道德经 第二十七章

第二十七章

宠①辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠，为下。得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵②大患若身？吾所以有大患者，为吾有身③。及吾无身④，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱⑤以身为⑥天下，若可托天下。

译文

宠辱若惊，贵大患若身。什么是宠辱若惊?宠，宠爱，是对在下者因喜欢而偏爱，用于上对下，地位高的对地位低的。受宠意味着受宠者自身的低贱，所以受宠也是一种侮辱。得宠则惊喜，失宠则惊恐，是为宠辱若惊。什么是贵大患若身呢？我之所以有大患，是因为吾活身。及我身亡，我有何患？所以，贵爱以身为天下，你可寄（身在）天下；贵爱以身为天下，你可托（身在）天下。

注释

①宠：（1）（“宠”字从宀，从龙，龙亦声。“宀”为“宅”省。俗称蛇为小龙。。“宀”与“龙”联合起来表示“豢养在家宅里面的蛇类”。本义：家养的无毒蛇。转义：1.供养。2.溺爱。）（2）纵容，偏爱。纵容：指对错误行为不加制止而任其发展，对坏人坏事不加约束。偏爱，指所偏爱的人或物。（3）宠爱。宠爱：娇纵溺爱，对在下者因喜欢而偏爱，用于上对下，长辈对晚辈，地位高的对地位低的。

②贵：尚，重视；贵爱。贵爱：珍贵爱重。爱重：喜爱和看重；爱惜尊重。

③有身：生身；活身；有己身；犹言有烦恼概念的“我”。有：(会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义: 持有，具有，与“无”相对)；中国哲学用语，与“无”相对，指可感觉的实物，最普遍的存在；取得，获得，占有；保存，保护。身：身体；生命，性命；自己，自身；人的品格和修养；地位或身分。身分：也作身份，人在社会上或法律上的地位、资格。（分：名位、职责、权利的限度。）生身：肉体；肉身。活身：养活自身；保存自身。

④无身：（1）身死，身亡。（2）谓没有自我烦恼的存在。

⑤爱：（1）对人或事物亲近、关切、扶助、投入的心理取向。（2）常常发生某种行为；容易发生某种变化：~哭，铁~生锈。（3）珍惜，爱惜，贵爱。

⑥为：做事，服务，帮助，卫护。服务是指为他人做事,并使他人从中受益的一种有偿或无偿的活动。