时代光华-管理思维考题答案

单选题

正确

1.下列哪一项不是西方人的主流哲学观念

1. A 一分为二，二分为四，四分为八

2. B 分大于合

3. C 一在二先

4. D 推崇个人秀

正确

2. 下列哪个选项不属于中国人必要修养的内容

1. A 明辨随机应变和投机取巧，不能取巧

2. B 把圆通和圆滑切实分清楚，圆通才好

3. C 区别大我与小我的同和异，多说我们

4. D 正确处理个人和集体之间的关系

正确

3.中国人的基本精神是“不一定”。下面哪项对“不一定”的理解有误

1. A 一切都是不一定

2. B 不一定是一定

3. C 不一定和一定不能严格分开，不一定中有一定，一定中有不一定

4. D 不一定是绝对的，一定是相对的

正确

4.下列哪项属于二构成一的特性

1. A 避免过度膨胀，讲究有力制衡

2. B 适合于稳定的环境，打固定靶

3. C 口说无凭，书面才算数

4. D 看起来条理很清楚，方便量化

正确

5.最典型体现一分法思维的人是

1. A 中国人

2. B 日本人

3. C 美国人

4. D 英国人

正确

6.管理制度化的第一个步骤是

1. A 制度化

2. B 模式化

3. C 标准化

4. D 是非化

正确

7.中国人的基本精神是

1. A “不一定”

2. B 以不变应万变

3. C 时刻保持中立态度

4. D 努力做到深藏不露

正确

8.下列有关管理的说法，哪项是最高层次的理解

1. A 管理是一种技术

2. B 管理是一种方法

3. C 管理是一种工具

4. D 管理是一种思维

正确

9.下列中哪项不是三种主要管理思维之一:

1. A 一分法

2. B 二分法

3. C 三分法

4. D 四分法

正确

10.下列哪种管理一旦决策失误，所遭受的后果可能会最为严重

1. A 日本式管理

2. B 中国式管理

3. C 美国式管理

4. D 英国式管理

正确

11. 深藏不露的最大前提是

1. A 自身有能力

2. B 别人对自己有猜忌

3. C 自己能力还在完善之中

4. D 环境还不允许自己发挥才能

正确

12.按照包容性的强弱，三种思维的顺序依次是

1. A 一分法＞二分法＞三分法

2. B 二分法＞一分法＞三分法

3. C 三分法＞一分法＞二分法

4. D 三分法＞二分法＞一分法

正确

13.人们对同一事件之所以会有不同的是非判断，直接原因是1. A 思维的差异

2. B 哲学的差异

3. C 居住地区的差异

4. D 个体价值观的差异

正确

14. 下列哪项是中国人一直固有的“主义”

1. A 集体主义

2. B 个人主义

3. C 平均主义

4. D 交互主义

正确

15.日本企业中大部分决定的作出者是

1. A 社长

2. B 董事长

3. C 总经理

4. D 课长

时代光华－管理思维试题答案100分

单选题

1. 下列关于三种思维的判定方法，正确的是√

A 一分法对听到或者看到的完全信或者全不相信

B 三分法对听到或者看到的立即决定哪部分相信，哪部分不相信

C 一分法对听到或者看到的全都持将信将疑的态度，一切看着办

D 二分法对听到或者看到的完全信或者全不相信

正确答案： A

2. 二分法的是非观是√

A 是非不明

B 是非分明

C 是非难明

D 以上观点都不正确

正确答案： B

3. 下列哪项不属于一内涵二的特性√

A 彼此互补互助，能者应该多劳

B 注重团体权益和荣誉，集体主义

C 不需明显制衡，不知不觉互动

D 注重个人义务，力求共尽职责

正确答案： B

4. 中国人的基本精神是“不一定”。下面哪项对“不一定”的理解有误√

A 一切都是不一定

B 不一定是一定

C 不一定和一定不能严格分开，不一定中有一定，一定中有不一定

D 不一定是绝对的，一定是相对的

正确答案： B

5. 中国人的基本精神是√

A “不一定”

B 以不变应万变

C 时刻保持中立态度

D 努力做到深藏不露

正确答案： A

6. 随机应变和投机取巧的区别主要在于√

A 行为的结果不同

B 行为的过程不同

C 行为的动机不同

D 行为的具体表现不同

正确答案： C

7. 中国人认为下棋的最高境界是√

A 总是赢

B 输赢参半

C 以和为贵

D 总是让别人赢

正确答案： C

8. 下面哪项不属于中国人“一切以人为本”的具体内容√

A 人能心想事成

B 人是万物的主宰

C 人是自己的主宰

D 人是万物之灵

正确答案： B

9. 对于合理和合法的关系，中国人的态度是√

A 合理和合法总是相互矛盾的

B 合理比合法更重要，只有合理的法才是真正的合法

C 合法比合理重要，一切以合法为标准

D 合理和合法根本就没有关系，合理的事情不一定合法，合法的事情不一定合理