八股文范文翻译八股文摘要翻译

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了科举考试选拔人才的需要，从课程目标的设置、课程内容的选择、教学方法的使用等方面形成了一个完整的教育教学系统。八股文教学以教会学生写八股文参加科举考试为目标，从儿童启蒙教育开始，学生就要接受系统的八股写作教育。八股文的教学以《四书》、“五经”、《四书集注》为基本的教材，教师补充以大量的古文和八股文经典范文，要求学生不但要准确、熟练背诵而且要融会贯通，在行文的过程中要活学活用所学知识。由于八股文的格式非常严格，教师要完全按照八股文写作的结构顺序，分阶段先教破题，后教承题，以此类推完成八股文全篇的写作教学。老师只有在学生掌握了前一阶段学习的基础上才会进入下一个教学阶段，这种教学方式训练集中，学生也学得扎实。

八股文的格式要求已经十分苛刻，口气上还要“代圣人立言”，要写出内容和形式完美统一的八股文不容易，教好八股文就更不容易。八股文教学非常注重培养学生的写作思维。八股文的命题范围是《四书》，出题花样非常多，有的题目本身并没有什么意义，所以八股文教学就是要训练学生严密的思维能力，发掘题目背后隐藏的行文切入点。八股文在叙述主体上要求“代圣人立言”，八股文教学通过要求学生背诵、阅读大量八股文相关的经典古文，深入理解圣贤的思想来达到“代圣人立言”的八股文的写作要求。常年浸淫在孔孟的言论里，不但增加了学生的知识，在品德培养方面也有

积极的意义。所以，即使八股文在形式上有很多苛刻的条件，八股文教学还是培养出了很多德才兼备的治国良臣。

八股文在教学借鉴了中国古代私塾教育的经验，通过长期的背诵积累学生大都博学强知，有惊人的记忆能力。中国汉字音、形、意、理和谐统一的特点深刻地影响了中国的教育。八股文教师非常注重启发学生，通过日常积累感悟汉语言文字的特点，并且按照每个学生智力的不同，因材施教地对待每个学生。

本课题从八股文教学的理念，教学内容和教学方法等方面对八股文教学的情况进行了考察，希望我的思索有助于现代语文教学理论的建设。

英语

白话八股文样品

[题目]学习“与时俱进”

1、[破题]“与时俱进”四个字，“时”和“进”二字是关键词。“时”者时代也、历史也；“进”者进步也、改革也。

2、[承题]21世纪属于什么时代？属于全球化时代。我们将怎样取得进步？按照全球化的发展规律行事，就是进步。“与时”，不墨守历史成规：“俱进”，改革开放，进入先进国家行列、实行先进的经济和政治制度。

3、[起讲]世界各国都在进步，我国岂能例外？经济从工业化进步到信息化；政治从专制制度进步到民主制度；文化从知识禁锢进步到知识解放。这是全球化时代的脉搏。

4、[入手]（提股）全球化时代的主要特点是信息化。信息技术迅猛发展。电视、计算机、手机，以及层出不穷、功能奇特的信息产品，成为主导资源。由此，劳动力从农业和工业转向流通和服务产业，劳动密集产业转向知识密集产业，白领工人多于蓝领工人。知识成为主要资本。

美国的农民只占人口的百分之一点几，工人只占人口的百分之十几。工农阶级在人口比例中变成极少数。如果不是亲自在美国和日本看到“没有农民的农场”和“没有工人的工厂”，我将继续高呼“耕者有其田”和“全世界无产阶级联合起来”。

5、[起股]信息化不神秘。说话、写信、打电话、看电视、用计算机，都是信息化。能讲普通话，走遍中国，不要翻译，信息

化。在计算机上输入拼音，自动变为汉字，跟网友互通电子邮件，信息化。在计算机查找美国国会图书馆的书目和数据，信息化。计算机和手机结合，进行通信、通话、传递图片和摄像，跟国内外学术同行作学术交流，信息化。信息化在你身边。信息化使你得到新消息和新知识。

6、[中股]今天，任何国家都一方面继承和改进本国的传统文化，一方面利用和创造国际的现代文化，这叫做双文化时代。双文化促进文化的发展，也引起文化的冲突。在先进与落后的冲突中，在复古与创新的矛盾中，“与时俱进”是历史导航的方向盘。

追求先进生产力要从学习模仿进而能发明创造，前提条件是开辟自由创造的环境。追求先进文化要摆脱思想的束缚，先进文化是自由土壤中萌发出来鲜花。广播、电视、计算机等信息工具，要充分运用，不要限制运用。信息化时代而限制信息，何以自解？

时代更易，容易发生社会动荡。鸡犬相闻、老死不相往来，相安无事。十八只螃蟹放在一个竹篓里，哪能不我挟你、你挟我？一个把黑袍从头盖到脚，一个穿比基尼游泳装、肚脐眼儿也露了出来，这两人能携手在王府井大街一同溜达吗？文化冲突实际是文化差距的摩擦。

7、[后股]“与时俱进”不是自愿选择，而是客观规律；不是特殊策略，而是一般公式，只能一时背离，不能长期背离。社会进步有层次程序，倒退是偶然，超越也是偶然，循序前进是常规。

社会发展有四次飞跃：从部落社会到奴隶社会是第一次飞跃；从奴隶社会到封建社会是第二次飞跃；从封建社会到资本社会是第三次飞跃；从资本社会到后资本社会是第四次飞跃。

“与时俱进”提醒人们不要犯时代错误。专制残暴，穷兵黩武，纳粹败亡，苏联解体。21世纪不会再出现勃列日涅夫的“发达的社会主义社会”，因为那是宣传，不是真实。

8、[束股]真理也“与时俱进”，不是一成不变。“实践是检验真理的惟一标准”。真理不怕批评，批评是真理的营养品。怕批评的不是真理，而是未能适应时代的宗教和教条。迷信时代要过去了，盲从时代要过去了，现在是独立思考、择善而从、不拘一格、奋力求进的“与时俱进”的时代了。

参考资料：［周有光］学写八股文

志士仁人 [明]王守仁

格式

原文

译文

1

破题

圣人于心之有主者，而决其心德之能全焉。

圣人之所以能够控制自己的心智，取决于圣人既能具备健全的心智，又能具备高尚的品德。

2

承题

夫志士仁人皆有心定主，而不惑于私者也。以是人而当死生之际，吾惟见其求无惭于心焉耳，而于吾身何恤乎？此夫子为天下之无志而不仁者慨也。故言此而示之。