势和 事件三个时间概念将主体与客体联系在一起,为我们理解决定论与选择论之关系提供 一个很好的思路。 (2)偶然性与必然性。中国历史上的“冲冠一怒为红颜”、欧洲历史上的“可娄巴特 拉的鼻子”,以及大家熟悉的”蝴蝶效应“都是对偶然性的描述。另有关于一个钉子 导致帝国覆亡的事故更具传奇性。总之,单一的偶然性是历史变得神秘而不可琢磨。 单一的必然性,则是一种宿命,鲜活的历史变得干瘪无味。
第一讲 绪论 由于“为什么要学习历史”以及“如何学习历史”,是大学一年级或者说是 进入大学之前已经解决了的问题;“绪论”部分主要讲授“为什么要学习《史 学概论》”以及“《史学概论》将要讲授的基本内容”是什么。 基本功能。一切基础学科的研究都可以归纳为“确定事实”和“解释 一 基本功能 事实”。两个层次,我们此前已经学习的而且还将要继续学习的“通史”或 “专门史”,其相同的功能是通过对历史人物、历史事件、典章制度,以及历 史进程的描述,达到“确定事实”(或史实重建)之目的;史学概论则是为我 们提供一种解释事实的理论和方法。 内容设计。 二 内容设计。如上所言,“史学概论”是关于历史研究的理论与方法, 属历史哲学,乃行而上之学。作为一种哲学,它包含一般哲学具有的本体论、 方法论和认识论三部分;也就是说,历史学的本体论、方法论和认识论共同构 成了“史学概论”这门课的主题内容,即关于“史学的理论”。 特点与方法。 三 特点与方法。本课程之学习,可能为你日后的研究与思考提供一种朦胧 的底色,但这种底色极有可能随着你的知识增长或判断能力的提高而改变,甚 至走向反面;当然也不排除你会沿着这种习惯性思考走下去。 本学科的另一特点是,从头到尾充满了冷静的思考、缜密的判断和逻辑推 理,以及无止境的说教与教化,因此对受教者而言可能是枯燥的;若希望在本 们课程中听到喧闹语言,以此振奋精神,将会非常失望。然而,作为老师确无 能为力,这一点万望同学们有充分的思想准备。

绪论:什么是史学概论

绪论:什么是史学概论

• 元史学:史学理论术语,与历史哲学近似而又不完 全相同。英语为Metahistory,直译是史学之后,大 约是联想到“形而上学”(Metaphysic,直译为物 理学之后)而被创造出来的。二战后开始在英美史 学家和哲学家中被有限使用。具体意义不固定,一 般指对历史持一种思辨的态度,关注那些广泛的、 经验上不可证实的问题,诸如人类历史的普遍模式 和最终意义;也可指一种脱离通常的史学实践的批 评形式,它把史学作为一种研究和表现的方式而加 以分析。1973年《美国历史学家》一书中否定史学 的科学性,认为历史作品普遍存在着诗学本质,并 通过本书展示了一种被称为“历史的”思想模式的 一般性结构理论。海登· 怀特的《元史学》促进了人 们对于元史学的探讨,并标志着当代历史哲学的语 言学转向。
核心:“历史观”。历史观是关于人类历史总体运 动及规律的系统化、理论化的认识。 ������ 类型:人本主义、科学主义、多元折中主义
二、《史学概论》课程内容
2、史学方法论
2、史学方法论 概念:史学研究方法性质与特点的理论。 • 主要内容:史学研究有哪些方法?各种方法 有何特点、优劣点与适用范围?史学方法与 其他社会科学、自然科学研究方法的关系如 何?������ • 史学方法:从事历史研究过程中具体操作的 方法、手段、工具。
• (3)历史科学概论应是概要论述历史科学,也可 以说是“历史科学学”(葛懋春、谢本书《历史 科学概论· 绪论》,山东教育出版社1985年修订版; 葛懋春、项观奇《谈谈历史科学的对象与体系》, 《文史哲》1885年第2期)。 • (4)史学概论是在马克思主义指导下对史学这一 学科的概述和回顾,它包括历史研究的基本理论、 基本方法和基本知识(吴泽《史学概论· 前言》, 安徽教育出版社1985年6月第一版)

史学概论

史学概论

第一章绪论第一节历史、史料、史学研究一、历史1、历史这一概念的:一是指作为历史科学认识的客观存在的历史或简称为客体的历史;二是指作为历史研究者对客体历史认识和研究结果而写成的历史著作,即主体化。

(1)文献史料:它是前人文字记录、文字材料。

(2)实物史料又称为“史迹遗存”,它是指那些可以明确反映和传递历史信息的物体。

(3)行为史料指今天的人们,在包括个人和群体的行为中保留的历史积淀。

(4)口碑(口述史料)指的是人们口头讲述的对过去的回忆。

2、各类史料均不能反映客观存在的历史上述四类史料所反映的历史面貌与客观存在的历史事实有很大的差距。

一方面,以往人类的思想和行为所遗留下来的痕迹与丰富多彩,波澜壮阔的实际历史相比,只是沧海一粟,无数存在过的人物、事件和社会现象都因缺乏记载而失传了。

中介客体不能完全覆盖原本客体。

中介客体小于原本客体。

另一方面,文献记载是前人“心理的痕迹”,它在对历史的观察、判断、推论和表述时,要受到记载者分析判断中立场、观点、方法等主观因素的局限,不可能纯客观地反映出历史的本来面貌。

史料不可能纯客观地反映历史面貌,中介客体大于原本客体。

三、史学研究正第三节史学概论的内容和范围历史研究的基础理论对于以研究人类社会的发展规律为根本任务的史学来说,人类历史的起点是什么?人类历史的变化发展是由什么决定的?人类社会是怎样变化发展的?其基本规律和特点是什么?等等。

都是一些最基本的理论问题。

对这些问题的解答,反映了人们对历史发展的根本看法,因此,也叫做历史观。

历史研究除了它的基础理论之外,在各个具体研究领域中还有它的专业基础理论。

比如研究中国通史,应当掌握古史分期问题,汉民族形成问题,资本主义萌芽问题等方面的专业基础理论。

但这些都应由史学中有关的分支学科进行研究、介绍。

比如,我系沈星棣教授即讲授了中国古代史基础理论。

各分支学科专业基础理论不应是史学概论的任务,当然也就不是它的讲授范围。

历史研究的基本方法搜集、鉴定和整理史料的方法,分析和综合史料的方法,以及编写史学论著的方法,是一切历史研究的基本方法。

史学概论

史学概论

诠释方法(史学不是史料学:历史与编年史、学问与功力区别)
用考据的方法来确定事实,用实证的手段来还原历史,但历史学家并不单纯地满足于告诉我们发生了什么,它也希望我们考 到为什么发生。所以,真正的历史研究始于历史资料全部准备停当之后。 柯林伍德的历史与编年史:“任何一部历史,当它由不能复活它的那些人物的经验的人来叙述时,就是编年史”; “编年史乃是仅仅根据记载而被相信和肯定的过去,但不是历史地被认同的过去;这种相信和肯定仅是那种要保存我们所并不 理解的某种陈述的意志,只有我们确实了解了他们,他们才会是历史”。 克罗齐《历史编纂学的理论与历史》:“历史是有关过去的活的思想;编年史则是死的不可理解的”。 章学诚《文史通义》的功力与学问:“近人不了解文章,但言学问;而所谓学问者乃是功力,功力之于学问,实相似而不同。 记诵明数,搜剔补遗,排纂门类,考订一同,皆学者求知而用之功力而。惟有纲纪天人、推明大道,通古今之变、成一家之言, 详人之所略、异人之所同,重人之所轻者,方为学问。“
历史本身不会说话(一切历史都是当代史、一切历史都是思想史)。
文本的历史:历史就是人们写作并称之为历史的书籍(解构论)。广义文本、专业语言 四、结论:历史结构的层次结构及其含义 确实发生过的历史、遗存在史料中的历史、历史学家书写中的历史。
第二讲(附一) “历史”结构图
确实发生 的往事(A)
历史遗迹(B)
划分的依据:凡认识世界的内容为基础研究;凡改造世界的内容为应用研究(宏观、实际、普及)。 联系与区别:应用史学要尊重基础史学的研究成果,基础史学最终体现于应用;基础与应用史学之目的 与意义不同。
小结(1)历史、史学与史家
一、“过去”在哪里 本体的历史存在于史料之中,历史与历史概念相重合;本体的历史又不完全存在 于史料之中,历史与历史概念又是一个悖论。 认识的历史存在于史家的意识之中。历史的不在场性决定其存在于人们的理解与 叙述之中,因此是一个认识问题;认识的历史只是一种观念,当然存在于史学家的意识之中。 文本的历史存在于语言之中。无论是本体的历史还是认识的历史,都是通过文字 和符号流传下来的,这样一来,历史同样无法摆脱语言形式的制约,也就是说,任何 历史事实都不可能超越表达这些事实的话语形式。由于历史学家在写历史著作时,并 不拥有超出日常语言之外的特殊语言,他们的语言必然融入了日常语言所带有的道德 含义和文化成见。 二、“过去”可知否 客观主义史学观:历史可知;认识历史的途径和方法(如实直书、不偏不倚) 相对主义史学观:史料的选择,使得历史学家主观的和个人的因素不可避免的会 渗透到历史研究的过程之中,客观历史是任何历史学家实际上都不可能知晓的;由于 “一切历史理解都有赖于研究者将自己同化于研究对象”,因此,历史研究的主体和 对象同样都是人类精神。 实践唯物主义史学观:过去发生过的历史事件和过程是独立于历史研究者主观意 识之外的客观实在,无论你是否认识了它,它都始终以自己的本来面部存在着。

《史学概论》课程大纲

《史学概论》课程大纲

《史学概论》课程大纲(课程知识点的三级目录)绪论为什么要学习历史?为什么要学习《史学概论》?第一节为什么要学习历史现实是历史的延伸。

现实的人们总要“以史为鉴”,“以史为师”。

古今中外史家为例。

第二节历史学的社会价值“以史为鉴”——指导人们社会实践。

“继往开来”——陶冶人们精神品格。

“温故知新”——传承文化财富。

第三节为什么要学习《史学概论》任何学科的学习、研究都必须掌握相应的理论和方法。

《史学概论》讲授历史学的理论和方法,是历史学的入门必修课。

第四节《史学概论》讲授的基本内容历史学的本体论、认识论和方法论。

第一章历史学从前科学发展成为科学的历程第一节天命、神学史观主导下的古代史学自然经济和人身依附关系决定了天命——神学史观的主导地位。

以《春秋》、《左传》、司马迁和希罗多德、奥古斯丁、托马斯·阿奎那等为例。

第二节人性、理性史观主导下的近代史学以市场经济为基础的人的独立性,决定了人性——理性史观的主导地位。

以维柯、赫尔德、孔德、密尔等为例。

第三节唯物史观怎样指导历史学成为真正的科学唯物史观发现了推动人类历史发展的根本动力和普遍规律,使历史学从只能描述事件不能揭示规律的“人文学科”升华成为能够揭示规律科学。

马克思主义历史科学产生和发展。

克服人本主义和科学主义的对立,坚持历史学的科学方向。

第二章唯物史观是关于现实的人及其历史发展的科学第一节偏颇、诘难和困惑由于种种复杂的历史背景,唯物史观曾被偏颇地理解为阶级斗争决定论或经济决定论,“关于现实的人极其历史发展的科学”的含义被忽略了。

唯物史观的反对者趁机攻击唯物史观是“宿命论”、“颠倒因果关系”等等。

以波普尔、韦伯为例。

一些原来相信唯物史观的人也产生了困惑。

第二节唯物史观是关于现实的人及其历史发展的科学简单化、机械化和教条主义倾向出现的历史背景及其教训。

必须认真理解唯物史观“是关于现实的人极其历史发展的科学”。

第三节唯物史观的出发点和归宿点都是人马克思、恩格斯所说的“现实的人”的三层含义,及其与唯心史观倡言的抽象的人的根本区别。

史学概论复习重点总结

史学概论复习重点总结

史学概论总结第一章:历史、历史学与历史观历史:历史是人类社会经历过的客观存在的过程,独立于认识者、研究者的主体意识之外。

★历史学:是研究历史矛盾运动过程及其规律性的科学。

历史观:是人们对历史的根本看法。

主要指人们对社会的起源、社会生活的本质,以及历史总体运动和一般规律的理论性概括。

是史学的灵魂,是史学理论的核心内容。

★1.古希腊和罗马的史学是西方史学的起源。

被称为“西方史学之父”的希罗多德的《历史》开创了史学的历史叙事体的先河。

★2.历史学就结构来说,大体分为理论部分、主体部分、和史学辅助学科及史学分支学科等。

2.1.理论部分又主要包括史学理论、历史哲学、历史认识理论、史学方法论。

2.2.主体部分从人类历史过程的断带序列上,可分为史前史、上古史、中古史、近代史、现代史和当代史。

从研究具体内容上,可分为世界史、地区史、民族或国别史、专门史、以及历史地理和考古。

从著作形上分为叙事体、编年体、记传体、纪事本末体、章节体。

2.3.史学辅助学科主要有文献学、目录学、版本学、校勘学、编佚学、辩伪学、考据学、训诂学、诠释学。

历史研究的基本目标:①要“正确地和准确地描绘现实生活的历史过程”这既是历史研究的起点,同时也是更深入地进行各种形式的历史认识的前提。

②探求历史轨迹,揭示历史规律,就成了历史学最根本的任务。

3.历史学的功能主要功能:学术功能和社会功能。

3.1.学术功能指历史认识,即史学的研究成果所具有的科学性,主要体现在该成果在本科学中学术水平是高低。

3.2.社会功能是指史学成果对社会整体所产生的作用或效果第二章:唯物史观与历史研究★1845——1846年马克思和恩格斯合著《德意志意识形态》标志着唯物史观的创立。

书中论证了物质资料的生产时社会存在和发展的基础,社会存在决定社会意识,生产关系必须适合生产力的发展等一系列基本原理,提出了无产阶级必须夺取政权的历史任务。

根据唯物史观社会结构是又生产力生产关系(经济基础)、上层建筑(意识形态)这三个层次的因素组成。

小度写范文[史学概论2014]庞卓恒 史学概论模板

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[史学概论2014]庞卓恒史学概论史学概论复习绪论一、名词解释历史观:又称社会历史观,是人类对历史的根本观点,总的看法,是世界观的组成部分,世界观和历史观互相影响,相互制约。

二、列举1各种历史观:唯物史观、英雄史观、天命史观、进化史观、人道主义史观、循环论史观、现代化史观、全球史观2最基本的几种历史观(1)文明史观文明史观认为,人类社会的历史就是人类文明演进的历史。

文明史观的基本特征是:以生产力的发展为标准,把人类历史划分为农业文明时代和工业文明时代;重视至今仍有重大影响的文明成果,从现实追溯历史,从历史联系现实,说明人类历史是如何传承的,注重历史与现实的结合;以文明类型为研究的基本单位,承认文明的多元性。

以文明史观为指导,我们要重点理解并掌握资本主义发展从手工工场时代到蒸汽时代到电气时代再到信息时代的演变过程;要重点复习历史上重要的政治制度如英国的君主立宪制、美国的三权分立制等;以及古代文化中对今天人类社会的发展依然有重大影响的思想如民主思想等;(2)唯物史观生产力决定生产关系,生产关系综合的经济基础决定上层建筑;生产关系对生产力,上层建筑对经济基础有巨大的反作用。

当上层建筑及其生产关系束缚生产力的发展成为生产力发展的桎梏,那时社会革命就到来了,随着经济基础的变更,全部庞大的上层建筑也或慢或快的发生变革。

在阶级社会里,人类社会这一基本矛盾表现为阶级矛盾;(3)全球史观(整体史观)全球史观的基本特征是:将整个人类历史看做一个整体来研究。

其研究的对象不仅包括欧洲,也包括广大亚非拉地区。

斯塔夫里阿诺斯在他的名著《全球通史》中对全球史观做了如下描述:研究的是全球而不是某一个国家或地区的历史;关注的是全人类,而不仅仅是欧洲人或是非欧洲人。

此外,全球史并不等于国别史或地区史的简单相加,而是重在揭示不同地区和国家历史的相互联系和影响。

这就要求我们在学习世界史时,重点考虑世界是如何从孤立走向一体的;重点理解西航路的开辟、殖民扩张、工业革命、世界市场、资本主义世界体系、全球化等问题。

史学概论1·绪论共88页

史学概论1·绪论共88页
39、没有不老的誓言,没有不变的承 诺,踏 上旅途 ,义无 反顾。 40、对时间的价值没有没有深切认识 的人, 决不会 坚韧勤 勉。
41、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人所说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
44、卓越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。——ห้องสมุดไป่ตู้联
史学概论1·绪论
36、“不可能”这个字(法语是一个字 ),只 在愚人 的字典 中找得 到。--拿 破仑。 37、不要生气要争气,不要看破要突 破,不 要嫉妒 要欣赏 ,不要 托延要 积极, 不要心 动要行 动。 38、勤奋,机会,乐观是成功的三要 素。(注 意:传 统观念 认为勤 奋和机 会是成 功的要 素,但 是经过 统计学 和成功 人士的 分析得 出,乐 观是成 功的第 三要素 。
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②中国近代对西方史学理论的引入 甲午战争加剧了文化优越感的破灭以及亡国的危机,促成 了思想、文化等方面的西化转向。 进化论引入。 ③对传统史学的批判 梁启超:四弊、二病 ④对西方史学理论的引入及改编 二十世纪初,西方史学理论和史学方法开始有意识地被引 进中国。西方史学理论经日本而进入中国。浮田和民《史学原论》 对西方近代史学方法论进行了较为系统地介绍,此书在二十世纪 初年被中国学者竞相翻译。 “五·四”前后,随着大批赴欧美留学的中国留学生的陆 续归国,一批西方史学理论名著被译成中文出版,主要有鲁滨逊 《新史学》(何炳松译,1924年)、朗格诺瓦和塞诺博司合著的 《史学原论》(李思纯译述,1926年)、巴恩斯即班兹的《史学》 (向达译,1930年)和《新史学与社会科学》(董之学译,1934 年)、施亨利《历史之科学与哲学》(黎东方译,1930年)、司 各脱《史学与史学问题》(翁之达译,1933年)等。
(二)史学的作用和意义 1.对现实和未来的借鉴、指导 历史学以过去的历史为对象,但落脚点是当下,着 眼点是未来。总结过去的经验和教训是史学的基本职能。 史学与政治 资鉴《诗经》殷鉴不远,在夏后之世。 惩戒《孟子》孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。
萧功秦:两次中日战争的历史启示 凤凰网·大学问·2014年12 月1日 从人类历史经验上来看,一个原先经济落后,有过受人欺 侮的屈辱经历,后来经济上又突然强大起来的国家,一旦经济出 现滑坡,国内矛盾就会突显出来,一旦发生国际上的冲突,就很 难避免经由历史悲情而激发起来的高调虚骄的民族主义的膨胀, “修昔底德陷阱” 如果不能从历史中获得警示,人类注定要重犯历史的错误。
张文生:《史学概论》的属性及其学习方法[J]. 内蒙古师大学 报(哲学社会科学版),1998(04),p95
2.《史学概论》课程的发展历程 (1)传统史学的理论资源 ①文献资源:论、赞、《文心雕龙·史传篇》、《史通》、 《文史通义》。 孔子:“董狐,古之良史也,书法不隐。” 《汉书·艺文志》:“历记成败存亡祸福古今之道,然后知 秉要执本„„此君人南面之术也„„可以为治。” 《文心雕龙·史传》篇简略回顾了史学的发展历史,论述了 历史研究的目的在于“表征盛衰,殷鉴兴废”,并分析了纪传体 编撰方法的优劣等。 刘知几《史通》,探讨了历代史官的建制以及史学源流,分 析了编年、纪传等各种体裁的史书,阐述了搜集、鉴定、比较史 料以及撰写史著的方法,提出了史家任务和要求。 宋代郑樵的《通志·总序》,清代章学诚的《文史通义》, 对史料的搜集和考订、史书的编纂和史家的道德修养等问题,都 进行了比较深入的探讨。

三、历史学的价值和作用 (一)史学危机 对历史学的疑问主要表现在两方面的问题: 1.历史与自身、当下的相关性。
人们还对历史知识的有用性表示怀疑,历史上的某一个年 代,某一个人物,某一件事件,作为今天的、现实生活中的人, 他有什么必要去了解它呢?这种知识有什么用呢? 马尔奎斯的疑问——法国女数学家、物理学家、哲学家马 尔奎斯·杜·查特理特(1706-1749)曾说她与伏尔泰一样,对 历史知识感到困惑,她说:一大堆混乱的无联系的事实,一千个 关于不带任何决定性的战争的叙述。一个和我一样的法国妇女有 什么必要知道在瑞典埃格利继承了哈奎恩和奥托曼是奥托古尔的 儿子?
参考文献: 1.于沛.外国史学理论的引入和回响[J].历史研究, 1996(03):145-159 2.王学典.从“历史理论”到“史学理论”——新时期 以来中国史学理论研究的回顾与展望[J].江西社会科学, 2005(06) 3.李振宏.近五年来国内史学理论研究热点问题述评[J]. 史学理论研究,2004(01) 4.张岂之 于沛 瞿林东 陈春声 张越《史学概论文献与 资料选编》高等教育出版社2009 5.姜爱智《现代新史学理论建设研究》华东师范大学, 史学理论及史学史硕士学位论文,2004 6.刘朴兵《从历史看小学语文教材中的服饰插图——以 人教版、苏教版和北师大版为例》《宁夏大学学报》人 文社会科学版,2014(02)
史学的社会性 史学史社会的重要因素,是社会 发展的重要文化因素。 洛阳大背头事件 2013年于4月25日,河南洛阳 偃师龙华欢乐园新建的佛一尊“佛像”,因为留着“大 背头”,在网上引起热议。10月02日,“大背头弥勒佛” 上安装龙头华丽现身。
(三)史学作用的实现及途径 记载史实,保存历史存在。 司马迁《史记》网罗天下放失旧闻,王迹所兴,原 始察终,见盛观衰,论考之行事,略推三代,录秦汉, 上记轩辕,下至于兹„„凡百三十篇,五十二万六千五 百字,为《太史公书》,序略,以拾遗补艺,成一家之 言,厥协《六经》异传,整齐百家杂语,藏之名山,副 在京师,俟后世圣人君子。 史实普及,培养精神。
(2)史学理论课程的设置 一些有条件的大学史学系或史地系,把历史学原 理、史学研究法、中国史学概论、史学通论、历史哲学 列为必修课或选修课。1919年朱希祖担任北大史学系主 任,将史学系的课程作了较大的调整,分别设置基本学 科(如社会学、社会心理学、人类学、人种学、政治学、 经济学等)、史学的辅助学科、史学史及史学原理等六 个部分。
与此同时,西方各种历史哲学思想也随之进入,其 中对中国现代新史学界影响较大的有以鲁滨逊代表的美 国新史学派的新史学理论、兰克的科学主义史学思想、 李凯尔特的自然科学与文化科学理论、斯宾格勒和汤因 比的文化形态史观、以及兰普勒西特的文化史观等。 国内学者编写了一批史学理论著述,主要有:汪荣 宝的《史学概论》(该书主要根据日本学者坪井九马三 所著《史学研究法》改编而成),吴渊民的《史学通 义》,曹佐熙的《史学通论》,陈献衰的《读史》和 《读史总论》,马叙伦的《史学总论》和《史界大同说》 等。
(2)史学理论模式: 将史学自身因素作为划分依据:历史与历史学、唯 物史观与历史研究、中国马克思主义史学、历史学的研 究方法、历史编撰、中国史学的优良传统、20世纪西方 史学评析、史学工作者的基本素养。 《史学概论》的课程目标有二: 1、掌握学习和研究历史的基本理论;2、了解学习和研 究历史的基础知识。 参考文献:
(2)史学是传统道德的基本源泉。 陈寅恪《王观堂先生纪念碑铭》:士之读书治学, 盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而 不自由,毋宁死耳。斯古今仁圣同殉之精义,夫岂庸鄙 之敢望。先生以一死见其独立自由之意志,非所论于一 人之恩怨,一姓之兴亡。呜呼!树兹石于讲舍,系哀思 而不忘。表哲人之奇节,诉真宰之茫茫。来世不可知者 也,先生之著述,或有时而不彰。先生之学说,或有时 而可商。惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与 天壤而同久,共三光而永光。
史学概论·绪论
一、史学理论与史学 (一)史学理论涵义 对历史学本身的反思就是史学理论。1874年,英 国哲学家布莱德雷《批判历史学的原理》(《批判历 史学的前提假设》 )一书问世,是西方批判历史学的 哲学反思的标志性的开山之作。对历史学的前提、历 史事实、历史推论的性质、历史证据、历史学的限度 等主题进行了系统论述。
2.积累文化素养,提高道德情操 惩恶劝善是历史时期史书编纂的基本目的之一,史 学中蕴含着丰富的文化营养和道德资源。 (1)史学是文化的基本载体。史学是对过去社会的全 面记载。 《国语·楚语》:庄王使士亹傅太子葴„„问于申 叔时。叔时曰:教之春秋而为之耸善而抑恶焉,以戒劝 其心;教之世,而为之昭明德而废幽昏焉,以休惧其动; 教之诗,而为之导广显德,以耀明其志;教之礼,使知 上下之则;教之乐,以疏其秽而镇其浮;教之令,使物 官;教之语,使明其德,而知先王之务用明德于民也; 教之故志,使知废兴者而戒惧焉;教之训典,知知族类 行此义焉。
张文生.关于《史学概论》的内容[J]. 内蒙古师大学报(教育科 学版),2010(09):74-75 张文生.《史学概论》的属性及其学习方法[J]. 内蒙古师大学 报(哲学社会科学版),1998(04):95-97 张艳国.论“史学概论“学科体系的确定[J].学习与探索,1996 (03):121-130
3.《史学概论》内容及课程目标 具体的内容安排,目前还存在一定的差异,主要有: (1)哲学体系模式:历史本体论、历史认识论、史学 方法论模式。
该体系参照西方历史哲学对于史学理论内容的分类、归纳 而形成。历史哲学最早由伏尔泰提出。意大利历史哲学家维柯的 《新科学》(《关于各民族共同性的新科学的原则》),被认为 是西方历史哲学的开山之作,黑格尔的《历史哲学》代表了其最 高水平。 西方历史哲学在英语国家分为思辨的历史哲学与分析的或 批判的历史哲学。它是由英国历史哲学家沃尔什在1951年出版 的《历史哲学—导论》一书中首先提出来的。沃尔什把关于历史 的哲学称之为思辨的历史哲学,把关于历史认识的哲学则称之为 分析的(批判的)历史哲学。而在德语国家中,一般把关于历史 的哲学称之为质料的历史哲学,把关于历史认识的哲学则称之为 形式的历史哲学。
此外,一些中国史方面的著作,也在卷首增加了史 学理论方面的内容,如曾鱿化编辑的《中国历史·首 篇》,吕瑞庭、赵征璧编的《新体中国历史·叙论》等, 都分别阐述了历史的要质、范围、历史与地理、人种的 关系等方面的问题。从总体来看,此一时期的中国史学 界,无论是对国外史学理论的译介和研究,还是对史学 自身理论问题的独立思考和编著,都显得较为粗浅和片 面化。 “五·四”后,李大钊在《史学要论》一书中专立 “历史学的系统”一节,对历史学的学科体系、内涵构 成及各部分的关系作了详尽讨论,李大钊关于历史学学 科体系的构思,得到当时不少学人的赞同。
②传统社会对史学的认识 与政治结合紧密:总结经验教训、惩恶劝善、记载 事实。 (2)近代社会危机与传统史学的批判 ①西方史学理论发展历程 近代欧洲,资本主义兴起以后,资产阶级史学家眼 光扩大。他们注意到社会的各个方面,重视经济因素和 文化因素在历史发展中的作用,他们利用进化论来解释 历史,从中寻找人类进化的轨迹和因果关系,编写了许 多专门论述史学原理和方法的著作,其中最著名的是 1889年德国柏恒教授编撰的《历史研究法教本》和1897 年法国朗格诺瓦与瑟诺博司合著的《史学原论》。这两 部书集以往史家学说之大成,从“史学的概念”讲到 “历史哲学”的原理和方法,基本确立了资产阶级史学 概论的理论体系。
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