《汉字的构造方式》PPT课件
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汉字的构造方式共53页文档
汉字的构造方式
51、没有哪个社会可以制订一部永远 适用的 宪法， 甚至一 条永远 适用的 法律。 ——杰 斐逊 52、法律源于人的自卫本能。——英 格索尔
53、人们通常会发现，法律就是这样 一种的 网，触 犯法律 的人， 小的可 以穿网 而过， 大的可 以破网 而出， 只有中 等的才 会坠入 网中。 ——申 斯通 54、法律就是法律它是一座雄伟的大 夏，庇 护着我 们大家 ；它的 每一块 砖石都 垒在另 一块砖 石上。 ——高 尔斯华 绥 55、今天的法律未必明天仍是法律。 ——罗·伯顿
பைடு நூலகம்
66、节制使快乐增加并使享受加强。 ——德 谟克利 特 67、今天应做的事没有做，明天再早也 是耽误 了。——裴斯 泰洛齐 68、决定一个人的一生，以及整个命运 的，只 是一瞬 之间。 ——歌 德 69、懒人无法享受休息之乐。——拉布 克 70、浪费时间是一桩大罪过。——卢梭
《汉字的构造方式》课件
培养良好习惯
规范书写有助于培养细心 、认真的习惯，对学生的 学习和成长具有积极影响 。
04
CHAPTER
汉字的文化内涵
汉字与文化的关系
汉字是中华文化的载体
汉字不仅是一种文字符号，更是中华文化的载体，承载着丰富的 历史、文化和思想。
汉字反映古代社会生活
通过研究汉字的构造和演变，可以了解古代社会的政治、经济、文 化、宗教等方面的信息。
THANKS
谢谢
随着中国经济的崛起，汉字在 国际上的认知度和影响力逐渐 提升，成为世界范围内重要的 语言符号。
汉字在计算机输入中的处理方式
随着计算机技术的发展，汉字的 输入方式经历了从传统的手写到 拼音输入、五笔输入等多种方式
。
目前，智能拼音输入法已成为主 流，通过语音识别、手写识别等 技术手段，实现了快速、准确的
现代科技在汉字传承中的应用
随着科技的发展，数字化技术和多媒体技术为汉 字的传承提供了新的途径和方法，使得汉字文化 的传播更加便捷和广泛。
05
CHAPTER
汉字在现代社会中的应用
汉字在现代语言中的地位
汉字是汉语的书写系统，具有 悠久的历史和独特的文化价值 。
在现代社会中，汉字是重要的 文化传承和交流工具，也是中 华文化的重要组成部分。
汉字对文化传承的影响
汉字的稳定性和连续性使得中华文化得以传承和发展，对中华文化 的传播和交流起到了重要作用。
汉字中的文化元素
汉字中的天文、地理、动植物等意象
汉字中包含了丰富的天文、地理、动植物等意象，反映了古代人们对自然界的认知和想象 。
汉字中的礼制、宗法、道德观念
汉字中还蕴含了古代的礼制、宗法、道德观念等文化元素，反映了古代社会的伦理道德和 价值观念。
汉字的构造ppt课件
又如：益—溢 、 莫—暮 、 其—箕 臭—嗅 、 要—腰
46
4.改换形声字偏旁：
振 ：“振”引申有赈济的意思，后来把“振” 字的“手”旁改换成“贝”旁，分化出“赈” 字，来专门表示这种意义。
又 如：绵—棉、赴—讣 改变意符的：暖—煖、说—悦 改变音符的：袴—裤、螾—蚓 声符、意符全换的：村→邨。
汉字的构造
1
“六書”的說法最初見於《周禮·地 官·保氏》：
保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教 之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰 五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九 數。
2
漢代的學者把六書解釋爲關於漢 字構造的六種基本原則。
東漢班固《漢書·藝文志》說：古 者，八歲入小學,故周官保氏掌飬 國子，教之六書。謂象形、象事、 象意、象聲、轉注、假借，造字 之本也。
象形字在汉字系统中占比不大，《说 文解字》收字9353个，象形字仅为264 个，约占2.8%。
是最简单的造字法，很难表示意义抽 象的或没有具体形象的概念，显示出很 大的局限性。但是它却为指事、会意、 形声字的构成创造了条件。
18
二、指事
“指事者，视而可识，察而可见，上、下是 也。”“视而可识”，是说一眼看上去就可 以认识大体，“察而见意”是说仔细观察就 能发现意义所在。
又如：戚—慼 、舍—捨
43
2）为明确引申义而加意符：
取：本表示“获取”，后来引申而有 “娶妻”义，为了区别，加注“女”旁 分化出“娶”字来表示这个引申义。
士：本义是男子、君子，因古代只有男 子才能做官，故引申而有“做官”义， 后加注“人”旁分出“仕”来表示此引 申义。
又如：昏—婚
44
3）为明确本义而加注意符：
38
会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的 造字方法。和象形、指事相比，会意法具有明显 的优越性：
46
4.改换形声字偏旁：
振 ：“振”引申有赈济的意思，后来把“振” 字的“手”旁改换成“贝”旁，分化出“赈” 字，来专门表示这种意义。
又 如：绵—棉、赴—讣 改变意符的：暖—煖、说—悦 改变音符的：袴—裤、螾—蚓 声符、意符全换的：村→邨。
汉字的构造
1
“六書”的說法最初見於《周禮·地 官·保氏》：
保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教 之六藝：一曰五禮，二曰六樂，三曰 五射，四曰五馭，五曰六書，六曰九 數。
2
漢代的學者把六書解釋爲關於漢 字構造的六種基本原則。
東漢班固《漢書·藝文志》說：古 者，八歲入小學,故周官保氏掌飬 國子，教之六書。謂象形、象事、 象意、象聲、轉注、假借，造字 之本也。
象形字在汉字系统中占比不大，《说 文解字》收字9353个，象形字仅为264 个，约占2.8%。
是最简单的造字法，很难表示意义抽 象的或没有具体形象的概念，显示出很 大的局限性。但是它却为指事、会意、 形声字的构成创造了条件。
18
二、指事
“指事者，视而可识，察而可见，上、下是 也。”“视而可识”，是说一眼看上去就可 以认识大体，“察而见意”是说仔细观察就 能发现意义所在。
又如：戚—慼 、舍—捨
43
2）为明确引申义而加意符：
取：本表示“获取”，后来引申而有 “娶妻”义，为了区别，加注“女”旁 分化出“娶”字来表示这个引申义。
士：本义是男子、君子，因古代只有男 子才能做官，故引申而有“做官”义， 后加注“人”旁分出“仕”来表示此引 申义。
又如：昏—婚
44
3）为明确本义而加注意符：
38
会意是为了补救象形和指事的局限而创造出来的 造字方法。和象形、指事相比，会意法具有明显 的优越性：
汉字的构造PPT(包括汉文化、六书、形声字、汉子发展历程)
声旁表义主要有以下三种形式： ① 从AB声。A为形，B为声。
例如，哑，从口亚声，“亚”是声旁，兼有“次 的”之意，形容无法说话之人说话功能有障碍。
② 从AB省声。A为形旁，B为声旁，声旁省略一 部分。即省声字。
例如，“雷（靁）”，从雨，畾（léi）省声。 畾为声旁，同时表示雷声相连之形。
③ 从A省，B声。A为形旁，形旁部分省略，B为 声旁。
例如，“星”，从晶省，生声。晶象形，生在 古汉字中有大地之意。
声旁的作用体现在四个方面
形
一是利用声旁可识读生僻的形声字，提高识字效率。
声
如揆（kuí），跏（jiā）。
中
二是可以类推帮助记忆一组普通话字音。
各
如“正”（zhèng）的声母是舌尖后音，以“正”为声旁
部
的“政”也是舌尖后音。
的
三是可以推求字形，避免写错部件。
据统计，金文约有三千零五字，其中可知有一千八百 零四字，较甲骨文略多。金文上承甲骨文，下启秦代 小篆。
(三)大篆
定义：又称籀（zhòu）文、钟鼎文、金文。
时间：战国时期
广义的大篆指先秦时期的所有文字，包括甲骨文、 金文、籀文以及春秋战国时代通行于六国的其他文字。 狭义的大篆专指春秋战国时期秦国的文字，也就是小篆 的直接源头。狭义的大篆一般以籀文和石鼓文为代表。
5、转注 词在发展中，或演变出新的意义与词性， 或分化出新的读音等人们改造旧字形再造 新字，就是转注造字法。
比如《说文解字》："老，考也。"
6、假借
借用六已书有分的别字属，于表“示造同字音之而法不”同还义是的“用字。 例如造:字《之说法用文：字解象之字字形法之》、：法指转中”事注,？、、会假意借、形声
汉字的构造(讲义).pptx
种具有形象感的代表符号。可以分为整体象形和附体象形两类。日、月、山、水、人、手、目、弓、车、
2
Hale Waihona Puke 书山有路虎、止、又、女、行、贝、鼎、眉、皿、页、文、州、瓜、果、龟、虫、鱼、木、鸟、牛、羊、马、犬 等等
①整体象形 所谓“整体象形”，即描摹出事物的整体形象。如： “日”，《说文》：“ ，实也。太阳之精不亏。从囗一。象形。” 既曰“从囗一”，便是会意字，不得又谓“象形”。许慎因不明“日”字形体的变化，误将字形析作 “从囗一”。早期金文作 ，象太阳之形；或于中间加点作饰笔，如 、 。甲骨文作 、 、 ， 与
“亦”，《说文》：“，人之臂亦也。从大，象两亦之形。”
甲骨文作 ，在正面的人形的臂腋处加指事符号。小篆作 ，与古文字一致。秦简作 、 ，人的
两臂与身躯稍讹。汉隶作 、 是原来的指事符号。
，两臂和身躯变成了一点和一横划，两腿变成了两竖笔，左右两点即
“寸”，《说文》：“ ，十分也。人手却一寸动脉谓之寸口。从又从一。” 按《说文》的体例，段玉裁谓“寸”是会意字。其实，所谓“一”并不是表意的构件，它只是一个 指事符号，指示寸口之所在。秦简作 ，在手的寸口5 处加指事符号。汉隶作 ，将象手指形的曲笔简
甲骨文作 、 ，或作 、 、 、 ，因为如果不画出“目”形，便难以使人明了是眉毛。
3
书山有路
金文或同甲骨文，如 ；或字形稍讹，毛与“目”离析为二，如 、 、 。小篆是其进一步讹 变。许 慎据已讹之小篆将本象毛形的“ ”当作頟理，误甚。《段注》附会许说，谓“ ”“象眉之形”， 谓 “ 在 两眉上”“象頟理”，与古文字不合。
“州”，《说文》：“ ，水中可居曰州。周遶其旁，从重川。…… ，古文州。”
商代金文作 ，甲骨文作 、 ，旁象川流，中央象土地。西周金文同甲文，如 、 ，《说 文》古文稍讹。小篆字形当是两边笔形受中间同化的结果。许慎不明，析成“重川”，不确。
2
Hale Waihona Puke 书山有路虎、止、又、女、行、贝、鼎、眉、皿、页、文、州、瓜、果、龟、虫、鱼、木、鸟、牛、羊、马、犬 等等
①整体象形 所谓“整体象形”，即描摹出事物的整体形象。如： “日”，《说文》：“ ，实也。太阳之精不亏。从囗一。象形。” 既曰“从囗一”，便是会意字，不得又谓“象形”。许慎因不明“日”字形体的变化，误将字形析作 “从囗一”。早期金文作 ，象太阳之形；或于中间加点作饰笔，如 、 。甲骨文作 、 、 ， 与
“亦”，《说文》：“，人之臂亦也。从大，象两亦之形。”
甲骨文作 ，在正面的人形的臂腋处加指事符号。小篆作 ，与古文字一致。秦简作 、 ，人的
两臂与身躯稍讹。汉隶作 、 是原来的指事符号。
，两臂和身躯变成了一点和一横划，两腿变成了两竖笔，左右两点即
“寸”，《说文》：“ ，十分也。人手却一寸动脉谓之寸口。从又从一。” 按《说文》的体例，段玉裁谓“寸”是会意字。其实，所谓“一”并不是表意的构件，它只是一个 指事符号，指示寸口之所在。秦简作 ，在手的寸口5 处加指事符号。汉隶作 ，将象手指形的曲笔简
甲骨文作 、 ，或作 、 、 、 ，因为如果不画出“目”形，便难以使人明了是眉毛。
3
书山有路
金文或同甲骨文，如 ；或字形稍讹，毛与“目”离析为二，如 、 、 。小篆是其进一步讹 变。许 慎据已讹之小篆将本象毛形的“ ”当作頟理，误甚。《段注》附会许说，谓“ ”“象眉之形”， 谓 “ 在 两眉上”“象頟理”，与古文字不合。
“州”，《说文》：“ ，水中可居曰州。周遶其旁，从重川。…… ，古文州。”
商代金文作 ，甲骨文作 、 ，旁象川流，中央象土地。西周金文同甲文，如 、 ，《说 文》古文稍讹。小篆字形当是两边笔形受中间同化的结果。许慎不明，析成“重川”，不确。
《汉字的结构》PPT课件
练习：
刃：刀坚也，象刀有刃之形。 文：错画也，象交文。 从：相听也。从二人。 寶：珍也。从宀从玉从貝，缶声。 婚：从女从昏，昏亦声。☆
2021/7/11
（一）象形
1 定义 《说文》：象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。 理解
2说明 大多是名词，记录词的本义 表现特征，结构自由 象形字是一种形象化的符号 数量不多，但是造字的基础
蚤起，施(迤，斜行)從良人之所之，遍國中無與 立談者。卒之東郭墦間，之祭者，乞其餘；不足， 又顧而之他──此其為饜足之道也。
其妻歸，告其妾曰：「良人者，所仰望而終身也。 今若此！」與其妾訕其良人而相泣於中庭。而良 人未之知也，施施（喜悦自得的样子）從外來， 驕其妻妾。
2021/7/11
练习
用“六书”分析下列字，并初步判断其本义
省声：
把字形繁复的声符省去一部分 省去声符一部分，空位安置形符 声符和形符合用部分笔画
（4）讹变☆
2021/7/11
判断形声字的形符与声符
帛錦到和視蝕 荆疆騰勝栽載 徒徙衢隨辜莽 孟盂哀裏闷阁☆
2021/7/11
（四） 形 声
5 形声字形符的分析
（1）表意功能
表字义所属的意义范畴（参见） 表示该字的本义（参见）
（2）形符的作用
是限制或区别同音现象的手段（参见） 不在于表明字义，而在于区别字义 表意具有局限性
*掌握常用部首的表意功能(附录)☆
2021/7/11
形符表字的本义
小篆中“到”，从至，刀声，本义为至； “斧”从斤，父声，本义为斤，斤象斫木斧形； “罔”从网，亡声，本义为网，网象渔猎用的罗网形； “鼻”从自，畀声，本义为自，自象鼻子形； “齿”从，止声，本义为门齿； "躬"从身，弓声，本义为身。☆
刃：刀坚也，象刀有刃之形。 文：错画也，象交文。 从：相听也。从二人。 寶：珍也。从宀从玉从貝，缶声。 婚：从女从昏，昏亦声。☆
2021/7/11
（一）象形
1 定义 《说文》：象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。 理解
2说明 大多是名词，记录词的本义 表现特征，结构自由 象形字是一种形象化的符号 数量不多，但是造字的基础
蚤起，施(迤，斜行)從良人之所之，遍國中無與 立談者。卒之東郭墦間，之祭者，乞其餘；不足， 又顧而之他──此其為饜足之道也。
其妻歸，告其妾曰：「良人者，所仰望而終身也。 今若此！」與其妾訕其良人而相泣於中庭。而良 人未之知也，施施（喜悦自得的样子）從外來， 驕其妻妾。
2021/7/11
练习
用“六书”分析下列字，并初步判断其本义
省声：
把字形繁复的声符省去一部分 省去声符一部分，空位安置形符 声符和形符合用部分笔画
（4）讹变☆
2021/7/11
判断形声字的形符与声符
帛錦到和視蝕 荆疆騰勝栽載 徒徙衢隨辜莽 孟盂哀裏闷阁☆
2021/7/11
（四） 形 声
5 形声字形符的分析
（1）表意功能
表字义所属的意义范畴（参见） 表示该字的本义（参见）
（2）形符的作用
是限制或区别同音现象的手段（参见） 不在于表明字义，而在于区别字义 表意具有局限性
*掌握常用部首的表意功能(附录)☆
2021/7/11
形符表字的本义
小篆中“到”，从至，刀声，本义为至； “斧”从斤，父声，本义为斤，斤象斫木斧形； “罔”从网，亡声，本义为网，网象渔猎用的罗网形； “鼻”从自，畀声，本义为自，自象鼻子形； “齿”从，止声，本义为门齿； "躬"从身，弓声，本义为身。☆
16通论汉字的构造ppt课件
:
多数学者认为，根据许慎的定义，转注字应有两个条件： （1〕有同一的部首。
（2〕字义相同或相近，可以互相注释。 二者缺一不可。
“问〞与“讯”、 “杀〞与“戮”
“柳〞与“杨”、 “福〞与“祸”
顶、颠： 《说文》“顶，颠也，从页，丁声。”
《说文》“颠，顶也，从页，真声。: ”
（六〕假借 “假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”
:
4、形声字的作用以及局限 作用： 形声是一种能产性最强的造字方法。 突破了纯表义的局限，音义结合，提高了文字对语言的适应能力，所以数量多。
许慎在<说文·序>中说：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文; 其后形声 相益，即谓之字。文者，物象之本：字者，言孶乳而浸多也。” 仓颉在开始造文字时，大都是依照事物的形象画出它们的图形，所以叫做 “文”。后来，形旁声旁相互结合，出现的形声字、会意字就叫做“字”。 “文〞是事物的本相，“字〞是由文孳生出来而逐渐增多的。 局限：
:
5、意义以及局限 意义： 指事字能够表示比较抽象的意义。 局限： 界说不明，所加的指事符号有时指示的意义不明确，人们也不容易理解 。因此指事字的数量比较少 。
祭所薦牲血也。 从皿，一象血形。
:
6、如何区分合体象形字和加体指事字？
合体象形字中非成字的构件代表物体的形状 加体指事字中非成字的构件只是一个标志性的符号
能够表示比较抽象的意义，但是数量少
:
（三〕会意 1、定义 “会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。”
组合有关联的两个或两个以上的形体表达一个新的意义造字法。
:
2、分类 在形体结构方式上主要有两种类型： （1〕同体会意
鬥
:
（2〕异体会意
禾束也。从又持禾。
多数学者认为，根据许慎的定义，转注字应有两个条件： （1〕有同一的部首。
（2〕字义相同或相近，可以互相注释。 二者缺一不可。
“问〞与“讯”、 “杀〞与“戮”
“柳〞与“杨”、 “福〞与“祸”
顶、颠： 《说文》“顶，颠也，从页，丁声。”
《说文》“颠，顶也，从页，真声。: ”
（六〕假借 “假借者，本无其字，依声托事，令长是也。”
:
4、形声字的作用以及局限 作用： 形声是一种能产性最强的造字方法。 突破了纯表义的局限，音义结合，提高了文字对语言的适应能力，所以数量多。
许慎在<说文·序>中说：“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文; 其后形声 相益，即谓之字。文者，物象之本：字者，言孶乳而浸多也。” 仓颉在开始造文字时，大都是依照事物的形象画出它们的图形，所以叫做 “文”。后来，形旁声旁相互结合，出现的形声字、会意字就叫做“字”。 “文〞是事物的本相，“字〞是由文孳生出来而逐渐增多的。 局限：
:
5、意义以及局限 意义： 指事字能够表示比较抽象的意义。 局限： 界说不明，所加的指事符号有时指示的意义不明确，人们也不容易理解 。因此指事字的数量比较少 。
祭所薦牲血也。 从皿，一象血形。
:
6、如何区分合体象形字和加体指事字？
合体象形字中非成字的构件代表物体的形状 加体指事字中非成字的构件只是一个标志性的符号
能够表示比较抽象的意义，但是数量少
:
（三〕会意 1、定义 “会意者，比类合谊，以见指撝，武、信是也。”
组合有关联的两个或两个以上的形体表达一个新的意义造字法。
:
2、分类 在形体结构方式上主要有两种类型： （1〕同体会意
鬥
:
（2〕异体会意
禾束也。从又持禾。
《汉字的构造方式》
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.
知识拓展
象形文字在生活中的应用 包装盒
.
知识拓展
耳环
装饰瓶
.
2.指事：就是用象征性的符号 或在图形上加上指示性符号来 表示意义的造字法。
刃
亦
本末 甘 曰 上 下朱
.
.
.
.
.
3.会意 将两个或几个字组合 成一个新字,表示一个新意思。
• 尖，上小下大，形成尖形； • 尘，细小的土形成尘埃； • 劣，少出力，偷工造成劣品； • 夯，大力，打地基、筑堤坝夯土都要用大力气 • 忐忑 ,心上上下下，表示心神不定的意思
用字法
.
象形文字
• 在远古时代，人类还没有出现文字， 为了记录事情，就用简单的图画来表 示，这种用图画方法来记事方法很有 趣，可是时间一长，人们觉得这个方 法并不方便，于是人们创造了既像画 又像字的符号，我们把它们叫做象形 文字。
.
1. 象形 用线条描画事物形 状的造字方法
果
牛
人
眉
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游戏二：
“慧眼识字”
游戏规则： 举手抢答。要求:快速地认出 象形文字，并说说你是怎样 想到的。
.
云
.
牛
.
羊
.
口
.
目
.
石
.
门
.
木
.
竹
.
舟
.
马
.
象
.
舌 牙
.
耳
目
.
龟 鹿
.
丝 麻
.
毛
皮
.
米 谷
.
风
雨
.
衣
食
.
说文解字
父 母
.
汉字的构造(课件)
1．象形①整體象形“日”，《說文》：“實也。
太陽之精不虧。
從囗一。
象形。
”既曰“從囗一”，便是會意字，不得又謂“象形”。
許慎因不明“日”字形體的變化，誤將字形析作“從囗一”。
早期金文作，象太陽之形；或於中間加點作飾筆，如、。
甲骨文作、、，與金文一致。
小篆作，圓形訛成橢圓。
隸書進一步將圓轉的筆道改成方折的筆劃，如“日”。
“月”，《說文》：“闕也。
大陰之精。
象形。
”甲、金文作、，象彎月之形；或於其中加飾筆，如、。
飾筆引長則作，小篆作正由此而來。
隸書作“月”。
“自”，《說文》：“鼻也。
象鼻形。
”甲骨文作、，象人鼻之形。
金文或稍訛，作、、。
小篆作，隸書作。
“隹”，《說文》：“鳥之短尾總名也。
象形。
”金文作、，甲骨文作、，象短尾鳥之形。
小篆作，猶存古意；隸書解散篆體，作、、，完全失去象形意味。
“魚”，《說文》：“水蟲也。
象形。
魚尾與燕尾相似。
”早期金文作、，甲骨文作、；後來於左右各增飾筆作、。
小篆作，省去了兩邊的鰭形。
隸書作“魚”，只是將圓轉的筆道改成方折的筆劃而已。
“犬”，《說文》：“狗之有縣蹄者也。
象形。
孔子曰：‘視犬之字，如畫狗也。
’”早期金文作，甲骨文作、、。
金文後來作、、；春秋時作，戰國時或訛變作；小篆作，則是其進一步訛變。
隸書作。
②附體象形“眉”，《說文》：“，目上毛也。
從目，象眉之形。
上象頟理也。
”甲骨文作、，或作、、、，因為如果不畫出“目”形，便難以使人明瞭是眉毛。
金文或同甲骨文，如；或字形稍訛，毛與“目”離析為二，如、、。
小篆是其進一步訛變。
許慎據已訛之小篆將本象毛形的“”當作頟理，誤甚。
《段注》附會許說，謂“”“象眉之形”， 謂“在兩眉上”“象頟理”，與古文字不合。
隸書作，只是將改用方折的筆劃而已。
“齒”，《說文》：“，口齗骨也。
象口齒之形。
止聲。
，古文齒字。
” 甲骨文作、、、，或作、，象口中有齒之形。
戰國時作、，下半很明顯是由甲骨文後二形演變而來，《說文》古文“”即源於此。
因為字形訛變後與“（臼）”字難以分辨，於是在上面加“止”作聲符以區別之。
《汉字的构造》PPT50页
不 容忽视 的。— —爱献 生
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
《汉字的构造》
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
31、只有永远躺在泥坑里的人，才不会再掉进坑里。——黑格尔 32、希望的灯一旦熄灭，生活刹那间变成了一片黑暗。——普列姆昌德 33、希望是人生的乳母。——科策布 34、形成天才的决定因素应该是勤奋。——郭沫若 35、学到很多东西的诀窍，就是一下子不要学很多。——洛克
《汉字的构造》
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵， 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法， 总体上 来说， 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日，便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持，法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例，它们 迅速累 聚，进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
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汉字的六种构造方式
关于汉字的造字法，从汉朝以来，相
沿有“六书”的说法。六书之首，就是
象形法。一般来说，汉字的造字方法有
象形、指事、会意、形声。我国古代对
造字法有“六书”的提法，除了上述四
种外，还包括转注和假借。但严格说来
这两种应属于用字的方法。
精选课件
1
汉字的六书
象形
指事 会意
造字法
形声
转注
用字法
精选课件
47
4、形声字
由表示字的意义的形旁 （也叫义符）， 和表示字的读音的声旁 （也叫音符） 组成的合体字。
精选课件
48
左形
右声
贝
财才
左形右声
上形 雨
左声
右形
票 飘风
左声右形
上声 加
露
架
下声 路 上形下声
精选课件
下形 木 上声下形 49
想一想：还有别的情况吗？ 内形 心
内声 中
闷
衷
门 外声 内形外声
• 尖，上小下大，形成尖形； • 尘，细小的土形成尘埃； • 劣，少出力，偷工造成劣品； • 夯，大力，打地基、筑堤坝夯土都要用大力气 • 忐忑 ,心上上下下，表示心神不定的意思
• 明好男休俩孬歪
精选课件
44
• 出──出去一看，山外有山。
• 采──手在树上，采摘东西。
• 众──三人团结，众志成城。
假借
精选课件
2
象形文字
• 在远古时代，人类还没有出现文字， 为了记录事情，就用简单的图画来表 示，这种用图画方法来记事方法很有 趣，可是时间一长，人们觉得这个方 法并不方便，于是人们创造了既像画 又像字的符号，我们把它们叫做象形 文字。
精选课件
3
1. 象形 用线条描画事物形 状的造字方法
果
牛
人
眉
精选课件
衣 外形 内声外形
50
4.形声 用表示意义类型的形旁与表示
读音的声旁组合成字。
（1）左形右声：材，铜，虹，洋，银。 （2）右形左声：欺，功，放 ，刚 ， 鸦。 （3）上形下声：符，界，巍 露 震 荷 （4）下形上声：驾，贡，斧聋翡壁熬。 （5）内形外声：闷，粥，辨 闻 问。 （6）外形内声：衷，凰，园，痒 递。 （7）形占一角：载，腾 疆、裁，栽。 （8）声占一角：旗，病，氛，糜。
精选课件
4
游戏二：
“慧眼识字”
游戏规则： 举手抢答。要求:快速地认出 象形文字，并说说你是怎样 想到的。
精选课件
5
云
精选课件
6
牛
精选课件
7
羊
精选课件
8
口
精选课件
9
目
精选课件
10
石
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11
门
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12
木
精选课件
13
竹
精选课件
14
舟
精选课件
15
马
精选课件
16
象
精选课件
17
仙，山中隐居的人； 佃，田中耕作的人； 休，靠着树歇息的人；伐，拿斧头砍树的人； 戎，扛着武器守卫边疆的人 信，人言，一个人说话要讲诚信，不骗人； 诬，巫言，巫婆说的话都是骗人的
精选课件
46
有趣的会意字
• 双木并生为林 三人相聚为众 江边落鸟为鸿 • 两人相随为从 两手分物为掰 日光照耀为晃 • 上小下大为尖 八刀相割为分 山中峡谷为峪 • 日月同辉为明 色彩丰富为艳 天下益虫为蚕 • 众认不好为孬 不端不正为歪 用刀裁衣为初 • 土中生火为灶 草长田上为苗 鸟口发声为鸣 • 眼睛流水为泪 眼皮下垂为睡 小小灰土为尘 • 土里藏物为埋 以火烧林为焚 日日向上为昌
精选课件
51
感谢亲观看此幻灯片，此课件部分内容来源于网络， 如有侵权请及时联系我们删除，谢谢配合！
• 艳──色彩丰富，鲜艳美丽。
• 灾──室中失火，酿成火灾。
• 裕──有衣有谷，富裕之家。
• 苗──田间长草，植物幼苗。
• 掰──用手分物，掰为两截。
• 泪──眼睛流水，泪水汪汪。
• 功──出工有力，就会成功。
• 歪──不端不正，东倒西歪。
精选课件
45
• 吠，犬叫； 咩，羊叫； 鸣，鸟叫
岩，山石； 嵩，山高； 岐，山的分支； 岚，山风、山雾
舌 牙
精选课件
18
耳
目
精选课件
19
龟
鹿
精选课件
20
丝
麻
精选课件
21
毛
皮
精选课件
22
米
谷
精选课件
23
风
雨
精选课件
24
衣
食
精选课件
25
说文解字
父
母
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26
儿
女
精选课件
27
刀
戈
精选课件
28
弓
矢
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29
齿
革
精选课件
课件
32
精选课件
33
雨
精选课件
34
精选课件
35
精选课件
36
知识拓展
象形文字在生活中的应用 包装盒
精选课件
37
知识拓展
耳环
装饰瓶
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38
2.指事：就是用象征性的符号 或在图形上加上指示性符号来 表示意义的造字法。
刃
亦
本末 甘 曰 上 下朱
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39
精选课件
40
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41
精选课件
42
精选课件
43
3.会意 将两个或几个字组合 成一个新字,表示一个新意思。
关于汉字的造字法，从汉朝以来，相
沿有“六书”的说法。六书之首，就是
象形法。一般来说，汉字的造字方法有
象形、指事、会意、形声。我国古代对
造字法有“六书”的提法，除了上述四
种外，还包括转注和假借。但严格说来
这两种应属于用字的方法。
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汉字的六书
象形
指事 会意
造字法
形声
转注
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4、形声字
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左形
右声
贝
财才
左形右声
上形 雨
左声
右形
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露
架
下声 路 上形下声
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想一想：还有别的情况吗？ 内形 心
内声 中
闷
衷
门 外声 内形外声
• 尖，上小下大，形成尖形； • 尘，细小的土形成尘埃； • 劣，少出力，偷工造成劣品； • 夯，大力，打地基、筑堤坝夯土都要用大力气 • 忐忑 ,心上上下下，表示心神不定的意思
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• 采──手在树上，采摘东西。
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象形文字
• 在远古时代，人类还没有出现文字， 为了记录事情，就用简单的图画来表 示，这种用图画方法来记事方法很有 趣，可是时间一长，人们觉得这个方 法并不方便，于是人们创造了既像画 又像字的符号，我们把它们叫做象形 文字。
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1. 象形 用线条描画事物形 状的造字方法
果
牛
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4.形声 用表示意义类型的形旁与表示
读音的声旁组合成字。
（1）左形右声：材，铜，虹，洋，银。 （2）右形左声：欺，功，放 ，刚 ， 鸦。 （3）上形下声：符，界，巍 露 震 荷 （4）下形上声：驾，贡，斧聋翡壁熬。 （5）内形外声：闷，粥，辨 闻 问。 （6）外形内声：衷，凰，园，痒 递。 （7）形占一角：载，腾 疆、裁，栽。 （8）声占一角：旗，病，氛，糜。
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游戏二：
“慧眼识字”
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5
云
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6
牛
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7
羊
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10
石
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14
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15
马
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16
象
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17
仙，山中隐居的人； 佃，田中耕作的人； 休，靠着树歇息的人；伐，拿斧头砍树的人； 戎，扛着武器守卫边疆的人 信，人言，一个人说话要讲诚信，不骗人； 诬，巫言，巫婆说的话都是骗人的
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有趣的会意字
• 双木并生为林 三人相聚为众 江边落鸟为鸿 • 两人相随为从 两手分物为掰 日光照耀为晃 • 上小下大为尖 八刀相割为分 山中峡谷为峪 • 日月同辉为明 色彩丰富为艳 天下益虫为蚕 • 众认不好为孬 不端不正为歪 用刀裁衣为初 • 土中生火为灶 草长田上为苗 鸟口发声为鸣 • 眼睛流水为泪 眼皮下垂为睡 小小灰土为尘 • 土里藏物为埋 以火烧林为焚 日日向上为昌
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• 艳──色彩丰富，鲜艳美丽。
• 灾──室中失火，酿成火灾。
• 裕──有衣有谷，富裕之家。
• 苗──田间长草，植物幼苗。
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• 泪──眼睛流水，泪水汪汪。
• 功──出工有力，就会成功。
• 歪──不端不正，东倒西歪。
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45
• 吠，犬叫； 咩，羊叫； 鸣，鸟叫
岩，山石； 嵩，山高； 岐，山的分支； 岚，山风、山雾
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耳
目
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龟
鹿
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丝
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毛
皮
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米
谷
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风
雨
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衣
食
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母
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儿
女
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矢
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29
齿
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知识拓展
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37
知识拓展
耳环
装饰瓶
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38
2.指事：就是用象征性的符号 或在图形上加上指示性符号来 表示意义的造字法。
刃
亦
本末 甘 曰 上 下朱
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43
3.会意 将两个或几个字组合 成一个新字,表示一个新意思。